Babagan pacelathon antarané Yésus lan wong wadon Samaria kuwi dadi tuladha sing nggumunké bab setya nindakké tugasé. Amarga luwe lan kesel amarga lelungan, dheweke leren ana ing sumure Yakub. Wis awan. Para sakabaté padha menyang Sikhar tuku pangan. Banjur wong wadon mau teka njupuk banyu. Dheweke kaget karo panjaluke supaya menehi ngombe. Wong Yahudi njaluk tulung marang wong wadon Samaria? Iku dudu cara sing paling apik kanggo miwiti, nanging ing sangisore lapisan takhayul lan ora ngerti, Gusti Yesus ngerteni kabutuhan spiritual. Dheweke kepéngin nyuguhaké bandha katresnané Sang Rama marang jiwa kang bodho iki.

Dheweke njaluk supaya dheweke ora bali yen wis ngaso lan seger. Dheweke uga ora menehi saran supaya dheweke bisa nelpon rapat sing cukup gedhe kanggo dheweke ngomong babagan sawetara masalah penting. Ora, dheweke nampilake karya lan sifate mung kanggo wanita iki. Dheweke ora koyone kaya wong utamané janjeni; dheweke urip ing dosa, ngengkel ing gain fleeting, kasengsem ing banyu panguripan mung yen bisa nyisakke dheweke alangan kanggo njupuk banyu, lan, minangka adoh saka kita bisa ngadili saka bantahan banal lan ora cocog dheweke, dheweke babar blas impervious kanggo jero. bebener spiritual sing Yesus mbukak sadurunge dheweke.

Nanging, wong wadon iki minangka salah siji saka sawetara wong sing dicritakake kanthi khusus yen dheweke minangka Mesias. Pungkasane, tembung kasebut tekan atine. Kasukman menang; dheweke ngakoni ing Gusti Yesus sing dheweke perlu. Saiki dheweke ninggalake kendi dheweke lan pengin ngenalake Juruwilujeng marang tangga-tanggane lan kanca-kancane.

Hadiah sing ora bisa diukur

Wong wadon Samaria kuwi nggambaraké akèh-akèhé sing dikarepké karo Sabdané Yéhuwah. Kanggo wong-wong sing sibuk karo perkara-perkara kadonyan nganti ora duwe wektu kanggo apa sing nggawa tentrem. Yéhuwah kepéngin nduduhké Dèkné marang awaké déwé, nanging kita nglilani saben bab sing cilik-cilik ngganggu kita lan swarané klelep. Nanging dheweke ora kentekan niat. Nèk Yéhuwah ora nduwé apa-apa sing larang banget kanggo awaké dhéwé, mbok menawa Dèkné ora bakal terus-terusan ngupaya narik kawigatèn kita. Apa sing ditawakake, ing sisih liya, ora bisa dibayar kanthi emas, luwih saka apa sing wis tau mlebu ing ati manungsa. Tresna marang kita ngalang-alangi dheweke mbatalake hadiah kasebut. Yen kita mung ngerti regane, kita ora bakal ragu-ragu kanggo nikmati.

Gusti Yesus ngandika marang wong wadon Samaria: "Nèk kowé ngerti peparingé Gusti Allah lan sapa sing ngandika marang kowé: Aku wènèhana ngombé!, kowé mesthi njaluk marang Panjenengané, lan Panjenengané bakal maringi kowé banyu urip." (Yohanes 4,10:3,20). Sepira lumrahé Yésus ngomong bab langkah-langkah iki! Dheweke ora mangu-mangu. Yen wong wadon ngerti peparinge Gusti, mesthi dheweke bakal njaluk. Sapa wae bisa pracaya. Nanging wajar yen dheweke bakal menehi panjaluke. Nalika kita sinau apa banyu panguripan lan dadi ngelak banget kanggo awake dhewe, Yéhuwah ngrungokaké panjaluk kita lan njamin manawa kita uga isa. Lumrahé dhèwèké mènèhi banyu panguripan kaya déné awaké dhéwé ngelak, malah luwih-luwih. Amarga Panjenengane menehi luwih akeh, "luwih akeh tinimbang sing bisa kita suwun utawa ngerti" (Efesus XNUMX:XNUMX).

