Nan mwa novanm 2018, vòl la nan de machin EL-AL te fè tit. Akoz reta, yo pa t kapab rive Tel Aviv anvan jou repo a te kòmanse. Jwif Ultra-Otodòks ki te abò a te asire yon escale nan lavil Wòm ak Atèn. Se konsa, kwayan yo te kapab pase jou repo a la pandan y ap konpayi avyon an ranje vòl koneksyon pou lòt pasaje yo.

EL AL se konpayi avyon nasyonal pèp Izrayèl la depi 1948. An 1982, gouvènman an te bay lòd pou konpayi avyon an pa vole nan jou repo a. Men, an Novanm 2006 li te vle ratrape reta akòz yon grèv jeneral e li te fè eksepsyon. Kòm yon rezilta, anpil pasaje fidèl te rebook vòl yo. Bòykòt la te grandi nan yon nivo ke EL AL te mande eskiz epi siyen yon akò ak reprezantan Konsèy Obsèvasyon Saba a.

Men, menm apre sa, te toujou gen ensidan lè machin pa rive nan ayewopò destinasyon yo a tan anvan repo Saba a nan solèy kouche akòz reta. Se konsa, te ka an 2007, kote de avyon te fè escale nan Lond ak Zurich, ak aterisaj ki sot pase yo nan lavil Wòm ak Atèn. Konpayi avyon an te ekskiz anpil e li te bay moun ki afekte yo vòl gratis ak lòt benefis.

Yon pwovèb jwif di: "Plis pase pèp Izrayèl la respekte jou repo a, jou repo a se pèp Izrayèl la."

Jwif devwe tou pa kondwi machin nan jou repo a, epi si yo gen pou yo mache yon kote, yo eseye limite mache a nan yon kantite rezonab.

Baz biblik pou restriksyon sou vwayaj saba?

Nan tan biblik moun menm te pale de yon chemen Saba, sa vle di sou yon kilomèt. Men, ki kote repiyans sa a oswa restriksyon vwayaj sa a soti nan jou Saba a?

An jeneral, rezon ki fè yo bay se kòmandman Bondye a, ke li te bay an koneksyon avèk laman an. La li di:

“Gade, Senyè a ban nou jou repo a; Se poutèt sa, sou sizyèm jou a, li ba ou pen pou de jou. Konsa, chak moun dwe rete nan plas li, epi pèsonn pa dwe kite plas li sou setyèm jou a! Se konsa pèp la te repoze sou setyèm jou a.» (Egzòd 2:16,29.30).

Lefèt ke yon moun te sèlman pèmèt yo mache sou yon kilomèt te pwobableman dedwi nan de vèsè Bib la: savann yo nan yon vil Levit yo ta dwe chita nan reyon sa a (Egzòd 2:35,5), epi sa a se te distans la ke Izrayelit yo te janbe lòt bò larivyè Jouden an. ta dwe kenbe Bwat Kontra a (Jozye 3,4:XNUMX).

Gwo pwomès nan »Siveyans pye«

Lè Bondye pale ak Ezayi, li revize sijè vwayaj la:

“Si nou kenbe pye nou jou repo a, pou nou pa fè sa ki fè nou plezi nan jou apa pou mwen an; Si nou rele jou repo a plezi, si jou apa pou Seyè a, si nou gen respè pou nou. si ou onore l ', pou ou pa ale nan zafè ou [literalman: fè chemen ou] ak fè biznis ou [literalman: jwenn favè ou], ni pa pale [anven] pawòl; Lè sa a, n'a pran plezi nan Seyè a. M'ap mennen w sou tèt mòn yo, m'ap ba w manje ak eritaj Jakòb, papa w la. Wi, bouch Seyè a te pwomèt sa.» (Izayi 58,13:14-XNUMX).

Lè sa a, jou repo a se yon jou benediksyon espesyal yo te pwomèt lè yo vire "pye yon moun." Sètènman sa vle di tou yon kontrent nan tout sa ki mal, men sa tou aplike nan lòt jou yo nan semèn nan. Se poutèt sa prensipalman se yon kesyon de kenbe nan fason ki ta pafètman bon nan lòt jou yo, menm kòmande pa Bondye.

^{Adobe Stock - nfsphoto}

Liminozite jou repo a

Repo saba a se pa sèlman yon repo nan peche ak pwòp zèv dezobeyisans yon moun. Ebre 4,1:11-XNUMX mete aksan sou aspè sa a epi ak jou repo a nou pwoklame redanmsyon nou ak delivrans nou anba peche tou. Anplis de sa, jou repo a sèvi kominyon espesyal ak Bondye, ki pirifye ak sanktifye nou plis.

Men, repo Saba a pwoklame delivrans sa a tou jisteman paske nou klèman separe Saba a ak rès semèn nan atravè fason nou, zèv ak pawòl nou yo, kidonk atire atansyon sou li.

Se poutèt sa, jwif Otodòks yo se yon modèl tou pou Advantis Setyèm Jou yo ak lòt moun ki gad Saba a nan kèk respè. Yo montre mond lan valè repo Saba a epi yo planifye tout lavi yo ozalantou Saba a. Li enpòtan, sepandan, ke li rive nan lespri Jezi a, sa vle di san yon revòlt tankou ak vòl EL AL yo ak san yon objektif egoyis, relijye nan tèt li.

