„És előtte Mózes könyve volt útmutató és irgalom; ez pedig egy arab nyelvű megerősítés könyve, hogy figyelmeztesse azokat, akik gonoszságot cselekszenek, és örömhírt hozzon a jót cselekvőknek.” (Korán 46,12:XNUMX Rassoul)
„Leküldte nektek a könyvet...az igazsággal, amely megerősíti a korábbi kinyilatkoztatásokat: a Tórát és az evangéliumot.” (Korán 3,3:XNUMX Azhar)

Miközben tanulmányoztam a Koránt, rájöttem, hogy annak egyik célja az volt, hogy megerősítse Istennek a Bibliában feljegyzett üzeneteit. A Koránnak nem szabad kijavítania, ellentmondani vagy felülírni a Bibliát, hanem hangsúlyoznia kell annak hitelességét. A Korán több mint tucatszor használja a „megerősítés” szót a korábbi szentírásokkal kapcsolatban. Nem is beszél ezek kijavításáról. Ez csak akkor lehetséges, ha a Biblia is után a Korán kihirdetése még mindig hamisítatlan. A Korán gyakran hivatkozik a Bibliára, és azt is kijelenti, hogy feladata a korábbi üzenetek megerősítése.

Egy pillantás a történelemre azt mutatja, hogy az Egyház már a hitehagyás közepén volt, amikor a Koránt kihirdették. Ahelyett, hogy a hamisítatlan evangéliumot hirdette volna, és valóban megtérítette volna a pogányokat, a Római Katolikus Egyház keresztyénné tette a pogány vallásokat és pogányossá tette a kereszténységet. A különbségek elmosódtak. Ez vonzóbbá tette a templomot a Római Birodalom polgárai számára. Ennek eredményeként a katolikus egyház hamarosan a római világ legfontosabb vallásává vált, és az is maradt. Egy másik eredmény az volt, hogy a kereszténységnek ez a fő formája egyre távolabb került Jézus Krisztus igaz evangéliumától és Isten Igéjének valódi hirdetésétől. Minél többet tanulmányoztam a Bibliát és a Koránt, annál inkább rájöttem, hogy mindkettő éles ellentétben áll a kereszténység hitehagyásával.

Az volt a benyomásom, hogy a Korán nem más, mint a bibliai üzenet arab változata – a Tóra megerősítése arabul az arabok számára.

„Akkor adtuk Mózesnek a könyvet – beteljesítve a jót cselekvőnek, mindennek megmagyarázására, útmutatásul és irgalmasságul – hogy higgyenek az Urukkal való találkozásban. És ez egy könyv, amit leküldtünk – tele áldásokkal. Kövessétek hát őt, és óvakodjatok a bűntől, hogy irgalmat találjatok, nehogy azt mondjátok: "Az Írások csak két népnek lettek kinyilatkoztatva előttünk, és mi nem tudtuk a tartalmát" (Korán 6,154:156-XNUMX). Rasoul)

A lényeg itt derül ki:

Ezek a Korán-versek arról tanúskodnak, hogy Isten ihletett Könyvét „két népnek”, a zsidóknak és a keresztényeknek küldték el, mielőtt a Koránt kihirdették. A Koránt a saját nyelvükön küldték el az araboknak, hogy megismerhessék a zsidóknak és keresztényeknek küldött bibliai üzeneteket. Azért küldték el nekik, mert az araboknak is szükségük volt az üzenetre. „Valóban, nem tudtunk a tartalmáról.” Tehát a Koránt nem azért küldték, hogy kijavítsa, ellentmondjon vagy lecserélje a Bibliát, hanem azért, hogy az arabok a saját nyelvükön hallhassák a bibliai üzenetet.

A Korán arról tanúskodik, hogy a korábbi szentírások „beteljesednek annak számára, aki jót cselekszik, és mindenre megvilágosodik, és mint útmutatást, és mint irgalom – hogy higgyenek az Urukkal való találkozásban”. A Biblia ugyanis beteljesíti azt, aki jót cselekszik, és mindent világossá tesz, akkor a Koránnak ez a verse megerősíti azt az élő igazságot, amelyet jóval a Korán előtt írtak. Amikor muszlimként először olvastam Pál apostolt, aki elmagyarázta, mi az ihlet, azonnal világossá vált számomra, hogy a Korán a Bibliához akarja vezetni az olvasót. "A teljes Írás Istentől ihletett, és hasznos a tanításra, a meggyőződésre, a megjobbításra, az igazságban való nevelésre, hogy az Isten embere teljesen felkészült legyen, minden jó cselekedetre teljesen felkészítve." (2Timóteus 3,16:17-XNUMX) )

Ahogyan Isten lépésről lépésre vezette át az izraelitákat a megértés különböző szakaszain, Isten a saját tervét is követi, amikor hűségesen teljesíti Ábrahámnak Izmaelért tett ígéreteit. Talán egy napon a keresztények csodálkozva látják majd, hogy azok a muszlimok, akik követik Jézust, „bárhová is megy”, a megváltottak jelentős részét teszik majd ki (Jelenések 14,4:XNUMX).

Ahhoz, hogy megértsem, a Korán a korábbi szentírások megerősítése, tanulmányoznom kellett a Bibliát és a Koránt is, azaz vissza kell térnem a forrásokhoz. De meg kellett szabadulnom minden hagyományos értelmezéstől. Rájöttem, hogy a Korán nagyon világosan beszél Isten hozzáállásáról a korábbi szentírásokhoz. Világosan tanúskodik arról, hogy az akkoriban a zsidók és keresztények birtokában lévő írások - vagyis a Biblia - Isten igaz és őrzött szava.

