교육에서 성경의 올바른 위치는 세 가지를 인식할 때 분명해집니다. 성경은 매우 교육적인 책입니다. 명확한 교육 목표를 추구하고 전인 교육의 원칙에 전념합니다.

이 모든 것이 성경에 적용된다는 것은 그 내용으로 충분히 알 수 있습니다. 가능한 한 적은 공간에 이것을 설명하기 위해 우리는 여러 면에서 성경의 중심 책인 다니엘서를 골라 보겠습니다.

다니엘서는 특히 마지막 날을 위해 기록되었습니다. 왜냐하면 다니엘이 그의 큰 꿈을 느부갓네살 왕에게 설명했을 때 그는 하나님이 "후일에 일어날 일을 느부갓네살 왕에게 일러 주셨다"(다니엘 2,28:10,14)고 말했습니다. 환상을 설명하면서 천사는 자신이 하나님의 백성이 "말일에" 볼 일을 설명하고 있다고 설명했습니다(다니엘 12,4:12,9). 책의 끝에서 다니엘은 "이 말을 숨기고 이 책을 마지막 때까지 [봉인하라]"(다니엘 XNUMX:XNUMX)는 명령을 받았습니다. "다니엘아 갈지어다 그것이 마지막 때까지 감추어지고 봉인되었느니라"(다니엘 XNUMX:XNUMX).

따라서 다니엘서는 특히 마지막 날을 위한 책이며 그들에게 특별한 의미가 있는 원칙과 예언, 특히 교육학적 원칙을 담고 있습니다. 이 원칙은 땅의 마지막 날에 바벨론의 재난과 멸망보다 몇 배나 더 큰 재난과 멸망에서 백성을 구원하기 위해 주어진 것입니다. 이러한 원칙을 무시하는 사람들은 훨씬 더 큰 재앙을 자초합니다. 이는 세계적인 멸망이 국지적인 멸망보다 크고 영원한 멸망이 땅의 멸망보다 더 크기 때문입니다.

신체적, 정신적 건강

바빌론 왕 느부갓네살이 처음으로 예루살렘을 정복했을 때, “[그는] 환관장 아스베나스에게 명하여 이스라엘 자손 중 왕족 중에서 흠이 없고 아리따운 우두머리 청년을 데려오라 키가 크며 모든 지혜가 명철하며 명철하며 총명하여 왕궁에서 섬기기에 합당하며 갈대아 사람의 글과 방언을 능히 습득하였더라"(다니엘 1,3.4:XNUMX-XNUMX)

"흠이 없고" "키가 아름답다" - 이들은 신체적으로 건강하고 체격이 양호하며 균형 잡힌 비율을 요구했습니다.

4절에서 "지혜", "통찰력", "지식"으로 번역된 단어는 히브리어로 da'at, madda, chokhma로 서로 밀접한 관련이 있으며, 두 번째는 첫 번째의 의미를 확장하고 세 번째는 의미를 확장합니다. 두 번째. "지혜"로 번역된 단어는 "지식, 이해, 지성", 즉 어떤 지식이 유용한지 판단하는 능력과 그러한 지식을 습득할 수 있는 능력과 역량을 의미합니다.

"통찰력"으로 번역된 단어는 "마음 또는 생각"을 의미하며 생각과 실제 적용을 통해 얻은 지식을 의미합니다.

"지식"으로 번역된 단어는 "기술, 능력, 손재주, 통찰력, 신중함, 판단력"을 의미합니다. 그리고 "Science"에 잘 표현되어 있습니다. 여기서 의미하는 것은 선택되고 체계화된 지식이다.

느부갓네살 왕이 이 젊은이들을 뽑는 기준은 건강과 용모였습니다. 정신적으로 민첩해야 하며 어떤 지식이 유용한지 신속하게 결정해야 합니다. 반성과 실제 적용을 통해 그러한 지식을 쉽게 습득할 수 있어야 합니다. 또한 습득한 지식을 연결, 분류 및 체계화할 수 있어야 합니다.

실용적인 감각

또한 그들은 이 모든 일에 "능숙"해야 합니다. 그들이 알고 있는 것은 단순히 정신적인 지식에 그쳐서는 안 됩니다. 오히려 관찰하고 적용하는 능력은 배운 것을 일상생활에서 적용할 수 있는 방식으로 개발되어야 한다. 그들은 일상 생활에서 자신의 지식을 모든 곳에서 유리하게 사용할 수 있을 만큼 유능하고 실용적이어야 합니다. 어떤 상황이나 상황에서든 적응할 수 있어야 그 환경이나 상황의 노예가 아닌 주인이 될 수 있습니다.

