Con il libero accesso al potere infinito, perché continuiamo a subire battute d'arresto? Di Sean Nebblet

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Niente al mondo è peggio di una religione incompiuta. Se pensi logicamente alla nostra fede, allora grazie a Dio non lo è. La fede cristiana non lotta all'infinito con le avversità, ma va in combattimento diretto con gli angeli.

Tre domande: Quanto è potente il Vangelo? Cosa fa il Vangelo? E: come posso fare mio questo potere?

Cosa diavolo c'è di peggio di una religione fatta a metà? Nemmeno mezzo pane cotto. E anche quello ha un sapore inquietante! Quando ero ragazzo ho vissuto un'esperienza indimenticabile con un tale pane. Alla fine, abbiamo scoperto che la colpa era di un cattivo pacchetto di lievito. Una bella pagnotta fuori, una pasta grigia e fermentata dentro. La più pura miseria! Tuttavia, credo che una religione fatta a metà sia peggio.

C'è una guerra da vincere nell'universo in cui vogliamo essere dalla parte dei vincitori. Sebbene noi umani siamo deboli rispetto al nemico, tuttavia abbiamo un cuore più adatto per questa guerra; forse più di quanto possiamo comprendere. Perché l'agenda dell'amore tocca una corda nel profondo di noi, anche quando la carne brama ciò che, in realtà, alimenta solo le sue voglie.

Davanti a noi si trova un nuovo territorio vasto e quasi incontaminato. Non ci sono limiti alle possibilità di progresso, di avanzamento. E la forza per tutte le sfide è sempre in abbondanza.

Ma manca ancora qualcosa. Il piano e il personaggio principale sono fissi. Ma non prendiamoci in giro! L'eroe ha bisogno di un aiuto esterno per collegare le stazioni tra le gloriose prospettive qui sulla terra e la corona d'oro nell'eternità. È bello sapere che sto già vivendo per uno scopo meraviglioso e che Dio Onnipotente vuole darmi un compito e uno scopo che va ben oltre la mia comprensione. Ma rimane una semplice domanda: come dovrebbe funzionare? In che modo il nuovo arrivato, che in realtà è un fallito, dovrebbe raggiungere questo obiettivo? Da dove prende l'eroe la forza per invertire la tendenza?

Vi presento: il vangelo! Tre domande: in primo luogo, quanto è davvero potente? Secondo, che effetto ha sul credente? E terzo, cosa significa questo per ogni individuo personalmente?

Quello che posso dirti: adoro l'argomento. Mi fa battere forte il cuore. Quindi, per favore, abbi pazienza se il mio entusiasmo perde un po'. Il mio cuore batte davvero per questo.

Quando Dio va in guerra - Il potere del Vangelo

Non mi permetto di pensare che la sconfitta sia inevitabile. Non una sola sconfitta è inevitabile. Nemmeno occasionalmente. Come se ogni tre giorni circa gli angeli cambiassero lato per un'ora e il male diventasse improvvisamente più numeroso e diventasse onnipotente... Pronto!?

Uno dei motivi per cui ne sono assolutamente certo è il Salmo 18: Ai miei occhi, il dramma compiuto di un servo vacillante e del suo Dio fedele. Il Salmo 18 ha portato il mio cuore tremante attraverso più di un tunnel oscuro. Descrive il potere puro e scatenato dell'onnipotenza. Inizia con un grido di aiuto, perché il servo di Dio è su un terreno ostile. Un nemico assetato di sangue molto più grande di lui lo tiene in ostaggio. È un pallino in mano.