Kabagjan Tanpa wates

”Nanging sapa sing ngombé banyu sing bakal Dakwèkké, ora bakal ngelak menèh, nanging banyu sing bakal Dakwèkké kuwi bakal dadi sumber banyu sing marakké ing urip saklawasé.” ( Yokanan 4,14:5,6 ) Ing kono kabèh kayektèn. kasampurnan urip, kabagyan tanpa wates lan kawilujengan langgeng. Sepira sithik kita ngajeni apa sing dikarepake Yesus kanggo para pengikuté: urip sing apik banget sing dikarepaké kanggo wong-wong mau. Dheweke ora pengin umate duwe ngidam utawa keluwen lan ngelak tanpa guna kanggo berkah sing ora bisa digayuh. »Rahayu wong kang ngelih lan ngelak marang kabeneran, amarga bakal padha kawaregan!« (Matius 5:33,23) Berkah sing diparingake dening Nabi Musa marang Naftali ditrapake kanggo kabeh putrane Gusti Allah: Yéhuwah” (Pangandharing Torèt 6,35:XNUMX). Yésus kandha, ”Aku iki rotining urip. Sing sapa marani Aku, ora bakal luwé, lan sapa sing pretyaya marang Aku, ora bakal ngelak manèh.” ( Yokanan XNUMX:XNUMX )

Ing bumi anyar ana "kali banyu urip sing resik, sumunar kaya kristal, mili metu saka dhampare Gusti Allah lan Sang Cempe" (Wahyu 22,1:17,13). Iku bledosan metu saka alam Gusti Allah dhewe, amarga iku "sumbering banyu urip" (Yeremia 7,16.17:XNUMX). Wit panguripan, sing ngadeg ing loro-lorone kali, nyedhot daya urip sing ora bisa entek saka aliran urip. Apik banget kanggo ngombe saka aliran iki! Pujangga wis sung saka wong; Ing endi wae pikirane dheweke wis mlebu ing ati manungsa, dheweke wis nggugah rasa ngelak sing ora ana sing bisa marem. Sapa waé sing ngombé saka aliran iki dadi bébas saka kabèh piala lan kebak kabungahan lan kabungahan langgeng. Saben uwong bakal ngelak saka banyu kristal yen mung bisa. Panjenenganipun punika outpouring gesang Gusti Allah piyambak; ing banjir iku kalanggengan lan swarga. Punika ngandika bab wong-wong sing ditebus: "Wong-wong mau bakal ora ngelih maneh lan ora bakal ngelak maneh ... amarga Sang Cempe kang ana ing satengahe dhampar bakal ngengon wong-wong mau, lan bakal nuntun wong-wong mau menyang sumbering banyu urip, lan Gusti Allah bakal ngusapi. nyingkirna sakèhé luh saka mripaté.” (Wahyu XNUMX:XNUMX, XNUMX)

Saiki!

Saiki kita ora dikandhani iki kanggo nggugah kepinginan kanggo nelukake. Amarga kabeh iki ngluwihi imajinasi kita, uga ora bisa digayuh dening manungsa. Kabeh iki ora diwenehi kanggo kita minangka sak klebatan akeh banget menyang mangsa durung mesthi, nanging minangka soko kanggo ditampa lan seneng dina. ”Amarga samubarang kabèh iku kagunganmu... saiki utawa mbesuk.” ( 1 Korintus 3,21.22:6,4.5, 22,17 ) ”Kanugrahaning swarga” kuwi sing kudu dirasakaké saiki. "Kuwasa ing jaman sing bakal teka" dimaksudake kanggo saiki (Ibrani 7,37:XNUMX, XNUMX). »Sapa sing ngelak, tekaa; lan sapa sing kepéngin, ngombé banyu panguripan kanthi gratis.” (Wahyu XNUMX:XNUMX). Yésus kandha marang kabèh wong sing manggon ing bumi, klebu kita: ”Yèn ana wong ngelak, marani Aku lan ngombé!” (Yohanes XNUMX:XNUMX).

Saben kepinginan kanggo Gusti Yesus

Ngombé banyu panguripan iku ngombé uripé Gusti Allah dhéwé. Apa kasempatan apik kanggo wong! Kita diijini ngisi uripe Gusti Allah lan njupuk kanthi gampang lan alami kaya banyu nalika ngelak. Uripe ana ing kabeh peparinge, mula yen kita ngelak fisik kita nganggo banyu sing resik, kita ngombe nyawane. Nanging ana akeh perkara liyane sing ngelak, ora mung sing nyukupi kebutuhan fisik. Saben kepinginan, saben usaha, saben rasa ora puas, sah utawa haram, iku ngelak jiwa. Mung Gusti Yesus sing bisa ngilangi rasa ngelak. "Sapa sing pretyaya marang Aku ora bakal ngelak menèh." ( Yokanan 6,35:XNUMX )

Cepet!

Aja mikir yen sampeyan teka lan ngombe iku sombong amarga sampeyan ora pantes. Sombong iku ora ono ing ngombe. Pangéran lagi sambat amarga kita ragu-ragu nampa undangané kanggo ngombe banyu panguripan kanthi bebas: "Dhuh langit, nggumunna ... Amarga umatingSun wis nglakoni dosa kaping pindho: padha ninggal Aku, sumbering banyu urip, kanggo ndhudhuk sumur kanggo awake dhewe, uga bolongan sing ora bisa diisi banyu ”(Yeremia 2,12.13:XNUMX, XNUMX).

Gusti Yesus ndadekake kita cedhak banget karo Gusti Allah

Kita ora usah wedi nèk Alkitab isa nindakké bab sing apik banget kanggo awaké dhéwé lan mung kanggo wong sing luwih pantes tinimbang awaké dhéwé. Tujuane Gusti Allah kanggo saben kita ora ana watesan. Dheweke kepengin tekan dheweke. Dheweke ora marem karo manungsa sing manggon adoh saka dheweke, ing ngendi mung ana bengawan cilik sing teka saka berkahe. Dheweke kepengin supaya wong-wong mau manggon ing sumber banyu sing tansah mili akeh. Kanggo nggayuh tujuan kasebut, Gusti Yesus rawuh ing bumi iki. Wong-wong wis adoh saka Gusti Allah, saben wong mlaku ing dalane dhewe-dhewe. Banjur Gusti Yesus rawuh kanggo nuduhake apa tegese manggon ing sumber. ”Kita padha ndeleng kamulyane, kamulyan kang minangka Putra ontang-anting saka Sang Rama, kebak sih-rahmat lan kayekten.” ( Yokanan 1,14:XNUMX ) Dhèwèké dhéwé ngombé saka sumbering urip; ana ing Panjenengané, uripé Sang Rama wis dicethakaké kanggo kabeh wong, lan sawise nuduhake kita carane seng di pengeni iku, Panjenengané uga kurban kanggo kita.

Banyu sing nambani dosa

"Nanging kita dosa lan adoh saka Gusti Allah," kita ngomong. Iki dudu alangan! "Nanging saiki ... sampeyan sing biyen adoh wis dicedhak dening getih Kristus" ( Efesus 2,13: 13,1 ) Spring sing dibukak " nglawan dosa lan najis " ( Zakharia 30,15: 12,3 ). Dosa ana sing kita ninggalake sumber. "Srana mratobat lan ngaso, sampeyan bisa slamet." ( Yesaya 12,6:XNUMX ) Ana kawilujengan nalika kita mratobat marang Gusti Allah amarga dheweke nawakake awake dhewe minangka kaslametan kita. Nylametake ora lengkap utawa ora efektif. Dhèwèké sampurna kaya déné Gusti Allah déwé, awit Dèkné kuwi Dèkné. Mung nalika alirane garing, kita kudu keluwen, ora sedetik sadurunge. Sumber daya dheweke minangka sumber daya kita. Gusti Allah iku kuwasane urip kita. Dheweke iku lagu kita. Dheweke minangka "sumber katresnan sing jero banget." Mula, kita bakal ”suka-suka, nimba banyu saka sumbering karahayon” ( Yesaya XNUMX:XNUMX ). Ana luwih saka cukup kanggo kita lan kanggo kabeh wong sing pengin ditulungi. Kita bisa nggambar lan nggambar lan tansah bungah, amarga ora ana kuciwane karo Yéhuwah. "Amarga Kang Mahasuci, Gusti Allahe Israel gedhe ana ing tengahmu." ( Yesaya XNUMX:XNUMX )

“Pangeran Yehuwah bakal nuntun kowe tanpa leren, lan bakal gawe marem nyawamu ana ing kahanan garing, lan nguatake balungmu; Sampeyan bakal kaya taman sing disiram kanthi apik lan kaya sumber banyu sing ora bakal garing.« (Yesaya 58,11:36,9.10) »Wong-wong mau padha mangan kasugihan ing omahmu, lan sampeyan bakal menehi wong ngombe banyu kabungahan. Kanggo sampeyan iku sumbering urip.« (Jabur 17,22: 1,12.13-XNUMX) Mung wong sing ngombe saka Gusti Yesus saiki lan wis diresiki saka dosa ing sumbering urip sing bakal bisa ngombe saka kali sing mili saka dhampar. Yen sampeyan ora ngelak ing dina iki, sampeyan uga ora bakal duwe apa-apa. Anane Gusti Allah minangka kamulyan lan daya tarik ing swarga, lan Gusti Yesus minangka sinar kamulyane. Kamulyan iku kaparingake marang kita ana ing Gusti Yesus (Yokanan XNUMX:XNUMX). Sawise nampa, kita bakal diluwari saka pangwasaning pepeteng lan "dipindhah menyang Kratoning Putrane sing ditresnani". Banjur panguwasa ing donya sing bakal teka bakal makarya ing kita lan ndadekake kita panduman ”pusakane para suci ana ing pepadhang” ( Kolose XNUMX:XNUMX, XNUMX ).

ngelak ngelak

Mung kanthi ngombe lan seneng-seneng ing Gusti Yesus saiki, kita bakal cocog karo roh lan lingkungan ing swarga. Kita diijini nyoba kabungahan para tebusan saiki lan mutusake apa kita pengin utawa ora. Wong-wong sing nolak wong-wong mau ing pepadhang iki, nglakoni mangkono ing salawas-lawase. Wong-wong ora bakal bisa nyalahake Yéhuwah amarga tumindak ora adil lan ndhelikake apa sing dikarepake swarga. Ora ana wong sing bisa kandha, ”Saupama kita ngerti kaéndahané, kita mesthi bakal nggawé keputusan sing béda.” Merga sing ndadèkké swarga ditresnani kanggo wong-wong ing bumi ana ing Yésus Kristus. Ing kene sampeyan wis bisa nemu apa tegese ora ngelak maneh.

Ayo sumbering urip menyang atimu dhewe: berkah kanggo lingkunganku

"Sapa sing pretyaya marang Aku, kaya sing wis katulis ing Kitab Suci, iline banyu urip bakal mili metu saka badane. Nanging iki sing diomongké bab Roh, sing bakal ditampa karo wong sing pretyaya marang Dèkné.” ( Yokanan 7,38.39:3,16, XNUMX ) Gusti Allah masrahké awaké déwé liwat rohé, lan liwat Dèkné Dèkné manggon ing daging sing pati. Sapa waé sing batiné dikuwatké nèk dhèwèké nampa Yésus ing atiné lan kapenuhan “nganti kasampurnané Gusti Allah” ( Efesus XNUMX:XNUMX ). Mangkono sumbering urip ana ing dheweke, lan ilining berkah, kali-kali banyu urip, metu saka dheweke. Gusti Yesus kapenuhan ing Roh, lan ilen banyu urip mili metu saka ing swarga. Mulané Dèkné ngongkon wong wadon Samaria ngombé banyu panguripan, supaya ora ngelak manèh.

Kabeh wong sing nuduhake pengalaman karo Gusti Yesus ing pasrawungan iki ngerti siji bab: ora ana wong sing bisa nglilani banyu panguripan mili liwat awake dhewe kanggo nylametake wong liya, nanging ora bisa seger lan kuwat. ”Sing sapa mènèhi ngombé marang wong liya, awaké dhéwé bakal ayem.” ( Wulang Bebasan 11,25:4,32 ) Semono uga Yésus. Nalika dheweke wiwit ngomong karo wong wadon mau, dheweke keluwen lan kesel. Nanging, kanthi ngrawat wong-wong mau, dheweke dadi seger lan kuwat, nganti para sakabate padha bali lan njaluk supaya dheweke ujar: 'Rabi, mangana!' Dheweke bisa kandha, 'Aku duwe panganan sing ora ngerti!' ( Yokanan XNUMX:XNUMX ) ) Wong-wong padha ngira yen ana wong sing nggawa dhahar, nanging pangane kanggo nindakake karsane bapakne. Gusti Allah ora nimbali manungsa supaya ngabdi marang Panjenengané, nanging ngombé saka sumbering urip lan ngluhuraké Panjenengané kanthi nglilani ilining urip, sing nyirami jiwané dhéwé lan nguwatké balungé lan ndadèkaké berkah kanggo kekuwatan. wong liya nalika gelem ngladeni.

Ellet Waggoner, "Sinau ing Injil Yohanes. Banyu Urip. Yokanan 4:5-15 Bebener Saiki, 19 Januari 1899.