Betra að vera of miskunnsamur en of strangur

„Sérhver trúr kennari mun frekar dæma miskunnsamlega en alvarlega þegar hann er í vafa.“ (Menntun, 293; sjáðu. Menntun, 294/269)

„Þið þurfið bæði nýja umbreytingu og umbreytingu í mynd Guðs. Frekar að vera of miskunnsamur og fyrirgefandi, ef eitthvað er, en of óþolandi!« (Vitnisburður 4, 64; sjáðu. vitnisburður 4, 73)

„Þegar við erum í vafa, þá kjósum við að fella miskunnsaman dóm í stað harðúðugs.“ (Vitnisburður um kynferðislega hegðun, framhjáhald og skilnað, 242)

»Þegar þú ert í vafa, vertu alltaf miskunnsamur og góður! Komum fram við jafnvel bitrustu óvini okkar af virðingu og lotningu!« (Review og Herald16. desember 1884)

Betra of hefðbundið en of framsækið

»Jafnvel þótt allir hagi sér samkvæmt bestu mögulegu þekkingu er ekki hægt að forðast mistök algjörlega. Þegar kemur að umbótum er því best og öruggast ef menn halda sig við hið hefðbundna frekar en að innleiða öfgafullar breytingar ef vafi leikur á.« (Review og Herald14. apríl 1868)

Betra að vera of örlátur en of takmarkandi

„Segðu systkinin að þegar þú ert í vafa, þá er betra að vera of gjafmildur en of takmarkandi. Því að takmarkanir þróa eðliseiginleika sem eru ekki til þess fallin að vaxa í trú. Starf okkar ætti alltaf að verða rausnarlegra, víðtækara og opnara.« (Ritun og sendingu vitnisburðanna til kirkjunnar, 30)

Betra of mannlegt en of hugmyndafræðilegt

„Við erum ekki að breyta heilbrigðisumbótum í járnbekk sem fólk passar ekki inn í nema við skerum eitthvað af þeim og teygjum út aðra. Enginn getur gert sjálfan sig að staðal fyrir aðra. Smá skynsemi væri æskilegt hér, ekki öfgar. Ef við ætlum að misstíga okkur er það betra fyrir fólkið en þar sem við náum ekki lengur til þeirra. Það er ekki gott að vera sérstakur bara til þess að vera sérstakur.« (Prédikanir og erindi 1, 12)

Hinn gullni meðalvegur í umbótum í heilbrigðisþjónustu

»Ef við gerum mistök, þá ættum við ekki að fara eins langt frá fólkinu og hægt er, því þá missum við áhrif okkar og getum ekki lengur gert þeim gott. Það er því betra að skjátlast á hlið fólksins en fjarri því. Því þá er von um að við getum leitt fólkið lengra. En við þurfum ekki að villast á neinni hlið. Við þurfum ekki að fara í vatnið, né í eldinn. Við skulum bara taka hinn gullna meðalveg og forðast allar öfgar!« (Ráð um mataræði og matvæli, 211; sjáðu. Borðaðu með athygli, 150)

„Ég hef reynt að útskýra fyrir konum mikilvægi þess að ganga. Sumir tóku hugmyndum mínum og ákváðu að hrinda þeim í framkvæmd strax. Þeir byrjuðu strax að hlaupa, kannski hálfa mílu, og voru svo þreyttir og sárir eftir það að þeir ákváðu að hlaupa væri ekki best fyrir þá. Þú fórst yfir það. Brautin var of mikið fyrir upphafið. Sumir fara út í öfgar. Þú getur ekki hætt þegar það er nóg. Þeir halda áfram og nota ekki geðheilsu sína á þann hátt sem himinninn leyfir þeim.« (Heilsuumbótarmaður1. júlí 1868)

„Við skulum gæta þess að ýta ekki sýn okkar á umbætur í heilbrigðisþjónustu of langt og gera hana að vansköpun í heilbrigðisþjónustu.“ (Læknaboðskapurinn1. apríl 1910)

„Ef við færum umbætur í heilbrigðisþjónustu í sinni ýtrustu mynd til fólks sem gerir það ekki kleift að aðhyllast þær, værum við meira bölvun en blessun.“ (Review og Herald3. mars 1910)

... í kjólaumbótunum

„Öfgaleg afstaða sumra kjólaumbótamanna afneitar áhrifum þeirra nánast algjörlega. Guð vildi að klæðnaður karla og kvenna væri aðgreindur og taldi efnið nógu mikilvægt til að gefa skýrar leiðbeiningar um það. Vegna þess að ef bæði kyn klæddust eins fötum yrði rugl og glæpir myndu aukast. Ef Páll postuli væri á lífi í dag myndi hann áminna margar svokallaðar kristnar konur um klæðaburð þeirra. „Á sama hátt, að konur skrýði sig með hógværð og hógværð í virðulegu fasi, ekki með fléttu hári og gulli eða perlum eða dýrum klæðum, heldur því sem hæfir konum, sem játa guðrækni, með góðum verkum." (1. Kor. 2,9.10. Tímóteusarbréf XNUMX:XNUMX-XNUMX) Flestir svokallaðir kristnir menn hunsa algerlega kenningar postulans og klæðast gulli, perlum og dýrum fatnaði.
Trúfast fólk Guðs er ljós heimsins og salt jarðarinnar. Þeir ættu alltaf að muna að áhrif þeirra skipta máli. Ef þeir klæddust afar stutta kjólnum í stað þess mjög langa myndu þeir ræna sig miklu áhrifum sínum. Þeir myndu hrekja hina vantrúuðu frá. Hvernig geta þeir enn leitt fólk til Guðs lambs. Það eru margar leiðir til að bæta kvenfatnað frá heilsufarslegu sjónarmiði án þess að breyta því svo mikið að áhorfandanum finnist hann hrakinn.« (Valin skilaboð 2, 478; sjáðu. Skrifað fyrir samfélagið 2, 457.458)

… í vinnunni

„Það er hægt að ofgera hvaða góðu verki sem er. Þeir sem ráða eiga á hættu að hugsa einhliða og einbeita sér aðeins að einu starfssviði og vanrækja önnur svið á hinu stóra starfssviði.« (Vitnisburður 4, 597; sjáðu. vitnisburður 4, 649)

... í huganum

„Þeir sem líta ekki á það sem trúarlega skyldu að venja hugann við að sækjast eftir gleðilegum hlutum munu lenda í vinstri eða hægri skurði: annaðhvort mun hann stunda stöðugt spennandi skemmtanir, taka þátt í gleðilegum samræðum, hlæja og grínast, eða hann verður þunglyndur, lendir í miklum þrengingum og erfiðum siðferðisátökum sem honum finnst fáir geta skilið. Slíkir menn mega kalla sig kristna, en þeir blekkja sjálfa sig. Þeir hafa ekki frumritið.« (Tákn Tímans23. október 1884)

„Það er ekki vilji Guðs að við séum pirruð eða óþolinmóð, né að við séum léttúðug og yfirborðskennd. Það er vandað stefna Satans að draga fólk frá einum öfgunum í hina. Guð vill að við, sem börn ljóssins, höfum glaðlegt og gleðilegt viðmót svo að við getum ‚kunnugt um dyggðir hans sem kallaði okkur út úr myrkrinu til síns dásamlega ljóss' (1. Pétursbréf 2,9:XNUMX).“ (XNUMX.Heimili aðventista, 432; sjáðu. Aðventistaheimilið, kafli. 70, 6. mgr.)