«Ей, Құдай, жоқтаудағы даусымды тыңда, Жанымды жаудан құтқар. Тілдерін қылыштай қайрайтын, улы сөздерін жебедей көздеп, тақуаларға жасырын оқ жаудыратын зұлымдардың айла-шарғысынан, зұлымдардың қастандығынан жасыра гөр; кенет оған еш ойланбастан оқ жаудырды. Олар өздерінің зұлым айла-амалдарына батылдық танытып, сымдарды қалай салатындарын айтып: «Оларды кім көре алады? Олар арам ниетте: «Біз арам ой құрдық», – дейді. Жүрек пен ақыл ақылға сыймайды. Содан кейін Құдай оларды жебемен ұрады, олар кенеттен жерге құлады. Өз тілі оны құлатады, оны көрген адам мазақ етеді. Сонда барлық адамдар қорқып: «Мынау Құдайдың істегені», - дейді және бұл оның ісі екенін түсінеді. Әділдер Жаратқан Иеге қуанып, Оған арқа сүйейді, Әділдердің бәрі Онымен мақтанады» (Забур 64).

Бұл жыр сөзбе-сөз орындалады. Шайқауға болатынның барлығын шайқау керек, сонда шайқалмайтын нәрсе қалады. Мен Құдай халқының өткені, бүгіні және болашағы туралы ойлаған кезде таң қаламын. Жаратқан Иенің сынаққа төтеп беретін пәк, киелі халқы болады. Сондықтан қазір әрбір сенушінің жүрегін жанып тұрған шырақпен іздеңіз!

Біз заңгердің: “Мәңгілік өмірді мұрагер ету үшін не істеуім керек?” деген сұрағына Иса былай деп жауап берді: “Заңда не жазылған? Не оқып жатырсың?» Жауап келді: «Құдайларың Жаратқан Иені бар жүрегіңмен, бар жаныңмен, бар күш-қуатыңмен, барлық ақыл-ойыңмен және жақыныңды өзіңдей сүйіңдер», - деді. былай деді: “Сен дұрыс жауап бердің: осылай істе, сонда өмір сүресің” (Лұқа 10,25:28-XNUMX).

Күнәкардың жалғыз үміті

«Өйткені Құдай дүниені сүйгені сонша, Өзінің жалғыз Ұлын берді, сонда Оған сенетін әркім өлмей, мәңгілік өмірге ие болады» (Жохан 3,16:XNUMX) Құдай — біздің Жаратушымыз, Мейірімді етушіміз және Қолдаушымыз. Барлық жақсылықтың авторы ретінде ол адамды жаратудағы жоспарын мүлтіксіз жүзеге асырады.

Адам ата Құдай Сөзін бірінші орынға қоймағандықтан, дүниені зұлымдық толтыруда. Оның соңынан қалмай, жаудың ырқына көнді. «Дүниеге күнә, ал күнә арқылы өлім келді, сондықтан өлім барлық адамдарға тарады, өйткені бәрі күнә жасады.» (Римдіктерге 5,12:18,4) Құдай: «Күнә істегендердің бәрі өледі» (Езекиел 3,23:XNUMX) Жоспарсыз. құтқарылу үшін барлық адамдар шын мәнінде өлімге ұшырайды. «Өйткені бәрі күнә жасап, Құдайдың ұлылығынан айырылды» (Римдіктерге XNUMX:XNUMX) Бірақ Иса күнәкарды өлім жазасынан құтқару үшін өз өмірін берді. Ол біз өмір сүру үшін өлді. Кім оны қабылдаса, ол оны айыптау мен жазалауға әкелетін барлық нәрселерден ажыратуға, адалдыққа қайта оралуға күш береді.

Иә, Иса күнәкардың жалғыз үміті. Оның өлімі арқылы құтқарылу барлығына қол жетімді болды. Оның рақымының арқасында бәрі Құдай Патшалығының адал азаматтары бола алады. Оның құрбандығы арқылы ғана адам құтқарылды. Бұл құрбандық ерлер мен әйелдерге көктегі кеңестерде белгіленген шарттарды орындауға мүмкіндік береді.

Иса бұл жерге кемелді шәкірттік өмірмен келді, осылайша Оның рақымымен ерлер мен әйелдер де Құдайға толық ерулері мүмкін. Бұл оларды құтқару үшін қажет. Өйткені киелілік болмаса, ешкім Иемізді көрмейді.