“Le catene della morte mi hanno circondato e i torrenti della calamità mi hanno atterrito; le catene del regno dei morti mi hanno preso in trappola, i lacci della morte mi hanno preso. Nella mia afflizione ho invocato il Signore e ho gridato al mio Dio; ha ascoltato la mia voce nel suo tempio.« (Salmo 18,5:7-XNUMX)

Non appena David aveva urlato questa preoccupazione e lo stress della morte, gli elementi si sono scatenati; Dio sul sentiero di guerra! Il suo servo sta piangendo. Ora tutta la terra vacilla al fragore delle ruote del suo carro. Colline e ruscelli fuggono perché è adirato (versetto 8). Un padre infinito, si propone di salvare un figlio morente. Il soffio della vita e la parola creatrice salgono dalla sua bocca e dal suo naso come se fossero fumo e fuoco (versetto 9). Che idea!

E il suo carro? è vivo Un angelo ardente con ali di vento (versetto 11). Quindi raggiunge il suo centro operativo, un padiglione segreto scolpito non nella pietra ma nell'oscurità. La terra sta tremando. Il fuoco e la pioggia gelida lo accompagnano. Le onde vaporizzano sotto le sue suole. Colonne di nubi torreggianti senza fine lo circondano da ogni parte (versetti 12-13).

Eccolo lì nel mezzo del suo consiglio di guerra in uno splendore abbagliante e le sue parole fendo l'atmosfera. Più tuoni. Altro fuoco e ghiaccio sfrigolanti (versetto 14). Il suo discorso mette in moto l'intero esercito.

Poi eccole: "le sue frecce", creature piene di forza, la migliore delle sue forze; scagliano fuori dai loro posti come frecce infuocate, scatenando devastazione e devastazione sul nemico. Apparentemente dal nulla.

Quando il caos sembra perfetto, scaglia fulmini contro i nemici sconfitti. (versetto 15)

Poi, improvvisamente, l'agenda, le difese, le vulnerabilità del nemico vengono completamente messe a nudo (versetto 16). Cammina con calma tra le rovine fumanti, prende per mano il suo servo e lo conduce fuori.

"Con i buoni ti mostri benigno, con i giusti ti mostri retto, con i puri ti mostri puro, ma opponiti ai falsi." (Salmo 18,26.27:XNUMX)

Niente di tutto questo è una mia invenzione. Questo è ciò che dice la Bibbia.

Ecco perché non ammetto il pensiero che la sconfitta sia inevitabile, almeno di tanto in tanto. Nessuno!

Sfortunatamente, devo ammettere che almeno una volta ogni tanto (se non troppo spesso) non riesco a chiedere aiuto o, cosa più tragica, consegno volentieri la mia spada al nemico...

Ma aspetta un attimo: la storia non è ancora finita. Potrebbe essere finita. Perché l'eroe si è lanciato nell'operazione di salvataggio, ha raccolto i pezzi rotti e li ha portati a casa per rimetterli insieme. È più di quanto ci meritiamo. Ma non è la fine della storia. È davvero l'eroe di ogni operazione di salvataggio. Pertanto, c'è una buona ragione per elencare prima le sue imprese.

Libera coloro che sono in difficoltà, mettendo al loro posto il nemico (versetti 17-18). Poi? Accende una candela (versetto 29). La piccola punta di una fiamma sopra un lungo stoppino di cera. Appena tornato a casa dal fumo e dalla polvere della battaglia, passa la sua vita. Mette nel cuore un fuoco che viene da lui, è una parte di sé; e in quel fuoco è tutto il potere che gli appartiene. potere di vivere. Potere per vincere il mondo, la carne e il diavolo. La stessa forza che manda all'oblio colline e mascalzoni.

