[»의류는 우리의 마음과 마음을 나타내는 지표입니다. 겉으로 입는 방식으로 내면을 표현합니다.« (정신, 성격 및 개성 1, 289)

“형제자매들에게 다른 사람의 옷차림이나 외모에서 결점을 찾으라고 격려하는 대신에 예수님의 사랑과 겸손에 대해 말하십시오! 어떤 이들은 그것을 즐깁니다... 그들은 심판석에 앉고 형제자매가 오자마자 그들이 비판할 수 있는 것을 봅니다. 이것은 편협하고 영적으로 위축되는 가장 효과적인 방법 중 하나입니다.« (아동 지도, 429; 보다. 내 아이를 어떻게 인도할 것인가, 269)]

이 기사에서 우리는 성경에서 기독교인의 복장 규정을 직접 도출합니다. 말씀 안에서 목욕으로 깨끗하게 하사 자기 앞에 영광스러운 교회로 세우사 티나 주름잡힌 것이나 그와 같은 것들이 없이 거룩하고 흠이 없는 교회로 세우셨느니라”(엡 5,25:27-XNUMX)

"점이나 주름 잡힌 것이 없다"는 말은 무엇을 의미합니까? 물론 옷에. 옷은 성경에서 사람의 성품을 상징합니다. 그러나 본문은 우리의 실제 옷에도 적용될 수 있습니다. 우리의 옷을 흠 없고 구겨지지 않도록 최선을 다합시다! 그것이 우리가 캐릭터에 대해 원하는 것입니다. 이것은 우리를 첫 번째 원칙으로 이끕니다.

자우 버

하나님께서 이스라엘 백성에게 십계명을 주시기도 전에 그들의 의복에 대하여 말씀하시되 여호와께서 모세에게 이르시되 오늘과 내일 백성에게로 가서 그들을 거룩하게 하여 그들로 옷을 빨게 하라 하시니라(출 2:19,10) 성경에서 의복과 장신구의 주제에 관한 첫 번째 원리입니다. 재정 상태가 어떠하든 우리는 깨끗할 수 있습니다. 기독교인으로서 나는 왕의 아들딸이고 내가 속한 왕은 '너희가 깨끗하기를 원한다. 나는 당신의 옷이 티나 구겨지지 않고 깨끗하기를 바랍니다."

질서 있는

두 번째 원칙은 요한복음 20장에서 찾을 수 있습니다. 거기에서 예수님이 그것을 증명하셨습니다. 그러나 그는 들어가지 않았다. 시몬 베드로가 뒤따라 무덤에 들어가 보니 세마포가 놓여 있고 예수의 머리를 쌌던 손수건은 세마포와 함께 놓이지 않고 그 곁 특별한 곳에 싸여 있더라”(요 20,5:7-XNUMX) XNUMX) 예수님이 일요일 아침 죽은 자 가운데서 부활하셨을 때 큰 일에 직면하셨습니다. 모든 제자들이 낙심하고 슬퍼했습니다. 이제 그들을 위로하고 그분이 살아 계시다는 것을 보여줄 때였습니다. 그분은 또한 자신의 제물이 받아들여지는지 알아보기 위해 하늘에 계신 아버지께 가고 싶었습니다. 그러나 그는 무덤을 떠나기 전에 옷을 정리하기 위해 시간을 들였습니다. 예수님을 따르는 우리는 이것으로부터 무엇을 배울 수 있습니까?

“그 때에 무덤에 먼저 왔던 그 다른 제자도 들어가서 보고 믿었더라.”(요 20,8:XNUMX) 요한이 무덤을 들여다보고 누군가가 옷을 정리한 것을 보고 예수이신 줄 알았다. 그가 어떻게 알았습니까? 그는 XNUMX년 동안 예수님과 함께 살았고 질서에 대한 그의 사랑을 알았기 때문입니다.

질서는 그리스도인 복장의 핵심 원칙입니다. 예수님을 따르기로 결심한 사람들은 자기 물건을 그냥 버리거나 어수선하게 두지 않습니다. 아니오, 그는 또한 예수의 모범을 따라 옷을 취급하는 방식에 질서를 유지합니다.

[성경 기록은 예수님이 천을 네모지게 접지 않고 함께 돌렸다고 말합니다. 극단적인 경우 질서에 대한 사랑은 삶의 자연스러움과 아름다움을 앗아가는 병리학적 강박이 될 수 있습니다. 여기서 자연을 살펴보는 것이 도움이 됩니다. 나무의 잎사귀가 깔끔하면서도 자연스럽습니다.]

