ここで克服について語る人はすぐにバランスが取れていないとみなされます。 著者はほぼ四半世紀にわたって同性愛生活を置き去りにしている。 でもそんなことあるはずがない！ ロン・ウールジー
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思い通りにならなかった出版社
それは 1999 年の出来事でした。あるアドベンチスト出版社の従業員が、私の同性愛からの改宗の話を聞きました。 それから彼は、それらを書き留めて出版社に原稿を送っても良いかどうか私に尋ねました。 このような出版物は、私たちの教会の書籍パレットの貴重なツールとなるでしょう。 出版のチャンスを得るには、原稿を XNUMX 週間以内に提出する必要がありました。
私はたくさん祈って、XNUMX日XNUMX時間書きました。 そのおかげで予定通りに原稿を納品することができました。 それから待ちの日々がやって来ました - 毎日が過ぎ、毎週、それは何か月にもなってしまいました。 結局、困ったので電話して問い合わせてみました。
"おお！ まだ原稿を受け取っていませんか？ それはあなたに送り返されるはずです。」
「なぜ返送されたのですか？」と私は尋ねました。
『拒否されました。 図書委員会は、よりバランスの取れた視点を出版すべきだと決定した』と聞きました。
「これ以上にバランスの取れた視点があるだろうか？」と私は尋ねた。 "私が聞かれた マイネリーベ ストーリーを投稿します。 バランスが悪いって言うの？』私はびっくりしました。
「いいえ、バランスの取れた視点を提供するために、XNUMX 冊の本に複数の物語を収めたほうが良いと考えただけです」との返事でした。
私は自問しました、「勝利と成功の物語と失敗の物語のバランスをとる必要があるだろうか？」 もしそうなら、なぜですか？』
その瞬間から、私はこの謎めいたバランスの取れた視点に何度も遭遇しました。 あれからXNUMX年が経ちました。 同性愛とコミュニティというテーマにはもっとバランスの取れた視点が必要であると考えられているため、私の仕事、プロジェクト、セミナーは何度も拒否されます。 結局、私の唯一の選択肢は外部の出版社から本を出版することでした。 その後、彼らはそれをアドベンチスト出版社に売り戻し、世界中のすべての英語アドベンチスト書籍センターで配布しました。
たったのインタビューなのに大きな反響
数年前、私は結婚、同性愛、教会に関する会議で自分の証言をするよう招待されました。 しかし、かつては同性愛者であり、常に同性愛者であるという神学を信じている人がいて、私はその神学に同意していませんが、私の信用を失墜させ、私の話をインタビューにとどめることに成功しました。 その人は、「バランスの取れた視点」を伝えるために、私の代わりに学生団体の前でパネルに登場しました。
（それ以来、批評家や懐疑論者たちは私を完璧主義者として何度も却下してきました。なぜなら、私は同性愛を克服した個人的な経験から、私たちは次のことを信じ、説いているからです。 から ではなく in 罪は救われます。）
もう時間がなくなってしまったので、主が時間を最大限に活用してくださるように祈りました。 それで彼はそうしました。 実際、閉会の挨拶の中で講演者はこう述べた、「初日の夜、ロン・ウールジーがここに立ち、聖書を掲げて、同性愛に背を向け、同性愛から離れるために必要なものはすべて神の言葉の中に見つけたと言ったときのこと」 、これはカンファレンス全体の良い要約でした。«
苦闘する大学
アドベンチスト大学の一つに招待されたとき、私は再びあの「謎めいたバランスの取れた視点」に遭遇しました。 私の話が非常に物議を醸したため、その日の数か月前に委員会で招待が中止されました。
「はい、でもちょっと待ってください！ 私たちは大論争の真っ最中です…』と私は答えました。
»すべてのものには二つの側面があります...«
"良い！ じゃあ第二面、神の面を持って行こうか…？
私は同じ大学で学び、優秀な成績で神学の学位を取得したことを強調しました。 私は協会で牧師も務めています。 キャンパス内で異性愛者と同性愛者の同盟が許可されているのなら、なぜキャンパス内で神の視点を提示できないのでしょうか?
