Մենք՝ քրիստոնյաներս, նման ենք հույներին։ Հույները հորինել են իրենց աստվածներին: Հույների աստվածները համապատասխանում էին նրանց մտքի աշխարհին և նրանց իդեալներին: Քրիստոնյաների մեծամասնությունը հորինում է իրենց Հիսուսին: Մի բան հաստատ է՝ մենք բացառություն չենք։

Տեր Հիսուսն ասաց. «Զգույշ եղեք, որ ոչ ոք ձեզ չխաբի. Որովհետև շատերը կգան իմ անունով և կասեն. Ես եմ Քրիստոսը» (Մատթեոս 24,4.5:XNUMX) Այսօր գրեթե յուրաքանչյուր քրիստոնյա ունի իր Հիսուսը:

Հիսուսը արմատական ​​էր: Նրա կյանքն արմատական ​​էր, օրինակը՝ արմատական, իսկ ուղերձը՝ արմատական։ Բայց արմատականները խաչված են։

Նրանք, ովքեր արմատական ​​չեն, խնդիրներ չունեն, վարում են հարմարավետ և հանգիստ կյանք։ Բայց Հիսուսը արմատական ​​էր: Նա ոչ մի կերպ չէր կարող իրեն թույլ տալ արմատական ​​չլինել մեղավոր աշխարհում:

Հիսուս Անմեղ

Նա երկնքի արքայության քաղաքացի էր, որտեղ մեղք չկա: Եթե ​​ուզում ենք մի օր ապրել երկնքի արքայությունում, ապա թույլ ենք տալիս Հիսուսին իր շնորհով հաղթել մեղքին: Այդ ժամանակ մենք նրան նման կլինենք։

Աներևակայելի՝ առանց մեղքի, առանց խնդիրների, առանց հիվանդության, առանց ցավի, առանց ձախորդության, առանց նախանձի, առանց հեքիաթների, առանց բամբասանքի, առանց զրպարտության, առանց մրցակցության, առանց մրցակցության, ոսկե ճանապարհներով: Եթե ​​սա հարմարավետ կյանք չէ: Հիսուսի համար միակ անհարմար բանը առեղծվածն էր՝ Լյուցիֆերը:

Մաքրությունը խաչված է աշխարհի կողմից

Իսկապես մաքուր, արդար, ազնիվ, իրական ճշմարտությունը չի տեղավորվում այս մեղքի աշխարհում: Ահա թե ինչու նրանք խաչեցին Հիսուսին: Նրանք գլխատեցին Պողոսին, խաչեցին Պետրոսին, աքսորեցին Հովհաննեսին, նախքան նրանց թաթախեցին եռացող յուղի մեջ, սպանեցին Հակոբոսին և պատմության ընթացքում կարճ աշխատեցին ճշմարիտ Հիսուսի հետևորդների մասին:

Վերջնական ժամանակի ադվենտիստների ուղերձում ասվում է, որ մահվան հրամանագիր կհրապարակվի մեր դեմ: Ո՞վ է ուզում այս Հիսուսին: Մեզանից շատերը ստեղծել են մեր սեփական Հիսուսը: Բայց ավետարանի Հիսուսը, մարմնացած Հիսուսը, ով իջավ, ով զիջեց իր նմանությունը Աստծուն, ընդունեց ընկած բնույթը, դարձավ մեզանից մեկը՝ ընդունելով դառնալ ծառա՝ շեֆի փոխարեն, և վերջապես տառապել խաչով և մահ խաչի վրա, որ շատ քչերն են ուզում Հիսուսին: Մենք ուզու՞մ ենք այս Հիսուսին:

Արմատական ​​Հիսուսը իրական Հիսուսն է: Մեղքի, եսասիրության մթնոլորտի, գոտեմարտի և հպարտության, ինքնահավանության, ինքնագոհունակության, ինքնավստահության, ինքնասիրության, ինքնարժեքի մեջ լցված կերպարների հետ կռվելու և ապրելու, իրական Հիսուսը մերժվեց:

Մոռացե՞լ ենք մարգարեական ուղերձը, որը մեզ հստակ ասում է, թե ինչ պետք է անենք և ինչ է սպասվում: Ընդհանրապես հարմարավետ ոչինչ:

