人生におけるあらゆる問題とあらゆる状況に対する唯一の答えは、イエスです！ 彼は唯一の解決策であり、罪に対する答えであり、死と病気に対する答えです。 イエスはすべての答えです。

罪人ができる唯一のことは何ですか？ 彼ができる唯一のことは罪です。 聖書は私の心が何であるかを明らかにしています: 他の何よりも腐敗し、欺瞞的です (創世記 1:6,5)。 人に仕え、福音をもたらす唯一の方法は、十字架を通してです。 ピラトは真実に直面する必要があり、イエスは彼の十字架を背負ってそうするのを助けました。 イエスがピラトの問題を解決した方法は、私たち一人一人が罪の問題を解決できる方法です。

結婚？

たとえば、家族の場合: あなたは結婚していますか? あなたは誰と結婚しましたか罪人？ 罪人？ 罪人は何をしますか。 彼はあなたと矛盾し、彼の意志をあなたに押し付けたいと思っています。 嫌いなことをします。 すべての罪人は誰かが十字架につけられる必要があります。 ピラトが誰かを十字架につける必要があったように。 聖書が「私はキリストと共に十字架につけられた」と言っているのはそのためです（ガラテヤ人への手紙 2,19:XNUMX）。

真実を十字架につけて、行儀の悪い配偶者や行儀の悪い子供に神の栄光を示すことができます。 「わたしに従いたい者は、自分を捨て、自分の十字架を負って、わたしに従ってきなさい。」 (マルコ4,34:XNUMX) 十字架は神の栄光を現わします。 それは神の言葉を生き生きとさせるためにそこにあります。 これは、すべての家族の問題に対する解決策です。

他に何も期待しない

心理学者は必要ありません。 今日、夫婦は心理学者や精神科医のところに行き、他の人は牧師に行き、さらに他の人は告解に行きます。 解決策は何ですか？ すべての人間は罪を犯さずにはいられません。 罪人から期待できるのは、ハンセン病、利己心、罪、自己満足だけです。 すべての罪人は自分自身に背を向け、自分のために生きています。 彼は、他の人が彼の周りを回ってほしいと思っています。 罪人は他人に仕えることはできません。 それぞれの罪人は、他の人への奉仕を主張します。

唯一の解決策：十字架につけられる

イエスはこの世界に来て、この状況を発見しました。 彼が罪人のためにできる唯一のことは、神の栄光が現されるように十字架につけられることでした。 パウロは、「私はキリストと共に十字架につけられています。 私は生きていますが、今は生きていません。 « (ガラテヤ人への手紙 2,19:20-14,13) これが真実です。自分らしく生きてはいけません。 自分らしく生きるな。 私はわがままだから。 私は不条理が好きです。 支配するのが好きです。 「星々の上に王座を上げて」（イザヤXNUMX:XNUMX）、神になりたいのです。 これが人の命です。 それは小さな子供に見られます。 すべての子供は注目の的になりたいと思っています。

イエスは彼の人生の中心ではありませんでした。 ピラトが彼に「真理とは何か」（ヨハネ18,38:XNUMX）と尋ねたとき、彼は長いスピーチや哲学の講義をしませんでした。 彼はピラトの裁きと打撃を受け入れ、十字架を負った。 彼は異議なくそれをゴルゴタまで運んだ。

真実が死ぬのは、別の人が生きるためです。 真実は後退するので、別の人が生きることができます。 真理は自らを犠牲にし、その血を抜き、御霊を吐き出し、すべてを与えて、他の人が生き、驚き、神の国を見ることができるようにします。神の国はこの世のものではありませんが、実際には神の国です。

私の配偶者が信じられないなら...

私たちのすべての経験は説教であり、すべての行動は犠牲であるべきです。 旧約聖書のいけにえには、血が流れ、誰かが死んだという共通点がありました。 未信者の配偶者と結婚している場合、または神聖化されていない配偶者がいる場合、信者は未信者を神聖化すると聖書が述べているのはそのためです。 (1 コリント 7,12:13-XNUMX)

信者は誰ですか？ 信じる者は頭だけで信じる者ではありません。 信者は十字架を負い、十字架につけられます。 信者は降りて塵になり、罪人の代わりになります。 私たちはどのように信じていますか？

悪魔でさえ信じますが、彼は震えます。 彼は知的に信じています。 彼は聖書が真実であることを知っています。 彼は知的にその言葉を受け入れましたが、その言葉が自分の人生に関わることを許しませんでした。 神の真理は、主に理性に向けられたものではなく、行動に向けられたものです。 最初に彼女は私を回心させ、私を神の性質に参加させ、私を彼の子供にします。 そのため、主はすべてのクリスチャンが十字架を背負って何度も十字架につけられると私たちに言われています。 パウロは、「私は毎日死んでいます」（コリント人への第一の手紙 1:15,31）と言っています...