Találkoztam ezzel a verssel is, amely szerint a Korán kezeskedik a Bibliáért:

„Elküldtük neked a Könyvet (Koránt) az igazsággal. Megerősíti a korábban kinyilatkoztatott szentírásokat és konzervált (Korán 5,48:XNUMX Azhar) Egy másik fordítás így szól: »És elküldtük nektek a Könyvet az igazsággal, megerősítve, mi volt a Könyvben előtte, és Gyám róla.” (Korán 5,48:XNUMX Bubenheim/Elyas)

Vagy ez a vers, amely a muszlimokat mondja a Bibliának hinni müssen.

„A Küldött hisz abban, amit az Ura küldött neki, és a hívők is; mind hisznek Allahnak, angyalainak, A könyvei és az Ő hírnökei – Nem teszünk különbséget egyik hírnöke között sem. És azt mondják: Hallunk és engedelmeskedünk. Add meg nekünk bocsánatodat, Urunk! És neked van a kijárat.” (Korán 2:285 Bubenheim/Elyas)

„Ti hívők! hisz benne Isten, az Ő Küldötte, a Könyv, amelyet leküldött neki és neki a korábban kinyilatkoztatott Szentírás! Wer Isten, az Ő angyalai A könyvei, Küldöttei és az utolsó nap tagadja, messzire tévedt.« (Korán 4,136 Azhar)

A Korán nagyon világosan kijelenti, hogy azok, akik tagadják a könyveit, messzire tévednek. Ez nem az ő könyve, hanem az ő könyvei. Tehát aki csak a Koránban hisz, és nem a Bibliában, az a Korán szerint hitetlen, akit balszerencse fenyeget.

Az ima Allahhoz

Több mint három évig imádkoztam Allahhoz, hogy vezessen a Biblia és a Korán tanulmányozásában. Több mint három évig nem használtam az "Isten" szót, mert Allah az én Istenem, nem akármilyen isten! Még azután is, hogy a Korán meggyőzött arról, hogy a Biblia Allah Igéje, és senki sem változtathatja meg az Ő Igéjét, elzárkóztam attól, hogy „Istenhez” imádkozzam. Újra és újra imádkoztam Allahhoz és csak Allahhoz, hogy mutassa meg nekem az igazságot Jézusról. Milyen könnyű szűk látókörűnek lenni egy kultúrában felnőve. Mert minden kultúrának megvannak a maga sajátosságai. Ezt a megrögzött kulturális érzékenységet nem könnyű figyelmen kívül hagyni. Egy muszlim számára több okból is nehéz elővenni és elolvasni a Bibliát. Gyakran a lelkészek, tudósok, teológiai professzorok és más művelt emberek, valamint az egyszerű keresztények még megnehezítik a muszlimok számára a Biblia olvasását. Mert sértegetik prófétánkat és szent könyvünket, vagy szembesítenek minket a keresztény kultúrával vagy keresztény hagyományokkal.

A keresztények túlnyomó többsége úgy véli, hogy Mohamed hamis próféta, az iszlám pedig hamis vallás. Általában úgy tartják, hogy a Korán és a Biblia teljesen összeegyeztethetetlen. Az iszlám nagy hazugság, és teljesen ellentmond a Bibliának. Igen, tele van démoni hazugságokkal. Nincs közös alap. Vagy a Bibliában vagy a Koránban hiszel. A Korán az erőszakot, az elnyomást és a gonoszt hirdeti.

De amikor olvasom az evangéliumokat, megértem, miért mondta Gandhi: „Szeretem a Krisztusotokat, de nem szeretem a keresztényeiteket. A te keresztényeid annyira különböznek a te Krisztusodtól."

Karácsonytól a keresztig

Egyes keresztények azt mondják, hogy az iszlám iskolákban vagy mecsetekben szimbólumként használt félhold vagy hold és csillag az ősi babiloni pogány vallásból származik. Azt mondják, az iszlám gyökerei ott vannak, és Allah a holdisten! Ugyanezzel a logikával azonban arra a következtetésre kellene jutni, hogy a kereszténység is a pogányságban gyökerezik. A kereszt végül is egy pogány szimbólum, amelyet a pogányok már évszázadokkal Jézus születése előtt imádtak. A római katolikus egyház csak évszázadokkal Jézus keresztre feszítése után vette fel a keresztet. Karácsonytól a keresztig számos pogány hagyomány és szimbólum került be a keresztény világba. Ez azt jelenti, hogy a kereszténység a pogányságban gyökerezik?

Mindezek az állítások határozottan nem vonzottak a Bibliához vagy Jézushoz. Egy muszlim számára nem más, mint sértés a hite, a szent könyve és Allah ellen. Mindig is zavarba ejtett, amikor azt hallottam, hogy a keresztények Jézushoz, mint Istenükhöz imádkoznak, és mint mindenható Istent imádják. De aztán Jánosnál azt olvastam, hogy Jézus kinyilatkoztatta nekünk Isten nevét (János 17,6:4,22). Jézus azt mondta: „Kijelentettem a nevedet az embereknek, akiket nekem adtál a világból" (János 4,22:XNUMX). Vannak, akik „azt imádják, amit nem ismernek" (János XNUMX:XNUMX parafrázis), de „az igazi imádókká válnak. az apa imádj lélekben és igazságban; mivel der Vater keress ilyen imádókat.” (János 4,23:XNUMX) Ez szólt hozzám, és kíváncsivá tett.

Milliók vannak, akik soha nem hallották az igazságot Jézusról. Higgye el, ők is olyan nyitottak lesznek, mint én, amikor megengedik nekik, hogy felfedezzék Jézust a Koránon és a Biblián keresztül, a keresztény kultúrától és hagyományoktól mentesen.