Біздің алдымызда Мәсіх сияқты Құдай заңының барлық принциптерін ұстанудың тамаша мүмкіндігі бар. Бірақ біз өзіміз бұл күйге жетуге мүлдем қауқарсызбыз. Ол адам бойындағы барлық жақсылықты Мәсіх арқылы алады. Құдай Сөзінде бізге құтқарылу керек деп айтылған киелілік Құдайдың рақымымен жүзеге асады, өйткені біз өзімізді шындықтың Рухымен оқытуға және бағындыруға мүмкіндік береміз.

Исаның әділдігінің хош иісті заты ғана адамның қызметін кемелді ете алады. Осылайша шынайы берілгендіктің әрбір әрекеті илаһи иіспен қоршалған. Христианның бұл әрекеттегі рөлі - әр қателікті жеңу үшін табандылық. Ол үнемі құтқарушысынан науқас жанының дертін емдеуін сұрай алады. Оған жеңу үшін қажетті даналық пен күш жетіспейді. Ол тек Жаратқан Иеде. Бірақ ол кішіпейіл және өкініп, көмек сұрағандарға береді.

Қасиеттілікті киелілікке айналдыру процесі үнемі күш салуды қажет етеді. Күн сайын Құдай адамды қасиетті ету үшін жұмыс істейді, өйткені ол дұрыс әдеттерді дамытуда табандылық танытады. Өзіміздің құтқарылу жолын қалай жасау керектігін Петірдің XNUMX-хатының бірінші тарауында анық сипаттайды. Бізге үнемі бір рақым сыйын келесісіне қосуға рұқсат етіледі.

Осы уақытта Құдай біздің атымыздан көбейту схемасы бойынша әрекет етеді. Жарылған жүректің дұғасына жауап беруге әрқашан дайын. Осылайша оның ізбасарларының арасында рақым мен тыныштық көбейеді. Оларға зұлымдықпен күресуде қажет батасын қуана береді. Құдай Сөзіндегі кеңестерге құлақ асудың еш пайдасы болмайды.

Бір кездері Құтқарушыны білетін және оны жақсы көргендердің қазір одан алыс қараңғылықта адасуының себебі - олар өздеріне сенімді және өз бейімділіктерін орындауда өзін-өзі қамтамасыз ете алатын. Олар Жаратқан Иенің жолымен жүрмеді - бейбітшілік пен бақыттың жалғыз жолы. Сенімсіздігімен олар Оның нығметтерінен айырылды. Алайда берілгендік арқылы олар одан әрі нығая алар еді.

Құдай барлығын құтқарғысы келетінін және бұл молшылықтың Аспанның нығметінен бас тартқандардың барлығын құртуға әкелетініне көптеген белгілер берді. Соңғы ұлы күні, барлығы өздерінің бағынғандары немесе бүліктері үшін сый немесе жаза алатын кезде, Голгота айқышы олардың мәңгілік үкімін тыңдау үшін бүкіл әлемнің төрешісі алдында тұрғандардың алдында анық көрінеді. Олар Құдайдың құрбан болған адамдарға көрсеткен сүйіспеншілігінің кейбірін түсінуге күш береді. Күнә жасауды жалғастырып, Шайтанның жағына шығып, Иеһованың заңын жек көретіндердің бәрі оның қаншалықты беделін түсіргенін көріп тұрсың. Заңды сақтау оларға өмір мен денсаулық, өркендеу және мәңгілік амандық әкелетінін көреді.

Бүгін періштелер құтқаруды мұра ете алатындарға жіберіледі. Оларға Шайтанның құлдығынан құтылуға және осы дүниеге олар үшін келген Оның әскерінде адал еріктілер ретінде қызмет етуге және азап пен қиындықтарға төтеп беруге көмектесу керек. Әрбір адам соғыстың қара туының астында тұрғысы келе ме, әлде ханзада Эмануэльдің қанға боялған туының астында тұрғысы келетінін таңдауға ерікті. Аспан жақсылық пен зұлымдық арасындағы шайқасқа үлкен қызығушылықпен қарайды. Құдай қаласының қақпасынан тек мойынсұнушылар ғана кіре алады. Күнә жасауды жалғастыратындар ақырында өлім жазасын естиді. Жер беті барлық жамандықтан, Алланы қорлаудан тазаланады.

