Mi köze van Isten parancsolatainak betartásához a megváltásomhoz? Hol kezdődik a legalizmus és hol kezdődik a törvénytelenség? Egy téma, amely erőteljesen formálta az adventista egyház történetét. Írta: Colin Standish

Olvasási idő: 13 perc

A keresztények egyik legnagyobb kihívása manapság az, hogy megtalálják a tökéletes egyensúlyt a megbocsátás és a győztes kereszténység között. Mindkettőhöz csak azáltal férhetünk hozzá, amit Jézus tett és tesz, nevezetesen halála és főpapi szolgálata révén. Feltételezem, hogy vannak, akik azt szeretnék, ha nagyobb hangsúlyt fektetnénk a megigazulásra, mint a megszentelődésre; de ezt nem tehetjük meg, mert az Isten Igéjének elutasítását jelentené.

A hetednapi adventista általános konferencia egykori elnöke, Robert H. Pierson (1966–1979) egyszer azt mondta nekem, hogy sem megigazulást nem prédikált megszentelődés nélkül, sem megszentelődést megigazulás nélkül. Az eltelt években igyekeztem ugyanezt az elvet követni; egy alapelv, amely Isten Igéjéből származik: A megbocsátást és a megtisztulást együtt hirdeti az evangélium.

Az élet nem újulhat meg a bűnök bocsánata nélkül, mert a bűntudat és az elítélés nyomaszt bennünket; de nem azzal, aki átadta életét Jézusnak.

A Bibliai Alapítvány

A megigazulás és a megszentelődés többszörösen összekapcsolódik a Szentírásban. Íme néhány szövegpélda: "De ha megvalljuk bűneinket, hű és igaz, hogy megbocsátja bűneinket [megigazulás], és megtisztít minket minden hamisságtól [megszentelődés]." (1János 1,9:XNUMX)

„Hogy a sötétségből a világosságra térjenek, és a Sátán hatalmából Istenhez, hogy elnyerjék a bűnök bocsánatát és örökséget a bennem való hit által a megszenteltek között.” (ApCsel 26,18:XNUMX)

„És bocsásd meg a mi adósainkat, miképpen mi is megbocsátunk adósainknak [megigazulás]. És ne vígy minket kísértésbe, hanem szabadíts meg a gonosztól [a megszentelődéstől].” (Máté 6,12:13-XNUMX)…

Ugyanaz a hit, amely megigazít, meg is szentel. „Mivel hitből megigazulunk, békességünk van Istennel a mi Urunk Jézus Krisztus által.” (Róma 5,1:XNUMX)

Isten Igéje megerősíti, hogy az áldozat megigazít és megszentel. „Mennyivel inkább megszabadulunk általa, miután megigazultunk az ő vére által a haragtól!” (Róma 5,9:XNUMX)

„Ezen akarat szerint egyszer s mindenkorra megszentelődnek Jézus Krisztus testének felajánlása által.” (Zsidók 10,10:XNUMX)

A megigazulás többre van szükség, mint a mi beleegyezésünk; az egyik legnehezebb művet követeli meg az embertől. „Mielőtt Isten megigazíthatna minket, szüksége van mindannyiunk szívére. Csak az maradhat megigazult, aki állandóan készen áll az odaadásra cselekvő és élő hittel, amely a szereteten keresztül működik és megtisztítja a lelket.« (Válogatott üzenetek 1, 366)

Isten mindent megad!