„Tehát a hit a prédikációból származik, de a prédikáció Isten Igéjén keresztül történik.” (Róma 10,17:XNUMX) Ez a bibliai ige beteljesedett muszlim életemben, és csak arra tudok buzdítani Jézus minden követőjét, hogy csak az Igéjét hirdesse. Isten helyett emberi magyarázatok és hagyományok. Isten igéje hatalmas. Ez elvégzi a saját munkáját.

Kis lépések a könyv embereivel

Évekkel ezelőtt Isten az Ő végtelen kegyelmében elvezetett egy adventistához, aki tanulmányozta velem a Koránt, és bibliai verseket magyarázott nekem. Valahányszor nem értünk egyet valamiben, mindig azt tanácsolta, hogy csak imádkozzam, olvassam el újra és újra a verset, és kérjem Istent, amíg a megfelelő időben nem ad megfelelő megértést.

Ez a hetednapi adventisták krisztusi életmódja elültette magját a szívemben. Egy alázatos hetednapi adventista elmagyarázta nekem Dániel könyvét. Egy adventista lelkész megmutatta, hogyan kapcsolódik a Korán néhány verse a Bibliához. Egy nyugdíjas adventista acélmunkás megmutatta nagyszerű muszlim bibliai történetemet a Genezistől a Jelenésekig. Sok hétköznapi adventista töltött velem időt, miközben kis lépésekkel haladtam a Messiás felé. Évekbe telt, mire eljutottam idáig.

Ha találkoztam volna az iszlámot és a Koránt sértő keresztényekkel, nem is hallgattam volna rájuk. A Biblia azt mondja, hogy a hit Isten Igéjének hallásából fakad, nem pedig egy olyan vallás megsértésével, amely arra szólítja fel híveit, hogy engedelmeskedjenek a Bibliának, és Jézusra szegezzék tekintetüket. Mert a Korán ezt teszi.

Arabul beszélő muszlimként felfedeztem, hogy az én Istenem a Biblia Istene, és az Ő hamisítatlan Igéje ma is mindenki számára elérhető. Általánosan elfogadott, hogy Jézus és tanítványai főleg arámul beszéltek. Tudtam, hogy az arám sokkal jobban hasonlít az arabhoz, mint a héberhez. Igen, a kettő testvérnyelv. Jézus Krisztus, a Messiás ezt mondja a Bibliában: „Eloi, eloi, lama sabachthani?” Ez lefordítva azt jelenti: „Istenem, Istenem, miért hagytál el engem?” (Márk 15,34:XNUMX).

Ha lefordítjuk Jézus szavait arabra, ez a következő: "Elahi, Elahi, lemadha taraktani: الهي الهي لماذا تركتني

Jézus körülbelül 2000 évvel ezelőtt mondta ezeket a szavakat arámul, és ezek a szavak még ma is szinte ugyanúgy hangzanak, ha lefordítják arabra. Jézus azt mondta: „Felmegyek az én Atyámhoz és a ti Atyátokhoz, az én Istenemhez és a ti Istenetekhez.” (János 20,17:XNUMX) Tehát az én Megváltómnak és nekem ugyanaz az Istenünk és Atyám. Mindketten Eloi/Elahi = én Istenemnek hívjuk. Istent jelent arabul Allah, és "istenem" Elahimi különbözik a szótól Allah származik, ami viszont az arámi Isten szóból származik, Alah vagy Alaha ered.

Évek óta tanulmányozom a Koránt, a Bibliát és a Prófétálás Lelkét. Az adventi történettel is részletesen foglalkoztam. Következtetésem az, hogy az adventi mozgalom nem csak egy felekezet a sok közül, hanem egyedülálló, a mennyből rendelt mozgalom, amelynek feladata a világ megváltása, és Jézus alázatában állhatatos előrehaladás. Isten a végidő üzenetét a hetednapi adventistákra bízta. Ellen White, mint egy anya, intett minden adventistát: „Hetednapi adventistákként az embereket a szokásoktól és a hagyományoktól egy világos „Így szól az Úr”-ra hívjuk. Emiatt nem megyünk - és nem is mehetünk - azzal az áramlattal, amely az emberek tanításait és parancsolatait követi." (Tanúságtételek 5, 389)

Mennyire hálás vagyok azoknak az igaz keresztényeknek, akik teljesen átadták magukat "egy Istennek és mindenek Atyjának, mindenekelőtt Ábrahám Istenének, Izsák Istenének és Jákob Istenének" (Efézus 4,6:22,32; Máté evangéliuma). 4,163:3,84; Korán 2,136; XNUMX; XNUMX). Te segítettél nekem, mint muszlimnak, hogy megértsem a Korán evangéliumát, amely elvezetett a Bibliához és Allah képviselőjéhez, emírjéhez, Messiásához: az én Uramhoz és Megváltómhoz, Jézus Krisztushoz.

Ki Jézus Krisztus?

