ದೇವತೆಗಳಿಂದ ಆರೋಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟ, ದೇವರು ತನ್ನ ಪರೋಪಕಾರಿ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ಎಲ್ಲೆನ್ ವೈಟ್ ಅವರಿಂದ

ಅನ್ಯಾಯ ಮತ್ತು ಅಪರಾಧ ಎಲ್ಲಿಂದ ಬರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವು ಏಕೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅನೇಕರು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರು ವಿಪತ್ತನ್ನು ಅದರ ಎಲ್ಲಾ ನೋವಿನ ಪರಿಣಾಮಗಳೊಂದಿಗೆ, ಅದರ ದುಃಖ ಮತ್ತು ವಿನಾಶದೊಂದಿಗೆ ನೋಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ದೇವರು ಅಪರಿಮಿತ ಬುದ್ಧಿವಂತ, ಶಕ್ತಿಯುತ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಇರಬೇಕಾದಾಗ ಅಂತಹ ವಿಷಯವನ್ನು ಹೇಗೆ ಅನುಮತಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಅವರು ಆಶ್ಚರ್ಯ ಪಡುತ್ತಾರೆ. ನೀವು ಅದನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ಪಾಪದ ಮೂಲವನ್ನು ವಿವರಿಸುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ. ನಿಮಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾದರೆ, ಅವರ ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ಒಂದು ಕಾರಣವಿರುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ದೇವರು ಸಂಕಟವನ್ನು ಎಷ್ಟು ನ್ಯಾಯಯುತವಾಗಿ ಮತ್ತು ದಯೆಯಿಂದ ವ್ಯವಹರಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸಲು ಪಾಪದ ಮೂಲ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮ ವಿಧಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಯಾವುದೂ ಬೈಬಲ್ ಅನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ: ಪಾಪದ ಮೂಲಕ್ಕೆ ದೇವರು ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಜವಾಬ್ದಾರನಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರು ನಿರಂಕುಶವಾಗಿ ಕ್ಷಮಾದಾನವನ್ನು ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಂಡರು ಅಥವಾ ಅವರ ಸರ್ಕಾರವು ದೋಷಪೂರಿತವಾಗಿದೆ, ಇದು ದಂಗೆಯ ಏರಿಕೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಸಂ. ಪಾಪವು ಒಳನುಗ್ಗುವವನು. ಅವರ ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ಯಾವುದೇ ಕಾರಣವಿಲ್ಲ. ಇದು ನಿಗೂಢ, ವಿವರಿಸಲಾಗದ. ಅವಳನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸುವುದು ಅವಳನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸುತ್ತದೆ. ಅದರ ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ಒಂದು ಕ್ಷಮಿಸಿ ಅಥವಾ ಕಾರಣವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರೆ, ಅದು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಪಾಪವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಪಾಪದ ಏಕೈಕ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವು ಬೈಬಲ್ನಲ್ಲಿ, ದೇವರ ವಾಕ್ಯದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ: "ಕಾನೂನಿನ ಉಲ್ಲಂಘನೆ." ಪಾಪವು ಪ್ರೀತಿಯ ಮಹಾನ್ ಕಾನೂನಿನೊಂದಿಗೆ ಘರ್ಷಣೆಯಾಗುವ ತತ್ವದಿಂದ ವರ್ತಿಸುವುದು-ಪ್ರೀತಿಯು ದೈವಿಕ ಸರ್ಕಾರದ ಅಡಿಪಾಯವಾಗಿದೆ.

ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಸಾಮರಸ್ಯ

ದುಷ್ಟತನವು ಹುಟ್ಟುವ ಮೊದಲು, ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದಾದ್ಯಂತ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷ ಮಾತ್ರ ಇತ್ತು. ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳು ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನ ಇಚ್ಛೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಾಮರಸ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು. ದೇವರ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿ ಅತ್ಯುನ್ನತವಾಗಿತ್ತು. ಪರಸ್ಪರರ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿ ಅವರ ಉದ್ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಶುದ್ಧವಾಗಿತ್ತು. ದೇವರ ಮಗನಾದ ಯೇಸು, ಶಾಶ್ವತ ತಂದೆಯೊಂದಿಗೆ ಒಬ್ಬನಾಗಿದ್ದನು - ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ, ಪಾತ್ರ ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶದಲ್ಲಿ. ಎಲ್ಲಾ ವಿಶ್ವದಲ್ಲಿ ದೇವರ ಎಲ್ಲಾ ಸಲಹೆಗಳು ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶಗಳ ಪರಿಚಯವಿರುವ ಏಕೈಕ ಜೀವಿ ಅವನು. ಯೇಸುವಿನ ಮೂಲಕ, ತಂದೆಯು ಎಲ್ಲಾ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು. "ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ವಸ್ತುಗಳು ಆತನಲ್ಲಿ ಸೃಷ್ಟಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು ... ಅವು ಸಿಂಹಾಸನವಾಗಲಿ, ಪ್ರಭುತ್ವಗಳಾಗಲಿ, ಅಥವಾ ಪ್ರಭುತ್ವಗಳಾಗಲಿ, ಅಥವಾ ಅಧಿಕಾರಿಗಳಾಗಲಿ." (ಕೊಲೊಸ್ಸೆ 1,16:XNUMX) ಮತ್ತು ತಂದೆಯಂತೆ, ಎಲ್ಲಾ ಸ್ವರ್ಗವು ಯೇಸುವನ್ನು ನಂಬಿಗಸ್ತಿಕೆಯಿಂದ ಹಿಂಬಾಲಿಸಿತು.
ಪ್ರೀತಿಯ ಕಾನೂನು ದೇವರ ಸರ್ಕಾರದ ಆಧಾರವಾಗಿದೆ. ಸೃಷ್ಟಿಯಾದ ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳ ಸಂತೋಷವು ಅವರ ನ್ಯಾಯದ ಅದ್ಭುತ ತತ್ವಗಳಿಗೆ ಅವರ ಪರಿಪೂರ್ಣ ಅನುಸರಣೆಯನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ. ದೇವರು ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ತನಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಬೇಕೆಂದು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ, ಅವನ ಪಾತ್ರದ ಸಮಂಜಸವಾದ ಮೆಚ್ಚುಗೆಯಿಂದ ಅವನನ್ನು ಆರಾಧಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವರು ಬಲವಂತದ ನಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುವುದಿಲ್ಲ. ಅವನು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಇಚ್ಛಾಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ, ಇದರಿಂದ ಒಬ್ಬನು ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ ಅವನಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಬಹುದು.

