הפרספקטיבה המקראית על הסכסוך במזרח התיכון: אדוונטיסטים לשלום

הפרספקטיבה המקראית על הסכסוך במזרח התיכון: אדוונטיסטים לשלום
אדובי סטוק – סאקהפיינט

אלימות והקצנה פוליטית מעלים שאלות לגבי תפקידו של התנ"ך ושלום אמיתי. מאמר זה מעודד אותנו להסתכל מחדש על הסיפור המקראי ולהיות שליחי שלום בעולם הזה. מאת גבריאלה פרופטה פיליפס, מנהלת היחסים המוסלמים האדוונטיסטים, חטיבת צפון אמריקה.

זמן קריאה: 3 דקות

המלחמה במזרח התיכון היא נסיגה משמעותית לכל סיכוי לשלום באזור. עם התקשות הפוליטיקה הישראלית בבחירות האחרונות והקצנה של חמאס, בתמיכת איראן וקטאר, האלימות מוצגת כאופציה היחידה לשלום. אבל בין האפשרויות הללו יש אנשים סובלים שעומדים לאבד תקווה. נוסף על כך, החדשות מבלבלות אותנו עוד יותר בכך שהיא מתעלמת מההשלכות הרוחניות ששחררה המלחמה והעמדת פנים שהדבר החשוב ביותר הוא למצוא את "האשם".

נוצרים ניסו להוסיף לגרסה המעוותת הזו של ההיסטוריה אלמנטים תנ"כיים שנראים מצדיקים צד זה או אחר. זה דומה יותר לקיטוב הנוכחי של האנושות מאשר מחקר מדוקדק של ההיסטוריה המקראית. התנ"ך הפך אפוא גם לקורבן של מלחמה. בואו נחזור למקור! בואו להכיר את מי שיכול להביא סליחה, רחמים וצדק לבדו. כן, צדק, כי בלי צדק אין שלום בר קיימא.

רק על ידי האזנה נוספת לתנ"ך נוכל להפריך רעיונות חטאים על שלום וחרב. לשלום, כמו שהעולם הזה לא יכול לתת (זה מה שאנחנו רואים!), יש רק מקור אחד: משיח אלוהים - המשיח שרוב היהודים דחו ושרוב המוסלמים מתוודים עליו רק בשפתיהם. אני לא מתכוון למשיח הנצרות הממוסדת שצורפו אליו מכל מיני סיבות תאגידיות. אני מתכוון למשיח האל, זה שכל כך אהב את העולם שהוא בא להביא חיים, כן חיים בשפע, לפלסטינים ויהודים כאחד. כעת ירושלים, שפירושה יסוד או מורה לשלום, יכולה למעשה ללמד שלום לכל העמים ממקומה השמימי (מיכה ד:4,2-3). אנחנו יכולים להיות כלים בזה. יום אחד הוא יעמוד במקום שבו עדיין משתוללת המלחמה.

האם אנחנו עדיין גברים ונשים מאמינים? אם כן, מדוע אנו מצטטים את מתי 24 באופן סלקטיבי, תוך התמקדות במלחמה ושמועות על מלחמה, ושוכחים ש"הסימן" שהמאמינים מחפשים אינו אלימות, אלא ממלכת השלום של פסוק 14?

האם אנחנו עדיין אנשים בעלי תקווה? אי אפשר לבנות תקווה על אשליות כמו בנייה מחדש של בית המקדש באמצעות מאמצים ציוניים או מתוך אמונה כוזבת, והדבר נוגע לנו יותר, שמקורו של המשבר הזה יכול להיות מוסבר ביריבות בין שרה להגר. הבעיה עם פרשנויות מעוותות כאלה של ההיסטוריה היא שאלוהים בירך את ישמעאל ואף חזה שמשפחתו של ישמעאל תתאחד בפולחן עם בניו האסכטולוגיים של יצחק (ישעיהו 60,6:7-XNUMX). האמת משחררת אותנו!

אין לנו את כל התשובות, לאלוהים יש. אז בואו נתפלל יחד לשלום. אשרי עושי השלום בעולם של סערה, כי הם ייקראו בני אלוהים (מתי ה':5,9).

הסוף: ניוזלטר בינלאומי של nPraxis, 12 באוקטובר 2023

Schreibe einen Kommentar

כתובת דואר האלקטרוני שלך לא תפורסם.

אני מסכים לאחסון ולעיבוד הנתונים שלי לפי EU-DSGVO ומסכים לתנאי הגנת הנתונים.