Vediamo il servo! La fiamma, come divampa all'improvviso, come se fosse tutta olio dentro! Come vola nell'oscurità come se fosse diventato lui stesso una freccia! Brucia, consumato dal fuoco, eppure non consumato. Corre attraverso la guarnigione delle tenebre, incendia l'accampamento! Ora i suoi nemici tornano in sé, si riprendono e seguono a fatica la sua scia di fumo! E da allora! Ora è in un vicolo cieco! Gli inseguitori pensano di potersi vendicarsi. Ma lui salta. Aleggia su quella che avrebbe dovuto essere la sua condanna a morte! I suoi nemici rimangono confusi, imprigionati nelle loro stesse roccaforti (versetto 30). Lontano dall'altra parte si ferma, riprende fiato, alza la spada al cielo e dice:

“Questo dio – la sua via è perfetta! La parola del Signore è purificata; è uno scudo per quanti confidano in lui. Perché chi è Dio se non il SIGNORE? … È Dio che mi cinge di forza e incolpa il mio cammino. Egli rende i miei piedi come quelli dei cervi... Egli insegna alle mie mani a combattere, e alle mie braccia a tendere l'arco di bronzo... La tua mano destra mi sostiene, e la tua prostrazione mi rende grande. Mi fai spazio per camminare e le mie caviglie non tremano. Ho inseguito i miei nemici e li ho raggiunti... li ho schiacciati perché non potessero rialzarsi: sono caduti sotto i miei piedi. Mi hai cinto di forza per la battaglia.« (versetti 31-40)

Con il libero accesso al potere infinito, perché dovremmo avanzare lentamente e subire continuamente battute d'arresto?

La mia esperienza è che se non ho la forza di andare avanti, il problema non è con il Vangelo. Il problema non è mai stato con il vangelo. O il mio vangelo è immaturo e solo a metà, oppure non ho alcun vangelo. Allora il vangelo è potente ma non personale.

Croce e spada - Gli effetti del Vangelo

“Chi vuole venire dietro a me, rinneghi se stesso, prenda la sua croce e mi segua! Perché chi vorrà salvare la propria vita, la perderà; ma chi perderà la propria vita per causa mia e per causa del Vangelo, la salverà. A che gioverà infatti all'uomo se guadagna il mondo intero e perde la vita.« (Mc 8,34-36)

Ovunque io sia nel mondo, le stesse domande assillanti ovunque. Domande come: mi divertirò ancora se mi arrendo a Dio? Riuscirò mai a vivere di nuovo la vita al massimo?

Secondo me, una religione incompiuta è il peggior veleno sulla terra.

Quando un figlio dell'Altissimo si trova ai piedi della croce perché pentito e perdonato dei suoi peccati, la prima cosa che riceve da Dio è un incarico. Guadagna armature, scarpe e una spada. È il nuovo soldato del regno.

Cosa fanno i soldati? Battaglia. E contro chi combattono i soldati? nemici.

David aveva molto da dire sui nemici. Deve aver avuto molto. Fino a poco tempo fa, pensavo di non avere nemici... Ma poi ho capito di averli. I miei nemici sono dentro di me. vuoi farmi del male Stanno cercando di uccidermi. Nel buio, nel silenzio, aspettano che un momento di debolezza mi faccia sprofondare nell'abisso della morte. Ho dei nemici. Combatterli è la mia missione!

La prima missione di un soldato dopo essersi inginocchiato ai piedi della croce è combattere contro il proprio cuore egoista. Niente è più lontano dal Calvario del cuore egoista. Se la croce di Gesù è su una collina chiamata Teschio, allora il cuore egoista è da qualche parte giù nella valle delle ossa. Il cuore con i suoi sentimenti: orgoglio, vanità, impurità, ecc. è il primo campo di battaglia da vincere. Ma è qui che molti falliscono. Non guardano oltre il primo campo di battaglia verso le infinite distese al di là. Questa è la religione incompiuta di cui sto parlando.

I sinceri vanno in guerra in fondo alla valle e tornano al Calvario spezzati, avendo combattuto il terrore dentro il proprio petto. "Ho finito, rotto! Non ce la faccio più, stanco di essere picchiato a pezzi! Non riesco ad alzarmi, nemmeno a sedermi! Tutto quello che posso fare è sdraiarmi sulla faccia gemendo per le mie ferite e cercando di sopravvivere. Non ne vale la pena!” Sì, non ne varrebbe proprio la pena. Soprattutto se è sempre andata avanti così.

