Եվ ահա խնդրո առարկա հատվածը.

«Նա կհայհոյի Բարձրյալին և կկործանի Բարձրյալի սրբերին և կհամարձակվի Փոփոխել փառատոնի ժամանակը և օրենքը. Դրանք նրա ձեռքը կտրվեն մեկուկես ժամանակով և ժամանակով» (Դանիել 7,25:XNUMX LU):

Հարցին պատասխանելու համար կարճ էքսկուրսիա դեպի արամեերեն, որտեղ կազմված է Դանիելի 7-րդ գլուխը.

Լեզվաբանական վերլուծություն՝ նշանակում, հրավեր, նշանակում

Խոսքը, որն ավարտվում է Լյութերական Աստվածաշնչում «փառատոնի սեզոնները« թարգմանվել է նշանակում է «զմենին» (simnīn) և זמן-ի հոգնակի թիվն էսման), ինչը նշանակում է նման բան ժամ, ժամադրություն, ամսաթիվ, և որպես այդպիսին, կախված ենթատեքստից, այն կարող է թարգմանվել նաև որպես փառատոնային սեզոններ, բայց դա պարտադիր չէ: זמין բայը (հավաքել) նշանակում է հրավիրել, որոշել, հրավիրել, պատրաստել.

Բառը միանգամայն տարբերվում է עדן բառից (իդանը = ժամանակ, ժամանակաշրջան), עדנין (իդդանին = ժամանակներ, ժամանակաշրջաններ):

Բովանդակության վերլուծություն՝ սուրբ, աստվածային նշանակում

25-րդ հատվածի բովանդակությունը ցույց է տալիս Աստծո դեմ վիրավորանքների և հանցագործությունների աճ.

Խոսքեր Բարձրագույնի դեմ
Բարձրյալի սրբերի մաշում
Ժամանակների և օրենքի փոփոխություն

Այս աճը հուշում է, որ դրանք ոչ թե մարդկային ժամանակներ ու օրենքներ են, այլ աստվածային: Որովհետև խոսքը լկտիության գագաթնակետի մասին է: Աստծո դեմ խոսքեր ասելը մի վատ բան է, երեխաների վրա ձեռք դնելը (նրա աչքի լույսը) մեկ այլ բան: Բայց այլասերել նրա ամենաներքին էությունը, նրա բնավորությունը, ինչպես արտահայտված է նրա օրենքում, դա ամենավատն է:

Համեմատական ​​վերլուծություն. շաբաթական յոթերորդ օրվա շաբաթ օրը

Աստվածաշնչում ոչ մի տեղ չենք գտնում, որ ժամանակի և օրենքի սրբությունն այնքան հստակ արտահայտված է, որքան Սինայում: Ժողովուրդը պետք է երկու օր սրբագործվեր (Ելք 2:19,10.11), լեռը պարսպապատվեց (հատված 12) և երրորդ օրը Տերը հռչակեց իր օրենքը որոտով, կայծակով և խավարով և փողերի ձայնով և երկրաշարժեր կրակից և ամպից (հատվածներ 16-19 և գլուխ 20): Հետագայում նա այն գրել է իր մատով երկու քարե տախտակների վրա (24,12:XNUMX):

Այսպիսով, այստեղ մենք ունենք ժամանակ (տեսակցություն, Աստծուն հանդիպելու հրավեր) և օրենքի քարոզ: Տասը պատվիրանների սրտում, բառերի քանակով հենց մեջտեղում, միակ պատվիրանն է, որում վերահաստատվում է հրավերը, նշանակումը Աստծո հետ շաբաթական հանդիպման համար:

Հաստատվեց, որովհետև այս հրավերը ժողովրդին տրվել էր ավելի վաղ, երբ Աստված առաջին անգամ դրախտից մանանան ընկավ (գլուխ 16): Նաև հաստատվեց, քանի որ Ադամն ու Եվան ստացան այս հրավերը: Նրանց առաջին լիարժեք օրը շաբաթ օրն էր (Ծննդոց 1:2,2-3), և այսպես Աստված հաստատում է Շաբաթի սրբությունը տասը պատվիրաններում (Ելք 2:20,11): Հիսուսը նաև հաստատում է, որ Շաբաթը ստեղծված է մարդու համար (եբրայերեն՝ Ադամ) (Մարկոս ​​2,27:XNUMX) և ոչ, ինչպես հիմա շատերն են կարծում, հրեաների համար:

Ինչու հոգնակի.