" Kidonk, se pou limyè w la klere devan moun, pou yo ka wè bon zèv ou yo e pou yo ka fè lwanj Papa w ki nan syèl la." ( Matye 5,16:XNUMX ).

Lè m planifye yon vwayaj epi m vle resevwa benediksyon yo pwomèt la, m ap fè tout sa m kapab pou m rive nan destinasyon m anvan solèy kouche. Li rekòmande tou pou retounen lakay ou apre tout komisyon ak vwayaj byen bonè nan vandredi apremidi pou kapab prepare pou jou repo a.

Mwen espere ke atik sa a pral yon pous pou apwofondi lanmou nou pou jou Saba a ak Senyè li a, epi fè eksperyans pi gwo benediksyon pou nou. Paske, lè sa a, n'a pran plezi nan Seyè a. e m ap mennen w sou tèt mòn yo, m ap ba w manje ak eritaj Jakòb, papa w la.” (Izayi 58,14:XNUMX).

Finalman, kèk deklarasyon sou sijè a soti nan manman fondatè Advantis setyèm jou yo:

Ellen White ak vwayaj jou repo a

Paske bonè Advantis Setyèm Jou yo te souvan gaye, Ellen White te ekri tou sou vwayaje jou Saba a. Ak kèk eksepsyon, li konseye anpil kont:

'Nou te deside li ta pi bon pou nou pran bato sa a byen bonè pase vwayaje jou repo a. Malerezman, si nou jije dapre limyè Senyè a te ban nou konsènan repo saba a, nou te vin neglijan e souvan vwayaje jou saba a, byenke nou ta ka evite sa... Menmsi sa mande efò, nou ta dwe fè tout sa nou kapab pou nou fè nou. vwayaje konsa pou planifye pou nou pa rive nan destinasyon nou jou repo a. Anpil moun pa pran swen jou repo a. Men, benediksyon an se sèlman pou moun ki obeyisan yo. Si nou vle resevwa li, li nesesè pou nou kenbe jou repo a pi byen. Nou ta dwe tou bon modèl pou timoun nou yo lè li rive vwayaje nan cha chwal oswa bato a vapè. Li ka nesesè pou vwayaje jou Saba a pou rive nan legliz ki bezwen èd nou yo epi pote yo mesaj Bondye te komisyone nou preche a. Men, Lè sa a, nou ta dwe achte tikè nou yo epi fè tout lòt aranjman vwayaj nan yon lòt jou, epi sèlman fè sa si li se inevitab epi nou dwe vwayaje nan cha ak bato vapè. Lè nou vwayaje jou saba a, li pi bon pou nou retire kò nou nan konpayi endezirab pou nou gen yon zanmi ak Bondye. Men, si nou gen yon opòtinite pou nou mete yon mo pou laverite ak lòt vwayajè nou yo, li bon pou nou sèvi ak li. Men, nou pa bezwen pale sou biznis ditou.« (Temwayaj Espesyal pou Minis ak Travayè 31895, 42)

Menm doktè ki gen dwa inyore tout restriksyon saba yo lè li rive pou sove lavi ak soulaje doulè - e sa tou de nan Jidayis ak nan mitan lòt gadyen Saba - yo an danje, li ekri, pou yo tire carte blanch nan sa a:

“Doktè yo pa ta dwe panse yo gen dwa pran randevou oswa vwayaje jou Saba a. Yo ta dwe onore vrè Saba a pa sèlman ak bouch yo, men tou pa egzanp yo... Doktè a ta dwe vwayaje jou Saba a sèlman lè sa nesesè pou soulaje soufrans."Kress Koleksyon, 1900, 42.60) »Vwayaj ki pa nesesè yo rive jou Saba a, ansanm ak anpil lòt bagay ki ta ka kite yo pa fè... 'Sis jou n'a travay epi fè tout travay nou yo.' Tout travay ki nesesè pou preparasyon Saba a fè pati epòk sa a. .« (Ministè Medikal, 50)

Pwòp eksperyans li kòm yon mesaje Bondye montre ke vwayaje jou Saba a te trè difisil pou li, menm nan sitiyasyon eksepsyonèl:

“Sikonstans travay Bondye a te mande prezans nou nan konferans jeneral la. Nou pa ta ka an reta. Si se te pwòp kòz nou, vwayaj sa a jou Saba a t ap yon vyolasyon katriyèm kòmandman an pou nou. Nou te evite tout konvèsasyon nòmal e nou te eseye rete nan yon lespri devosyon, nou te jwi yon ti lajwa nan prezans Bondye, men nou te toujou lapenn pou nesesite pou nou vwayaje jou Saba a."Maniskri 13, 1873, Edisyon maniskri 6, 294) "A 14:00 p.m. nou te monte bato a vapè pou nou kòmanse vwayaj nou te gen lontan an. Tout bagaj nou yo te ranje vandredi. Nou pa renmen vwayaje jou Saba a anpil, men travay la dwe fèt, mesaj la bay mond lan. Nou ka leve kè nou ak lespri nou bay Bondye epi pran refij nan Jezi. Si nou pa ka kontwole sikonstans sa yo, nou pa gen lòt chwa ke mete tout bagay nan men Papa nou ki nan syèl la.» (Maniskri 44, 1890, Degaje maniskri 4, 305)