Փրկել՝ կործանվելու փոխարեն, տառապել՝ տանջելու փոխարեն

«Մարդու Որդին չի եկել մարդկանց հոգիները կործանելու» (Ղուկաս 9,56։XNUMX)։ Կարևոր միտք։ Մեզանից շատերը փչացնում են ուրիշների հոգիները, նույնիսկ մեր ընտանիքը: Դուք կորցրե՞լ եք կամ կործանե՞լ եք ձեր ընտանիքը։ «Մարդու Որդին եկավ ոչ թե մարդկանց հոգիները կորցնելու, այլ նրանց փրկելու» (նույն տեղում):

Նրանց չփչացնելու համար նա պետք է թույլ տար, որ ուրիշները փչացնեն իր կյանքը։ Բայց ո՞վ է պատրաստ զոհաբերել իր կյանքը ուրիշների համար այս մշակույթում, որտեղ բոլորն ապրում են միայն իրենց համար:

Կարևոր է, որ մենք ճանաչենք, թե որ Հիսուսն ունենք: Հիսուսն է ինձ պատրաստում իմ փայտամածի, իմ խաչելության, ցցի, թե՞ գիլյոտինի համար:

Ցավալի փորձ

«Այժմ, երբ նրանք շարունակում էին իրենց ճանապարհը, մեկն ասաց նրան ճանապարհին.

Այս աշխարհում, երբ ինչ-որ մեկը մեզ ասում է, որ ցանկանում է հետևել մեզ, մենք անում ենք ամեն ինչ, որպեսզի այդ մարդու կյանքը հնարավորինս հարմարավետ լինի:

Բայց Հիսուսի պատասխանն էր. «Աղվեսները որջեր ունեն, իսկ երկնքի թռչունները՝ բույն. բայց մարդու Որդին գլուխը դնելու տեղ չունի» (հատված 58):

Ո՞րն է այդ պատասխանը։ Արդյո՞ք նա ցանկանում է իրավահաջորդ:

Բայց նա մեկ ուրիշին ասաց. Նա ասաց. բայց դուք գնում և հռչակում եք Աստծո արքայությունը» (հատված 59) Արմատական.

Իրական Հիսուսը արմատական ​​է: Կեղծ մեսիաները հարմար են, հարմարավետ, թողեք մեզ, որտեղ ենք և ինչպես ենք: Փարիսեցին մնում է փարիսեցի, հարկահավաք հարկահավաք, ձկնորս ձկնորս։ Բոլորը շարունակում են առաջվա պես:

Բայց իրական Հիսուսը ոչ ոքի չի թողնում այնպիսին, ինչպիսին կա: Նա հանդիպում է նրան այնտեղ, որտեղ նա է և կանչում է նրան խորը, արմատական ​​փորձառության մեջ այս կոռումպացված աշխարհում, որտեղ ամեն ինչ կոռումպացված է՝ բժշկությունը, դատական ​​համակարգը, տեխնոլոգիան, սնունդը, նույնիսկ գյուղատնտեսությունը: գենային ինժեներիան! Մարդիկ միջամտում են գենետիկային և փոխում այն, ինչ Աստված ստեղծել է մեր բարօրության համար: Աստված պետք է վերջ դներ նախաթափվող աշխարհին, քանի որ նրանք գենետիկորեն խառնում էին տարբեր տեսակներին:

Աշակերտ լինելը ինքնաուրացում է

«Տեր, ես ուզում եմ հետևել քեզ. բայց նախ թույլ տուր ինձ հրաժեշտ տալ նրանց, ովքեր իմ տանը են։ Բայց Յիսուս ըսաւ անոր. «Ո՛չ մէկը, որ ձեռքը գութանին դնէ ու ետ նայէ, պիտանի չէ Աստուծոյ թագաւորութեանը» (հատուածներ 61.62, XNUMX): Ուրիշներն ինձ ասել են, որ երբ այսքան գումար ունենամ միասին, կսկսեմ գործը։