最終的に許可を得て、学生団体にメッセージを伝えることを許可されました。そのメッセージは、大きな関心と心からの感謝をもって温かく迎えられました。
説教者会議における多元主義
総大会直前にテキサス州オースティンで開催された最後の北米支部閣僚会議と分科会では、女性の叙階と同性愛というXNUMXつの問題が特に私の注意を引いた。 叙階問題は教会指導部の呼びかけでここ数年集中的に研究されてきたが、「賛成側」は公式に推進され、「反対側」は無視され、保留され、さらには抑圧されてきた。
LGBTをテーマにしたXNUMXつの異なるセミナーが開催されました。 カミングアウト・ミニストリーには当初XNUMXつの時間枠があるはずだったが、主題の爆発的な性質のためにXNUMXつが取り下げられた。 私たちは再び主に、与えられた時間を最大限に活用するように祈りました。 彼はそうだったと思います。
しかし、まったく異なるメッセージを持った別のセミナーには、私たちの XNUMX 倍の時間が与えられました。 (私と同じように) 両方のセミナーに参加した訪問者は、私たちに困惑を表明しました。 そこで私は、どちらのセミナーもまったく同じメッセージをもたらしますが、ある点までしか伝えていない、とだけ答えました。 もう一つのセミナーでは、愛と受容のメッセージがもたらされました。 しかし、神に受け入れられるかどうかは、私たちの意志を神に完全に捧げることにかかっており、この点で、XNUMXつのセミナーは異なるアプローチをとりました。 カミングアウト・ミニストリーのメッセージは愛と受容をもたらしますが、悔い改め、献身、弟子としての訓練、性格の変化、そして他の罪と同様に同性愛の罪を克服する必要性についても語っています。 言い換えれば、福音からです。
もう一つのセミナーでは、「レズビアンのアドベンチスト」、「ゲイの教会の長老」、男性と結婚したゲイの両親の証言がもたらされ、「ゲイのアドベンチスト」がパワーポイントでプレゼンテーションを行い、奉仕活動の取り組みについて全員が参加した。同性愛者の勝利と変化を支援することは非難されている。 克服された証言は一人も与えられませんでした。 ある心理学者は、同性愛を克服した人を彼女は知らないとさえ証言した。 私を知っている何人かのリスナーが振り向いて私を指さしました。 というのは、私は24年前に救われて、結婚して23年目になるからです。 私はXNUMX人の子供の父親でもあります。
主催者の一人は、同性愛については複数のイデオロギーがあると語った。 したがって、「バランスの取れた視点」を持ち込む必要がありました。 しかし、このバランスのとれた視点は多くの人を不安にさせました。
バランスの問題に対するインスピレーションに満ちた答え
神の言葉を伝えるとき、ポリティカル・コレクトネス、現代思想、社会科学、心理学、精神医学に均等に時間を割いてバランスを取る必要があるだろうか。 とにかく神の立場はバランスが取れているのではないでしょうか？
「心は非常に欺瞞的で悪意に満ちています。 誰がそれを理解できるでしょうか？ 主であるわたしは、心を探り、思いを吟味し、それぞれの道に応じて、行いの結果に応じて報いる。」（エレミヤ17,9:XNUMX）
「誰も自分を騙さない！ もしあなたたちの中に、この時代に自分は賢いと思っている人がいるなら、その人が賢くなるために愚かになりましょう。 この世の知恵は神の前では愚かだからです。 なぜなら、「彼は賢い者の狡猾さを捕まえる」と書かれているからである。 そしてもう一度言います：主は知恵ある者の考え、それらが無価値であることを知っておられます。」（1コリント3,18:20-XNUMX）
聖書には「バランス」についても書かれています。
「二重の重りは主にとって忌まわしいこと、偽りの秤は良くない。」（箴言 20,23:XNUMX）
「偽りの秤は主にとって忌まわしいものだが、満杯の重さは主に喜ばれる。」（箴言11,1:XNUMX）
「しかし、聖書にはこう書かれています。メネ、メネ、テケル・ウファルシン！」 そして、これがこのことわざの意味です。「メネ」の意味は、「神はあなたの王国の日数を数え、それに終止符を打った！」ということです。 テケルとは、「あなたは秤で体重を量られたが、不足していることがわかった！」（ダニエル5,25:28-XNUMX）という意味です。
「裁きの日、私たちは自分たちの行いに応じて無罪判決を受けるか、判決を受けることになる。 全地の裁判官が正しい裁きを下すでしょう。 神は堕落することも、欺かれることもありません。 人間を創造し、世界とそのすべての宝物を所有する者は、永遠の正義という天秤で人格を秤にかけます。« (タイムズの兆し、8.10.1885 年 13 月 XNUMX 日、第 XNUMX 項。 レビューとヘラルド 19.1.1886）
「そして、第三の封印が解かれたとき、私は第三の生き物がこう言うのを聞きました。「来て見てください！」 すると、見よ、黒い馬がいて、それに乗っている馬は手にはかりを持っていた」（黙示録6,5:XNUMX）
明らかに、神のバランスとは、相反する XNUMX つの観点を説くことではなく、真理を受け入れ、律法に従い、私たちが神の意志を行うことです。
「私に『主よ、主よ』と言う人が全員ではありません。 天の御国に入るだろうが、天におられるわたしの父の御心を行う者は誰でも タット。 その日、多くの人が私にこう言うでしょう、主よ、主よ、私たちはあなたの名において預言し、あなたの名において悪霊を追い出し、あなたの名において多くの奇跡を起こしませんでしたか？ そして、私は彼らに証言します。「私はあなたのことを知りませんでした。私はあなたのことを知りませんでした。」 私から離れろ、無法者め！ 今、私と彼らのこの言葉を聞いている皆さん タット私は彼を岩の上に家を建てた賢者にたとえてみましょう。」 (マタイ 7,21:24-XNUMX)
「わたしたちはみな汚れたものとなり、すべての義も汚れた衣服のようになりました。 私たちは皆、木の葉のように枯れ、罪が風のように私たちを運び去ってしまいました。」（イザヤ書 64,5:XNUMX）
私たちは、「主、私たちの義」という名を持つ方によってのみ義とされることができます。 (エレミヤ 23,6:33,16; XNUMX:XNUMX)
私たちは義認と聖化、赦しと赦し、そして浄化と変容において完全なバランスを見つけます。
私たちが告白して悔い改めるとき、イエスの義は私たちに帰属、または転嫁されます。 イエスの義もまた、私たちがイエスと私たちの内にある神の働きに自分自身を明け渡すとき、イエスの恵みと変革の力によって私たちに授けられ、あるいは私たちの中に創造されます。
「しかし、私たちが自分の罪を告白するなら、神は真実で正しい方であり、私たちの罪を赦し、すべての不義から私たちを清めてくださいます。」（ヨハネ第一 1:1,9）ここでバランスが取れていることがわかりますか？
「彼は再び私たちを憐れみ、私たちの悪行を鎮圧してくれるでしょう。 そうです、あなたは彼らの罪をすべて海の深みに投げ込むのです！」（ミカ 7,19:XNUMX）
「サタンは兄弟たちを告発する者たちの先頭に立っている。 しかし、神の民の罪を持ち出したとき、主は何と答えるでしょうか？ 「主は[試練を受けて選ばれた神の民の代表であるヨシュアではなく]サタンよ、あなたを叱る。 そうだ、エルサレムを選んだ者よ、主はあなたを叱る！ これは火から引き裂かれた焼けた丸太ではありませんか？ しかし、イエシュアは汚れた服を着たまま、天使の前に立ったままであった』（ゼカリヤ 3,2:3-3,4）サタンは、選ばれた忠実な神の民を汚れと罪に満ちたものとして描いていました。 彼は有罪者の個々の罪に名前を付けることができました。 彼は悪の同盟全体を利用して、誘惑の術を通してまさにこれらの罪に彼女を陥れたのではなかったでしょうか？ しかし彼らは悔い改め、イエスの義を受け入れました。 したがって、彼らはイエスの義の衣を着て神の前に立った。 「そして、イエスは言い始めて、自分の前に立っていた人々に言った、「汚れた服を脱ぎなさい」。 「見よ、わたしはあなたの罪をあなたから取り除き、あなたの着物を着させた。」（ゼカリヤ XNUMX:XNUMX）彼らが犯したすべての罪は赦され、彼らはそのように選ばれ、神の前に立った。忠実で、罪を犯したことがないかのように無邪気で完璧です。« (レビューとヘラルド、29 年 1893 月 3 日パラグラフ XNUMX)
「ヨハネは、神の憐れみ、優しさ、愛が神の聖さ、正義、力と一致していることに気づきました。 彼は、罪人たちが自分たちの中に、自分たちの罪によって恐れさせられた父親を見出したのを見ました。 そして、シオンでの大規模な紛争が最高潮に達した後、彼は「勝利者として出てきた者たちが…神の竪琴を持ってガラスの海のそばに立っている」様子を見ました。 そして彼らは神の僕モーセの歌と小羊の歌を歌う』(黙示録15,2:3-XNUMX)」使徒の働き、489）
»十字架の光の中で神の性質を学びながら、融合してください。 慈悲、優しさ、そして公平さと正義を持った許し。 玉座の真ん中で、手と足に、人間を神と和解させるために耐えた苦しみのしるしを脇腹に抱えている御方が見えます。 私たちは、無限の父が、誰も近づくことのできない光の中に住んでいながら、御子の功徳を通して私たちを受け入れてくださるのを見ます。 悲惨と絶望だけを脅かす復讐の雲は、十字架の光の中で神の筆跡を明らかにします。「生きよ、罪人よ、生きよ！」 悔い改めた信じる魂よ、生きよ！ 身代金を支払いました。« (使徒の働き、333）
私の意見では、それはまさにバランスのとれた視点です。
ソース： 狭い道の宣教 ニュースレター 31 年 2015 月 XNUMX 日
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