Ma la guerra contro se stessi non è la fine della storia. È solo l'inizio. Perché un soldato vive anima e corpo tra il Golgota e il campo di battaglia. Tuttavia, man mano che diventa più forte, il suo campo di battaglia cambia. Anche i suoi nemici cambiano.

Dio vuole che anche la zona più lontana dal Calvario sia Suo territorio. L'area dove regnano ancora l'egoismo, l'orgoglio e l'impurità. Non vuole che il soldato resti bloccato ogni volta giù nella valle a solo un giorno di cammino dal Calvario.

Una battaglia ha lo scopo di preparare il soldato per la successiva. La distanza tra il campo di battaglia e la fonte del potere diventa sempre più piccola finché il soldato non combatte più per la sua vita ma per il sangue di Gesù. La lotta dovrebbe riguardare sempre meno me e sempre di più Gesù. Questo significa essere un soldato.

Man mano che il campo di battaglia cambia, cambiano anche i nemici: non più singoli demoni che cercano di spegnere un po' di vita, ma le legioni, il peggio del peggio, che cercano di rendere inefficace il Calvario. Perché nel frattempo il soldato è diventato anche il migliore del meglio di Dio, un soldato d'élite dell'unità speciale del regno di Dio. Muscoli in fiamme, un braccio attorno alla croce sulle spalle e la spada nell'altra mano, difende la croce. Niente se non la morte può separarlo da essa.

Questo soldato non intraprende più una guerra infinita contro meschine avversità, ma è stato rafforzato dalla grazia, trasformato dall'amore e qualificato per combattere con gli angeli.

Ma anche qui non siamo alla fine della storia. Il vangelo fa un ulteriore passo avanti: Dio viene alle sue forze speciali; i suoi guerrieri umili e altruisti che preferirebbero essere fatti a pezzi piuttosto che separarsi dalla croce di Gesù. Li guarda con amore e cerca volontari:

"Vedi quella croce?"
"Sì, signor."
“Voglio piantare quella croce laggiù. Nel mezzo dell'oscurità.«
"Vado, signore."
"Verserai il tuo sangue e potresti perdere la vita."
'E la croce? Rimarrà dove cado?
"La croce starà dove tu cadi".

Questo è lo scopo del vangelo in te. Trasformazione. E la vecchia domanda - Mi godrò mai di nuovo la vita? Oh sì lo farai! E la realizzazione finale! Ma come funzionerà?

Il potere del Vangelo personale

Si comincia a vivere solo quando il vangelo diventa parte della propria vita.

Una mattina sto ancora una volta passeggiando su e giù per il mio studio mentre i primi raggi di sole filtrano attraverso la facciata di vetro sul lato est della casa. Lotto con un versetto biblico di Romani, girando le parole avanti e indietro, tornando alla mia scrivania per assicurarmi di non aver frainteso nulla. Alla fine piego le ginocchia al primo barlume della luce mattutina in arrivo e dico questa preghiera:

“Vostra grazia, dobbiamo capire questo vangelo, questa verità! Aprici gli occhi per vedere chi sei veramente!'

Non sento nessuna voce. Ma come tutti, ho una coscienza. Certi giorni il suo sussurro è forte come il tuono. In quel momento il pensiero mi attraversò la mente: Quando la mia gente capirà chi sono, l'intero conflitto finirà. COSÌ. Mi piace sentirlo! Ma allora qual è il nostro problema?

Dopotutto, il vangelo è la storia di Emmanuele, "Dio con noi". Ma se l'Emmanuele è per noi, chi sarà contro di noi? Il re venne direttamente da una festa d'addio dove tutto il cielo aveva adorato colui che "parlò, e fu, che comandò, e rimase". Dio, che era sempre stato per noi, ora era con noi, e quando stava per finire la sua visita con noi, ci ha lasciato con la promessa di abitare "in noi" mediante il ministero del suo Spirito. Se il vangelo è la promessa che il paradiso è sempre con noi, perché a volte mi sento solo?