あなたのパートナーの罪によって自分自身を十字架につけさせてください！

不条理によって、罪人の罪によって、人々の行動によって、彼らの不合理な行為によって、これらすべての形によって、自分が一瞬一瞬十字架につけられるのを許すこと、それが唯一の解決策です。 次に、真実を証します。 イエスは真理を犠牲の王として、互いのための自己犠牲の王として、赦しと希望と義の王として証しました。

私たちのための神の計画は何ですか？ 「私たちを愛し、その血で私たちを罪から贖い、私たちを王となさった方…」 (黙示録 1,6:XNUMX) 彼は私たちから何を作りましたか? 愛、正義、慈悲、許し、希望、栄光の王たち。

イエスはどのようにピラトに言い寄ったか

誰かが私に大声を出した場合、私は彼らにどのような印象を与えますか? 誰かが私に怒鳴ったり、侮辱したり、否定したり、想像できる限りの悪いことをしたとしても、私は許し、希望、慈悲の王ですか？ それがイエスの王としての在り方でした。 ピラトは彼に「真理とは何ですか?」(ヨハネ 18,38:XNUMX) と尋ねましたが、彼は抽象的な答えを期待していました。 しかしイエスは具体的に答えました。 彼はピラトの逆説的な行動をすべて受け入れました。 彼はそれを変えることも、倒すこともできませんでした。

例えば、もしピラトがイエスの側についたとしたら、彼の立場はどうなったでしょうか? 彼はその地位を失い、もはや知事ではなかったでしょう。 しかし、もし彼が追放されていたら、彼は給料、名声、名前、ステータスシンボルを失っていたでしょう. 尋問中に彼はイエスの何を発見しましたか。 彼は純粋さ、誠実さ、正義を見て、「彼には何の落ち度も見いだせない」と言いました（ヨハネ18,38:XNUMX）...

イエスは、ピラトの行動がまったくばかげていて、不合理で、理解できないことを知っていました。 ピラトでは、邪悪の奥義が明らかになりました。 イエスは、議論が彼を納得させたり、到達させたりできないことを知っていました。

不条理に対するイエスの反応は、愛の啓示です。 悪の謎に対する答えは、神の最大の行為でした。彼は罪人のために死にました。 彼は、この行為が人々の心を驚かせ、溶かすかどうかを確認するために、犯人のために血を抜きました。 親愛なる友よ、私たち一人一人が日常生活の中で罪の問題を解決すべきであり、解決できるのと同じように。 一瞬一瞬、私たちは不条理に出会う。

十字架は隣人を癒す

あなたは家にいます、誰かがあなたを邪魔しています、あなたは何をしていますか? 誰かが思い通りになりたいと思っています。あなたはどうしますか？ 十字架を背負い、死に、キリストと共に十字架につけられよ！ それが真実を与える唯一の答えだからです。

真実の命令: 裁くな、非難するな、非難するな! しかし：償還、癒し、癒し、和解、回復！ そしてそのために罪のない人は死ななければなりません。 罪のない者が死ぬ間、罪のある者は栄光を見る。 栄光を見ない限り、彼らは降伏せず、謙虚になり、高い馬から降りることはありません。 私たちが真理の中にいて、パウロのようにそれにあずかる時、私たちはキリストと共に十字架につけられ、もはや自分自身を生きるのではなく、彼が私たちの中で生きられるようにしましょう。

私がこの生物学的生命の中で生きていること、私が息をしている間、私の血が私の静脈を流れ、私は食べ、歩き、私はもはやそれを自分のために生きていませんが、私を愛し、私のために自分自身を与えてくれた彼は、それを私の中に生きています。 私は一瞬一瞬彼を見て、彼が私のために何をしてくれたのか、彼の栄光を見て、彼の影響力を吸収しています。 家庭内など、仲間の人間の矛盾した行動に遭遇するあらゆる状況で、パートナーが降伏するまで、パートナーが神の栄光を見るまで、イエスの影響を彼の恵みによって働かせます。 これが私たちが他の人、不信者、不信者、自称キリスト教徒、ラオディキア人、敵、裏切り者、誰であっても聖化する方法です。

押すか、磁石になるか？

イエスは、真理を証しし、真理を生きるためにピラトに来られました。 彼は自分の意志を強要したり、彼と戦うために来たのではありません。 しかし、私たち家族は自分のやり方を理解する専門家です。 彼女のどこかが気に入らなければ、反対します。 私はそれに反対しますが、それは役に立ちません。