„Ezért tudatom veletek, hogy senki sem nevezi Jézust átkozottnak, aki Isten Lelkében beszél; Jézust sem mondhatja senki Úrnak, csak a Szentlélek által.” (1Kor 12,3:XNUMX) Ahogy olvastam ezt a verset, megértettem, hogy Isten Szentlelke nélkül soha nem tudnék válaszolni arra a kérdésre, hogy ki Jézus Krisztus, az igazi. Senki sem ismerheti el Jézust Urának a Szentlélek nélkül. Egy másik vers elmagyarázza, hogy az Atyaisten Szentlelke által ezt az igazságot nyilatkoztatta ki Péternek:

„Aztán így szólt hozzájuk: „De ti, szerintetek ki vagyok? Simon Péter így válaszolt: Te vagy a Krisztus, az élő Isten Fia! Jézus pedig felelvén, monda néki: Áldott vagy te Simon, Jónás fia! mert nem test és vér nyilatkoztatta ki ezt nektek, hanem az én mennyei Atyám!” (Máté 16,15:17-XNUMX)

Itt Jézus Krisztus hús-vér emberként állt Péter előtt, és így szólt: »Nem a test és vér nyilatkoztatta ki ezt neked, hanem az én mennyei Atyám!« Még maga Jézus sem nyilatkoztatta ki Péternek, hogy kicsoda. Jézus azonban gratulált Péternek, amiért kimondta a szavakat: „Te vagy a Krisztus, az élő Isten Fia.” Azt mondta: Péter, ez nem a te természetes gondolatod, hanem Atyám nyilatkoztatta ki neked. Ez a válasz arra a kérdésre, amelyet Jézus feltett a tanítványoknak, rendkívül fontos lehetett. Mert a Szentlélek szólt Péter által, hogy ez az igazság megérthető legyen.

Jézus közvetlenül megkérdezte a tanítványokat: „Kinek mondotok engem?” Péter ekkor olyasvalamit válaszolt, amit esze ágában sem volt megtenni. Aztán Jézus így szólt: „Ezt a választ az egyetlen igaz Isten ihlette.” Ezt követően Jézus azt mondja, hogy ez az igazság (Jézus, mint az élő Isten Fia) az az alap, amelyre egyházát építi. Ez az igazság, amelyet Péter megvallott, kijelenti, hogy Jézus a Messiás, az élő Isten Fia. Ő nem akármilyen próféta, hanem Isten testté lett isteni Igéje. Azt tapasztaltam, hogy a Korán Péterhez hasonlóan Jézust ismerte el Messiásként. „Valóban a Messiás, Jézus, Mária fia... Allah Küldötte és az Ő Igéje.” (Korán 4,171:XNUMX Rassoul) Péter megvallotta, hogy a Messiás az élő Isten Fia, hogy Jézus kijött. Istentől és Őt képviseli. Hasonlóképpen, a Korán is ugyanezt az üzenetet vallja, amikor Jézust "Isten szavának" nevezi.

»Mária, Isten jó hírt hirdet neked a tőle származó szava által. A neve Jézus, Mária fia, a Messiás.« (Korán 3,45:1,14 Azhar) Ezekben a versekben Jézus Krisztust, Mária fiát »Isten Igéjének« vagy »Isten Igéjének« nevezik, amelyet Mary. Jézus Isten Igéje, amely „testté lett”, ahogyan a János XNUMX:XNUMX mondja: „És az Ige testté lett, és közöttünk lakott”.

Amikor a muszlimok megkérdezik: "Ki Jézus?", sok keresztény azt válaszolja: "Jézus az Isten Fia." Bár ez a kijelentés önmagában igaz, az emberi elme számára először lehetetlennek tűnik (1Kor 12,3:2). . A keresztények szeretnek Jézus isteni mivoltáról beszélni, ami felfoghatatlan az emberi szív számára, hacsak nem tölti be Szentlélek. Másrészt a keresztények keveset beszélnek Jézus emberségéről, pedig a téma olyan fontos. Isten szemében nagy bűn megtagadni Jézus emberségét. János apostol erre a bűnre figyelmeztet második levelében: „Mert sok csaló jött a világra, akik nem vallják, hogy Jézus Krisztus testben jött el – ez a megtévesztő és az antikrisztus” (1,7János 4,15:3,21). ) János korában a hamis tanítók tagadták, hogy Jézusnak valóban emberi teste volt. Csak úgy nézett ki. Sok keresztény még ma sem hiszi el, hogy Jézust úgy kísértették meg mindenben, ahogy mi vagyunk (de bűn nélkül). Tagadják, hogy együtt tudna érezni gyengeségeinkkel (Zsidók XNUMX:XNUMX), és nem hiszik el, hogy mi is úgy tudunk győzni, ahogy Ő győzött (Jelenések XNUMX:XNUMX). De muszlimként könnyen megértettem, hogy Jézus emberségének ez a hangsúlya.

Jézus pontosan emberi testén keresztül nyitott meg számunkra egy új életutat. Annyira hihető és hitelesen emberi és mégis tökéletes volt, hogy életútja ellenállhatatlan vonzerőt váltott ki. „Aki győz, annak megadom, hogy velem üljön a trónusomon, ahogy én is győztem, és Atyámmal együtt ültem az ő trónusán.” (Jelenések 3,21:XNUMX) Jézus nem győzött isteni természetében. Inkább emberi természetében győzte le a kísértést. És ezért ő a példaképem.

„Isten Fiának embersége számunkra a minden. Ő az aranylánc, amely összeköti lelkünket Jézussal és Jézuson keresztül Istennel.« (Magas elhívásunk, 48)

Ellenállhatatlan vonzalmat éreztem e Jézus iránt. Hát nem csodálatos, hogy a Korán összhangban van Ellen White kijelentéseivel? Mert a Korán újra és újra hangsúlyozza Jézus, mint Messiás és Mária fia emberségét.

