Alih-alih anarki, ini mengarah pada koeksistensi yang damai dan hangat. Oleh Ella Eaton Kellogg

Waktu membaca: 6 menit

Froebel mengatakan dia memiliki kebiasaan memberikan topinya kepada setiap anak yang dia temui untuk menunjukkan apa yang dia sebut menghormati kesempatan yang ada di dalam diri mereka.

Setiap anak membawa benih harga diri dalam kodratnya, tetapi seringkali dibutuhkan banyak pemikiran dan perhatian bagi orang tua dan guru untuk melindunginya. Tidak ada cara yang lebih pasti untuk mengembangkan harga diri seorang anak selain mengikuti teladan Froebel yang luar biasa dan menunjukkan kepada anak bahwa mereka dihormati. Seorang anak yang merasa dihormati jauh lebih mungkin untuk menghargai dirinya sendiri.Anak-anak yang kata-katanya terus-menerus dipertanyakan, dihina, dan diremehkan merasa sulit untuk mengembangkan harga diri.

Seberapa besar rasa hormat yang kita tunjukkan kepada anak-anak?

Alkitab memberi tahu kita untuk "Perlakukan semua orang dengan hormat" (1 Petrus 2,17:XNUMX NIV). Ini berlaku untuk orang muda dan dewasa. Banyak orang tua mengabaikan hal ini dan memperlakukan anak dengan cara yang bahkan tidak mereka impikan untuk memperlakukan orang yang lebih tua. Pakaian kotor atau gaya berjalan canggung anak dikomentari dengan cara yang dianggap sangat tidak sopan dalam berurusan dengan orang dewasa.

Kesalahan kecil dikoreksi dan dikritik, hukuman dijatuhkan, dan semua ini bahkan di hadapan orang lain. Sedikit perhatian diberikan kepada anak, seolah-olah tidak memiliki perasaan. Helen Hunt Jackson mengatakan tentang hal ini:

Tidak ada koreksi di depan orang lain

“Kebanyakan orang tua, bahkan yang sangat baik, akan sedikit terkejut ketika saya mengatakan bahwa seorang anak tidak boleh dikoreksi di hadapan orang lain. Namun, hal ini sering terjadi sehingga tidak ada yang menyadarinya secara negatif. Tidak ada yang memikirkan apakah itu yang terbaik untuk anak atau tidak. Namun, itu adalah ketidakadilan yang besar bagi anak. Saya sangat yakin bahwa ini tidak pernah diperlukan. Penghinaan bukanlah hal yang baik dan juga tidak menyenangkan. Luka yang ditimbulkan oleh tangan orang tua semakin menyakitkan dan selalu menyakitkan.

Apakah sang anak merasa bahwa ibunya sedang mencoba untuk mendapatkan persetujuan dan itikad baik dari teman-temannya? Maka dia tidak akan memperhatikan kekurangannya. Namun, dia tidak akan lupa untuk berbicara dengannya secara pribadi setelahnya jika dia berperilaku tidak pantas. Dengan cara ini dia menghindarkannya dari rasa sakit tambahan dan penghinaan yang tidak perlu dari teguran publik, dan anak itu akan sangat menerima bujukan pribadi seperti itu tanpa ketidakbahagiaan.

Metode yang lebih kompleks tetapi lebih berhasil

Saya mengenal seorang ibu yang memahami hal ini dan memiliki kesabaran untuk membuat peraturan. Karena Anda membutuhkan lebih banyak kesabaran dan waktu dibandingkan dengan metode biasa.

Secara pribadi

Kadang-kadang, setelah para pengunjung meninggalkan ruang tamu, dia berkata kepada putranya: Ayo, sayang, ayo bermain, aku putrimu dan kau ayahku. Kami baru saja mendapat pengunjung dan saya bermain putri selama kunjungan ini. Anda memberi tahu saya setelah itu apakah Anda puas dengan putri Anda. Dia kemudian memerankan situasi dengan terampil dan jelas. Beberapa situasi serupa sudah cukup untuk menyembuhkannya dari perilaku memalukannya selamanya: terus-menerus menyela, menarik-narik lengan baju ibunya atau memetik piano - dan banyak hal lain yang dapat dilakukan anak-anak yang bersemangat untuk menghabiskan waktu bersama pengunjung neraka.

Tanpa disadari oleh yang lain

Suatu ketika saya melihat bagaimana anak laki-laki yang sama berperilaku begitu riuh dan kurang ajar di hadapan para tamu di meja makan sehingga saya berpikir: Sekarang dia pasti akan membuat pengecualian dan mengoreksinya di depan semua orang. Saya memperhatikan saat dia memberinya beberapa isyarat halus, menegur, memohon, dan tatapan peringatan dari matanya yang lembut, tetapi tidak ada yang membantu. Alam lebih kuat darinya. Dia tidak bisa memaksa dirinya untuk diam selama satu menit.

Akhirnya, dengan nada yang sangat alami dan tenang, dia berkata, 'Charlie, temui aku sebentar. Aku ingin memberitahumu sesuatu.” Tak seorang pun di meja itu curiga bahwa itu ada hubungannya dengan perilaku buruknya. Dia juga tidak ingin ada yang menyadarinya. Saat dia berbisik padanya, hanya aku yang melihat pipinya memerah dan air mata menggenang di matanya. Tapi dia menggelengkan kepalanya dan dia berjalan dengan berani tetapi dengan wajah merah kembali ke tempat duduknya.