Ժողովուրդը, քրիստոնյաները, այո մենք ինքներս չենք հասկանում իրական Հիսուսին։ Իրական Հիսուսը նույնն է երեկ, այսօր և հավիտյան: Նա չի փոխվում։ Հիսուսի արժեքները մարմնացած Խոսքի արժեքներն էին:

Այս բաները հասկանալը հեշտ չէ։ Որովհետև մաքրության, անկեղծության, արդարության, արդարության, սիրո, զոհաբերության և ինքնաժխտման մեր արժեքները խորապես ներծծված են երկրային մշակույթով: Ուստի նույնիսկ աստվածաբաններն են ստեղծել իրենց արդարությունը, իրենց փրկությունը, իրենց Քրիստոսը:

Հիսուսն այլ կերպ է խոսում, քան աստվածաբանները

Եկեք նայենք Հիսուսի արդարացմանը: Այն նկարագրված է այսօրվա աստվածաբաններին անծանոթ տերմիններով։ Եկեք կարդանք, թե ինչ է ասում Հիսուսն այն մասին, թե ինչպես ենք մենք փրկվել. Լեռան քարոզն ավարտելուց հետո, և այն կարճ չէր՝ ընդգրկելով Մատթեոսի 5–7 գլուխները, Հիսուսն այն այլ կերպ ասաց, քան արդարացումն այսօր ամենուրեք է քարոզում հավատքը.

«Ուրեմն բոլոր նրանք, ովքեր լսում են իմ այս խոսքերը և կատարում դրանք» (Մատթեոս 7,24:XNUMX):

Այսօրվա աստվածաբանության մեջ անելու բան չկա, առավել ևս հնազանդվել: Բայց Հիսուսի ուղերձում նա ասում է «բոլորը», ամեն փարիսեցի, ամեն մաքսավոր, ամեն դիվահար, ամեն բորոտ, ամեն կույր, ամեն կաղ, «բոլոր նրանք, ովքեր լսում են իմ խոսքերը և կատարում են դրանք, ես նրանց կհամեմատեմ իմաստունի հետ. , ով իր տունը կառուցեց ժայռի վրա» (նույն տեղում):

Քրիստոնյաներն այսօր նեղանում են մանրուքների պատճառով, հուսահատվում մանրուքների համար, հուսահատվում մանրուքների համար, կորցնում են հավատը մանրուքների հանդեպ: Ինչո՞ւ։ որտեղ է ժայռը

Հիսուսը տվեց մեզ բանալին: Բոլոր նրանք, ովքեր լսում և կատարում են իմ խոսքերը: Նա, ով լսում է, բայց չի գործում, դրսում է. նա ուրիշ Քրիստոս ունի:

Չունենալ, բայց լինել

Առաջինին, ով ուզում էր իր հետևից գնալ, նա ասաց. Ես ոչ քարայր ունեմ, ոչ բարձ, ոչ բույն, ոչ ոչինչ։ Եվ դա նա չէր ասում արևմուտքում, այլ 2000 տարի առաջվա ծայրաստիճան հյուրընկալ արևելյան մշակույթի մեջ, որտեղ բոլորին թույլատրվում էր ուտել ուրիշի խաղողի այգում կամ հացահատիկի դաշտում։ Այսօր այլևս չես կարող դա անել: Բայց այդ մշակույթում Հիսուսն ասաց՝ կհետևե՞ս ինձ։ Ես ոչինչ չունեմ, և ոչ էլ դու:

Հիսուսը արմատական ​​էր: Նա սեփականություն չուներ և բանկում փող չուներ։ Հիսուսը չէր խոսում գաղափարների, գաղափարների, ուսմունքների, աստվածաբանության մասին: Նա խոսում էր լինելու մասին, այն մասին, թե ինչ է: Աշխարհը պատրաստ էր տիրելու և տրամադրելու, բայց ոչ ճշմարիտ, իրական, միակ գոյությանը, միակ ճշմարտությանը։

բացահայտել Աստծո էությունը

Տեր Հիսուսն այստեղ եկավ իր առաքելությունը կատարելու: Նրա առաջին հանձնարարությունն էր բացահայտել իր հոր էությունը և ցույց տալ մարդկությանը, թե ինչպիսին է Աստծո պատկերը մարդու կյանքում: Որովհետև այն ջնջվել էր, կորել։ Դա նրա առաքելությունն էր։