A Korán tanulmányozása a következő következtetésre vezetett. A Korán, akárcsak a Biblia, Jézus szűztől való születéséről beszél. Jézust Isten szavának és szellemének nevezi. Elismeri istenségét és eleve létezését, amikor azt mondja, hogy Jézus Isten Igéje, amelyet Máriának küldött. Nyilvánvalóan léteznie kellett a fogantatása előtt, különben nem érhette volna el Máriát. A sok Korán-vers, amelyek látszólag tagadják Jézus istenségét, valójában három dologra figyelmeztetnek bennünket. Először is, nem szabad emberteleníteni Jézust, hogy többé ne tudjon megmenteni minket a bűneinktől. Másodszor, nem szabad úgy istenítenünk Jézust, hogy azt gondolnánk, hogy figyelmen kívül hagyhatjuk Isten parancsolatait, Tóráját a Golgota óta. Harmadszor pedig nem szabad pogány bálványt készítenünk a Mindenható Istenről, azt gondolva, hogy gyermeket szült Máriától, ezáltal istennővé téve őt, aki most fiával együtt uralkodik Allah trónján, hogy Isten törvényét és a mi bűneinket kifehérítse.

A Biblia és a Korán Jézus isteni és emberi természetéről beszél. Jézus az élő Isten Fia, és az élő Isten Fia a mi Urunk. Senki sem fogadhatja el Jézust Urának, csakis a Szentlélek által (1Korinthus 12,3:3,14). A Lelket az ígéret elhitésével nyerjük el (Galata 10,17:XNUMX), a hitet pedig Isten Igéjének hallása (Róma XNUMX:XNUMX). Tehát a világnak hallania kell Isten szavát, hogy megtalálja a hitet, megkapja a Szentlelket, és általa meg tudja vallani, hogy Jézus az Úr.

Muszlim a szó legigazibb értelmében

Muszlim vagyok, és tudatosan úgy döntöttem, hogy hátat fordítok régi bűnös életemnek, és új életet élek Jézusban. Évek óta tanulmányozom a Bibliát, követve Isten parancsát a Koránban (2,285:XNUMX). Elfogadom a Bibliát könyvemnek anélkül, hogy elutasítanám a Koránt. Hogyan kellene? A Korán nagy áldás volt számomra. Ő vezetett el engem a mélyebb igazsághoz, és közelebb hozott Allahhoz az ő Messiásán, Jézuson keresztül. Muszlim vagyok a szó legigazibb értelmében, teljesen odaadóan Istennek, mint Jézus tanítványai, akik szintén muszlimok voltak!

»És amikor inspiráltam a tanítványokat: 'Higgyenek bennem és az én Küldöttemben!' Azt mondták: 'Hiszünk. Tégy tanúbizonyságot, hogy muszlimok vagyunk!‹« (Korán 5,111:XNUMX Bubenheim/Elyas lábjegyzet)

„De amikor „Ézsa látta hitetlenségüket, azt mondta: „Kik az én segítőim Allahnak?” A tanítványok azt mondták: „Mi Allah segítői vagyunk. Hiszünk Allahban, és tanúsítjuk, hogy muszlimok vagyunk!‹« (Korán 3,52:XNUMX Bubenheim/Elyas lábjegyzet)

Az iszlám az isteni vallás, és mint ilyen, neve Isten vallásának alapelvét képviseli: teljes átadást Isten akaratának. Az arab iszlám szó azt jelenti, hogy alárendeljük akaratunkat az egyetlen igaz Istennek, aki méltó az imádatra. Aki ezt teszi, azt "muszlimnak" nevezik. Az iszlám nem egy új vallás, amelyet Mohamed alapított Arábiában a hetedik században. A Korán egyértelműen kimondja, hogy az iszlám Isten egyetlen igaz vallása, amelyet ő maga alapított számunkra, és amelyhez Noé, Ábrahám, Mózes, Jézus és Mohamed tartozott. Azok, akik tanulmányozzák az Ószövetséget, az Újszövetséget és a Koránt, rájönnek, hogy hitünk lényege valóban az, hogy átadjuk és átadjuk akaratunkat az egyetlen igaz Istennek.

A Koránban Jézus tanítványait nem azért nevezik muszlimnak, mert muszlimnak mondták magukat, hanem azért, mert akaratukat teljesen Istennek adták, és elfogadták, amit kinyilatkoztatott nekik. A Korán ugyanezt várja el minden muszlimtól. Hinnie kell Isten minden kinyilatkoztatásában, és odaadónak (muszlimnak) kell lennie annak.

"Hiszünk Allahban és abban, amit kinyilatkoztattak nekünk, és abban, amit Ibrahimnak, Isma'ilnak, lshaqnak, Ya'qubnak és a törzseknek kinyilatkoztattak, és abban, amit Mózsának és Ézsának adtak, és amit a prófétáknak adtak Uruktól. Nem teszünk különbséget egyikük között, és mi muszlimok vagyunk.« (Korán 2,136 Bubenheim/Elyas lábjegyzet)

az odaadás mint életmód

Muszlimként számomra az odaadás egy életforma. Azt tapasztaltam, hogy ez a bibliai tanítás alapja is. A Messiás így szólt e földön: „Ha valaki utánam akar jönni, tagadja meg magát, vegye fel keresztjét, és kövessen engem!” (Máté 16,24:2,19) Ha ez nem a megadásra való felhívás! Nem elég hinni Istenben. Még a démonok is hisznek és remegnek (Jakab XNUMX:XNUMX). A hit ugyan lényeges, de értelmetlen odaadás nélkül.

