Ellen White nulis layang ing ngisor iki ing taun 1858 nalika dheweke isih mangan daging babi. Kadhang-kadhang dikutip kanggo nuduhake yen wawasan Ellen White uga owah. Sing mesthi bakal terus yen dheweke isih urip saiki, ujare. Mulane ora adil kanggo nolak temuan anyar sing mbantah pernyataan kasebut.

Nanging yen sampeyan maca layang iki kanthi ati-ati, sampeyan bakal nemokake manawa surat kasebut ora ngemot pernyataan sing mengko kudu ditarik maneh kanthi cara apa wae. Apa sing ditulis kanggo putune Mabel 47 taun sabanjure uga ditrapake kanggo surat iki:

'Aku bakal maca buku harian lan salinan surat sing daktulis pirang-pirang taun kepungkur, wiwit sadurunge aku menyang Eropa, sadurunge sampeyan lair. Aku duwe materi sing penting banget kanggo diterbitake. Bisa diwènèhaké marang jemaah minangka paseksi. Anggere aku isih bisa nindakake iku, iku penting kanggo nyedhiyani masyarakat karo. Banjur masa lalu bisa urip maneh lan dadi cetha yen untaian bebener sing lurus ngliwati kabeh sing wis daktulis, tanpa ukara sesat. Iki, aku didhawuhi, kudu dadi layang imanku kanggo kabeh.« (Serat 329a 1905)

Kakang A, mbak A,

Ida Sang Hyang Widi Wasa sajeroning sih pasuecan Idane sane patut midartayang tiang ring genah punika. Ing antarane akeh perkara sing dakdeleng, ana sing ngrujuk marang sampeyan. Dheweke nuduhake kula sing sayangé ora kabeh apik karo sampeyan. Mungsuh nyoba nyirnakake sampeyan lan mengaruhi wong liya liwat sampeyan. Kowé loro-loroné bakal nduwèni posisi sing penting sing ora diparingké Gusti Allah marang kowé. Kowé nganggep awaké déwé luwih maju dibanding karo umaté Gusti Allah. Cemburu lan curiga sampeyan katon ing Battle Creek. Sampeyan paling seneng campur tangan ing kana lan ngganti apa sing kedadeyan ing kana miturut ide sampeyan. Sampeyan nggatekake perkara-perkara cilik sing ora dingerteni, sing ora ana hubungane karo sampeyan lan ora ana gandhengane karo sampeyan. Gusti Allah wis dipasrahké karya ing Battle Creek kanggo abdi milih. Dheweke nggawe dheweke tanggung jawab kanggo karyane. Malaékaté Allah ditugasi ngawasi gawéan; lan yen ana sing salah, dheweke bakal mbenerake para pamimpin karya lan kabeh bakal mlaku miturut rencanane, tanpa campur tangan saka individu kasebut.

Aku weruh yen Gusti Allah kepengin mbalekake maneh marang sampeyan, kanggo pitakonan motif sampeyan. Kowé ngapusi awaké dhéwé. Sampeyan bisa uga mikir sing cara ahead ing gesang iman; nanging nalika nerangake pagelaran khusus, sampeyan langsung melek, banget siji-minded lan panggah. Iki jelas mbuktekake yen sampeyan ora gelem sinau.

Aku weruh yen sampeyan salah mikir yen sampeyan kudu mateni awak lan nyingkirake panganan sing nutrisi. Iki ndadékaké sawetara ing pasamuwan pracaya yen Gusti Allah mesthi ana ing sisih sampeyan, yen ora, sampeyan ora bakal ngaku lan ngorbanake awake dhewe. Nanging aku weruh ora ana sing nggawe sampeyan luwih suci. Malah wong-wong dudu Yahudi padha nglakoni mangkono tanpa olèh ganjaran. Mung roh sing rusak lan mratobat ing ngarsane Gusti Allah sing sejatine regane ana ing ngarsane. Pandangan sampeyan babagan iki salah. Sampeyan nonton pasamuwan lan nggatekake perkara-perkara cilik nalika sampeyan kudu prihatin babagan kawilujengan sampeyan dhewe. Gusti Allah ora ndhawuhi sampeyan kanggo ngatur umate. Sampeyan mikir pasamuan wis ketinggalan amarga ora ndeleng apa sing sampeyan lakoni lan amarga ora ngetutake dalan sing ketat. Nanging, sampeyan salah babagan tugas lan tugas liyane. Sawetara wis adoh banget karo diet. Dheweke ngetutake dalan sing ketat lan urip kanthi gampang nganti kesehatane saya rusak, penyakit wis oyod ing sisteme, lan padalemane Gusti Allah saya ringkih.