"E il Verbo si fece carne e venne ad abitare in mezzo a noi, e noi contemplammo la sua gloria, gloria come di unigenito dal Padre." (Giovanni 1,14:XNUMX)

Le stelle si muovono nelle loro orbite, i pianeti ruotano in maniera coordinata. Il piano va avanti. Portati dal battito del cuore della vita stessa di Dio. In questo modo si legano la fragilità dell'uomo e l'inestimabile forza di Dio. Perciò, quando il tentatore incontra questo "Dio con noi", proprio quando l'uomo ne ha più bisogno, scopre che i suoi trucchi non hanno successo. Poiché la parola era scesa e il mondo non aveva potere su di lui.

Se il Vangelo è davvero il puro potere di guarigione e salvezza di un Dio onnipotente, allora perché sto ancora cadendo?

"Poiché so quali progetti ho per te, dice l'Eterno... Egli sarà felice quando i suoi figli prospereranno... Per coloro che amano Dio, tutte le cose concorrono al bene" (Geremia 29,11:XNUMX; Pensieri dal monte delle benedizioni, 77.2; Romani 8,28:XNUMX)

La storia continua. L'amore ha sempre il vantaggio, strappa la preda ai potenti, rende l'uomo forte dalla debolezza, diventa coraggioso in battaglia, mette in fuga gli eserciti stranieri. Tutto per un sesso indegno. Perché? Perché è così che funziona l'amore.

Ancora una volta chiedo, se il Vangelo è davvero l'arma segreta di un buon impero, se è davvero l'eroismo al suo meglio, una fonte di vita, un mezzo e un fine che approvo pienamente, perché a volte segretamente (o non del tutto) chiudermi segreto!) della cospirazione del potere oscuro? Perché cado persino nella stupidità del peccato e mi degno di essere egoista, maleducato, lussurioso, orgoglioso o odioso? Perché in realtà?

Rispondo a questa domanda con altre due domande. Primo, cos'è veramente questo vangelo? Secondo: come faccio a renderlo mio, il mio scopo nella vita? Perché solo quando capisco il principio di una cosa posso appropriarmene.

Dalla fede alla fiducia

Paolo spiega cos'è il vangelo: “Poiché io non mi vergogno del vangelo di Cristo; poiché è potenza di Dio per la salvezza di chiunque crede." (Romani 1,16:XNUMX)

Cosa significa credere?

Facciamo la fila per il potluck dopo il servizio. Prendo il cibo e mi siedo. Trenta secondi dopo ti siedi accanto a me e realizzi di aver dimenticato il tovagliolo. Abbasso lo sguardo e realizzo: ho dimenticato anche il mio! Stai per prenderne uno quando ti afferro per la manica e ti chiedo un piccolo favore: "Potresti portarne uno anche a me?" Tu rispondi: "Certo!" - sei proprio una brava persona - e via. Cosa diresti se, appena hai detto di sì, mi alzassi per prendere un tovagliolo io stesso? "Cosa?" dici, "Te l'avevo detto che te ne avrei portato uno!" Sì... Ma non ti conosco nemmeno!

Questo è ridicolo! Se mi dicessi di portarmi un tovagliolo, dovrei davvero sedermi dove sono finché non torni. Perché? perché ti credo Hai detto che mi avresti portato un tovagliolo e io ti credo. Scelgo di crederti. Questo non ha niente a che fare con la nostra relazione o con l'esperienza che ho con te. Non ne ho idea... correrò il rischio che tu non mi porti un tovagliolo, dopo tutto. Questa è fede.

"Poiché in esso si rivela la giustizia di Dio, di fede in fede, come sta scritto, il giusto vivrà per fede." (versetto 17)

Tuttavia, la fede non è solo una convinzione, ma fiducia. La fede dice: ti conosco. Ti ho chiesto un tovagliolo duecento volte e tu me ne hai sempre portato uno. Infatti ne porti automaticamente due perché sai che voglio due tovaglioli. Uso sempre due tovaglioli. Perché il più delle volte me ne servono due o comunque ne avanza uno da regalare.