Բայց նա նաև երկրորդ հանձնարարությունն ուներ մարդկանց մեջ. աշակերտներ պատրաստել, որ հետևեն իրեն. Դեսպաններ, ովքեր ներկայացնում են նրան և անում են այն, ինչ նա արել է։ Մենք՝ քրիստոնյաներս, դժվարանում ենք դա հասկանալ։

Տասնմեկը հասկացան և ընդունեցին Հիսուսին իր ողջ արմատականությամբ: Ի՞նչ արեց Հիսուսը, երբ նրանք ավարտեցին իրենց կրթությունը։ Նա անհետացավ՝ թողնելով նրան հանձնարարություն: Տասնմեկը թողել են ամեն ինչ, այդ թվում՝ ծնողներին։ Երբ նրանք մահանան, ուրիշները պետք է թաղեն նրանց։

144.000 ծառայող

Սուրբ Գրքի Հիսուսը արմատական ​​է: Մեղքի այս ապականված աշխարհում միայն արմատականները, ովքեր հավատքով ըմբռնում են Հիսուսի կերպարը, կարող են ավարտել այս գործը: Իսկ Ջոնը հենց նոր տեսավ 144.000: Անկեղծ ասած, դա ինձ շատ է թվում: 144.000 ռադիկալներ վերջին ժամում, որոնց միակ խնդիրը Հիսուսի խնդիրն է. Նրանք պաշտոններ չեն զբաղեցնի, չունեն երկրային իշխանություն, նրանք չեն նշանակվի, այլ պարզապես օծվելու են Հոգու կողմից՝ ծառայելու մարդկությանը:

Ո՞վ է դա ուզում։

Ո՞վ է ուզում լինել ծառա: Ո՞վ է ուզում պատկանել ստորին դասին, տականքին։ Ո՞վ է ուզում դառնալ դռան գորգ: Ո՞վ է ուզում ուրիշների համար ճաշատեսակներ պատրաստել: Աստիճանների տակ կամ ավտոտնակում ապրող բեռնակիրը, որին թույլ չեն տալիս նստել տիրոջ սեղանի շուրջ։ Դա Հիսուսի գործն էր։ Իր մշակույթում նա ծառա էր, ստրուկ, հունարեն նրան ասում էին doulos, ստրուկ, դա իր գործն էր։

Կոռումպացված, հպարտ աշխարհում, տարբեր շերտերի աշխարհում, ռելսերից դուրս եկած աշխարհում, Հիսուսի միակ գործառույթը ոչ թե պաշտոններ զբաղեցնելն էր, տիտղոսներ ձեռք բերելը, դատողությունները, այլ ծառա լինելը:

Ո՞վ է դա ուզում։ Նույնիսկ տնային տնտեսուհին է ուզում հրամայել։ Նա բղավում է, բարձրանում է և կարծում, որ ավելի կարևոր է, քան մյուսները:

Տասներկուսի մեծ դատավարությունը

Միայն Հիսուսն է իջել այս մշակույթի մեջ և ոչ մի պաշտոն չի ունեցել: Ավելի շուտ, նա դարձավ բոլորի ծառան և ստրուկը: Նա պետք է մնար այստեղ մինչև տասներկուսի քննությունը հանձնելը։ Բայց երբ փորձարկվեց, նրանք բոլորը ձախողվեցին: Հիսուսի փորձությունները չեն կարող համեմատվել այսօրվա փորձությունների հետ։ Հիսուսի փորձությունները կապված են բնավորության, էության հետ: Նրա քննություններն անցնում են բավականին հարմարավետ՝ առանց թեստային անհանգստության ու նյարդայնության։

Այսօր դուք վախով, սարսափով և հոգեբանական ճնշմամբ եք դասավանդում, և դեռ պետք է վճարեք դրա համար։ Հիսուսի կրթությունն անվճար է, և նրա փորձությունները խուճապ չեն առաջացնում։ Փորձարկվածները չեն էլ գիտակցում, որ փորձարկվում են։