Setelah beberapa saat dia meletakkan pisau dan garpunya dan berkata, “Bu, bolehkah saya berdiri?” “Tentu saja, Sayang,” katanya. Tak seorang pun kecuali saya yang mengerti apa yang sedang terjadi. Tidak ada yang memperhatikan bahwa lelaki kecil itu meninggalkan ruangan dengan sangat cepat, agar tidak menangis sebelumnya.

Dia kemudian memberi tahu saya bahwa ini adalah satu-satunya cara dia mengirim seorang anak menjauh dari meja. “Tapi apa yang akan kau lakukan,” tanyaku, “kalau dia menolak meninggalkan meja?” Matanya berkaca-kaca. "Apakah menurutmu dia akan melakukannya," jawabnya, "ketika dia melihat bahwa aku hanya berusaha menjauhkannya dari rasa sakit?"

Malam itu Charlie duduk di pangkuanku dan bersikap sangat bijaksana. Akhirnya dia berbisik kepada saya: 'Saya akan memberi tahu Anda rahasia yang mengerikan jika Anda tidak memberi tahu orang lain. Apakah Anda pikir saya selesai makan ketika saya meninggalkan meja sore ini? Itu tidak benar. Ibu menginginkannya karena aku tidak berperilaku. Begitulah cara dia selalu melakukannya. Tapi itu tidak terjadi dalam waktu yang lama. Aku masih sangat muda terakhir kali.' (Dia berumur delapan tahun sekarang.) 'Kurasa itu tidak akan terjadi lagi sampai aku dewasa.' Kemudian dia menambahkan sambil berpikir, 'Mary membawa piringku ke atas, tapi aku tidak sentuh dia. Saya tidak pantas menerimanya.'

dorongan

Jika kita serius mempertimbangkan koreksi orang tua seperti apa dan apa tujuannya, jawabannya sangat sederhana: koreksi harus bijaksana dan membangun. Dia harus menjelaskan di mana anak itu melakukan kesalahan, karena kurangnya pengalaman dan kelemahan, sehingga dapat menghindari kesalahan itu di masa depan.”

Simon orang Farisi

Melalui cara Yesus memperlakukan Simon orang Farisi, Dia mengajar orang tua untuk tidak secara terbuka menyalahkan pelaku kesalahan:

[Kemudian Yesus berpaling kepadanya. "Simon," katanya, "ada yang ingin kukatakan padamu." Simon menjawab, "Tuan, tolong bicara!" "Dua orang berutang pada rentenir," Yesus memulai. 'Yang satu berutang lima ratus dinar, yang lain lima puluh. Tak satu pun dari mereka bisa membayar utang mereka. Jadi dia membebaskan mereka. Bagaimana menurutmu, siapakah di antara keduanya yang akan merasa lebih berterima kasih kepadanya?” Simon menjawab, “Saya kira orang yang kepadanya dia menghapus utang yang lebih besar.” “Benar,” jawab Yesus. Kemudian dia menunjuk wanita itu dan berkata kepada Simon, "Lihat wanita ini? Saya datang ke rumah Anda dan Anda tidak memberi saya air untuk kaki saya; tapi dia membasahi kakiku dengan air matanya dan mengeringkannya dengan rambutnya. Anda tidak memberi saya ciuman untuk menyambut Anda; tapi dia tidak berhenti mencium kakiku sejak aku di sini. Engkau bahkan tidak mengurapi kepalaku dengan minyak biasa, tetapi dia telah mengurapi kakiku dengan minyak urapan yang mahal. Saya dapat memberi tahu Anda dari mana asalnya. Banyak dosanya diampuni, jadi dia menunjukkan banyak cinta padaku. Tetapi orang yang sedikit diampuni sedikit mengasihi.” – Lukas 7,39:47-XNUMX

»Simon tersentuh bahwa Yesus cukup baik untuk tidak menegurnya secara terbuka di depan semua tamu. Dia merasa bahwa Yesus tidak ingin mengungkapkan kesalahan dan rasa tidak berterima kasihnya di depan orang lain, tetapi untuk meyakinkan dia dengan gambaran yang benar tentang kasusnya, untuk memenangkan hatinya dengan kebaikan yang sensitif. Teguran keras hanya akan mengeraskan hati Simon. Tetapi bujukan yang sabar membuatnya mengerti dan memenangkan hatinya. Dia menyadari besarnya kesalahannya dan menjadi orang yang rendah hati dan rela berkorban." (Ellen White, Spirit of Prophecy 2:382)

Karena kejadian ini hanya diceritakan oleh Lukas, sepertinya Simon sendiri yang menceritakan kepada Lukas tentang percakapan empat mata dengan Yesus ini.]

Dirangkum dan diedit dari: ELLA EATON KELLOGG, Studies in Character Formation, hlm. 148-152. Pesan tersedia melalui NewStartCenter atau langsung dari patricia@angermuehle.com