성경의 상세한 목록과 그들이 통과해야 했던 엄격하고 엄격한 시험은 우리가 말한 모든 것을 뒷받침합니다. 이것이 바로 왕이 젊은이들을 선택하는 기준이었습니다. 느부갓네살 왕은 최고 수준의 교육적 사상을 가지고 있었습니다. 그들은 미국의 주요 칼리지와 대학의 교육 시스템보다 훨씬 더 발전했습니다.

이러한 높은 수준에도 불구하고 Daniel, Hananiah, Mishael 및 Azariah는 시험에 성공적으로 합격할 수 있었습니다. 이 젊은이들은 필요한 교육을 어디서 받았습니까? 특히 오늘 우리가 답을 특히 필요로 할 때, 이 질문의 밑바닥까지 도달할 가치가 있습니다. 이 모든 것은 특히 마지막으로 기록되었습니다.

그러면 다니엘과 그의 세 친구는 느부갓네살 왕의 시험을 견딜 수 있는 교육을 어디에서 받았습니까? 그들은 이 모든 일에 “모든 지혜와 총명과 지식에 지혜”(다니엘 1,4:XNUMX) 있게 해 주는 교육을 어디에서 받았습니까?

선지자 학교

답은 오래지 않아 찾아옵니다. "선지자를 위한 학교", 즉 하느님께서 친히 부르신 이스라엘의 학교입니다. 당시 예루살렘에는 '선지자의 학교'가 있었습니다. 다니엘이 투옥되기 불과 ​​18년 전인 유다 왕 요시야 15년부터 예루살렘에 그러한 학교가 있다는 보고가 있습니다.

요시야 18년에 대제사장 힐기야가 요시야의 명을 받아 므낫세와 아몬의 가증한 일로 성전을 수리하여 정결케 하던 중에 모세 오경 곧 “모세를 통하여 주신 여호와의 율법책”의 사본을 발견하니라 (대하 2:34,14). 힐기야는 "[서기관] 사반에게 그 책을 주었다." "사반이 그것을 왕에게로 가지고 가서" "왕 앞에서 읽으니라"(18절). “왕이 율법의 말을 듣고 자기 옷을 찢고”(19절) 대제사장 힐기야와 서기관 사반과 다른 사람들에게 명령하여 이르되 가서 나와 남은 자를 위하여 여호와께 물으라 하니 발견한 책의 말씀을 이스라엘과 유다에게서 전하라”(21절).

“힐기야와 왕이 임명한 백성이 예루살렘 학교에 사는 여선지자 훌다에게로 갔습니다. (열왕기 22절; 히브리어 명사 mishne/mishna는 "행하다, 반복하다, 가르치다, 다시 배우다"라는 동사 샤나에서 파생되었으며 따라서 "학교"로 번역될 수도 있습니다.)

그래서 예루살렘에는 여선지자가 "거주"하는 학교가 있었습니다. 이것은 즉시 이 학교를 선지자의 학교로 식별합니다. 왜냐하면 이 학교에 그들의 이름을 준 것은 이 학교에 살았고 하나님의 인도 아래 이 학교를 이끌었던 선지자이기 때문입니다. 이것은 또한 다른 두 사건에서 분명해진다: 사무엘상 1:19,20에는 '선지자들의 무리'에 대해 말한다: '사무엘은 그들의 감독자였다'(unrev. 루터). 또한 열왕기하 2:6,1-6에서 우리는 "선지자의 제자"를 만납니다. 선지자 엘리사가 그들과 함께 거하였으니 이는 그들이 엘리사에게 이르되 우리가 당신과 함께 거할 곳이 우리에게 좁다 하였더라(1절)

그래서 우리는 사무엘 시대, 엘리사 시대, 요시야 시대의 서로 다른 세 시대에 세 학파의 예언자들을 보게 됩니다. 선지자가 학교에 살 때마다. 이 세 구절은 왜 이 학교들이 선지자 학교라고 불렸는지 보여줍니다. 여선지자 훌다가 살았던 예루살렘 학교도 선지자 엘리사나 선지자 사무엘이 살았던 학교와 같은 선지자 학교였음을 보여줍니다. 그러한 선지자 학교, 여호와의 학교에서 다니엘과 그의 세 친구는 하나님이 주신 교육 제도에 따라 다니엘 1,4:XNUMX에 묘사된 교육을 받았습니다. 그리고 이 모든 일에 "지식"과 "능통"합니다. 그리하여 그들은 왕립 바빌론 대학교 입학에 필요한 시험을 성공적으로 통과할 수 있었습니다.

보내는 사람: AT 존스, 교육에서의 성경, Pacific Press, Oakland, Cal., pp. 77-82

http://www.hoffnung-weltweit.de/UfF2000/5-2000/DANIELS%20AUSBILDUNG.pdf