イエスは、カイアファやピラトについて、ご自分を不快にさせるようなことは何も明らかにしませんでした。 彼は、議論が罪の問題を解決しないことを知っていました。 私たちは議論によって目標を達成できると信じています。 結果は？ 私たちは寒くなり、体温が変化します。 口論で心を変えることはありません。 彼らが神の栄光を見るとき、私たちは心を変えます。 いつ？ 肉体を持って生きている人が、肉体を持って死んでいる人、自己とエゴイズム、自己満足のために死んだ人、つまり十字架につけられた人に出会うとき。

彼を見ると、そのままでいられない。 彼は非難されるか、贖われるかのどちらかです。 イエスの場合もそうでした。 これが彼がこの対立に対処した方法です。 そのため、イエスは本を書く必要がありませんでした。 書き方が悪いからではありません。 彼が生きていれば十分だった。 聖書には、イエスが行ったスピーチの多くは見当たりません。 むしろ、私たちは彼の行為を見つけます。 彼は現実、肉、そして出来事を作った言葉でした。

他の人に神の影響を体験させましょう！

イエスはどのようにして盲人に会いましたか。 彼の弟子たちは彼に尋ねました：「誰が罪を犯したのですか？」（ヨハネ9,2：XNUMX）「彼は罪を犯したに違いありません！ 罪、悪、イスラエル人はこのようなものを見るたびに、人間を非難しました。 しかし、イエスは人を裁きませんでした。 何という方法、何という違いでしょう！

「先生、だれが罪を犯したのですか。この人ですか、それとも両親ですか。」 (ヨハネ 9,2:XNUMX) 彼でも両親でもなく、神の影響、彼の栄光が明らかにされるためでした。 罪が私たちの前に立ちはだかり、私たちを滅ぼそうとしているような、ひねくれた状況に遭遇するときはいつでも、私たちの権利のために裁いたり、非難したり、戦ったりしないようにしましょう。 むしろ、人々が体験できる神の影響力を注ぎ出そうではありませんか。 すべての夫は、家族に対して神の影響力を持つように意図されています。

多くの人が、聖書の節やエレン・ホワイトの教えを利用して、他人の罪を非難し、恥をかかせ、軽視し、暴露しています。 しかしイエスはこの言葉をどのように用いたでしょうか。 彼は自分が十字架につけられるのを許し、毎日自分の十字架を背負っていました。 彼は神の影響力ですべての人の心を動かしました。

また、私たちの人生がこの神聖な影響から流れ出るのを許しましょう。それは、あらゆる状況において、私たちの仲間の人間を助け、希望、生命、そして許すことなのです! 文章は明快で、あまりにも実用的です。 なぜ私たちはそれらを満たさないのですか？

優しい答え

（箴言 15,1:XNUMX）わたしたちは何と答えるべきでしょうか。 イエスはピラトにどのような口調で話しましたか。 ハード、うるさい？ 彼の口調には柔らかさ、謙虚さ、愛がありました。 彼の声は優しく、親切だった。 彼女は神の栄光を明らかにし、悔い改めを呼びかけました：「ピラトを許します。 あなたは自分が何をしているのかわからない私の王国はこの世のものではありません、ピラト。 私の人生は違います、ピラト。」そして彼が話したとき、神の影響、神の御霊がピラトの心と思いに働いていました。 だから天国は贖う。 彼の答え、彼の言葉、行動、彼の外見は影響力に満ちていて、口調、声は優雅さに満ちていました。

イエスは何に満ちていましたか。 「そして言葉は肉となり、私たちの間に住まわれ、私たちは彼の栄光、父の独り子としての栄光、恵みと真実に満ちたものを見た.」（ヨハネ1,14:XNUMX）.

ここで満杯と訳されているギリシア語は、ただ満杯という意味ではなく、床全体が覆われるほど溢れて溢れているという意味です。 器だけでなく、イエス様の命だけではありませんでした。 彼の人生はあふれました。 エルサレム、サマリア、世界はすでに洪水に見舞われていました。 ギリシア人が見に来た。 神の恵みが流れ出たからです。

神の影響力が人に働きました。 これが彼が父親を宣言した方法であり、これが彼が彼を明らかにした方法です。 私たちはイエスの証を持っています。それは、真理の理論を知っているだけで、口先だけでそれを告白し、教会に行って崇拝するだけの人が必要とする証です。

いわゆる祝賀行事に出席する人だけが神を間違って崇拝しているわけではありません。 これらのサービスがなくても、もしあなたが反対の極端にいるなら、あなたは間違った礼拝をすることができます。

犠牲者と奴隷になりたいのは誰ですか？

誰が十字架につけられたいですか、誰が十字架につけられたいですか、降伏しますか？ 犠牲者と奴隷になりたいのは誰ですか？ 最初にすべきことは、キリストと共に十字架につけられること、私自身を生きるのをやめること、キリストが私の中で生きられるようにすることです. 私が生きれば生きるほど、それは私を満たしていき、最終的には溢れ出てすべてを浸水させます。 彼が言うには：「しかし、罪が満ちているところには、恵みがはるかに満ちていました。」 （ローマ人への手紙 5,20:XNUMX） 世界は彼を見ることができました - 彼、御言葉は肉となり、恵みと真実に満ちていました .