Ezt a munkát nem egyedül végezzük. Mi döntünk, és aszerint cselekszünk, hogy üdvözüljünk, de Isten hatalmat ad ehhez. – Ezért, kedveseim – ahogyan mindig is engedelmesek voltatok, nemcsak jelenlétemben, hanem most sokkal inkább távollétemben –, félelemmel és remegéssel munkáljátok megmentéseteket. Mert Isten az, aki munkálja bennetek mind az akarást, mind a cselekvést az ő tetszése szerint.” (Filippi 2,12:13-XNUMX)

Gyakran csak a fejünkben foglalkozunk az igazsággal. De fontos, hogy Isten szeretete és irgalma átjárja a szívünket. Ha figyelembe vesszük, amit a Róma 5. fejezete ír le: Mennyit dolgozik Isten a tévelygő, lázadó emberekért - csak csodálkozhatunk. Isten megmutatta a világegyetem önzetlen szeretetét azáltal, hogy megteremtette az ember üdvösségének útját:

„De Isten abban mutatkozik meg irántunk való szeretete, hogy amikor még bűnösök voltunk, Krisztus meghalt értünk... Mert ha még ellenségei voltunk, megbékéltünk Istennel az ő Fiának halála által, mennyivel inkább üdvözülünk. az ő élete által, most, hogy kibékültünk." (Róma 5,8.10:XNUMX)

Mindenki megkaphatja szeretetét és kegyelmét. Az ÚR könyörül rajtunk minden kegyelemben. „Az ÚR nem késlelteti az ígéret beteljesítését, ahogy némelyek késedelmesnek gondolják, hanem türelmes veletek, és nem akarja, hogy bárki elvesszen, hanem hogy mindenki megtérésre jusson.” (2Péter 2,9:XNUMX)

Isten kegyelme korlátlan – elég minden embernek. „De a mi Urunk kegyelme annál inkább bővelkedett, a Krisztus Jézusban való hittel és szeretettel együtt.” (1Timótheus 1,14:XNUMX)

1888, mérföldkő

Közösségünk kezdeti éveiben voltak emberek, akik szilárd bizonyítékokkal prédikálták a törvényt és a szombatot. De elfeledkeztek arról a hitről, amelyet Jézus példáztatott számunkra, és amelyen keresztül egyedül tudjuk megtartani Isten törvényét.

Ez Ellet Wagoner prédikációiban merült fel az 1888-as Általános Konferencián. 1888 után mások is hirdették a hit általi megigazulást. Ez az üzenet a törvényhez és a Szentírás világos kijelentéseihez ragadt: Csak az jut be a mennyek országába, aki megtartja a törvényt. »Ha pedig be akarsz lépni az életbe, tartsd meg a parancsolatokat!« (Máté 19,17:1) »És aki megtartja az ő parancsolatait, az Istenben marad, és Isten is őbenne.« (3,24János XNUMX:XNUMX)

Pontosan ezt a győzelmi erőt adja Isten. A törvényes és törvénytelen tanítások és gyakorlatok azonban problémákat okoznak nekünk.

Megint egymásra találunk?

Itt szeretném Isten igazságát a legalizmus és a törvénytelenség végzetes tévedéseihez hasonlítani [vö. lásd a táblázatot a cikk végén]:

1. Isten erejének misztériuma
A szentek csak egy módon tarthatják be a törvényt, és csak akkor, ha Jézus bennük lakik, az ő hatalmával. „Élek, de nem én, hanem Krisztus él bennem. Mert amit most testben élek, azt az Isten Fiába vetett hitben élem, aki szeretett engem, és önmagát adta értem.” (Galata 2,20:XNUMX)

Sajnos a jogász megpróbálja betartani a törvényt anélkül, hogy élete megtöltheti mindennapjait azzal az erővel, amelyet Jézus egyedi módon mutatott meg nekünk. Ezt az odaadást Jakab világosan leírja: „Engedelmeskedjetek tehát Istennek. De állj ellen az ördögnek! És el fog menekülni előled.” (Jakab 4,7:XNUMX Elberfelder)

Másrészt a törvénytelen ember azt gondolja, hogy Isten parancsolatainak követésének semmi köze az üdvösséghez. Általában még azt is hiszi, hogy a törvényt egyáltalán nem lehet betartani, pedig tényleg mindent meg kellene tennünk a cél érdekében.