Հետաքրքիր էր Հիսուսի քննությունը՝ ընթրիքի հրավեր: Ի՞նչ գաղափար։ Հանգիստ մթնոլորտում։ Բոլորը ուրախ էին։ Ո՞վ չի սիրում, երբ իրեն հրավիրում են ընթրիքի:

Ամեն ինչ պատրաստված էր։ Եկան, նստեցին։ Նստեցին պարոնայք՝ շարժման մեծերը։ Դուք արդեն հայտնի էիք: Ամբոխը հետևեց Հիսուսին, այնքան շատ, որ Կայիափան ասաց. Այսպիսով, շարժումը հեռանկարներ ուներ։ Հուդան գիտեր, որ հեռանկարներ ուներ: Հովհաննեսի և Էնդրյուի մայրը տեսավ հնարավորություն, հաջողություն, առաջընթաց. իմ որդիները Մեսիայի թագավորի աջ կողմում և ձախ կողմում էին (Մատթեոս 11,47):

անել ամենանվաստացուցիչ բանը

Տասներկուսը նստեցին։ Հիմա մի հրաշալի սովորություն կար Արևելքում. Թեև Հիսուսը խզեց մշակույթը, նա չխախտեց այն, ինչ արժեքավոր էր մշակույթի մեջ: Եթե ​​ձեզ հրավիրել են, ապա առաջին բանը, որ ստացել եք, հիդրոթերապիան է՝ ոտքերի լվացումը:

Դրա համար ամեն տերը ծառա ուներ, ամեն տան մեջ ստրուկ կար. քանի որ դա տիրոջ կամ տիրուհու գործը չէր, դա ստրուկի գործն էր: Այն պահից, երբ Հիսուսը կանչեց նրանց, Նա սովորեցրեց նրանց ծառա լինել օրը 24 ժամ: Հիսուսի էությունը, կյանքը, իրականությունը ստրկությունն էր։ Ոչ մեկ անգամ նա չի գործադրել իր իշխանությունը ուրիշների վրա:

Թույլ տվեք ուրիշներին լիակատար ազատություն

Մի անգամ, երբ դժբախտություն եղավ, մարդիկ չհասկացան, և ոմանք ցանկացան քարկոծել նրան, Հիսուսն իր աշակերտներին ասաց. «Դու էլ չե՞ս գնա» (Հովհաննես 6,60։XNUMX)։ ​​Խնդիր չկա։ Տերը ոչ ոքի չի շահարկում: Նա ոչ ոքի չարաշահում է, ոչ մեկից չի օգտվում։ Նա եկել էր միայն ծառայելու։ Դա նրա էությունն է։ Եվ այդ մշակույթում միակ բանը, որ նա կարող էր անել՝ սպասավորել էր մեղավորներին և նրանց ոտքերին: Ոչ թե գլխին, այլ ներքեւում:

Մեծ սնանկություն

Այնտեղ տասներկուսը նստեցին, և նրանք հարգեցին իրենց ժամանակի մշակույթը: Նրանք մեզ նման չէին. մենք նստում ենք, վերցնում ամենամեծ ափսեն ու սկսում ենք ուտել, չնայած մայրիկն ու հայրիկը դեռ սեղանի շուրջ չեն: Բայց նրանք հարգում էին մշակույթը և գիտեին՝ ուտելուց առաջ պետք է սպասել սպասավորին։ Ոչ ոք իրավունք չուներ ուտել, եթե ծառան չլվանար բոլորի ոտքերը։

Ես չգիտեմ, թե որքան ժամանակ է անցել։ Բայց Տեր Հիսուսը թույլ տվեց, որ լավ ժամանակ անցնի: Դա քննությունն էր։ Բայց նրանք քիչ բան գիտեին, որ փորձարկվում են: Աստծո փորձությունները աննկատ են, առանց վախի, նյարդայնության, սարսափի, բայց գործնական և կապված բնավորության հետ:

Ժամանակն անցավ։ Պետրոսը ծառա չէր, Հովհաննեսը ծառա չէր, Բարդուղիմեոսը ծառա չէր, Մատթեոսը ծառա չէր: Բոլորը պարոնայք էին։ Բոլորը սպասում էին, որ ծառան հայտնվի, վերցնի սրբիչը և...