Aku kelingan pengalaman kita ing Rochester, New York. Kita ora mangan panganan sing cukup nutrisi ing kana. Penyakit iki meh nggawa kita menyang kuburan. Gusti Allah maringi anak-anak sing ditresnani ora mung turu nanging uga panganan sing cocog kanggo nguatake dheweke. Motif kita pancen apik. Kita pengin ngirit dhuwit supaya bisa mbukak koran. Kita wis mlarat. Nanging fault dumunung karo kotamadya. Wong-wong sing duwe dhuwit iku srakah lan egois. Yen padha nindakake bagean, iku bakal dadi relief kanggo kita; nanging amarga ana sawetara sing ora nindakake tugas, mula ala kanggo kita lan apik kanggo wong liya. Gusti Allah ora mbutuhake wong sing irit banget nganti ngrusak utawa ngrusak padalemane Gusti Allah. Ana tugas lan syarat ing Sabdané kanggo pasamuwan kanggo ngasoraké awaké lan matèni jiwané. Nanging ora perlu ngukir salib lan nyipta tugas kanggo mortify awak supaya dadi andhap asor. Sing manca kanggo Sabda Allah.

Wektu alangan wis cedhak. Banjur kabutuhan bakal nuntut umate Gusti Allah nolak awake dhewe lan mangan mung cukup kanggo urip. Nanging Gusti Allah bakal nyiapake kita kanggo wektu iki. Ing wektu sing nggegirisi iki, kita kudu dadi kesempatan saka Gusti Allah kanggo menehi kekuwatan sing nguatake lan njaga umate. Nanging saiki Gusti Allah ngarepake kita nindakake perkara sing apik nganggo tangan lan kanthi ati-ati njaga berkah supaya kita bisa nindakake bagean kita kanggo nyengkuyung sebabe kanggo maju bebener. Iki minangka kuwajiban kanggo kabeh wong sing ora disebut khusus kanggo ngladeni ing tembung lan piwulang, nyawisake kabeh wektu kanggo martakake marang wong liya babagan cara urip lan kawilujengan.

Sapa wae sing nyambut gawe nganggo tangane mbutuhake kekuwatan kanggo nindakake pakaryan iki. Nanging malah wong-wong sing ngladèni ing tembung lan piwulang kudu ngirit kekuwatane; merga Sétan lan malaékaté sing jahat nglawan wong-wong kuwi kanggo ngrusak kekuwatané. Awak lan pikirane kudu ngaso saka kerja sing kesel, uga panganan sing bergizi lan semangat sing menehi kekuwatan. Amarga kabeh kekuwatane dibutuhake. Aku weruh manawa ora ngluhurake Gusti Allah kanthi cara apa wae manawa ana wong sing butuh awake dhewe. Sanadyan wektu kasusahan kanggo umaté Gusti Allah wis cedhak, Panjenengané bakal nyiapake wong-wong mau kanggo konflik sing nggegirisi iki.

Aku wis weruh manawa kapercayan sampeyan babagan daging babi ora mbebayani yen sampeyan nindakake dhewe. Nanging sampeyan bakal wis nggawe touchstone lan tumindak miturut. Nèk Gusti Allah péngin pasamuané ora mangan daging babi, dhèwèké bakal ngyakinké wong-wong kuwi. Apa sebabé dhèwèké mung kudu ngumumké kekarepané marang wong-wong sing ora tanggung jawab marang penggawéné lan dudu wong-wong sing bener-bener tanggung jawab? Yen pasamuwan arep mandheg mangan daging babi, Gusti Allah ora bakal mbukak mung wong loro utawa telu. Dheweke bakal ngandhani jemaah babagan iki.

Gusti Allah nuntun wong metu saka Mesir, ora sethithik wong sing kapencil ing kene, sing siji percaya iki lan liyane percaya. Malaekat kang katelu njedhul lan ngresiki wong sing arep maju bareng karo dheweke. Sawetara, Nanging, mlayu ahead saka malaekat sing mimpin pasamuwan iki; nanging iku perlu sing padha njupuk kabeh langkah maneh, meekly lan andhap asor bakal bebarengan ing jangkah mranata malaekat. Aku weruh mulékaté Gusti Allah ora bakal mimpin pasamuwané luwih cepet tinimbang sing bisa nangani lan nglakokaké bebener penting sing diwulangké. Nanging sawetara roh sing gelisah bakal mbatalake setengah karya kasebut. Nalika malaekat nuntun dheweke, dheweke bungah babagan sing anyar lan cepet-cepet tanpa tuntunan ilahi, nyebabake kebingungan lan perselisihan ing barisan. Dheweke ora ngomong utawa tumindak kanthi selaras karo kabeh. Aku wis weruh yen sampeyan loro kudu cepet tekan titik ngendi sampeyan gelem dipimpin tinimbang pengin dituntun. Yen ora, Iblis bakal njupuk alih lan nuntun sampeyan ing dalan ing ngendi sampeyan bakal nuruti sarane. Sawetara nganggep gagasan sampeyan minangka bukti andhap asor. Sampeyan salah. Sampeyan loro-lorone nindakake pakaryan, sampeyan bakal getun ing sawijining dina.