2. Indíték kérdése
A szentek megtartják a törvényt, mert szeretik Jézust. „Mert Krisztus szeretete kényszerít bennünket.” (2Korinthus 5,14:XNUMX)

A törvényes megtartja a törvényt, hogy megmeneküljön általa. Bár a munkák a megtért keresztény életének részét képezik, nem a teljesítmény menti meg. „Mert kegyelemből tartattatok meg hit által, és ez nem tőletek van: Isten ajándéka ez, nem cselekedetekből, hogy senki ne dicsekedjék. Mert az ő munkája vagyunk, akiket Krisztus Jézusban jó cselekedetekre teremtettek, amelyeket Isten előre elkészített, hogy azokban járjunk.” (Ef 2,8-10)

A betyár viszont azt tartja jogszerűnek, ha még a törvényt is megpróbálja betartani. De a Biblia világosan mondja: elkötelezettség nélkül nincs üdvösség. „Igyekezz bemenni a szűk kapun; mert sokan, mondom nektek, igyekeznek majd bejutni, de nem tudnak” (Lk 13,24).

3. Szeresd a bűnöst, gyűlöld a bűnt
A szentek Jézust fogják utánozni. Gyűlölte a bűnt, de szerette a bűnöst. Ezért a legnagyobb részvéttel ezt mondhatta a házasságtörésen elfogott asszonynak: „Én sem ítéllek el téged; menj el, és ne vétkezz többé.« (János 8,11:XNUMX) Bár a bűn fáj Jézusnak, megszánja a bűnöst. Ez különösen világossá vált a Jákob kútnál lévő asszonynál, Nikodémusnál, a vámszedőknél és a tanítványoknál.

A legalista hajlamos utálni a bűnt és a bűnöst. Gyakran kíméletlenül elítéli azokat, akiket bűneiken értek. Nagyítón keresztül szemléli mások bűneit, bár tudja, hogy sok mindent kell legyőznie önmagán.

Másrészt a betyár liberális "nagylelkűséggel" lép fel. Azt állítja, hogy szereti a bűnöst, de egyúttal elnézi a bűnt. Nem ritka, hogy valaki átkarolja a bűnöst, akinek komolyan be kell vallania és keserűen meg kell bánnia bűnét, és biztosítania kell: „Ne aggódj! Isten szeret és megért.” Az ilyen hozzáállás veszélyes. Sajnos a törvényszegők hajlamosak elnézni a bűnös életét, és elítélni azokat, akik Istennel összhangban élnek.

4. Szabadulás a bűnöktől
Az igaz keresztények soha nem állítják, hogy tökéletesek, még akkor sem, ha nap mint nap győznek Jézus erejével. Isten azt mondta, hogy Jób tökéletes: „Akkor így szólt az ÚR Sátánhoz: Gondoltál-e szolgámra, Jóbra? Mert nincs ilyen a földön, ilyen feddhetetlen és igaz ember, aki féli az Istent és kerüli a gonoszt!” (Jób 1,8:9,20) Jób azonban figyelmeztetett a látszólagos tökéletesség veszélyére: „Ha igazolom magam, akkor nem a száj elítél, és ha feddhetetlen vagyok, mégis rossznak mond. Feddhetetlen vagyok, mégsem törődöm a lelkemmel; Megvetem az életemet.” (Jób 21:XNUMX-XNUMX)

Voltak idők Isten szent embereinek életében, amikor nem néztek Istenre, és megbotlottak. Aztán hálásan bíztak az 1János 2,1:XNUMX-ben található ígéretben: „Fiaim, azért írom ezt nektek, hogy ne vétkezzetek. És ha valaki vétkezik, van szószólónk az Atyánál, Jézus Krisztus, aki igaz."