Հետո եկավ անակնկալը. ծառան Հիսուսն էր։ Նա վերցրեց սրբիչն ու թասը և սկսեց լվանալ նրանց ոտքերը։ Նրանք վախեցան, նրանք զարմացան. Նրանք դա չէին սպասում, թեև սեփական աչքերով էին տեսել, թե ինչպես է նա ապրել և ծառայել իրենց։

Հարգելի ընթերցող, այս մշակույթում մենք նույն սնանկությունն ենք ապրելու։ Մենք նույնը կտապալենք, եթե զարմանանք նրա ծառայության արմատական ​​բնույթից: Իսկ այսօր մենք դրա համար երեւի հազար արդարացում ունենք։

Հիվանդ աշխարհը կարոտ է ողորմած ծառաների

Բայց աշխարհին երբեք այնքան պետք չի եղել մեր ծառայությունը, որքան այսօր։ Բայց մենք թեստը չանցանք, ու արտաքին տեսքից էլ չենք անցնի։ Սուրբ Գիրքն ասում է Հայտնություն 7-ում, որ Աստված պահպանում է չորս քամիները, որպեսզի «երկիրը, ոչ ծովը, ոչ ծառերը» չվնասվեն մինչև «մեր Աստծո ծառաները» կնքվեն (հատված 3):

Սրանք ստրուկներն են, աշակերտները, ովքեր ընդունեցին Հիսուսի արմատական ​​կոչը, ովքեր մոտենում են բորոտությանը, քաղցկեղին, ուռուցքներին, արթրիտներին, դիաբետին մինչև բջիջները: Տերը մեզ ցույց է տվել, որ դա հնարավոր է ութ միջոցներով, որոնք բոլորը տրված են արարչագործության ժամանակ: Բայց մենք նրանց չենք հավատում:

Հիսուսը փնտրում է:

Տերը սպասում է օծելու այս մարդկանց: Այնուամենայնիվ, նա կարող է չգտնել իր թեկնածուներին հավատքով արդարացման կողմնակիցների, ներկա ճշմարտությանը հավատացողների և որևէ մնացորդի մեջ: Որտե՞ղ կգտնի նրան Տերը:

Նա զանգահարեց մեզ։ Բայց մենք առաջվա պես պատասխանում ենք նրան. Տեր, ես եզներ ունեմ։ Մյուսը պատրաստվում է ամուսնանալ։ Մյուսները պատրաստվում են տեղափոխվել իրենց նոր տուն: Ուրիշը պետք է հնձի իր խաղողի այգին։

Այնուհետև Տեր Հիսուսն ասում է. Գնացեք կամուրջները և խնջույքի հրավիրեք մուրացկաններին և անօթևաններին:

Մի՛ վախեցիր տառապանքից։

Երբ Պետրոսն ընդունեց կանչը, նրա երկրային խնդիրները դադարեցին: Հիսուսը նույնպես երկրային խնդիրներ չուներ։ Նա նույնիսկ ասաց. «Մի վախեցիր նրանցից, ովքեր սպանում են մարմինը» (Մատթեոս 10,28:XNUMX) Եթե քեզ սպանեն, խաչեն, գլխատեն, կախեն, մի անհանգստացիր: Անհանգստացեք նրանց համար, ովքեր վնասում են ոգուն:

Այնուամենայնիվ, այսօր քրիստոնյաների մեծ մասը մտահոգված է, որ իրենց կարող են սպանել կամ կողոպտել։ Բայց նրանք չեն անհանգստանում իրենց ոգու համար: Ոչինչ այլևս անտեսված չէ:

Մի վախեցեք նրանցից, ովքեր սպանում են մարմինը. վախեցե՛ք նրանից, ով ոչնչացնում է Աստծո ոգին, բնավորությունը, էությունը, պատկերը: Վախեցե՛ք այն, ինչ կործանում է բարոյականությունը։ Իսկ ի՞նչն է ամենից շատ քայքայում բարոյականությունը։ Ես, էգոիզմը:

Ո՞վ է վախենում նրանց եսասիրությունից: Ո՞վ է վախենում իր անձից: Շատերն ուզում են, որ իրենց էգոն գոյատևի, էգոն լսվի, էգոն իշխի:

ուսուցում լինել

Հիսուսն ասաց. «Եթե որևէ մեկն ուզում է գալ իմ հետևից, թող ուրանա իր անձը և վերցնի իր խաչը և հետևի ինձ» (Մատթեոս 16,24։XNUMX)։ Այս աշխարհը պատրաստ է, որ մենք լրջորեն ընդունենք մեր խնդիրը և դառնանք աշակերտ։

Հիսուսն իր աշակերտներին մարզեց երեքուկես տարում։ Մյուս կողմից, դա մեզ վրա երկար տարիներ արժեցել է։ Ո՞վ կարող է խորհուրդ տալ մեկին, ով հաջողությամբ ավարտել է Հիսուսի ուսուցումը։ Ինչ-որ մեկը պատրաստ է գնալ ինչ-որ տեղ առանց որևէ բանի, առանց ակնկալիքների, պարզապես ծառայելու համար:

Տերն ուզում է մեզ ուղարկել հավատքով քայլելու և Հիսուսի համար վկայություն տալու ոչ թե վերացական հեքիաթներով, այլ Հիսուսի վկայությամբ: Հիսուսը չհամոզեց Պետրոսին վերացականությամբ։ Հիսուսը չհամոզեց աշակերտներին աստվածաբանությամբ: Հիսուսն իր վկայությամբ համոզեց աշակերտներին. Նա եղել է. Նա ստիպված չէր խոսել ու բացատրել. Նա եղել է. Չէր ունեցել, եղել է: Եվ դրա համար նա միշտ իսկական էր ու հետևողական։ Ես եմ. Դա բացատրության կարիք չուներ։

Ես եմ դուռը, հացը։ Ժողովուրդը զարմացավ. Մովսեսը մեզ հաց տվեց։ Իսկ հիմա սա՞ է ուզում հացը լինել։ Ժողովուրդը չհասկացավ Հիսուսի խոսքի և նրա պատվիրանների մեջ պարունակվող հզոր, արմատական ​​և իրական պատգամը։

գնալ մասնագիտությունների

Երբևէ նկատե՞լ եք, որ Հիսուսը միշտ պատվիրում էր: Նա չէր խոսում հնարավորությունների կամ հավանականությունների մասին: «Արի, գնա, սիրիր, ներիր, հետևիր ինձ»: Այսպես ասաց Հիսուսը. Նրանք, ովքեր նրան հետաձգեցին վաղը, բաց թողեցին հնարավորությունը։ Դա նույնիսկ ավելի ճիշտ է այսօր, քան այն ժամանակ:

Իմ գիտությամբ, Հիսուսը ոչ մեկին չի պատվիրել բնակություն հաստատել: Սակայն այսօր եկեղեցիներում և համայնքներում մարդիկ ցանկանում են բնակություն հաստատել:

Սակայն Հիսուսն ասաց. «Դուք իմ վկաներն եք Երուսաղեմում, Հրեաստանում, Սամարիայում և ամբողջ աշխարհում: Երբ նրանք հաստատվեցին, սկսվեցին հալածանքները։ Երբ Հիսուսը մահացավ, նրանք կորցրեցին սիրտը և վերադարձան ձկնորսությանը, ծանոթներին, ավանդույթներին: Երեք տարի անց Ստեփանոսը դարձավ առաջին նահատակը: Սկսվեցին հալածանքները նախ Սինեդրիոնի կողմից, նախ՝ հրեաների, ապա կայսրերի կողմից։ Այս կերպ Տերը քրիստոնեական փորձով հրկիզեց աշխարհը:
Արդյո՞ք դա մեզ անհանգստացնում է: Ես գտնում եմ, որ Հիսուսի ուղերձը արմատական ​​է: Այդ ժամանակ նա լույս ուղարկեց, և նրանք, ովքեր լույսի մեջ չէին քայլում, մնացին եկեղեցական ավանդույթների մեջ։ Մարդիկ սիրում են եկեղեցական ավանդույթները. Բայց այս ավանդույթներն աստիճանաբար քայքայվում են։ Մնում է միայն նրանք, ովքեր հավատով են գնում և անմիջականորեն ծառայում ժողովրդին:

