Бәлкім, бұрын сізді елемеу, қорлау, қабылдамау, тастап кету және жаман қарым-қатынас жасау болды ма? Сізге жәбірлеушімен тіл табысу қиын болуы мүмкін, тіпті оларды ұнатуды былай қойғанда. Сіз ренжіген, ашуланған, ұялған және/немесе жек көретін болуыңыз мүмкін. Сіз өзіңізді одан босатуға бекер тырыстыңыз. Есте сақтау сезімдерді қайта-қайта оятады.

Содан кейін сіз Голгофа туралы естисіз және Құдайдың құтқаруды мүмкін еткенін білесіз. Иса сіздің өміріңізге кіріп, барлық қайғы-қасіретті, ренішті, ұятты, жек көруді және сізге жасалған барлық нәрсені өз мойныңызға алуды ұсынады. Осылайша ол сізді өз өміріне ақырын қабылдайды, сонда сіз оның өмірі лайықты барлық баталарды, соның ішінде таза парақ пен мәңгілік өмірді аласыз. Сіз таңғаласыз: «Бұл әділетсіздік! Бұл қалай болуы мүмкін?» Иса былай деп жауап береді: «Саған шындығын айтамын, осы ең кіші бауырларымның біріне не істесең, маған да солай істедің» (Матай 25,40:XNUMX).

Сіз түсінесіз: басқаларға не істесем, Исаға да солай істеймін. Басқалардың маған істегені Исаға да жасалған болуы керек. Сондықтан Иса сенің орныңды алады. Ол өзін қорлағандар үшін дұға етті: «Әке, оларды кешіре гөр, өйткені олар не істеп жатқандарын білмейді» (Лұқа 23,34:XNUMX). Демек, бұл сізді қорлап, оны қорлағандарға да қатысты.

Егер мен өзімді жәбірленуші ретінде көрсем, мен өзіммен бірге көп жүкті алып жүрмін. Кешіремін десем де, жүрегімдегі ащы тамыр әлі тірі. Қылмыскерді ойлаудың өзі ауырады. Мен тек оны басуға тырысамын. Егер мен сәтті болсам, онда бәрі жақсы, солай ма? Дұрыс емес! Бостандық вакуум арқылы келмейді. Бірақ қуғын-сүргін әрекеті дәл осылай жасайды.

Егер сіз түрмеде діни қызметкер болсаңыз, сіз жыныстық қылмыскерлермен, нашақорлармен, ұрылармен және кісі өлтірушілермен айналысар едіңіз. Бірақ сіз қарсы болмас едіңіз, тіпті оны ұнататын шығарсыз. Неліктен? Өйткені сіз немесе сіздің жақындарыңыз олардың құрбандары болған жоқ.

Мен он бір жасар қызы бір күні жоғалып кеткен отбасын білемін. Ол кезде ұялы телефондар болған жоқ. Ол кезде ата-аналар балаларында бәрі жақсы ма деп сағатты тексеретін. Егер олар белгілі бір уақытта үйде болмаса, дабыл қоңыраулары соғыла бастайды.

Қыз күткен уақытта үйге келмеген соң, анасы мектепке телефон соғып, қызының сабақтан кейін үйден шығып кеткенін білген. Достарға қоңырау шалу бұл ақпаратты растады. Сосын әкесіне телефон соқты. Ол қызын іздеп жұмыстан ерте келді.

Анасы үйде күтіп тұрғанда, ол көшеде кетіп бара жатты. Бірақ оның қызы еш жерден табылмады. Қараңғы түскенде олар полицияға хабарласып, жоғалған адам туралы арыз жазған.

Алдымен бір шенеунік, кейін бірнешеу жіберілді. Таңға қарай іздестіру тобы бұрынғыдан да көбейді. Бірақ кешке қарай үміт азайып, әр кеш сайын одан да көп болды. Екі аптадан кейін іздеу тобы оның қалдықтарын орманнан тапты. Олар ешқашан қаламаған қорқынышты түс оянбайтын қорқынышты түске айналды. Үміт соңғы рет өлді. Қызы ешқашан үйге келмейтін.