Dhik A, sifatmu kikir lan srakah. Sampeyan bakal menehi prasepuluhan mint lan dill nanging lali bab sing luwih penting. Nalika nom-noman mau marani Gusti Yésus lan takon apa sing kudu ditindakké bèn isa éntuk urip langgeng, Yésus kandha nèk dhèwèké netepi dhawuh-dhawuhé. Dheweke nerangake yen dheweke wis nglakoni. Yésus kandha, ”Nanging kowé kekurangan siji bab. Apa sing darbé kowé dodolana lan wènèhna marang wong miskin, temah kowé bakal nduwèni bandha ing swarga.” Akibaté, wong enom kuwi lunga kanthi susah, merga bandhané akèh. Aku wis weruh sing sampeyan duwe misconceptions. Pancen Gusti Allah merlokake irit-irit saka umate, nanging sampeyan mesthi nindakake irit-irit sampeyan nganti kikir. Muga-muga sampeyan bisa ndeleng kasus sampeyan kaya ngono. Sampeyan ora duwe roh kurban sejati sing nyenengi Gusti Allah. Sampeyan mbandhingake dhewe karo wong liya. Yen wong ora ngetutake dalan sing ketat kaya sampeyan, sampeyan rumangsa ora ana sing bisa ditindakake. Jiwamu layu amarga kaluputanmu dhewe. Roh fanatik sing nggawe sampeyan urip, sing sampeyan anggep dadi roh Gusti Allah. sampeyan salah. Sampeyan ora bisa nahan paukuman sing prasaja lan kasar. Sampeyan seneng krungu paseksi sing nyenengake. Nanging yen ana wong sing mbenerake sampeyan, sampeyan bakal cepet-cepet. Pikiranmu ora gelem sinau. Ing kene sampeyan kudu tumindak ... Iki minangka asil lan swasana saka kesalahan sampeyan, amarga sampeyan nggawe pertimbangan lan gagasan minangka aturan kanggo wong liya lan digunakake kanggo nglawan wong-wong sing wis ditimbali dening Gusti Allah menyang lapangan. Sampeyan wis overshot tandha.

Aku weruh yen sampeyan mikir yen iki utawa sing diarani kerja ing lapangan, sanajan sampeyan ora duwe wawasan. Sampeyan ora bisa ndeleng ing ati. Yen sampeyan ngombe banget saka bebener pesen malaekat katelu, sampeyan ora bakal gampang ngadili sapa sing diarani Gusti Allah lan sapa sing ora. Kasunyatan manawa ana wong sing bisa ndedonga lan ngomong kanthi apik ora mbuktekake manawa Gusti Allah nimbali dheweke. Saben uwong nduweni pengaruh, lan iku kudu ngandika kanggo Gusti Allah; nanging pitakonan apa iki utawa sing kudu nyedhiakke wektu tanggung kanggo kawilujengan nyawa iku paling wigati. Ora ana wong liya kajaba Gusti Allah sing bisa mutusake sapa sing kudu melu ing karya sing penting iki. Ing jaman para rasul ana wong-wong sing apik, sing ndedonga kanthi kekuwatan lan entuk titik; nanging para rasul, sing duwe panguwasa nglawan roh-roh jahat lan bisa nambani wong lara, ora wani metu saka kawicaksanane murni milih sapa wae kanggo karya suci dadi mouthpiece Gusti Allah. Dheweke ngenteni bukti sing jelas yen Roh Suci makarya liwat dheweke. Aku weruh manawa Gusti Allah maringi tanggung jawab marang para abdine sing dipilih kanggo mutusake sapa sing bakal cocog kanggo karya suci. Bebarengan karo pasamuwan lan tandha-tandha Roh Suci sing jelas, dheweke kudu mutusake sapa sing kudu lunga lan sapa sing ora bisa lunga. Yen keputusan kasebut ditinggalake kanggo sawetara wong ing kana, kebingungan lan gangguan bakal dadi woh ing endi wae.

Gusti Allah wis bola-bali nduduhké nèk awaké dhéwé ora kudu ngyakinké wong-wong nèk dhèwèké nimbali wong-wong kuwi, nganti ora ana bukti sing jelas. Yéhuwah ora bakal ninggalké tanggung jawab kanggo pepanthané marang wong sing ora mumpuni. Gusti Allah nimbali mung wong-wong sing wis pengalaman sing jero, sing wis dicoba lan wis bukti, sing nduweni pangerten sing apik, sing wani nyalahake dosa kanthi semangat sing lembut, sing ngerti carane ngopeni wedhus. Gusti Allah ngerti ati lan ngerti sapa sing kudu dipilih. Kakang lan adhine Haskell bisa mutusake babagan perkara iki, nanging salah. Pengadilan sampeyan ora sampurna lan ora bisa dianggep minangka bukti ing perkara iki. Sampeyan wis mundur saka pasamuwan. Yen sampeyan terus nindakake iki, sampeyan bakal kesel. Banjur Gusti Allah bakal nglilani kowé nglakoni dalan sing lara. Saiki Gusti Allah ngundang sampeyan supaya mbenerake, takon motif sampeyan, lan rukun karo umate.

Pungkasan: Kesaksian kanggo Gereja 1, 206-209; Surat sing ditulis tanggal 21 Oktober 1858 ing Mannsville, New York