La fede va più in profondità del semplice presumere che qualcuno stia cercando di capire il mio dolore. È la disponibilità a piangere sulla sua spalla perché so che capirà. La fede è fiducia che nasce dall'amore.

E cos'è la giustizia? Letteralmente significa fare bene. La giustizia descrive il carattere di Dio, le sue azioni. È la verità su di lui.

Ora il testo di nuovo in altre parole: Perché non mi vergogno del vangelo di Cristo; poiché è il potere salvifico di Dio per chiunque crede in esso... Poiché in esso è rivelata la verità su Dio, affinché possiamo confidare sempre di più in Lui, come è scritto: Il giusto vivrà per la sua fiducia.

Il vangelo rivela la verità che Dio è amore. Chi confida costantemente che questo sia vero, solo lui vive una vita soddisfatta.

Non c'è da stupirsi che sia così facile! Il peccato ha senso solo quando mettiamo in dubbio la buona volontà di Dio. D'altra parte, se crediamo veramente che Dio è amore, il peccato perde il suo fascino e noi Lo amiamo automaticamente. L'unico momento in cui troviamo difficile obbedire a Dio è quando dubitiamo delle sue motivazioni.

Il Vangelo è potere. Allora qual è il nostro problema?

Il problema è che non facciamo nostro il vangelo. Più specificamente, non siamo dipendenti dal Vangelo. Non abbiamo venduto tutto.

C'è solo un modo per una vita appagante. Con la fiducia incrollabile che dice la verità su Dio. È abbastanza facile? Come lo facciamo nostro?

Credi nella verità, poi vendi tutto! Tutto ciò che ti appartiene, anche i tuoi diritti umani.

Ho un ottimo rapporto con mia sorella Natasha. Di tanto in tanto mi chiede un favore e la mia risposta standard è: "Farei qualsiasi cosa per te, amore mio." Perché? Perché è facile per un fratello maggiore che ama la sua sorellina. Inoltre, Natasha non ha mai richieste egoistiche. Vuole solo cose che sono nel mio migliore interesse. Quindi nessun problema!

Ma un giorno mi è venuto in mente il pensiero: e se rispondessimo a Dio in questo modo? E se dicessimo di sì prima che finisse la sua domanda? Dio che non ha mai chiesto nulla di egoistico. Dio che non ha mai chiesto nulla che non sia nel nostro interesse. Perché lo stiamo facendo aspettare una risposta?

Sto imparando di nuovo qui. Una delle mie prime preghiere al mattino è: “Signore, non so cosa mi chiederai oggi, ma qualunque cosa sia, la mia risposta è sì. Perché credo che tu sei amore e che le tue richieste sono solo per il mio bene.« Quindi, credere nella verità su Dio può cambiare tutto!

Poi, quando mi chiede qualcosa durante la giornata, non aspetto i dettagli. Qui possiamo tranquillamente interrompere Dio quando dice: ragazzo mio ho bisogno di te … "SÌ! Volentieri. Inteso! Perché ti amo."

Dalla mia esperienza personale posso dire che il 95% della lotta nella nostra vita di fede ha a che fare con la nostra esitazione. Preghiamo per avere forza e poco dopo consideriamo di nuovo la tentazione. Poi ci lamentiamo che il potere non è arrivato e ci chiediamo perché Dio non ci dà il potere... Ma Dio ci ha già dato il potere, il potere di prendere decisioni. Perché non prendiamo una decisione e lasciamo che la grazia operi e scateni nuove azioni, emozioni e sentimenti?

Solo quando il Vangelo ti è costato tutto, tutto ciò che hai e sei, allora ti appartiene e può operare in te.

fonte: via della promessa, L'arte perduta della grandezza