ಹೆಮ್ಮೆಯಿಂದ ಕುರುಡನಾದ

ಆದರೆ ಆ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಹಾಳು ಮಾಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದವನೊಬ್ಬ ಇದ್ದ. ಅವನೊಂದಿಗೆ ಪಾಪ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಅವರು ಯೇಸುವಿನ ನಂತರ ದೇವರಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಗೌರವಾನ್ವಿತರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರು ಸ್ವರ್ಗದ ನಿವಾಸಿಗಳಲ್ಲಿ ಸರ್ವೋಚ್ಚ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ವೈಭವವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಅವನ ಪತನದ ಮೊದಲು, ಲೂಸಿಫರ್ ಗಾರ್ಡಿಯನ್ ಚೆರುಬ್ ಆಗಿದ್ದನು. ಆ ಸರ್ವೋಚ್ಚ ದೇವತೆಯಾಗಿ, ಅವನು ಪವಿತ್ರ ಮತ್ತು ಪರಿಶುದ್ಧನಾಗಿದ್ದನು. “ದೇವರಾದ ಕರ್ತನು ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: ನೀನು ಪರಿಪೂರ್ಣವಾಗಿ ರೂಪುಗೊಂಡ ಮುದ್ರೆ, ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಿಂದ ತುಂಬಿದ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರವಾಗಿದ್ದಿ. ಏದೆನಿನಲ್ಲಿ ನೀನು, ದೇವರ ತೋಟದಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲಾ ವಿಧದ ಬೆಲೆಬಾಳುವ ಕಲ್ಲುಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಿ ... ನೀನು ರಕ್ಷಕ ಕೆರೂಬ್, ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಅದಕ್ಕೆ ನೇಮಿಸಿದ್ದೆ; ನೀವು ದೇವರ ಪವಿತ್ರ ಪರ್ವತದ ಮೇಲೆ ಇದ್ದೀರಿ ಮತ್ತು ನೀವು ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ ಕಲ್ಲುಗಳ ನಡುವೆ ನಡೆದಿದ್ದೀರಿ. ನಿನ್ನನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ ದಿನದಿಂದ ನಿನ್ನಲ್ಲಿ ಪಾಪವು ಕಂಡುಬರುವ ತನಕ ನೀನು ನಿನ್ನ ಮಾರ್ಗಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಪೂರ್ಣನಾಗಿದ್ದೆ." (ಎಝೆಕಿಯೆಲ್ 28,12:15-XNUMX LU/SLT/NL/EIN)
ಲೂಸಿಫರ್ ದೇವರ ಪರವಾಗಿ ಉಳಿಯಬಹುದಿತ್ತು - ಎಲ್ಲಾ ದೇವದೂತರ ಆತಿಥೇಯರಿಂದ ಪ್ರೀತಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಮತ್ತು ಗೌರವಿಸಲ್ಪಟ್ಟ. ಇತರರನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸಲು ಮತ್ತು ತನ್ನ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನನ್ನು ವೈಭವೀಕರಿಸಲು ಅವನು ತನ್ನ ಉದಾತ್ತ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಬಳಸಬಹುದಿತ್ತು. ಆದರೆ ಬೈಬಲ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರವಾದಿ ಅವನ ಬಗ್ಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: "ನಿಮ್ಮ ಸೌಂದರ್ಯವು ನಿಮ್ಮ ತಲೆಗೆ ಹೋಗಿದೆ, ನಿಮ್ಮ ಭವ್ಯವಾದ ನೋಟವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಮೂರ್ಖನಂತೆ ವರ್ತಿಸುವಂತೆ ಮಾಡಿದೆ" (ಪದ್ಯ 17 NRA). ಕ್ರಮೇಣ, ಲೂಸಿಫರ್ ಸ್ವಯಂ ಉತ್ಕೃಷ್ಟತೆಯನ್ನು ಬಯಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. "ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಹೃದಯವನ್ನು ದೇವರ ಹೃದಯದಂತೆ ಮೇಲಕ್ಕೆತ್ತಿ." ನೀವು ಹೇಳುತ್ತೀರಿ: "ನಾನು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಏರುತ್ತೇನೆ, ಮತ್ತು ನನ್ನ ಸಿಂಹಾಸನವನ್ನು ದೇವರ ನಕ್ಷತ್ರಗಳ ಮೇಲೆ ಏರಿಸುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಸಭೆಯ ಪರ್ವತದ ಮೇಲೆ ನೆಲೆಸುತ್ತೇನೆ ... ನಾನು ಏರುತ್ತೇನೆ. ಮೇಘಗಳ ಎತ್ತರಕ್ಕೆ, ನನ್ನನ್ನು ಪರಮಾತ್ಮನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ!' « (ವಚನ 6 NIV; ಯೆಶಾಯ 14,13.14:XNUMX-XNUMX) ದೇವರ ಜೀವಿಗಳು ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ದೇವರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಆತನನ್ನು ನಂಬಿಗಸ್ತಿಕೆಯಿಂದ ಸೇವಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಬದಲು ಅವನು ಗೆಲ್ಲಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದನು. ಅವರ ಸೇವೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಪೂಜೆ. ಲೂಸಿಫರ್ ದೇವರ ಮಗನಿಗೆ ಅನಂತ ತಂದೆಯಿಂದ ನೀಡಿದ ಗೌರವಗಳನ್ನು ಅಸೂಯೆ ಪಟ್ಟನು. ಮತ್ತು ಈ ದೇವತೆಗಳ ರಾಜಕುಮಾರನು ಯೇಸುವಿನ ವಿಶೇಷ ಅಧಿಕಾರಕ್ಕಾಗಿ ಮಾತ್ರ ಶ್ರಮಿಸಿದನು.

ಪ್ರೀತಿಯ ಎಚ್ಚರಿಕೆಗಳು

ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನ ಅದ್ಭುತ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಹೊಗಳುವುದು ಎಲ್ಲಾ ಸ್ವರ್ಗದ ದೊಡ್ಡ ಸಂತೋಷವಾಗಿತ್ತು. ಆದ್ದರಿಂದ ದೇವರನ್ನು ಗೌರವಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷ ಮಾತ್ರ ಇತ್ತು. ಆದರೆ ಈಗ ಅಪಶ್ರುತಿಯು ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಸಾಮರಸ್ಯವನ್ನು ಕದಡಿದೆ. ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಸೇವೆ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು, ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನ ಯೋಜನೆಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು-ಇದು ದೇವರ ಮಹಿಮೆಯು ಅತಿಮುಖ್ಯವಾಗಿರುವವರ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಮುನ್ಸೂಚನೆಯನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿತು. ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಮಂಡಳಿಗಳು ಲೂಸಿಫರ್ ಜೊತೆ ಸೆಣಸಾಡಿದವು. ದೇವರ ಮಗನು ಅವನ ಮುಂದೆ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆ, ಒಳ್ಳೆಯತನ ಮತ್ತು ನೀತಿಯನ್ನು ಮತ್ತು ಅವನ ಕಾನೂನಿನ ಪವಿತ್ರ ಮತ್ತು ಬದಲಾಗದ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಇಟ್ಟನು. ದೇವರೇ ಸ್ವರ್ಗದ ಕ್ರಮವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು. ಲೂಸಿಫರ್ ಇದರಿಂದ ವಿಮುಖನಾದರೆ, ಅವನು ತನ್ನ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನನ್ನು ಕಡೆಗಣಿಸಿ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ವಿನಾಶದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ಅನಂತವಾದ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಕರುಣೆಯನ್ನು ತಂದ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯು ಪ್ರತಿರೋಧದ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿತು. ಲೂಸಿಫರ್ ತನ್ನ ಅಸೂಯೆಗೆ ಯೇಸುವನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟನು ಮತ್ತು ಅವನು ಹೆಚ್ಚು ದೃಢಸಂಕಲ್ಪವನ್ನು ಬೆಳೆಸಿದನು.
ಅವನೇಕೆ ನಾನಲ್ಲ?
ತನ್ನದೇ ಆದ ವೈಭವದ ಹೆಮ್ಮೆಯು ಲೂಸಿಫರ್‌ನ ಆಡಳಿತಗಾರನಾಗುವ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿತು. ತನ್ನದೇ ಆದ ವೈಭವ ಮತ್ತು ಉನ್ನತ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ಅವನು ದೇವರಿಗೆ ಸಮಾನನಾಗಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದನು. ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಆತಿಥೇಯರು ಅವನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಆರಾಧಿಸಿದರು. ದೇವತೆಗಳು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಅವರ ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದರು. ಅವರೆಲ್ಲರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ ಮತ್ತು ವೈಭವವನ್ನು ಅವರು ಪಡೆದಿದ್ದರು. ಆದರೆ ದೇವರ ಮಗನು ಸ್ವರ್ಗದ ಆಡಳಿತಗಾರನಾಗಿ ಅಂಗೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು, ಅಧಿಕಾರ ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರದಲ್ಲಿ ತಂದೆಯೊಂದಿಗೆ ಒಬ್ಬನು. ಜೀಸಸ್ ದೇವರ ಎಲ್ಲಾ ಕೌನ್ಸಿಲ್‌ಗಳಿಗೆ ಹಾಜರಾಗಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಲೂಸಿಫರ್ ದೈವಿಕ ಉದ್ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಆಳವಾಗಿ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು ಅನುಮತಿಸಲಿಲ್ಲ. “ಏಕೆ,” ಈ ಪ್ರಬಲ ದೇವದೂತನು ಕೇಳಿದನು, “ಯೇಸು ಏಕೆ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು? ಅವರಿಗೇಕೆ ನನಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಗೌರವ?'