A jogász tapasztalatát a Római levél írja le: „Mert nem tudom, mit cselekszem. Mert nem azt csinálom, amit akarok; de amit utálok, azt megteszem... A jóért, amit akarok, nem teszem; de a rosszat, amit nem akarok, megteszem.« (Róma 7,15.19:7,24) Nem csoda, hogy felkiált: »Boszorús ember! Ki vált meg engem ebből a haldokló testből?” (Róma XNUMX:XNUMX)

Sajnos még nem találta meg az igazi választ az üdvösség kérdésére, vagyis arra, hogy életét Jézusnak szentelje: „Hála az Istennek a mi Urunk Jézus Krisztus által!” (25. vers). „De hála az Istennek, aki ad nekünk a győzelem a mi Urunk Jézus Krisztus által!” (1Korinthus 15,57:XNUMX)

Ez önbíráskodáshoz, frusztrációhoz, csüggedéshez és egyéb pszichológiai problémákhoz vezeti a jogászt; egyesek annyira kétségbeestek, hogy vagy elhagyták a keresztény közösséget, vagy öngyilkosságot követtek el. Az összes ember közül a jogi helyzet a legrosszabb.

A betyár tapasztalata hasonló és mégis más. A törvényhozóhoz hasonlóan ő sem tudja betartani a törvényt, mert hiszi, hogy a szentek továbbra is vétkeznek, amíg Jézus el nem jön. Nem szenved a jogi frusztrációtól vagy pszichológiai problémáktól; tökéletesen jól érzi magát testi biztonságában. Szörnyű azonban a gyötrelem és a döbbenet az Ítélet Napján, amikor végre rájön, hogy elveszett.

„Ezért gyümölcseikről ismeritek meg őket. Nem mindenki megy be a mennyek országába, aki azt mondja nekem: Uram, Uram, hanem azok, akik cselekszik az én mennyei Atyám akaratát. Sokan mondják majd nekem azon a napon: Uram, Uram, nem a te nevedben prófétáltunk? Nem a te nevedben űztük ki a gonosz szellemeket? Nem tettünk-e sok csodát a te nevedben? Akkor megvallom nekik: Soha nem ismertelek titeket; Távozz tőlem, ti gonosztevők!” (Máté 7,20:23-XNUMX)

5. Béke, színlelt béke vagy viszály
Nagy békességük van a szenteknek: »Nagy békességük van azoknak, akik szeretik a te törvényedet; nem botlanak meg.” (Zsoltárok 119,165:XNUMX)

A jogász bűntudattól, frusztrációtól és kudarctól szenved; újra és újra bűnbe és mély kétségbeesésbe esik. Hiányzik belõle a Messiás ereje, amely biztosítaná a megbocsátásról, és amivel ellenállhatna a gonosznak. »Aki megtagadja bűnét, nem boldogul; de aki megvallja és elhagyja azokat, irgalmat nyer.” (Példabeszédek 28,13:XNUMX)

A betyárok testi biztonságban élnek. Vannak, akik még emlékeznek arra, amikor az „új teológia” gyülekezetünk sok tagját lenyűgözte, amikor hirtelen több smink és ékszer jelent meg. A bor és egyéb alkoholos italok fogyasztása nőtt. Úgy érezték, hogy a Prófétaság Szelleme könyvei túl legálisak. Volt, aki eladta, volt, aki elégette. A szombatot könnyedén vették, és a tized törvényes volt, mondták néhányan. Sokan otthagyták közösségünket, és csatlakoztak a jó hír gyülekezeteihez, majd Babilon bukott gyülekezeteihez – és végül teljesen elhagyták a kereszténységet. Milyen tragikus eredmény!

6. Örök élet
A szentek örök életet kapnak, de nem azért, mert megérdemlik. Nem, azt éneklik: „Méltó a Bárány, akit megöltek.” (Jel 5,12:XNUMX) Teljesen tudatában vannak saját méltatlanságuknak. Mivel egyedül Jézus méltó, lábai elé teszik az élet koronáját, amelyet rájuk helyez.

Életük annyira egybeolvadt Jézussal, hogy nem veszik észre, hogy egymás iránti szeretetük bizonyítja valódi megtérésüket. Ezért mondja nekik Jézus: „Bizony mondom néktek, amit e legkisebb testvéreim közül eggyel tettetek, velem tettétek.” (Máté 25,40:XNUMX)

Valóban újjászületnek: „Ha az igazságnak engedelmeskedve megtisztítottátok lelketeket a színtelen testvéri szeretetre, akkor mindig tiszta szívből szeressétek egymást! Mert újjászülettél, nem romlandó magból, hanem halhatatlan magból, vagyis Isten élő szavából, amely megmarad.” (1Péter 1,22:23-XNUMX)

Milyen szomorú, hogy a betyárok és a törvényesek hevesen harcolnak és elítélik egymást. A végén rájönnek, hogy a sorsuk ugyanaz. Egyikük sem fog örökké élni.

Határozottan itt az idő, az örökkévaló evangélium, az üzenet Krisztus a mi igazságunk, olyan világosan prédikálni, hogy a törvényesek és a törvénytelenek egyaránt látják pozíciójuk hibáit – lássák, örök életük veszélyben van. Mindenki lássa végül Jézus csodálatos útját: a Megváltó meghalt, hogy megigazítson és megszenteljen minket. Ezt a megigazulást és megszentelődést azonnal megtapasztaljuk, amint bízunk abban, hogy Isten megbocsát nekünk, és Jézus meg tud újítani minket.

Könyörgöm a törvényesekhez, akiket elkeserít törvényes életük kudarca: álljanak ellen a kísértésnek, hogy átkeljenek azon az áruló hídon, amely az örök élethez vezető keskeny úton halad át és a betyárok táborába vezet! Inkább engedd, hogy Jézus adjon neked minden egyes nap! Minden reggel kérd meg tőle az erejét, hogy legyőzze Sátán minden kísértését és csalását!

Tudom, hogy szükségem van erre az imára, mert ismerem sok gyengeségemet. Minden egyes napra, pontosan erre a napra, amelyet Jézustól kapok, az Ő erejét kérem, hogy ellenálljon a gonosznak, amikor kísértésbe esik – mert szükségem van a menny határtalan hatalmára, hogy győzzön.

A betyárhoz pedig könyörgöm: Ne ijedjen meg annyira élete értelmetlen homlokzata, hogy átlépi a megigazulás útját, átmegy a törvényes táborba, és azt gondolja, hogy az emberi hatalomra támaszkodva tökéletesen élhet. Az lehetetlen! Csak Isten ereje és az, amit Jézus tett és tesz, képes megbocsátani és megújítani. Egyedül ez vezetheti a férfiakat és a nőket a mennyek országába.

jogi	szentek	betyárok
törekedjenek a törvény betartására anélkül, hogy minden nap teljesen átadnák magukat Jézusnak	tartsd meg a törvényt, mert Jézus bennük van él és ott tartja a törvényt	ne hidd, hogy engedelmeskedni kell a törvénynek, hogy üdvözüljön
meg akarják tartani a megváltandó törvényt	tartsd meg a törvényt, mert Jézus szereti őket motivált erre	úgy gondolja, hogy törvényes törekedni a törvény betartására
gyűlöld a bűnt és a bűnöst	gyűlöld a bűnt, de szeresd a bűnöst	szeresd a bűnöst és bocsásd meg a bűnt
kudarcot vallanak a törvény betartására irányuló erőfeszítéseikben	Napról napra győznek Jézus erejével, de soha nem állítják, hogy tökéletesek	vétkezz, amíg Jézus el nem jön
küzd a bűntudattal, frusztrációval és kudarccal	igazi békéd legyen	testi biztonságban élni
elveszti az örök életet	kap örök életet	elveszti az örök életet

Kissé lerövidítve.

Németül először megjelent: Szilárd alapunk, 2 1997-

Aus: Cégünk alapítványa, 1996. január