„Nem mindenki, aki azt mondja nekem: Uram, Uram! bemegy a mennyek országába, de aki cselekszi az én mennyei Atyám akaratát.” (Máté 7,21:XNUMX)

Ez az odaadás tettekben is megmutatkozik, nem csupán szavakban. A muszlimokkal és a keresztényekkel manapság az a probléma, hogy hitük szájról szóra szól. Ez a hit nem látható az életében. A muszlimok és a keresztények ma egyet mondanak, és mást élnek. Jézus a példánk, és csak azt kéri tőlünk, hogy tegyük azt, amit ő maga tett: „megalázta magát, és engedelmes lett mindhalálig, mégpedig a kereszthalálig” (Filippi 2,8:4,7). Teljesen átadta magát az Atyának, és tőlünk is ezt várja. „Vegyétek alá magatokat most Istennek! Álljatok ellen az ördögnek, és elfut tőletek.” (Jakab 4,8:2,186) Miután arra buzdította a hívőket, hogy teljesen átadják magukat Istennek, Jakab megnyugtatóan folytatja: „Közeledjetek Istenhez, és ő közeledni fog hozzátok. « (Jakab XNUMX:XNUMX) A Korán azt is mondja a Mindenható Istenről: »Tehát közel vagyok; Hallom a hívó kiáltását, amikor engem hív.” (Korán XNUMX:XNUMX Rassoul)

Hiszem, hogy a Messiás, Isten Felkentje, a világ Megváltója, és megtaláltam őt a Koránban. A Korán tisztelettel beszél a Tóráról, a zsoltárokról és az evangéliumról, mint Mózesnek, Dávidnak és Jézusnak adott szentírásokról. A Korán ismételten felhívja az olvasót a korábbi könyvekre, ahol útmutatást, világosságot, jó és rossz megkülönböztetést, valamint buzdítást talál. Ebben a figyelmeztetésben útmutatást kérünk. A Korán ezeket az írásokat „Isten könyveinek” nevezi, és jelekként, fényként, útmutatásként és irgalmasságként írja le őket. Arra buzdítja a hívőket, hogy olvassák el és éljenek velük (Korán 2,53:4,136; 5,44:46; XNUMX:XNUMX-XNUMX), és rámutat a hívő emberre a megváltó Messiásra, akiről a Biblia beszél.

Sajnos a Korán ezen felfogásának legnagyobb elutasítása egyes volt muszlimoktól származik. Egyeseket megdöbbentett, hogy hogyan akarom elérni muszlim társaimat. A volt muszlimok gyakran nagyon negatívan viszonyulnak az iszlámhoz, mint a volt keresztények a kereszténységhez. A volt keresztények azonban gyakran feladták a hitükkel, mert soha nem tapasztalták meg az igazi bibliai kereszténységet. Megértem, hogy megdöbbentél. De a fejemben látom, hogyan menthetnék meg családjukat és barátaikat a bűneiktől, ha ezek a volt muszlimok megmutatnák nekik az iszlám igazi színeit: teljes odaadást Isten és Messiása iránt, valamint engedelmességet a teljes kinyilatkoztatásnak, amelyről a Biblia is hallott. Miért vágjam el a szívükhöz vezető utat, amelyet már a Korán is kikövez?

Isten ígérete egy nagy nemzetről

Miért akarnak a keresztények az iszlám és a Korán ellen fordítani minket, amikor Isten Izmael leszármazottaihoz szól ezen a könyvön keresztül? Az 1Mózes 21,13:1-ban Ábrahám azt ígérte, hogy Izmael leszármazottaiból nagy nemzet lesz. Az 17,20Mózes XNUMX:XNUMX-ban pedig ez áll: »De Ismael miatt én is hallgattam rád. Íme, gazdagon megáldottam őt, és megtermékenyítem és nagyon gyarapítom. Tizenkét herceget fog szülni, és én akarom őt nagy nemzetet alkotni.” A nép szó nem a zsidó nemzeten belüli embercsoportra utalt. Izmael leszármazottai nagy saját népükké válnának.

Mi volt tehát a különbség Izmael és Izsák vallása között? Ha tanulmányozzuk a Bibliát és a Koránt, arra a következtetésre jutunk, hogy nincs különbség. Csak a Messiás elküldésével kapcsolatos szövetség Sára magvával köttetett, Hágárral nem. Izmaelnek és leszármazottainak tisztában kell lenniük ezzel.

Olvasunk a Koránban és a Bibliában e világ teremtéséről, Ádám és Éva bukásáról és az áldozati rendszeren keresztüli üdvösség tervéről, az özönvízről, Isten törvényéről és a szombatról, a Messiás eljöveteléről, az ítélet napja és az igazak jutalma a mennyben. Ugyanezt az üzenetet hirdették Izsák leszármazottai is. Az egyetlen különbség az volt, hogy kit választottak a Messiás megszülésére.

Bárki, aki olvassa a Koránt, világosan látja, hogy célja az egy Istenbe vetett hit növelése, és az elismerés csak őt illeti meg. A parancsolatait be kell tartani, és amit tilt, azt kerülni kell. Az iszlám az a vallás, amelyhez minden próféta tartozott, akiket Isten küldött az emberiségnek. A Korán azt mondja: „Ő írta elő nektek azt a vallást, amelyet Noénak parancsolt, és amelyet mi kinyilatkoztattunk nektek, és amelyet Ábrahámnak, Mózesnek és Jézusnak parancsoltunk. Mégpedig, hogy maradjatok hűek a vallásotokhoz, és ne osszátok meg magatokat emiatt.« (Korán 42,13:41,43) »Nem fognak mást mondani neked, mint amit az előtted lévő hírnököknek mondtak.« (Korán XNUMX:XNUMX Rassoul)

A Korán és a Biblia hosszú tanulmányozása után felismertem az iszlám szót a tiszta eredeti hit megjelöléseként. Az iszlám (odaadás), a salam (béke) és a salama (üdvösség) rokonok. Csak az talál békét és boldogságot, aki megbékélt Istennel. Minden boldogtalanság az Istennel szembeni ellenségeskedésemből fakad. A Sátántól származó bűn ellenségeskedést hoz Isten ellen. Béke Istennel akkor jön létre, amikor megszabadulunk a bűntől. „Béküljetek ki vele, és kössön békét! Ezáltal jó lesz rátok.” (Jób 22,21:XNUMX)

Jézus hite

Békére volt szükségem Istennel. De hogyan találhatnám meg? A választ a Bibliában találtam: »Íme a szentek kitartása, Isten parancsolatainak betartása és Jézus hite.« (Jelenések 14,12:XNUMX Elberfelder) Jézus Krisztus hite harmóniába hoz engem Istennel. Jézus életszavainak elfogadása, hozzá hasonló életem Isten akaratához vezet. Az eredmény a béke. Mert akkor kiállok Isten tetteiért. A Korán és a Biblia hozott idáig. Szilárd meggyőződésem, hogy még mélyebbre vezetnek, hogy jobban megértsem és teljes mértékben részt vegyek az isteni természetben.