Тергеу жалғасып жатқанда жан түршігерлік шындық анықталды: соттылығы бар көрші қызды ұрлап әкетіп, оған жаман адамдар жас қыздарға қалай қарайтын болса, солай қарады. Ақырында, ол адам айтқысыз әрекет жасады және оның қалдықтарын орманға көмді, содан кейін іздеу иттер оларды тапты. Ана мен әкенің жүрегінде не болғанын елестете аласыз.

Енді, егер сіз түрмеде діни қызметкер болсаңыз және оны бір күні сол жерде кездестірсеңіз, оны жақсы көру және оған көмектесу сізге қаншалықты оңай болар еді? Ол үшін бұл мүмкін емес еді. Неліктен? Өйткені оның істегені оған және оның жақындарына әсер етті.

Сенде де, менде де солай. Басқалар бізге және жақын адамдарымызға зұлымдық жасады. Біз оларды сүйе алмаймыз, өйткені біз құрбанбыз. Айқышта Иса қазір біздің өткенімізден шығудың жолын жасады. Ол біздің өмірімізге еніп, барлық зардаптарды өз мойнына алады. Ол бізді ақырын өз өміріне орналастырады және оған лайықтының бәрін береді. Біз енді жеке басымызды ренжітудің қажеті жоқ, өйткені біз Calvary тәжірибесіне кірген кезде Иса біздің орнымызды алады. Және кенеттен біз қылмыскерлерді жақсы көре аламыз, олар үшін жұмыс істей аламыз және оларға қызмет ете аламыз, өйткені олар мұның бәрін Исаға жасады, және ол әлі де оларды жақсы көреді және оларға кешірім ұсынады.

Мен осы крест тәжірибесіне кіргендіктен, мен Исаны жақсы көремін және Исаны жақсы көргендіктен, мен де осы адамдарды жақсы көремін. Егер ол ол үшін өзін құрбан етуге дайын болса, мен де солай етемін. Өйткені мен оның сүйіспеншілігі мен кешірімділігін өз көзіммен көрдім. Сондықтан мен оны бере аламын.

Құдай біздің дертімізді емдеуді қалайды. Сондықтан оның рақымдық күшіне сенсек, ол бізге жаңа жүрек береді. Құдай бізді өткеннің жүгінен босатқысы келеді және оның бір бөлігі крест мүмкін ететін осы құдайлық «алмасу» болып табылады.

Бірақ крест бізге тағы бір нәрсені айтады: крестке дейін мен құрбан ретінде маған жасалған нәрсеге теріс әсер еттім. Бірақ кресттен кейін емес. Менің оқиғам, кінәм мен жауапкершілігім, Иса, біздің көктегі Бас діни қызметкеріміз, айқышта төгілген қан арқылы көктегі киелі орынға көшті, сол жерден бәрі ақырында Шайтанға түседі, ол шығарған нәрсенің зардаптарын көтереді. Calvary менің жүрегімді жеңеді. Мен құрбан болған барлық жағымсыз сезімдер мен ойлар ериді. Енді өшпенділік, ашу, ашу, ұят болмайды. Иса менің қолымнан бәрін тартып алады. Менің қолым бос!

Егер біз әлі де құрбандар сияқты сезінсек, онда біз әлі де айқышқа дейін өмір сүреміз. Крестке келген адам құрбан болып қалмайды. Айқыштағы Иса бізді өткенімізден босатады. Біз Құдайдың бізді түсіріп, Оның рақымын қабылдауына рұқсат етеміз бе? Әлде біз балласт пен кінәні жалғастырғымыз келе ме?

Крест алдында мен де қылмыскермін. Бірақ кресттен кейін кінә мен жауапкершілік өзімнен алынады. Иса оларды алып жүреді және менің әрекеттерім туралы барлық жағымсыз сезімдер мен ойлар мені енді байланыстыра алмайды. Менің қолым бос!

Егер біз әлі де кінәдан зардап шегетін болсақ, онда біз айқыштың алдында өмір сүреміз. Крестке келген адам қылмыскер болып қалмайды. Айқыштағы Иса бізді өткенімізден босатады.

Мұнда оқыңыз: Teil 9

Teil 1

Аздап қысқартылған, сыпайылық: Dr. медициналық Марк Сандовал: Өмір заңы, Учи Пайнс институты, Алабама: 107-111 беттер