ಮೊದಲ ರಹಸ್ಯ ಹಂತಗಳು

ಲೂಸಿಫರ್ ದೇವರ ಸಮೀಪದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ತೊರೆದನು ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳ ನಡುವೆ ಅತೃಪ್ತಿಯ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಹರಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು. ಅವನು ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಅವನು ತನ್ನ ನಿಜವಾದ ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ದೇವರ ಮೇಲಿನ ಗೌರವದ ಗೋಚರಿಸುವಿಕೆಯ ಹಿಂದೆ ಮರೆಮಾಡಿದನು. ಅವರು ಸ್ವರ್ಗೀಯರಿಗೆ ನೀಡಲಾದ ಕಾನೂನುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅಸಮಾಧಾನವನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು, ಅವರು ಅನಗತ್ಯವಾಗಿ ನಿರ್ಬಂಧಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಆರೋಪಿಸಿದರು. ದೇವತೆಗಳು ಪವಿತ್ರರಾಗಿದ್ದರು, ಅವರು ಒತ್ತಿಹೇಳಿದರು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಬೇಕು. ಅವನು ತನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಸಹಾನುಭೂತಿಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದನು. ಅವನು ಯೇಸುವಿಗೆ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಗೌರವವನ್ನು ನೀಡಿದಾಗ ದೇವರು ಅವನನ್ನು ಅನ್ಯಾಯವಾಗಿ ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಮತ್ತು ಅವನು ಈಗ ಹೆಚ್ಚಿನ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಗೌರವಕ್ಕಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಅದು ಸ್ವಯಂ ಉನ್ನತಿಗಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಿಲ್ಲ. ಅವನು ಸ್ವರ್ಗದ ಎಲ್ಲಾ ನಿವಾಸಿಗಳಿಗೆ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ನೀಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದನು, ಅದರ ಮೂಲಕ ಅವರು ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟದ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಸಾಧಿಸಬಹುದು.

ದೇವರ ತಾಳ್ಮೆ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ

ದೇವರು ತನ್ನ ಮಹಾನ್ ಕರುಣೆಯಿಂದ ಲೂಸಿಫರ್ನೊಂದಿಗೆ ದೀರ್ಘಕಾಲ ತಾಳ್ಮೆಯಿಂದಿದ್ದನು. ಅವರು ಮೊದಲು ಅತೃಪ್ತಿಯ ಉತ್ಸಾಹದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಾಗ ಅವರು ತಕ್ಷಣವೇ ತನ್ನ ಉನ್ನತ ಸ್ಥಾನದಿಂದ ಕೆಳಗಿಳಿಸಲಿಲ್ಲ. ನಿಷ್ಠಾವಂತ ದೇವತೆಗಳ ನಡುವೆ ಅವನು ತನ್ನ ಸುಳ್ಳು ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಹರಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗಲೂ ಅಲ್ಲ. ಅವರು ಅವನನ್ನು ದೀರ್ಘಕಾಲ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿದರು. ಅವನು ತನ್ನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಮತ್ತು ದೇವರು ಅವನಿಗೆ ಉದ್ದೇಶಿಸಿರುವ ಸ್ಥಾನದಿಂದ ತೃಪ್ತನಾಗಲು ಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದರೆ ಮಾತ್ರ ಅವನಿಗೆ ಕ್ಷಮೆಯನ್ನು ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ನೀಡಲಾಯಿತು. ಅಪರಿಮಿತ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಿಂದ ಮಾತ್ರ ಅವನ ತಪ್ಪನ್ನು ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಲು ಅಂತಹ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಅತೃಪ್ತಿಯ ಆತ್ಮವು ಮೊದಲು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ. ಲೂಸಿಫರ್ ಕೂಡ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಅವನು ಯಾವ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಚಲಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆಂದು ಗುರುತಿಸಲಿಲ್ಲ. ಅವನ ಭಾವನೆಗಳ ನಿಜವಾದ ಸ್ವರೂಪ ಅವನಿಗೆ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ.

ರಹಸ್ಯದಿಂದ ಬಹಿರಂಗ ಬಂಡಾಯದವರೆಗೆ

ಕಾರಣವಿಲ್ಲದೆ ಅವನು ಅತೃಪ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆಂದು ಸಾಬೀತಾದಾಗ, ಲೂಸಿಫರ್ ತಾನು ತಪ್ಪು ಎಂದು ನೋಡಿದನು, ದೇವರ ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳು ಸರಿಯಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಅವುಗಳನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ಸ್ವರ್ಗದ ಮುಂದೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಅವನು ಹಾಗೆ ಮಾಡಿದ್ದರೆ, ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ಮತ್ತು ಅನೇಕ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಉಳಿಸಬಹುದಿತ್ತು. ಯಾಕಂದರೆ ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವನು ಇನ್ನೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ದೇವರ ಮೇಲಿನ ನಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಕೊಟ್ಟಿರಲಿಲ್ಲ. ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕ ದೇವದೂತನಾಗಿ ಅವನು ತನ್ನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ತೊರೆದಿದ್ದನು ನಿಜ. ಆದರೆ ಅವನು ದೇವರ ಬಳಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಲು ಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸಿದ್ದರೆ, ಹೌದು, ಅವನು ದೇವರ ಮಹಾನ್ ಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ನೇಮಕಗೊಂಡ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ತುಂಬಲು ಮಾತ್ರ ತೃಪ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದಲ್ಲಿ ಅವನು ಪುನಃ ಸ್ಥಾಪಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಿದ್ದನು. ಆದರೆ ಅವನ ಹೆಮ್ಮೆಯು ಅವನನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸಲು ಅನುಮತಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅವನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಂಡನು. ಅವನು ತನ್ನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವನು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದನು ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡ ಸಂಘರ್ಷದಲ್ಲಿ ಅವನು ತನ್ನ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನ ವಿರುದ್ಧ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತಿರುಗಿದನು.