Ինչո՞ւ համարը ոչ թե ժամանակի ու օրենքի, այլ ժամանակի մասին է խոսումen իսկ օրենք?

Միջամտություն Աստծո խիտ գրաֆիկում

Փոքրիկ եղջյուրը ծրագրում էր ոչ թե փոխել ոչ մի հանդիպում, որ Աստված ունի մարդու հետ, այլ փոխել հրավերների անվերջ շարքը: Աստծո Շաբաթները լինում են տարեկան 52 անգամ (երբեմն՝ 53 անգամ), ինչը շաբաթական մեկ անգամ է։

Աստված սուրբ է մարդկանց հետ իր հարաբերություններում: Այդ իսկ պատճառով նա հանգստյան օրվա հերթափոխը շաբաթ-կիրակի այնպես չի թողնում այնպես, ինչպես կա։ (Ի դեպ, նույնիսկ քրիստոնեական երկրներում, որտեղ այն դարեր շարունակ նշվում է որպես հանգստի օր, մինչև 1976 թվականը կիրակին դեռ շաբաթվա առաջին օրն էր):

Հրավերը մնում է

«Պահպանեք իմ շաբաթները, որովհետև դրանք իմ և ձեր միջև հավիտենական ուխտի նշան են. բոլոր ժամանակների համար. Սրանով դուք կիմանաք, որ ես՝ Տերս, սրբացնում եմ ձեզ» (Ելք 2:31,13 NL):

Աստված չի հետաձգում իր նշանակումը, այլ մնում է հուսալի: Ուստի նաև լավ է, եթե օգտվենք այս հնարավորությունից:

Մնացեք լարված, չնայած հակառակն ուղղված բոլոր ջանքերին:

«Ահա Համբերություն սրբերից, որոնք պահում են Աստծո պատվիրանները և հավատքը առ Հիսուս» (Հայտնություն 14,12:XNUMX LU)

Աստծո զավակները չեն կաշկանդվում: Ամեն շաբաթ նրանք ներքուստ այնտեղ են՝ պատրաստ ստանալու այն հատուկ օրհնությունը, որը Աստված նախատեսել է բոլոր մարդկանց համար:

«Դրանից հետո տեսա մի ուրիշ հրեշտակ, որ իջնում ​​էր երկնքից. Նա օժտված էր մեծ հեղինակությամբ, և երկիրը լուսավորվեց նրա փառքով: Նա բացականչեց հզոր ձայնով. «Բաբելոնն ընկավ։ Մեծ քաղաքն ընկավ։ Այն դարձել է դևերի կացարան, ամեն տեսակի չար ոգիների որջ, բոլոր անմաքուր և գարշելի արարածների համար խաղահրապարակ։ Բոլոր ժողովուրդները խմել են իրենց ագահ սեռական անբարոյականության ծանր գինին։ Երկրի թագավորները խաղացել են նրա հետ, և աշխարհի վաճառականները հարստացել են նրա շքեղ շքեղությամբ։ Հետո ես երկնքից լսեցի մեկ այլ ձայն, որն ասում էր. Դուրս գալ, այնպես որ դուք չեք բռնվի նրանց մեղքերի մեջ և նրանց պատուհասները քեզ չեն հարվածի։ Որովհետև նրանց մեղքերը կուտակվում են մինչև երկինք, և Աստված նրանց համար հաշիվ կպահանջի» (Հայտնություն 18,1:5-XNUMX NIV):

Մեզ զգուշացրել են չզբաղվել մարդկային ավանդույթներով, եթե դրանք շեղվեն Աստծո ժամանակներից և օրենքից: Որովհետև դա չի աշխատում: