តើគម្ពីរចែងយ៉ាងណា? តើជនជាតិយូដានៅតែជាកូនចៅរបស់អ័ប្រាហាំសព្វថ្ងៃនេះ ឬក៏ពួកគេគ្រាន់តែជាអ្នកប្រែចិត្ត? សូមក្រឡេកមើលប្រវត្តិសាស្រ្តព្រះគម្ពីរ និងអត្តសញ្ញាណសាសន៍យូដារបស់ព្រះមេស្ស៊ី។ ការរុករកគួរឱ្យទាក់ទាញនៃប្រធានបទស្មុគស្មាញមួយ។ ដោយ Kai Mester
រយៈពេលអាន៖ ៥ នាទី។
សម្រាប់មនុស្សជាច្រើន ការរស់រានមានជីវិតរបស់ជនជាតិយូដា និងការកើតជាថ្មីនៃអ៊ីស្រាអែលក្រោយរយៈពេលជិត 2000 ឆ្នាំ គឺជាអព្ភូតហេតុដែលមិនធ្លាប់មានពីមុនមក។ អ្នកខ្លះទៀតប្រឆាំងនឹងការចាប់អារម្មណ៍នេះចំពោះប្រសាសន៍របស់លោកយេស៊ូដែលថា៖ «បើអ្នករាល់គ្នាជាកូនរបស់អ័ប្រាហាំ នោះអ្នករាល់គ្នានឹងធ្វើការរបស់អ័ប្រាហាំ»។
យ៉ាងណាក៏ដោយ ប៉ុលដដែលបានសរសេរអំពីជនជាតិយូដា ដែលបានបន្តបដិសេធលោកយេស៊ូសូម្បីតែក្រោយថ្ងៃបុណ្យទី៥០ថា៖ «ខ្ញុំប្រាថ្នាចង់ឲ្យខ្លួនខ្ញុំត្រូវបណ្ដាសា ហើយញែកខ្លួនចេញពីព្រះមេស្ស៊ីសម្រាប់បងប្អូនខ្ញុំ ដែលជាសាច់ញាតិរបស់ខ្ញុំ។ ពួកគេជាជនជាតិអ៊ីស្រាអែល ដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់បុត្រា និងសិរីល្អ និងសេចក្ដីសញ្ញា និងក្រឹត្យវិន័យ ការគោរពប្រណិប័តន៍ និងសេចក្ដីសន្យា ដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់បុព្វបុរស និងជាអ្នកដែលព្រះមែស៊ីយាងមកតាមសាច់ឈាម» (រ៉ូម ៩:៣-៥)។ ទ្រង់ដាក់ឈ្មោះពួកគេថា «ជាទីស្រឡាញ់ដល់បុព្វបុរសរបស់គេ» (រ៉ូម ១១:២៨)។
អ្នកខ្លះថែមទាំងចោទសួរពីភាពស្របច្បាប់ដែលជនជាតិយូដាជាច្រើនសព្វថ្ងៃនេះហៅខ្លួនឯងថាជាកូនចៅរបស់អ័ប្រាហាំ ហើយជឿថាជាពិសេសជនជាតិយូដា Ashkenazi ពិតជាត្រលប់ទៅជនជាតិទួគី គឺពួក Khazars ដែលប្រហែលជាបានប្តូរទៅសាសនាយូដាដោយហេតុផលនយោបាយ។ ដូច្នេះ ពួកគេមិនមែនជាកូនចៅរបស់អ័ប្រាហាំទេ។
បើទោះជានេះជាការពិតក៏ដោយ ក៏ភ្លេចថា សូម្បីតែនៅក្នុងសម័យរបស់សាវ័កប៉ុល ក៏មានជនជាតិយូដាពីរបីនាក់បានប្រែចិត្តជឿ ដែលមិនមានតំណពូជពីអ័ប្រាហាំ។ នៅតែជាកូនចៅនៃអ្នកប្រែចិត្តជឿច្រើនទៀត។ តាំងពីនិក្ខមនំចេញពីស្រុកអេស៊ីប ជនជាតិអ៊ីស្រាអែលជាច្រើននាក់ដែលមិនមែនជាជនជាតិយូដាបានចូលរួមជាមួយប្រជាជនអ៊ីស្រាអែល។ កាលែប រ៉ាហាប និងនាងរស់ គ្រាន់តែជាឧទាហរណ៍ដ៏លេចធ្លោបំផុតនៅទីនេះ។ យ៉ាងណាក៏ដោយ ពួកគេទាំងអស់ត្រូវបានគេទទួលស្គាល់ថាជាជនជាតិយូដាពេញលេញ។
អំណះអំណាងមួយទៀតប្រឆាំងនឹងការបង្កើតរដ្ឋអ៊ីស្រាអែលជាអព្ភូតហេតុដ៏ទេវភាពគឺអំពើហឹង្សាប្រឆាំងនឹងប៉ាឡេស្ទីននិងលក្ខណៈយោធានៃរដ្ឋក៏ដូចជាភាពអសីលធម៌ដែលមាននៅក្នុងអ៊ីស្រាអែលសព្វថ្ងៃនេះ។ តាមពិត ស្ដេចនៃគម្ពីរសញ្ញាចាស់ច្រើនតែមានស្រមោលសីលធម៌។ ជាឧទាហរណ៍ ដាវីឌបានសម្លាប់មនុស្សកាន់តែច្រើន និងមានប្រពន្ធច្រើនជាងអ្នកដែលតែងតែរិះគន់យ៉ាងខ្លាំងដោយពួកគ្រីស្ទាន៖ ម៉ូហាម៉េដ។ យ៉ាងណាក៏ដោយ ប្រវត្តិព្រះគម្ពីរបង្ហាញថា ដោយសារតែមនុស្សមានចិត្តស្មោះតិចតួច ព្រះទ្រង់តែងតែអត់ធ្មត់ចំពោះរាស្ដ្ររបស់ទ្រង់ ដោយព្យាយាមព្យាបាលពួកគេ និងជួយសង្គ្រោះពួកគេ។ ជនជាតិយូដាជាច្រើននាក់ ដែលមិនស្គាល់អ្វីល្អជាង ហើយចំពោះយើងជាគ្រិស្តបរិស័ទ និងជាពិសេសគ្រិស្តបរិស័ទអាឡឺម៉ង់បានផ្តល់រូបភាពដ៏ត្រជាក់នៃគ្រិស្តសាសនា សំដៅដោយស្មោះទៅនឹងការសន្យាក្នុងព្រះគម្ពីរអំពីការជួបជុំគ្នាក្នុងការអធិស្ឋាន។ តើព្រះនឹងធ្វើឱ្យត្រចៀកថ្លង់ទេ?
«ទោះបីជាមានជោគវាសនាដ៏អាក្រក់ដែលបានកើតឡើងដល់ជនជាតិយូដាតាំងពីពេលដែលពួកគេបដិសេធព្រះយេស៊ូជាអ្នកស្រុកណាសារ៉ែតក្ដី ក៏នៅក្នុងចំណោមពួកគេមានបុរស និងស្ត្រីដែលគោរពព្រះដែលបានរងទុក្ខដោយស្ងៀមស្ងាត់។ ព្រះបានសម្រាលទុក្ខចិត្តពួកគេក្នុងទុក្ខលំបាករបស់ពួកគេ ហើយមើលទៅស្ថានភាពដ៏អាក្រក់របស់ពួកគេដោយសេចក្ដីមេត្តាករុណា។ គាត់បានឮការអង្វរដ៏សោកសៅរបស់អស់អ្នកដែលបានស្វែងរកទ្រង់ដោយអស់ពីដួងចិត្តរបស់ពួកគេ ដើម្បីយល់យ៉ាងត្រឹមត្រូវអំពីព្រះបន្ទូលរបស់ទ្រង់។ អ្នកខ្លះបានរៀនឃើញព្រះមេស្ស៊ីពិតនៃអ៊ីស្រាអែលនៅភូមិណាសារ៉ែនដ៏រាបទាប ដែលបុព្វបុរសរបស់ពួកគេបានបដិសេធ ហើយឆ្កាង។ បន្ទាប់មក ដោយបានយល់អត្ថន័យនៃទំនាយល្បីៗ ដែលត្រូវបានបិទបាំងជាយូរមកហើយដោយទំនៀមទម្លាប់ និងការបកស្រាយខុស ចិត្តរបស់ពួកគេបានពោរពេញដោយការដឹងគុណចំពោះព្រះចំពោះអំណោយដ៏ថ្លៃថ្លាដែលទ្រង់បានប្រទានដល់កូនមនុស្សគ្រប់រូបដែលទទួលយកព្រះមេស្ស៊ីជាព្រះអង្គសង្គ្រោះផ្ទាល់របស់ទ្រង់។ (Ellen White, ការងាររបស់ពួកសាវ័ក, ១១២; ឃើញ។ សកម្មភាពរបស់ពួកសាវក។, 379.3)
« សាវ័កប៉ុលគ្មានបំណងប្រាថ្នាជាទូទៅទេ។ គាត់បានបន្តសុំឱ្យព្រះធ្វើការឱ្យជនជាតិអ៊ីស្រាអែលដែលមិនបានទទួលស្គាល់ព្រះយេស៊ូវនៃអ្នកភូមិណាសារ៉ែតថាជាព្រះមេស្ស៊ីដែលបានសន្យា... សាច់ញាតិបន្ទាប់ពីសាច់; ដែលជាជនជាតិអ៊ីស្រាអែល ដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់បុត្រា សិរីល្អ សម្ពន្ធមេត្រី និងក្រឹត្យវិន័យ ការគោរពប្រណិប័តន៍ និងសេចក្ដីសន្យា។ តើនរណាជាបុព្វបុរស ហើយព្រះមេស្ស៊ីដែលយាងមកតាមសាច់ឈាម គឺជាព្រះដែលលើសជាងទាំងអស់ ប្រទានពរជារៀងរហូត។ ព្រះរាជបុត្រានៃព្រះមិនត្រូវបានបដិសេធដោយព្រះ... 'តើព្រះបានបដិសេធរាស្ដ្រទ្រង់ឬ? ទៅឆ្ងាយ! ដ្បិតខ្ញុំក៏ជាសាសន៍អ៊ីស្រាអែល ជាពូជអ័ប្រាហាំ កុលសម្ព័ន្ធបេនយ៉ាមីន។ ព្រះជាម្ចាស់ទ្រង់មិនបានបដិសេធរាស្ដ្ររបស់ទ្រង់ ដែលទ្រង់បានប្រមើលមើលទុកជាមុនសម្រាប់ខ្លួនគាត់"... អ៊ីស្រាអែលពិតជាបានជំពប់ដួល ហើយដួល ប៉ុន្តែ នោះមិនគួរធ្វើឱ្យការរស់ឡើងវិញដែលមិនអាចទៅរួចនោះទេ... វាគឺជាគោលបំណងរបស់ព្រះ ដែលព្រះគុណរបស់ទ្រង់គួរតែត្រូវបានបង្ហាញក្នុងចំណោមសាសន៍ដទៃ ក៏ដូចជាក្នុងចំណោមជនជាតិអ៊ីស្រាអែល។ការងាររបស់ពួកសាវ័ក, ៣៧១-៣៧២; ឃើញ។ សកម្មភាពរបស់ពួកសាវក។, ៣៧៥–៣៧៦)
ទោះបីជាការបោះឆ្នោតដ៏ទេវភាពពិសេសមិនត្រឹមតែនាំមកនូវគុណសម្បត្តិសម្រាប់ជនជាតិយូដាប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងមានទំនួលខុសត្រូវកាន់តែច្រើន និងអាចរងទុក្ខវេទនាយ៉ាងធំ ខ្ញុំនៅតែជឿថា៖ ព្រះនៅតែស្មោះត្រង់ចំពោះរាស្ដ្រទ្រង់ សូម្បីតែបន្ទាប់ពីការសោយទិវង្គតរបស់ព្រះយេស៊ូវក៏ដោយ។
ការរស់រានមានជីវិតរបស់ជនជាតិយូដាក្នុងឋានៈជាប្រជាជន និងការកើតជាថ្មីនៃរដ្ឋអ៊ីស្រាអែល គឺជាអព្ភូតហេតុ និងជាបន្លាមួយនៅក្នុងផ្នែកនៃអំណាចងងឹត។ ដោយសារតែជនជាតិអ៊ីស្រាអែល ដែលមនុស្សជាច្រើនបានទៅទស្សនារួចហើយ ក្នុងនាមជាអ្នកទេសចរ ឫសគល់នៃដំណឹងល្អក្នុងគម្ពីរសញ្ញាចាស់បានក្លាយទៅជាល្បីថាថ្ងៃសប្ប័ទ និងអត្តសញ្ញាណរបស់សាសន៍យូដានៃព្រះមេស្ស៊ី គឺជាអ្វីមួយដែលបង្ហាញឱ្យឃើញដោយខ្លួនឯងទាំងស្រុងនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ។ ការវាយប្រហារដ៏រសើបចំពោះការឃោសនារបស់រ៉ូម៉ាំង។ រហូតមកដល់ពេលនេះ ពួកគ្រីស្ទានដែលរក្សាថ្ងៃសប្ប័ទ ឬអ្នកកាន់សាសនាឥស្លាមមិនអាចធ្វើបែបនេះបានទេ។ លើសពីនេះ ពួកគេទទួលបានការចាប់អារម្មណ៍តិចតួចពីពិភពលោក បើធៀបនឹងអ៊ីស្រាអែល។
ហេតុអ្វីបានជាគ្រិស្តសាសនិកជាច្រើនរូបបញ្ជាក់ថាសាសន៍យូដាត្រូវបានគេបដិសេធក្នុងនាមជាប្រជាជន? ហេតុអ្វីបានជាពួកគេគិតថា ពួកគេជាផ្លូវតែមួយគត់ទៅកាន់ព្រះវរបិតា នៅពេលដែលព្រះយេស៊ូវ ដែលជាសាសន៍យូដារហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ ហើយមិនដែលប្រែចិត្តជឿផ្សេងទៀត គឺជាផ្លូវតែមួយគត់ទៅកាន់ព្រះវរបិតា? ហេតុអ្វីបានជាយើងខ្វះសេចក្ដីស្រឡាញ់ជាសត្រូវ ដែលអាចធ្វើឱ្យយើងបង្ហាញសាសន៍យូដា និងមូស្លីមជាមេស្ស៊ីរបស់ពួកគេ? ជំនួសឱ្យការព្យាយាម និងបរាជ័យយុទ្ធសាស្ត្រផ្សាយដំណឹងល្អរបស់យើងលើពួកគេ ហើយបោះបង់ដោយសារតែពួកគេខ្វាក់ដូច្នេះ?
ជាមួយនឹងការរស់ឡើងវិញដ៏ឃោរឃៅនៃអ៊ីស្រាអែលនៅឆ្នាំ 1948 ការសន្យាក្នុងព្រះគម្ពីរនៃការប្រមូលផ្តុំមិនត្រូវបានសម្រេចពេញលេញទេ។ ប៉ុន្តែ សូម្បីតែការដណ្តើមយកទឹកដីដែលបានសន្យាដោយយ៉ូស្វេ និងបន្តដោយដាវីឌនៅទីបំផុតក៏មិនបានសម្រេចតាមការសន្យារបស់ព្រះដែរ។ ទាំងពីរគឺជាការបំពេញដោយផ្នែក ដែលជាការចាប់ផ្តើម និងតែមួយគត់ដែលត្រួសត្រាយផ្លូវសម្រាប់ព្រះមេស្ស៊ី ការយាងមកជាលើកដំបូង និងលើកទីពីររបស់ទ្រង់។ ដូច្នេះ អ្នកដែលនៅសេសសល់បានស្គាល់គាត់ ហើយនឹងស្គាល់គាត់ឥឡូវនេះ។
ការរស់ឡើងវិញនៃភាសាហេព្រើរដោយ Ben Yehuda និង Wailing Wall នៅក្រុងយេរូសាឡិមគឺមានសារៈសំខាន់យ៉ាងខ្លាំងសម្រាប់ការសង្គ្រោះរបស់ជនជាតិយូដាជាច្រើនសព្វថ្ងៃនេះ។ វាជាចំណុចទាក់ទងនឹងការសន្យារបស់ព្រះ ហើយបង្ហាញពីការប្រាថ្នាចង់បានសេចក្ដីសង្គ្រោះ។
ចូរប្រយ័ត្នកុំធ្វើជ្រុលពេកក្នុងនាមជាគ្រិស្តសាសនិក។ ប្រហែលជាថ្ងៃណាមួយព្រះនឹងបង្ហាញយើងថាយើងមិនប្រសើរជាងពួកគេទេ។
តើវាអាចជាទម្រង់នៃមោទនភាពខាងវិញ្ញាណ ប្រសិនបើយើងពិតជាមិនចង់ឃើញការអន្តរាគមន៍របស់ព្រះនៅក្នុងផ្លូវដែលជនជាតិយូដាកំពុងប្រកាន់យកសព្វថ្ងៃនេះទេ? តើយើងក្រអឺតក្រទមដោយសារតែយើងមិនគិតថាវាគួរ? វាមិនគួរទេ ពីព្រោះនៅពេលនោះ ព្រះអាចចៀសផុតពីយើងក្នុងប្រតិបត្តិការសង្គ្រោះរបស់ទ្រង់ ដែលនៅក្នុងនោះទ្រង់បានរៀបចំសំណល់នៃអ៊ីស្រាអែលខាងរូបកាយសម្រាប់ការត្រឡប់មកវិញនៃព្រះមេស្ស៊ី។ មិនមែនថាពេលនោះយើងឈរស្លេកស្លាំងដូចបងប្រុសក្នុងរឿងប្រៀបប្រដូចអំពីកូនខ្ជះខ្ជាយនោះទេ ព្រោះព្រះកំពុងផ្សាំមែកអូលីវដើមមកវិញ ហើយតាមរបៀបដែលយើងរកឃើញថាមានចម្ងល់។ សម្រាប់ជាចម្ងល់ ដោយសារតែបរិបទ និងនយោបាយគឺអាក្រក់ណាស់នៅមជ្ឈិមបូព៌ា បូករួមទាំងខ្សែអក្សរទាំងអស់នៅផ្ទៃខាងក្រោយ។ ប្រហែលជាការក្រអឺតក្រទមដែលយើងមិនបានដឹងផង។
ខ្ញុំរំភើបណាស់ដែលបានឃើញអ្វីដែលនឹងកើតឡើងនៅក្នុងប្រទេសអ៊ីស្រាអែល នៅពេលដែលច្បាប់ថ្ងៃអាទិត្យទូទាំងពិភពលោកដែលបានព្យាករណ៍នៅក្នុងព្រះគម្ពីរក្រោមរូបភាពនៃសញ្ញាសម្គាល់ត្រូវបានអនុម័ត។
ទុកឱ្យសេចក្តីអធិប្បាយ