ಮೋಸ, ಸುಳ್ಳು, ತಿರುಚುವುದು

ಸೈತಾನನು ಈಗ ತನ್ನ ಅಧೀನ ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ ಮೋಸಗೊಳಿಸಲು ಮತ್ತು ಕರುಣೆಯನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಲು ತನ್ನ ಪಾಂಡಿತ್ಯಪೂರ್ಣ ಮನಸ್ಸಿನ ಎಲ್ಲಾ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ನಿರ್ದೇಶಿಸಿದನು. ಯೇಸು ಅವನಿಗೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ನೀಡಿದ್ದ ಮತ್ತು ಸಲಹೆ ನೀಡಿದರೂ, ಅವನು ತನ್ನ ವಿಶ್ವಾಸಘಾತುಕ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗಾಗಿ ತಿರುಚಿದನು. ಕೆಲವು ದೇವತೆಗಳು ಅವನೊಂದಿಗೆ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ನಿಕಟ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಮೀಸಲಾಗಿದ್ದರು. ಅವರಿಗೆ, ಸೈತಾನನು ಅವನನ್ನು ತಪ್ಪಾಗಿ ನಿರ್ಣಯಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಅಗೌರವಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಮೊಟಕುಗೊಳಿಸಿದನು. ಅವನು ಯೇಸುವಿನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಾಗಿ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವುಗಳನ್ನು ತಿರುಚಿದನು ಮತ್ತು ದೇವರ ಮಗನನ್ನು ಸ್ವರ್ಗದ ನಿವಾಸಿಗಳ ಮುಂದೆ ಅವಮಾನಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ದೂಷಿಸಿದನು. ಅವನು ತನ್ನ ಮತ್ತು ನಿಷ್ಠಾವಂತ ದೇವತೆಗಳ ನಡುವೆ ಕಲಹವನ್ನು ಬಿತ್ತಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದನು. ಯಾರನ್ನು ಮೋಹಿಸಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಗೆಲ್ಲಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲವೋ ಅವರು ಸ್ವರ್ಗವಾಸಿಗಳ ಕಲ್ಯಾಣದ ಬಗ್ಗೆ ಅಸಡ್ಡೆ ತೋರುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಆರೋಪಿಸಿದರು. ದೇವರಿಗೆ ನಂಬಿಗಸ್ತರಾಗಿ ಉಳಿಯುವವರನ್ನು ಅವನು ತಾನೇ ಮಾಡಿದ ಕೆಲಸಗಳಿಗಾಗಿ ಅವನು ದೂಷಿಸಿದನು. ಮತ್ತು ದೇವರ ಅಧರ್ಮದ ಬಗ್ಗೆ ಅವನ ದೂರಿಗೆ ತೂಕವನ್ನು ಸೇರಿಸಲು, ಅವನು ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನ ಮಾತುಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಾಗಿ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಿದನು, ಅವನು ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾದ ವಾದಗಳೊಂದಿಗೆ ಗೊಂದಲಗೊಳಿಸಿದನು ಮತ್ತು ದೇವರ ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ಅನುಮಾನಿಸುವಂತೆ ಮಾಡಿದನು. ಸರಳ ಮತ್ತು ಸರಳವಾದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಅವರು ನಿಗೂಢವಾಗಿ ಮುಚ್ಚಿಟ್ಟರು ಮತ್ತು ಅವರ ಕೌಶಲ್ಯಪೂರ್ಣ ವಿಕೃತಿಗಳಿಂದ ಪರಮಾತ್ಮನ ಸ್ಪಷ್ಟ ಹೇಳಿಕೆಗಳ ಮೇಲೆ ಅನುಮಾನವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿದರು. ಅವನ ಉನ್ನತ ಸ್ಥಾನವು, ದೈವಿಕ ಸರ್ಕಾರದೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಪರ್ಕದಲ್ಲಿ, ಅವನ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯಗಳಿಗೆ ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡಿತು ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಸರ್ಕಾರದ ವಿರುದ್ಧದ ದಂಗೆಯಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಸೇರುವಂತೆ ಮಾಡಿತು.

ಎಲ್ಲವೂ ಪಕ್ವವಾಗಬೇಕು

ಅತೃಪ್ತಿಯ ಮನೋಭಾವವು ತೆರೆದ ಪ್ರಕ್ಷುಬ್ಧತೆಗೆ ಬೆಳೆಯುವವರೆಗೂ ದೇವರು ತನ್ನ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಸೈತಾನನಿಗೆ ತನ್ನ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟನು. ಅವರ ಯೋಜನೆಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪ್ರಬುದ್ಧವಾಗಬೇಕಾಗಿತ್ತು, ಇದರಿಂದ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಅವರು ಏನನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಿಖರವಾಗಿ ನೋಡಬಹುದು. ದೇವರು ಸ್ವರ್ಗದ ನಿವಾಸಿಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಅವನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳ ನಿವಾಸಿಗಳನ್ನು ಆಳಿದನು. ಸೈತಾನನು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿರುವ ದೇವದೂತರನ್ನು ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಬಂಡಾಯಕ್ಕೆ ಸೆಳೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾದರೆ, ಅವನು ಇತರ ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳೊಂದಿಗೆ ಅದೇ ರೀತಿ ಸೆಳೆಯಬಲ್ಲನು ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದನು. ಅವನ ವಂಚನೆಯ ಶಕ್ತಿಯು ಬಹಳ ದೊಡ್ಡದಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಸುಳ್ಳಿನ ನಿಲುವಂಗಿಯನ್ನು ಧರಿಸುವುದರ ಮೂಲಕ ಅವನು ಪ್ರಯೋಜನವನ್ನು ಗಳಿಸಿದನು. ನಿಷ್ಠಾವಂತ ದೇವದೂತರು ಸಹ ಅವನ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನೋಡಲಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಅವನ ಕೆಲಸ ಎಲ್ಲಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಪಾಪದೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸುವಾಗ, ದೇವರು ನ್ಯಾಯ ಮತ್ತು ಸತ್ಯವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಪ್ರಯೋಗಿಸಬಹುದು. ಸೈತಾನನು ದೇವರು ವರ್ತಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಹಾಗೆ ವರ್ತಿಸಿದನು - ಮುಖಸ್ತುತಿ ಮತ್ತು ಮೋಸದ ಮೂಲಕ. ಆದ್ದರಿಂದ ಸೈತಾನನು ತನ್ನ ಹಕ್ಕುಗಳು ಏನನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ ಮತ್ತು ದೈವಿಕ ಕಾನೂನಿನಲ್ಲಿ ಅವನ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿತ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಯಾವ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಬೀರುತ್ತವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸುವುದು ಅಗತ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ದರೋಡೆಕೋರನ ನಿಜವಾದ ಸ್ವಭಾವ ಮತ್ತು ಅವನ ನಿಜವಾದ ಗುರಿಯನ್ನು ಎಲ್ಲರೂ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಸೈತಾನನು ತನ್ನ ದುಷ್ಟ ಕಾರ್ಯಗಳ ಮೂಲಕ ತನ್ನನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲು ಸಾಕಷ್ಟು ಸಮಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು.

ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಾರೆ

ಸೈತಾನನು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿದಾಗಲೂ, ಅನಂತ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯು ಅವನನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲಿಲ್ಲ. ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಮಾಡಿದ ಸೇವೆ ಮಾತ್ರ ದೇವರಿಗೆ ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹ. ದೇವರ ಜೀವಿಗಳು ಆತನ ನೀತಿ ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯತನವನ್ನು ಮನಗಂಡಿರುವುದರಿಂದ ಆತನನ್ನು ನಂಬಿಗಸ್ತಿಕೆಯಿಂದ ಸೇವಿಸಬೇಕು. ಸೈತಾನನು ನಾಶವಾಗಿದ್ದರೆ ಸ್ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಇತರ ಲೋಕಗಳ ನಿವಾಸಿಗಳು ದೇವರ ನ್ಯಾಯ ಮತ್ತು ಕರುಣೆಯನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಪಾಪದ ಸ್ವರೂಪ ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಅವರು ಸಿದ್ಧರಿರಲಿಲ್ಲ. ಸೈತಾನನು ತಕ್ಷಣವೇ ನಾಶವಾಗಿದ್ದರೆ, ಅವರು ದೇವರನ್ನು ಭಯದಿಂದ ಸೇವಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದಲ್ಲ. ಮೋಸಗಾರನ ಪ್ರಭಾವವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಳಿಸಿಹೋಗುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ಅಥವಾ ದಂಗೆಯ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ದುಷ್ಟ ಪಕ್ವವಾಗಬೇಕಿತ್ತು. ಎಂದೆಂದಿಗೂ ಇಡೀ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಸಲುವಾಗಿ, ಸೈತಾನನು ತನ್ನ ತತ್ವಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಅನುಮತಿಸಿದನು. ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಎಲ್ಲಾ ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ ಜೀವಿಗಳು ದೈವಿಕ ಸರ್ಕಾರದ ವಿರುದ್ಧ ಅವರ ಆರೋಪಗಳನ್ನು ನಿಜವಾದ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ನೋಡಬಹುದು, ಮತ್ತು ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ದೇವರ ನ್ಯಾಯ ಮತ್ತು ಕರುಣೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಕಾನೂನಿನ ಅಸ್ಥಿರತೆಯು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಅನುಮಾನಾಸ್ಪದವಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಹೊರಹಾಕಲಾಯಿತು

ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ವಿವಾದದ ಕೊನೆಯವರೆಗೂ, ಮಹಾನ್ ದಂಗೆಕೋರನು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಲೇ ಇದ್ದನು. ಅವನು ಮತ್ತು ಅವನ ಎಲ್ಲಾ ಅನುಯಾಯಿಗಳನ್ನು ಅದ್ಭುತವಾದ ನಿವಾಸಗಳಿಂದ ಹೊರಹಾಕಬೇಕು ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದಾಗ, ನಾಯಕನು ತಾನು ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನ ಕಾನೂನನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ಧೈರ್ಯದಿಂದ ಘೋಷಿಸಿದನು. ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆಯ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರ ಸ್ವಂತ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲು ಮುಕ್ತವಾಗಿರಬೇಕು, ಅದು ಅವರಿಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಸಮಯದಲ್ಲೂ ಸರಿಯಾಗಿ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವರು ತಮ್ಮ ಸಮರ್ಥನೆಯನ್ನು ಪುನರುಚ್ಚರಿಸಿದರು. ಅವರು ದೈವಿಕ ಶಾಸನಗಳನ್ನು ಅವರ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಮಿತಿ ಎಂದು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಕಾನೂನನ್ನು ರದ್ದುಗೊಳಿಸಲು ಬಯಸುವುದಾಗಿ ಘೋಷಿಸಿದರು, ಈ ನಿರ್ಬಂಧದಿಂದ ಮುಕ್ತವಾದ ಸ್ವರ್ಗದ ಆತಿಥೇಯರು ಉನ್ನತವಾದ, ಹೆಚ್ಚು ಅದ್ಭುತವಾದ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಸಂಪೂರ್ಣ ಒಪ್ಪಿಗೆಯೊಂದಿಗೆ, ಸೈತಾನ ಮತ್ತು ಅವನ ಆತಿಥೇಯರು ತಮ್ಮ ದಂಗೆಯ ಹೊಣೆಯನ್ನು ಯೇಸುವಿನ ಮೇಲೆ ಏಕರೂಪವಾಗಿ ಹೊರಿಸಿದರು, ಅವರು ಖಂಡಿಸದಿದ್ದರೆ ಅವರು ಎಂದಿಗೂ ದಂಗೆಯೇಳುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದರು. ಆರ್ಕ್ರೆಬೆಲ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಎಲ್ಲಾ ಅನುಯಾಯಿಗಳು ತಮ್ಮ ವಿಶ್ವಾಸದ್ರೋಹವನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು, ಮೊಂಡುತನದಿಂದ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಸವಾಲು ಹಾಕಿಕೊಂಡರು, ದೇವರ ಸರ್ಕಾರವನ್ನು ಉರುಳಿಸಲು ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅನೀತಿವಂತ ಶಕ್ತಿಯ ಮುಗ್ಧ ಬಲಿಪಶುಗಳಾಗಿ ದೇವರ ವಿರುದ್ಧ ದೂಷಿಸಿದರು, ಅವರು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಹೊರಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟರು.

ಜನರ ಸೆಡಕ್ಷನ್

ಸೈತಾನನು ಪರಲೋಕದಲ್ಲಿ ದೇವರ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ತಪ್ಪಾಗಿ ನಿರೂಪಿಸಿದಂತೆಯೇ-ದೇವರು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಹೊಂದಿದ್ದನು-ಆತನು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಜನರನ್ನು ಪಾಪಕ್ಕೆ ಪ್ರಚೋದಿಸಿದನು. ಮತ್ತು ಅವನು ಯಶಸ್ವಿಯಾದಾಗ, ದೇವರ ಅನ್ಯಾಯದ ನಿರ್ಬಂಧಗಳು ಮನುಷ್ಯನ ಪತನಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಸ್ವಂತ ದಂಗೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು ಎಂದು ಅವನು ಘೋಷಿಸಿದನು.