«Біраз уақыттан кейін зұлымдар жойылады, ал оның мекен-жайын сұрасаң, ол да жоқ болады». Сонда барлық тәкаппарлар мен заңсыздық жасайтындардың бәрі саман тәрізді болады, ал келесі күні оларды өртеп жібереді, — дейді Әлемнің Иесі, — олар үшін тамыр да, бұтақ та қалмайды... Олар аяғыңның астында күл болады. мен жасайтын күні!; — дейді Әскербасы Жаратқан Ие» (Малахи 3,19:21—XNUMX).

Өз мінезін құдайдың ізіне бейімдегісі келмейтін адам ешқашан Құдайдың қаласына кіре алмайды. Ол көз алдында тұрған бақыт пен үміттен, тыныштық пен қуаныштан өзін үзді. Егер ол Исаның рақымын қабылдаса, ол жаудың азғыруларына төтеп бере алар еді; ақырында ол Құдайдың ұлы немесе қызы ретінде мәңгі батаға ие болу және Құдайдың өмірімен өлшенетін өмір сүру үшін киелі қалаға қабылданар еді.

Бірақ Құдайдың Исраил туралы айтқан қайғылы сөздері, өкінішке орай, ол бүгінде өмір сүріп жатқан көптеген адамдар туралы айтуы керек: «Менің халқым менің дауысыма бағынбайды, ал Исраил мені қаламайды. Сондықтан мен оларды өз еркімен жүру үшін жүректерінің қаталдығына бердім” (Забур 81,12:13—81,14). Өйткені олар оның барлық шақырулары мен өтініштерінен бас тартты. Ол былай дейді: “Менің халқым маған мойынсұнып, Исраил менің жолыма шықса ғой! Сонда мен оның дұшпандарын кішірейтіп, оның қарсыластарына қолымды бұрар едім! Ал Жаратқан Иені жек көретіндер оның алдында бас иеді, бірақ Исраилдің уақыты мәңгілікке созылады, мен оларды ең жақсы бидаймен тамақтандырып, жартастағы балмен толтырар едім» (Забур 17:XNUMX-XNUMX).

Құдайдың мінез-құлық нормасы

Құдайдың заңы оның мінез-құлқының жазбасы және оның заңына бағынатындар ғана оны қабылдайды. Кімде-кім Құдайдың заңынан қандай да бір жолмен ауытқыса, Құдайдың өзіне қарсы соғысады.Құдай заңына мойынсұну адамның ең жоғары мүддесі; өйткені тек осы заңның қағидаларына сәйкес әділ мінез қалыптаса алады. Жаратқан Ие берген өмір ережелері адамдарды таза, бақытты және қасиетті етеді. Осы ережелерді ұстанатындар ғана Исаның аузынан «Жоғарыға көтеріл!» деген сөздерді естиді.

Пұтқа табынушылар Құдай Сөзі арқылы айыпталады. Олардың ақымақтығы — құтқарылу үшін өздеріне сеніп, өз қолдарымен жасаған істеріне иіліп тағзым ету. Құдай өз даналығына, өз жоспарларына, байлығы мен күшіне сенетін және әлем таңданатын, бірақ құндылықтарды мойындамайтын мәңгілік адамдармен одақтасу арқылы өзін нығайтуға тырысатын барлық «пұтқа табынушыларды» деп атайды. оның заңынан.

Құдай өзіне сенгендердің ең жоғары үмітінен асып түседі. Ол өзін кішіпейіл және өкініш білдірушілерге оңай таныта алатынын және көрсететінін еске салады. Біз оған бұрынғы мейірім мен баталарымызды жоғарырақ және көбірек баталарға ие болуымызға себеп ретінде берсек, ол қуанады. Біз оны жақсы көрсек және оның өсиеттерін орындау арқылы сүйіспеншілігіміздің шынайылығын дәлелдесек, ол құрметке ие болады. Жетінші күнді қасиетті және таза деп атасақ, бұл оған құрмет көрсетеді. Осылай істейтіндердің бәрі үшін Демалыс күні «олар өздерін қасиетті ететін Жаратқан Ие екенімді білуі үшін» белгісі болып табылады. Қасиетті болу Құдаймен үнемі араласуды білдіреді. Құдайдың өз балаларына деген сүйіспеншілігі сияқты ұлы және құдіретті ештеңе жоқ.

Шолу және хабарлаушы, 15 жылғы 1906 наурыз

---