Miért akarják a keresztények kivonni a muszlimokat az iszlámból, amikor Isten úgy tervezte, hogy Izmael leszármazottait így nevezzék el? Miért vagyunk galambodva és elítéltek? A Bibliában sehol nem olvasom, hogy a hívő embernek kereszténynek kelljen neveznie magát! Még a tanítványokat sem nevezték keresztényeknek, amíg a hitetlenek szülővárosomban, Antiochiában (ma Antakya) el nem nevezték őket. Az, hogy kereszténynek vagy muszlimnak nevezzem magam, nem kritikus, ha csak a szombatot tartom napnyugtától napnyugtáig, hogy a hét folyamán visszatérjek bűnös életemhez. Az számít, hogy Isten Lelke megérintette-e a szívemet, és most lángol az Isten iránti szeretettől.

A muszlimok úgy vélik, hogy az ég és a föld Teremtője arabul Allahnak hívják. Minden arab zsidó és keresztény (beleértve a hetednapi adventistákat is) ezen a néven imádja őt. A muszlimok alapvető ismereteket kapnak, és így kezdődött az utam. Ezen az alapon, muszlimként hirdették nekem az evangéliumot. Ez alapján helyreállt a kapcsolatom a Teremtő Istennel, mert az Örömhír megbékített Allah-hal.

Jézus a Messiás

A muszlimok azt hiszik, hogy Isa al-Masih (Jézus a Messiás) Allah prófétája és Küldötte. Helyes, hogy a Korán prófétának és hírnöknek nevezi Jézust. A Biblia pontosan ugyanezt teszi. Ez nem jelenti azt, hogy Jézus nem a mi Messiásunk, vagyis a Megváltónk. A muszlimok azt is tudják, hogy nem minden Küldött lehet a Messiás...de a Messiásnak hírvivőnek is kell lennie. Hasonlóképpen, az „Emberfia” a mi Urunk címe. Az evangéliumok több mint nyolcvanszor említik. Jézus legtöbbször ezt használja, amikor önmagáról beszél. De ez nem jelenti azt, hogy Jézus nem volt egyúttal Isten Fia is.

A Korán azt mondja, hogy Isa al-Masih próféta volt, aki feltámasztott embereket a halálból. A muszlimok tudják, hogy Jézus al-Masih csodákat tett, és egy napon az Ítélet Napjának jeleként visszatér. Jézus egyszerre volt Küldött és Allah által megígért Messiás! Mi az a messiás? A Messiást mindig megváltóként, felszabadítóként és megváltóként értelmezték. Isten megígérte, hogy a Messiás megfizeti a bűn adósságát minden emberért.

Elfogadtam a Messiást, mint Isten ajándékát a bűnös embernek, Megváltómnak és Megváltómnak. A Tóra és a próféták megjövendölték eljövetelét. A Korán és a Biblia felfedi! A Messiás...a világ Megváltója! Sem a Korán, sem a Biblia nem beszél egy másik Messiásról! Hiszem, hogy a muszlimok egyre tisztábban fogják megérteni őt – először mint prófétát és hírvivőt, majd mint megváltót és végül mint Urat. Ehhez azonban idő kell. De a Szentlélek kinyilatkoztatja nekik, ahogy Péternek is megmutatta (Máté 16,17:XNUMX).

Hiszem, hogy a Korán szélesre tárja az ajtót az evangélium előtt. A keresztény és muzulmán Szentírás közös tanúsága arról, hogy Jézus a régóta várt, legfelsőbb Felkent, alapot nyújt a keresztények számára, hogy elmagyarázzák az evangélium üzenetét a muszlimoknak, hogy megértsék, mit jelent a Messiás.

Amint átadjuk akaratunkat a Mindenható Istennek, Ő betölt bennünket Szentlélekkel. Amikor a Szentlélek bennünk él, elvezet minket a Jézusról szóló teljes igazságra. „Hitet írt a szívükbe, és saját Szellemével megerősítette őket.” (Korán 58,22:XNUMX Bubenheim/Elyas) A Szentlélek megvilágosít minket, és felismerjük, hogy Jézus az Úr. magam is tapasztaltam.

Jézus a példám

Azt olvassuk a Bibliában, hogy üdvösségünk és örök életünk attól függ, hogy ismerjük-e az egyedül igaz Istent és Jézus Krisztust: „Ez pedig az örök élet, hogy megismerjenek téged, az egyedül igaz Istent, és akit elküldtél Jézus Krisztusnak, ismerjék meg .« (János 17,3:7,21) Gyakran elgondolkodtam azon, mit jelent a gyakorlatban megismerni Jézust. Mit jelent nekem személyesen Jézus? Jézust „Uram, Uram”-nak fogom hívni, és mégis azok közé tartozom, akiknek ezt válaszolja: „Soha nem ismertelek; Távozz tőlem, ti törvénytelenek” (Máté XNUMX:XNUMX)?