真実のあるところには恵みがあります。 恵みのあるところに真実があります。 真実があり、優しさがなければ、真実はありません。 理論があって良さがなければ、真実はありません。 概念があり、許しの精神がないところには、真実はありません。 影響は理論ではなく、存在、参加、その力への参加 - それが私たちに影響を与えるからです。 すべての人は影響力を持っています。

主はバビロンを量り、主はベルシャザルを量った。 「あなたは天秤にかけられました。」 (ダニエル 5,27:XNUMX) 主は私たちの影響力を測ろうとしています。 調査の判断は、私たちの影響力に重きを置いています。 すべての行為、すべての仕事、すべての言葉は、天国の聖域で秤​​にかけられます。 神は公正で腐敗のないはかりで重さを量ります。 もし私たちがいつもそれを知っていたら、私たちの人生はどれほど違うものになるでしょう.

»私は優しいです«

（箴言 15,1:XNUMX）怒鳴られた時，わたしたちはどんな答えをしますか。 私たちはまだ脆弱であり、そのような状況でどのように感じるかを知っています. 主は私たちが話すすべての言葉を重んじます。 主は私たちの質問と答えの精神を重んじます。 彼は私たちのトーン、私たちの声を重視します。 あなたの答えの性質は、償還であるかどうかのいずれかです。 一言で何人の人を破壊できますか！ たった一言で誰かが悲しくなったり劣等感を感じたりするのを見たことがありますか?

イエスは隣人の痛みや死の原因になりたくありませんでした。 彼は言った：「私から学びなさい。 私の心は柔和で謙虚だからです。 « (マタイ 11,29:XNUMX) 彼の本質、つまり彼の人生の中心は、謙虚な心と柔和な性格です。 ペテロが三度否認し、雄鶏が鳴いたとき、イエスは彼を見つめました。 イエスは彼をどのように見ましたか。 彼のまなざしは、ピーターの心の中で何を引き起こしましたか? 救い、希望、癒し、許し、安全！

これが栄光の神です。 これは明らかにされるべき、世界が必要としている栄光です。 私たちはその証し、その現実を与えるように召されています。 それから私たちは大声で叫ぶ準備が整います。

「穏やかな答えは怒りを鎮める。 （箴言 15,1:XNUMX）穏やかな答えは自分を明け渡し、十字架につけ、弱体化させます。 厳しい言葉は相手の自己高揚を引き起こし、相手のエゴを発達させます。 自分のエゴと相手のエゴを対峙させることは、相手を破壊することです。 私の十字架、私の死、私の空虚さ、私の放棄、キリスト・イエスにおける私の謙虚さをもって、他者のエゴに出会うことが重要です。 私が降りれば下るほど、彼は私を恵みと真実で満たしてくれます。

「真理とは何ですか?」ピラトはイエスの真理を受け入れませんでした。 それらを受け入れますか？ それとも、ゴルゴタも私たちにとって無駄だったのでしょうか? 主はあなたを守ります！

Gebet

父よ、あなたは真理をカルバリの焼き尽くすいけにえとしてささげさせました。 それはあなたの存在の最大の表現でした。 偉大な私はゴルゴタで死んだので、私たちもあなたになることができます. 主よ、私たちはあなたを見てみましょう - あなた、言葉は肉になりました。 私たちの間に宿るみことばを見てみましょう！ あなたは今日、四つの福音を通して存在しているので、私たちは疑う必要はありません.

私たちはあなたの写真を失いました。 しかし、あなたは私たちに理論を送ったのではなく、あなたの息子をあなたのイメージとして送りました。 主よ、彼を見て、彼から十字架を受けましょう！ 私たちが自分自身を否定するのを助けてください、私たちが人との出会いのあらゆる瞬間に答え、私たちの人生があなたの言葉の解釈になるようにしましょう！ 私たちの家族が何よりも必要とする生きた答え、隣人にとっての生きた答えになりましょう! あなたの意志が天国だけでなく、あなたの子供たちを通してこの地上でも行われるように、私たちはこの世界であなたの言葉になりましょう! 私たちの罪を消し去り、あなたの影響下で私たちの生活を和解させ、イエスの影響力を私たちを通して働かせてください! 私たちはイエスの名においてすべてを求めます！ アーメン！

初登場: 私たちの強固な基盤、6-2001