ದೇವರ ಪಾತ್ರ

ಆದರೆ ಶಾಶ್ವತ ದೇವರು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಹೀಗೆ ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ: 'ಕರ್ತನು, ಕರ್ತನು, ಪರಾಕ್ರಮಶಾಲಿ ದೇವರು, ಕರುಣಾಮಯಿ ಮತ್ತು ಕರುಣಾಮಯಿ, ಕೋಪಕ್ಕೆ ನಿಧಾನ, ಮತ್ತು ದಯೆ ಮತ್ತು ನಿಷ್ಠೆಯಲ್ಲಿ ಸಮೃದ್ಧವಾಗಿದೆ; ಯಾರು ಸಾವಿರಾರು ಜನರ ಕೃಪೆಯನ್ನು ಕಾಪಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅಪರಾಧ, ಅಪರಾಧ ಮತ್ತು ಪಾಪವನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ (ತಪ್ಪಿತಸ್ಥರನ್ನು) ಶಿಕ್ಷಿಸದೆ ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ. ” (ವಿಮೋಚನಕಾಂಡ 2: 34,6.7, XNUMX)
ಸೈತಾನನನ್ನು ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಬಹಿಷ್ಕರಿಸುವುದರಲ್ಲಿ, ದೇವರು ತನ್ನ ನೀತಿಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅವನ ಸಿಂಹಾಸನದ ಗೌರವವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿದನು. ಆದರೆ ಆ ಧರ್ಮಭ್ರಷ್ಟ ಆತ್ಮದ ವಂಚನೆಗಳಿಗೆ ಬಲಿಯಾದ ಕಾರಣ ಮನುಷ್ಯನು ಪಾಪ ಮಾಡಿದಾಗ, ದೇವರು ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ತೋರಿಸಿದನು: ಅವನು ತನ್ನ ಒಬ್ಬನೇ ಮಗನನ್ನು ಬಿದ್ದ ಮಾನವಕುಲಕ್ಕಾಗಿ ಸಾಯುವಂತೆ ಕೊಟ್ಟನು. ಸಮನ್ವಯದಲ್ಲಿ ದೇವರ ಸಾರವು ಬಹಿರಂಗಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಲೂಸಿಫರ್ ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿದ ಪಾಪದ ಮಾರ್ಗವು ದೇವರ ಸರ್ಕಾರದ ಮೇಲೆ ಎಂದಿಗೂ ದೂಷಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅಡ್ಡ ಇಡೀ ವಿಶ್ವವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.

ಯೇಸುವಿನ ವಿರುದ್ಧ ಸೈತಾನನ ಹೋರಾಟ

ಯೇಸು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ ಯೇಸು ಮತ್ತು ಸೈತಾನನ ನಡುವಿನ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ, ಮಹಾನ್ ಮೋಸಗಾರನ ಸ್ವಭಾವವು ಬಹಿರಂಗವಾಯಿತು. ಪ್ರಪಂಚದ ವಿಮೋಚಕನ ವಿರುದ್ಧ ಸೈತಾನನ ಕ್ರೂರ ಹೋರಾಟದಷ್ಟು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ದೇವತೆಗಳಿಂದ ಮತ್ತು ಇಡೀ ನಿಷ್ಠಾವಂತ ವಿಶ್ವದಿಂದ ಸೈತಾನನ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಏನೂ ತಿರುಗಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಜೀಸಸ್ ಅವನನ್ನು ಆರಾಧಿಸಬೇಕೆಂದು ಅಹಂಕಾರಿ, ಧರ್ಮನಿಂದೆಯ ಬೇಡಿಕೆ; ದೇವಾಲಯದ ಪರ್ವತದ ತುದಿ ಮತ್ತು ಶಿಖರಕ್ಕೆ ಅವನನ್ನು ಒಯ್ಯುವಲ್ಲಿ ಅವನ ಅಹಂಕಾರದ ಧೈರ್ಯ; ಜೀಸಸ್ ತಲೆತಿರುಗುವ ಎತ್ತರದಿಂದ ತನ್ನನ್ನು ಎಸೆಯುವ ಅವನ ಸಲಹೆಯ ಹಿಂದಿನ ಮೂಲ ಉದ್ದೇಶ; ಅವನ ಅವಿಶ್ರಾಂತ ದುಷ್ಟತನ, ಅವನು ಅವನನ್ನು ಸ್ಥಳದಿಂದ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹಿಂಬಾಲಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅವನ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಲು ಪುರೋಹಿತರು ಮತ್ತು ಜನರ ಹೃದಯಗಳನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸಿದನು; ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಕೂಗು, 'ಅವನನ್ನು ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸಿ! ಅವನನ್ನು ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸಿ!’ - ಇದೆಲ್ಲವೂ ವಿಶ್ವದಲ್ಲಿ ಆಶ್ಚರ್ಯ ಮತ್ತು ಆಕ್ರೋಶವನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿತು.
ಸೈತಾನನು ಯೇಸುವನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುವಂತೆ ಜಗತ್ತನ್ನು ವಂಚಿಸಿದನು. ದುಷ್ಟ ರಾಜಕುಮಾರನು ಯೇಸುವನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಕುತಂತ್ರವನ್ನು ಬಳಸಿದನು. ಯಾಕಂದರೆ ಯೇಸುವಿನ ಕರುಣೆ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿ, ಅವನ ಸಹಾನುಭೂತಿ ಮತ್ತು ಜಗತ್ತಿಗೆ ಸಹಾನುಭೂತಿಯುಳ್ಳ ದಯೆಯು ದೇವರ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವನು ನೋಡಿದನು. ಸೈತಾನನು ದೇವರ ಮಗನ ಯಾವುದೇ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಸಂರಕ್ಷಕನ ಜೀವನವನ್ನು ಸಂಕಟ ಮತ್ತು ದುಃಖದಿಂದ ತುಂಬಲು ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ತನ್ನ ಸಾಧನವಾಗಿ ಬಳಸಿದನು. ಯೇಸುವಿನ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸಲು ಅವನು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆಗಳು ಮತ್ತು ಸುಳ್ಳುಗಳು, ಅವಿಧೇಯತೆಯ ಮಕ್ಕಳ ಮೂಲಕ ಅವನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ ದ್ವೇಷ, ಅವನ ಜೀವನವು ಸಾಟಿಯಿಲ್ಲದ ಒಳ್ಳೆಯತನದ ಜೀವನವಾಗಿದ್ದವನ ವಿರುದ್ಧ ಅವನ ಕ್ರೂರ ಆರೋಪಗಳು-ಎಲ್ಲವೂ ಸೇಡು ತೀರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಆಳವಾದ ಕಾಮದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿವೆ. ಅಸೂಯೆ ಮತ್ತು ದುರುದ್ದೇಶ, ದ್ವೇಷ ಮತ್ತು ಪ್ರತೀಕಾರದ ಜ್ವಾಲೆಯು ಕ್ಯಾಲ್ವರಿಯಲ್ಲಿ ದೇವರ ಮಗನ ವಿರುದ್ಧ ಭುಗಿಲೆದ್ದಿತು, ಆದರೆ ಎಲ್ಲಾ ಸ್ವರ್ಗವು ಮೂಕ ಗಾಬರಿಯಿಂದ ನೋಡುತ್ತಿತ್ತು.
ದೊಡ್ಡ ತ್ಯಾಗ ಮುಗಿದ ನಂತರ, ಯೇಸು ತಂದೆಯ ಬಳಿಗೆ ಏರಿದನು, ಆದರೆ ಅವನು ತಂದೆಯನ್ನು ಕೇಳುವವರೆಗೂ ದೇವತೆಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದನು: "ತಂದೆಯೇ, ನೀವು ನನಗೆ ಕೊಟ್ಟದ್ದೆಲ್ಲವೂ ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಹೋಗಬೇಕೆಂದು ನಾನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ ನಾನು ಎಲ್ಲಿರುವೆನೋ ಅಲ್ಲಿಯೇ ಇದ್ದೇನೆ." (ಜಾನ್ 17,24:1,6 NIV) ನಂತರ, ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಹೇಳಲಾಗದ ಶಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ, ತಂದೆಯ ಸಿಂಹಾಸನದಿಂದ ಉತ್ತರವು ಬಂದಿತು: "ದೇವರ ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳು ಅವನನ್ನು ಆರಾಧಿಸುವರು!" (ಇಬ್ರಿಯ XNUMX:XNUMX) ಯೇಸುವಿನ ಮೇಲೆ ಒಂದೇ ಒಂದು ಮಚ್ಚೆ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಅವನ ಅವಮಾನ ಮುಗಿಯಿತು. ಅವರ ತ್ಯಾಗ ನೆರವೇರಿತು. ಅವನಿಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಹೆಸರುಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಹೆಸರನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು.

ಸೈತಾನನಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಕ್ಷಮಿಸಿಲ್ಲ

ಸೈತಾನನ ಅಪರಾಧಗಳಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಕ್ಷಮಿಸಿಲ್ಲ ಎಂದು ಈಗ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಯಿತು. ಅವನು ಸುಳ್ಳುಗಾರ ಮತ್ತು ಕೊಲೆಗಾರನಾಗಿ ತನ್ನ ನಿಜವಾದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದನು. ಅವನು ತನ್ನ ಅಧಿಕಾರದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಜನರನ್ನು ಆಳಿದ ಅದೇ ಮನೋಭಾವದಿಂದ, ಅವನು ಸ್ವರ್ಗದ ನಿವಾಸಿಗಳ ಮೇಲೆ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸಿದ್ದರೆ, ಅವನು ಹಾಗೆ ಮಾಡಲು ಅನುಮತಿಸುತ್ತಿದ್ದನು ಎಂದು ಅದು ಬದಲಾಯಿತು. ದೇವರ ನಿಯಮವನ್ನು ಮುರಿಯುವುದು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಗತಿಯನ್ನು ತಂದಿತು ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿಕೊಂಡಿದ್ದರು. ಆದರೆ ಬದಲಾಗಿ ಅದು ಗುಲಾಮಗಿರಿ ಮತ್ತು ಅವನತಿಯಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು.

ಸಂದಿಗ್ಧತೆಗೆ ದೇವರೇ ಕಾರಣನಾ?

ಸೈತಾನನು ದೇವರು ತನ್ನ ಜೀವಿಗಳು ವಿಧೇಯತೆ ಮತ್ತು ವಿಧೇಯತೆಯನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುವ ಮೂಲಕ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಆರೋಪಿಸಿದ್ದನು. ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನು ಇತರರಿಂದ ಸ್ವಯಂ-ನಿರಾಕರಣೆಯನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಸ್ವಯಂ-ನಿರಾಕರಣೆಯನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಸ್ವತಃ ಯಾವುದೇ ತ್ಯಾಗವನ್ನು ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಈಗ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಆಡಳಿತಗಾರನು ಬಿದ್ದ ಮತ್ತು ಪಾಪಪೂರ್ಣ ಮಾನವಕುಲವನ್ನು ಉಳಿಸಲು ಪ್ರೀತಿಯು ಮಾಡಬಹುದಾದ ದೊಡ್ಡ ತ್ಯಾಗವನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬುದು ಗೋಚರಿಸಿತು. ಏಕೆಂದರೆ "ದೇವರು ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಜಗತ್ತನ್ನು ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಸಮನ್ವಯಗೊಳಿಸಿದನು." (2 ಕೊರಿಂಥಿಯಾನ್ಸ್ 5,19:XNUMX ZB) ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ನೋಡಬಹುದು: ಲೂಸಿಫರ್ ತನ್ನ ಗೌರವ ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರದ ಬಯಕೆಯ ಮೂಲಕ ಪಾಪಕ್ಕೆ ಪ್ರವಾಹದ ಬಾಗಿಲು ತೆರೆದಿದ್ದಾನೆ. ಆದರೆ ಯೇಸು ತನ್ನನ್ನು ತಗ್ಗಿಸಿಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ಪಾಪವನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು ಮರಣದ ತನಕ ವಿಧೇಯನಾದನು.

ಎಟರ್ನಲ್ ಲಾ

ದೇವರ ಕಾನೂನು ಬದಲಾಗದಿದ್ದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷೆಯನ್ನು ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗದಿದ್ದರೆ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಅಪರಾಧಿಯು ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನ ಕೃಪೆಯಿಂದ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಕತ್ತರಿಸಲ್ಪಡಬೇಕು ಎಂದು ಲೂಸಿಫರ್ ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದ್ದರು. ಪಾಪಿ ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಉದ್ಧಾರ ಮಾಡಲಾಗಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನ ಸರಿಯಾದ ಬೇಟೆಯಾಗುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ಯೇಸುವಿನ ಮರಣವು ಮನುಷ್ಯನ ಪರವಾಗಿ ನಿರಾಕರಿಸಲಾಗದ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ. ದೇವರ ಸಮಾನರಾದವರ ಮೇಲೆ ಕಾನೂನಿನ ಶಿಕ್ಷೆ ಬಿದ್ದಿತು. ಮನುಷ್ಯನು ಯೇಸುವಿನ ನೀತಿಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಮತ್ತು ವಿನಮ್ರ ನಡಿಗೆಯಿಂದ ಸೈತಾನನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಜಯಿಸಲು ಸ್ವತಂತ್ರನಾಗಿದ್ದನು, ದೇವರ ಮಗನು ಜಯಗಳಿಸಿದಂತೆಯೇ. ಆದ್ದರಿಂದ ದೇವರು ಕೇವಲ ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಯೇಸುವನ್ನು ನಂಬುವ ಎಲ್ಲರನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಆದಾಗ್ಯೂ, ಜೀಸಸ್ ಭೂಮಿಗೆ ಬಂದದ್ದು ಕೇವಲ ಅನುಭವಿಸಲು ಮತ್ತು ಸಾಯಲು ಮತ್ತು ಜನರನ್ನು ವಿಮೋಚಿಸಲು ಮಾತ್ರ. ಅವನು "ಕಾನೂನನ್ನು ಹಿಗ್ಗಿಸಿ ಅದನ್ನು ಹಿಗ್ಗಿಸಲು" ಬಂದನು (ಯೆಶಾಯ 42,21:XNUMX) ಈ ಲೋಕದ ನಿವಾಸಿಗಳು ಕಾನೂನನ್ನು ಅದರಂತೆ ಇಡಬೇಕು ಎಂದು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ, ಎಲ್ಲಾ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಪಂಚಗಳಿಗೆ ದೇವರ ಕಾನೂನು ಎಂದು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಲು ಬದಲಾಗದ. ಕಾನೂನಿನ ಆವಶ್ಯಕತೆಗಳನ್ನು ರದ್ದುಪಡಿಸಬಹುದಾಗಿದ್ದರೆ, ದೇವರ ಮಗನು ತನ್ನ ಉಲ್ಲಂಘನೆಗಾಗಿ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತಕ್ಕಾಗಿ ತನ್ನ ಪ್ರಾಣವನ್ನು ನೀಡಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ. ಯೇಸುವಿನ ಮರಣವು ಕಾನೂನಿನ ಅಸ್ಥಿರತೆಯನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಅನಂತ ಪ್ರೀತಿಯು ಈ ತ್ಯಾಗವನ್ನು ಮಾಡಲು ತಂದೆ ಮತ್ತು ಮಗನನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿತು, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಪಾಪಿಗಳು ವಿಮೋಚನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಎಲ್ಲಾ ವಿಶ್ವಕ್ಕೆ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ-ಈ ಮೋಕ್ಷದ ಯೋಜನೆಗಿಂತ ಕಡಿಮೆ ಏನನ್ನೂ ತೋರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ-ನ್ಯಾಯ ಮತ್ತು ಕರುಣೆಯು ದೇವರ ಕಾನೂನು ಮತ್ತು ಸರ್ಕಾರದ ಅಡಿಪಾಯವಾಗಿದೆ.

ಪಾಪಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಿಲ್ಲ

ಕೊನೆಯ ತೀರ್ಪಿನಲ್ಲಿ ಇದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ: ಪಾಪಕ್ಕೆ ಯಾವುದೇ ಕಾರಣವಿಲ್ಲ! ಇಡೀ ಭೂಮಿಯ ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರು ಸೈತಾನನನ್ನು ಕೇಳಿದಾಗ, "ನೀನು ನನ್ನ ವಿರುದ್ಧ ದಂಗೆಯೆದ್ದು ನನ್ನ ರಾಜ್ಯದಿಂದ ನನ್ನ ಪ್ರಜೆಗಳನ್ನು ಏಕೆ ಕದ್ದಿರುವೆ?" ದುಷ್ಟ ಲೇಖಕನಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಕ್ಷಮಿಸಿಲ್ಲ. ಅವನು ಮೌನವಾಗಿರುವನು ಮತ್ತು ಇಡೀ ದಂಗೆಕೋರ ಸೈನ್ಯವು ಮೂಕವಾಗುತ್ತದೆ.
ದಿ ಕ್ರಾಸ್ ಆಫ್ ಕ್ಯಾಲ್ವರಿ: ಒಂದು ಕಡೆ, ಕಾನೂನು ಬದಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಪಾಪದ ವೇತನವು ಮರಣ ಎಂದು ವಿಶ್ವಕ್ಕೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ. "ಇದು ಮುಗಿದಿದೆ" ಎಂಬ ಸಂರಕ್ಷಕನ ಮರಣದ ಕೂಗಿನಲ್ಲಿ ಸೈತಾನನ ಮರಣದಂಡನೆ ಮೊಳಗಿತು. ಇಷ್ಟು ದಿನ ನಡೆದ ದೊಡ್ಡ ವಿವಾದವು ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಧರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು ಮತ್ತು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಯಾವುದೇ ಸಂದೇಹವಿಲ್ಲ: ಪಾಪವು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ದೂರವಾಗುತ್ತದೆ. ದೇವರ ಮಗನು "ಸಾವನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ದೆವ್ವವನ್ನು ತನ್ನ ಸಾವಿನ ಮೂಲಕ ನಾಶಮಾಡಲು" ಸಾವಿನ ದ್ವಾರಗಳ ಮೂಲಕ ಹೋದನು (ಇಬ್ರಿಯ 2,14:14,13 GNB). ಲೂಸಿಫರ್‌ನ ಆತ್ಮೋನ್ನತಿಯ ಬಯಕೆಯು ಅವನನ್ನು ಇಚ್ಛೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು: "ದೇವರ ನಕ್ಷತ್ರಗಳ ಮೇಲೆ ನಾನು ನನ್ನ ಸಿಂಹಾಸನವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತೇನೆ ... ನಾನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ ... ಪರಮಾತ್ಮನಂತಿರಬೇಕು." (ಯೆಶಾಯ 14:28,18.19 NIV; ಯೆಹೆಜ್ಕೇಲ್ 3,19:XNUMX NIV) "ಕುಲುಮೆಯಂತೆ ಉರಿಯುವ ದಿನವು ಬಂದಾಗ, ಎಲ್ಲಾ ಧಿಕ್ಕಾರಗಳು ಮತ್ತು ಭಕ್ತಿಹೀನರು ಒಣಹುಲ್ಲಿನವರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಮುಂಬರುವ ದಿನವು ಅವರನ್ನು ಬೆಂಕಿಗೆ ಹಾಕುತ್ತದೆ ಎಂದು ಸೈನ್ಯಗಳ ಕರ್ತನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಹೊರಟುಹೋಗುವನು." ಅವು ಬೇರು ಅಥವಾ ಕೊಂಬೆಯಲ್ಲ." (ಮಲಾಕಿ XNUMX:XNUMX)

ಇನ್ನೆಂದೂ ಅನ್ಯಾಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ

ಇಡೀ ವಿಶ್ವವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಪಾಪ ಏನು ಮತ್ತು ಅದು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಆರಂಭದಲ್ಲಿಯೇ ಅದನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಿದ್ದರೆ, ಅದು ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಭಯಭೀತಗೊಳಿಸುತ್ತಿತ್ತು ಮತ್ತು ಕ್ರೂರ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ದೇವರನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಈಗ ದೇವರ ಪ್ರೀತಿಯು ಸಾಬೀತಾಗುತ್ತಿದೆ ಮತ್ತು ಇಡೀ ವಿಶ್ವದಲ್ಲಿ ಆತನ ಗೌರವವನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ - ಆತನ ಚಿತ್ತವನ್ನು ಮಾಡಲು ಇಷ್ಟಪಡುವ ಮತ್ತು ಅವರ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಆತನ ನಿಯಮವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಜೀವಿಗಳಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ವಿಶ್ವ. ಕೆಡುಕು ಮತ್ತೆ ಉದ್ಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ದೇವರ ವಾಕ್ಯವು ಹೇಳುವುದು: "ವಿಪತ್ತುಗಳು ಎರಡು ಬಾರಿ ಬರುವುದಿಲ್ಲ." (ನಹೂಮ್ 1,9:XNUMX) ಸೈತಾನನು ಗುಲಾಮಗಿರಿಯ ನೊಗ ಎಂದು ನಿಂದಿಸಿದ ದೇವರ ನಿಯಮವನ್ನು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ನಿಯಮವೆಂದು ಗೌರವಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ ಮತ್ತು ಪರೀಕ್ಷಿಸಿದ ಸೃಷ್ಟಿಯು ತನ್ನ ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ದೇವರಿಂದ ಎಂದಿಗೂ ತಿರುಗಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಯಾಕಂದರೆ ದೇವರು ಅಗಾಧವಾಗಿ ಪ್ರೀತಿಸುವವನು ಮತ್ತು ಅಪರಿಮಿತ ಬುದ್ಧಿವಂತನೆಂದು ಎಲ್ಲರೂ ಗುರುತಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ಅಂತ್ಯ: ದಿ ಗ್ರೇಟ್ ಕಾಂಟ್ರವರ್ಸಿ, ಅಧ್ಯಾಯ 14, “ದಿ ಒರಿಜಿನ್ ಆಫ್ ಇವಿಲ್,” ಪುಟಗಳು 492-504.

ನಲ್ಲಿಯೂ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು ಇಂದು ಭರವಸೆ 1