A Korán gyakran lefekteti az alapelveket, de a Biblia részletesebben elmeséli a történetet. Jézus Krisztus, Isten testté/emberré lett Igéje (János 1,14:3,45; Korán 43,57:58) legyőzte a bűnt, hogy példát adjon nekünk, hogy kövessük és kövessük az Ő nyomdokait. „Amikor Jézust, Mária fiát adták példaként (és Ádámhoz hasonlították), a te néped kiáltással elfordult tőle. Azt mondták: „A mi isteneink nem jobbak nála?” Csak a vita kedvéért adták neked a példázatot. Vitatkozó népek.” (Korán XNUMX:XNUMX-XNUMX Azhar)

A Korán ismét megerősít egy bibliai igazságot Jézus Krisztusról. Ő a példaképünk. Ha jobban meg akarod érteni ezt, több fényt találsz egy bibliatanulmányozásban. „Mert erre vagytok elhívva, mert Krisztus is szenvedett értünk, és példát hagyott ránk, hogy az ő nyomdokaiba lépjetek. Bűnt nem követett el, szájában sem találtak csalást.” (1Péter 2,21:22-XNUMX)

Rájöttem, hogy a Korán és a Biblia egyértelműen azt tanítja, hogy Jézus tökéletes példát mutatott nekünk. Egyetlen ember sem élt még bűn nélkül. Jézus bűn nélkül élt, mert mindig Isten volt a szeme előtt, és mindenben teljesen odaadó volt neki. Amikor felismertem Jézust, megértettem, hogy az engedelmességről szól, amit a Sátán meg akar akadályozni az életemben. Rájöttem, hogy Jézus azért jött a világra, hogy bebizonyítsa, hogy Isten igaz, és a hit képes betartani Isten parancsolatait. Azért jött, hogy bebizonyítsa, hogy a parancsolatokat valóban szeretetből adták, hogy szeretetből engedelmeskedhessünk nekik.

A Korán azt tanítja, hogy az iszlám Istene Ábrahám, Izsák, Jákob, Mózes és Jézus Istene (Korán 4,163:3,84; 2,136:4,8; XNUMX:XNUMX). Ha félretesszük a Korán hagyományos muzulmán értelmezését és azokat a hagyományokat is, amelyeket a legtöbb keresztény az üdvösséghez szükségesnek tart, akkor megmarad a közös nevező, Ábrahám monoteista hite az egyetlen Istenben, akinek egyedül kell szolgálnunk és engedelmeskednünk kell. „Közeledjetek Istenhez, és ő közeledni fog hozzátok! Tisztítsátok meg kezeiteket, ti bűnösök, és szenteljétek meg szíveteket, megosztott szívűek." (Jakab XNUMX:XNUMX)

Egyértelmű megmentésre való felhívást látok benne. Az előfeltételek egyértelműen le vannak írva. Sátánnak csak akkor van hatalma, ha hagyjuk, hogy elrántson minket az igazságtól. Tisztában vagyok vele, hogy a hitről szóló érveink leveszik a szemünket Istenről. Az emberi dogma elválaszt minket Istentől és egymástól. De amikor a lelkiismeretünkön keresztül mindenkihez szólító útmutatáshoz fordulunk, a mennyek országa hirtelen elérhető közelségbe kerül, akár zsidók, keresztények vagy muszlimok vagyunk.

„De aki átadja magát Allahnak, és jót cselekszik, annak Uránál lesz a jutalma; és ezek nem félnek és nem lesznek szomorúak." (Korán 2,112:1 Rassoul) "Aki azt akarja, hogy minden ember üdvözüljön és eljusson az igazság ismeretére. Mert egy az Isten és egy a közbenjáró Isten és emberek között, az ember Krisztus Jézus.” (2,4Timóteus 5:XNUMX-XNUMX)

Ellen White ezt írja: „Vajon az ember merít az isteni erőből, és elszántan és kitartóan fog ellenállni a Sátánnak, ahogyan Jézus a kísértés pusztájában az ellenséggel való konfliktusában mintát adott? Isten nem tudja megmenteni az embert a sátáni ravasz befolyásától, akarata ellenére. Szükséges, hogy az ember emberi erejével és Jézus isteni hatalmának segítségével működjön, minden áron ellenálljon és legyőzze önmagát. Röviden, csak ha az ember úgy győz, ahogyan Jézus győzött, akkor válik Isten örökösévé és Jézus Krisztus örököstársává a győzelem által, amelyet Jézus mindenható nevében nyerhet. Ez nem történhet meg, ha Jézus egyedül veszi át az összes győzelmet. Az embernek megvan a munkája. Szükséges, hogy a saját költségén győzedelmeskedjen azzal a hatalommal és kegyelmével, amelyet Jézus ad neki. Az ember és Jézus kollégák a legyőzés munkájában.« (Amazing Grace, 254)

Ahogy tanulmányozom Jézus életét és Istennel való közösségét, egyre jobban megértem, mit jelent Jézus hite, és milyen hitre van szükségem magamnak. Ez az az erő, amely képessé tesz arra, hogy győztes legyek, és engedelmeskedjek Isten parancsolatainak. „Aki győz, annak adok, hogy üljön velem a trónusomon, ahogy én is győztem, és Atyámmal együtt ültem az ő trónusán.” (Jel 3,21:XNUMX) Ezen az ajtón keresztül nyitott meg Jézus, amelyet halálával kinyitott. feltámadását üdvösségünkre, menni akarok. Azt akarom, hogy legyen Jézus hite, legyőzzem Sátán kísértéseit, ahogy Jézus győzött. Csak akkor vagyok muszlim a szó legigazibb értelmében, és teljesen odaadó Istennek.

Olvassa el az 1. részt itt.