Ժամանակն այստեղ է։

Մեզ կանչել են! Երանի նրանց, ովքեր ապրում են հավատքով, քանի որ ժամանակն առաջ է գնացել: Նույնիսկ դրսում մարդիկ խոսում են աշխարհի վերջի մասին։ Մի բան հաստատ է. Տերը գիտի, թե ինչպես ուղղորդել մարդկանց սրտերը՝ զգալու, որ մենք մոտենում ենք աշխարհի վերջին:

Բայց մենք, որ ունենք ամբողջ լույսը և գիտենք չար գազանների և բարի Գառան բոլոր նշաններն ու հատկանիշները, ապրում ենք հարմարավետ և զբաղված ենք մեր էգոյի խնդիրներով, մեր էգոիզմի թերություններով: Հիմա սպիտակ հագուստը հագնելու ժամն է, վերջնական աշխատանքի ժամն է։

Սրանցից ավելի մեծ գործեր

Հիսուսն ասաց. «Ով ինձ հավատում է, նա էլ կանի այն գործերը, որ ես անում եմ, և կանի դրանցից ավելի մեծերը» (Հովհաննես 16,12։5000)։ Բայց օրինակն ու օրինակը Հիսուսն էր՝ ծառան՝ առանց կոչման, առանց ճանաչման։ Նա լավագույն բժիշկն էր, լավագույն հոգեբանը, լավագույն հոգեբույժը, լավագույն հովիվը, լավագույն քահանան, լավագույն տնտեսագետը. Նա կերակրեց 4000-ին և XNUMX-ին:

Հիսուսն ամեն ինչում լավագույնն էր: Ուր ոտքը դրեց, այնտեղ լուծում ու պատասխան կար. Նա ասաց, որ եթե հավատանք, նույնը կլինենք, նույնիսկ ավելի լավը: Որովհետև նա ընդամենը երեքուկես տարի է աշխատել։ Բայց քանի տարի ենք մենք նստած։

քննություն այսօր

Հիսուսը փորձարկում է բնավորությունը, միջուկը, էությունը, բարոյականությունը, ոգին: Հիսուսը չի ստուգում տվյալները։ Մենք փնտրում ենք գիտելիքի և տեսության թեստ և հուսով ենք ստանալ ամենաբարձր միավորը: Ուզում ենք անցնել magna cum laude-ով ու ուռած կրծքերով։

Ո՞վ է հասկանում Աստծո ժամը: Դուք կարող եք դա անել միայն հավատքով: Օգտվենք հնարավորությունից։ Որովհետև դա այն է, ինչ կանի 144.000-ը: Հիմա ժամանակն է։ Ոչ մի ժամանակ ապագայում: Ոմանք սպասում են 144.000-ին ապագայում: Բայց այս մարդիկ այսօր պետք է աշխատեն ու ծառայեն։

Քրիստոսի սերը ստիպում է մեզ

Պահանջվում է միայն սիրել այնպես, ինչպես Հիսուսը սիրեց մեզ: Միակ բանը, որ ձեզ պետք է, Հիսուսի սերն է: Հիսուսը կրում էր մի բեռ, որը ծանրացնում էր նրան։ Բորոտների բորոտությունը, մարդկանց թշվառությունն ու կարիքը ընկճում էին Հիսուսին: Սա նրան հորդորեց. Նրա միակ գործիքը սերն էր։

Այս սերը պետք է լինի ծառայության մեր միակ շարժառիթը: Առանց այս դրդապատճառի, ամբողջ բանը չի աշխատում: Աստծո սերը պետք է լինի շարժիչ ուժը, և այն անվճար հասանելի է մեզ՝ բոլոր նրանց, ովքեր հավատում են: Հիսուսն ասում է. Մի սպասեք մահացածներին, ծնողներին կամ բանկին: Հիսուսի ուղերձը արմատական ​​էր.

NORBERTO RESTREPO

Կրճատված տեքստը հետևյալից.
Fue Jesus Radical