차분한

아담과 하와가 죄를 지은 후 그들은 무화과나무 잎으로 옷을 입었습니다. 하나님께서 그들에게 말씀하시기를 원하셨을 때 무화과나무 잎옷은 하나님을 설득하지 못했습니다. 오히려 "여호와 하나님이 아담과 그 아내를 위하여 가죽옷을 지어 입히시고"(창 1:3,21)라고 하셨습니다. 전에 옷을 입지 않았습니까? 그들은 무화과나무 잎사귀 옷을 입고 있었는데 하나님께서 '너희는 옷을 입지 않았다. 내가 너에게 입힐 옷을 만들어 주겠다.” 그래서 여호와께서는 그들을 위해 양가죽으로 옷을 지어 주셨다.

오늘 얘기하면 벌거 벗은 사용, 우리는 의미 붕대 감지 않은. 성경에서 이 말은 벌거 벗은 Jedoch 부적절하게 옷을 입고. 예를 들어, 하느님께서는 모세에게 제사장 복장에 대한 구체적인 지침을 주셨습니다. 그가 이르되 너희는 그들의 벌거벗은 엉덩이에서 넓적다리까지 덮을 세마포 바지를 만들어라. 아론과 그의 아들들이 성막에 들어갈 때에나 제단에 가까이 하여 성소에서 섬길 때에 그것들을 입을지니 그들이 죄를 지어 죽을까 하노라 이는 그와 그의 후손이 영영히 지킬 규례니라."(출애굽기 2:28,42.43)

아론과 그의 아들들은 벌거 벗은 오늘날의 의미에서. 그들은 이미 예복을 입고 있었습니다. (40절) 여호와께서 이르시되 그것으로 족하지 아니하니 몸을 가릴 수 있는 옷을 입으라 하셨느니라 옷을 제대로 입지 않고 하나님 앞에 나오면 죽습니다. 이 측면의 또 다른 예는 요한복음 21,7:XNUMX입니다. 시몬 베드로는 주님이시라는 말을 듣고 벌거벗었으므로 겉옷을 걸치고 물에 몸을 던졌다.' 베드로는 그날 밤 고기를 잡으면서 옷을 모두 벗지 않고 겉옷만 벗었다. 그러나 그는 옷을 입지 않고 주인을 대면하고 싶지 않았습니다. 오늘날에도 아담과 하와처럼 무화과나무 잎사귀만 입고 하나님을 대면하는 사람들이 많습니다. 여호와께서 그들에게 "너희가 벌거벗었다"고 말씀하십니다.

바울은 특히 여자들에게 이렇게 조언합니다. 그들의 경건함." (디모데전서 1:2,9.10)

겸손한 옷은 무엇을 의미합니까? 그것은 우리 몸이 덮여 있다는 것을 의미합니다. 성경적 기준에 따르면 이것은 아무도 볼 수 없도록 우리 몸을 가리는 것을 의미합니다. 내가 시스루 옷을 입고 있다고 가정 해 봅시다. 그럼 내가 옷을 입었나요? 아니요 천을 씌워도 내 몸매가 드러날 정도로 꼭 끼는 옷을 입으면 옷을 입은 걸까요? 아니, 그러면 나는 무화과나무 잎을 가진 아담과 이브처럼 그곳에 있을 것이다. 특정 위치에서 몸이 보이도록 옷을 자르면 정숙하지도 않고 정숙하지도 않습니다.

성별에 따른

'여자는 남자의 옷을 입지 말고 남자는 여자의 옷을 입지 말라. 누구든지 이런 일을 행하는 자는 네 하나님 여호와께 가증한 자니라." (신명기 5:22,5) 그것은 분명합니다. 왜 그런 지시를 받았습니까?

[»여성이 옷차림과 외모에 있어서 가능한 한 이성과 일치하고 남성 복장과 일치시키기 위해 옷을 매우 가깝게 입는 경향이 증가하고 있습니다. 그러나 하나님은 이것을 가증하다고 하신다.« (증언 1, 421; 아동 지도, 267; 보다. 내 아이를 어떻게 인도할 것인가, 267)

19세기 미국의 소위 패션 개혁가들은 '가능한 한 이성을 모방했다. 그들은 모자, 바지, 양복 조끼, 재킷 및 부츠를 착용하며 후자는 정장에서 가장 현명한 부분입니다. 이런 스타일의 의복을 채택하고 전파하는 사람은 분명히 이른바 의복 개혁을 너무 멀리 취하는 것입니다. 이로 인해 혼란이 발생합니다.« (선택한 메시지 2, 477; 보다. 커뮤니티를 위해 작성 2.

»하나님은 남성복과 여성복 사이에 명확한 구분이 있기를 원하셨습니다. 그는 이 주제가 매우 중요하다고 생각하여 이에 대한 명시적인 지침을 제공합니다. 남녀가 같은 옷을 입으면 혼란과 범죄 확산이 초래될 것이기 때문입니다.« (아동 지도, 427; 보다. 내 아이를 어떻게 인도할 것인가, 267)]

이것은 오늘날 분명히 관찰할 수 있습니다.

요컨대, 이 원칙은 사람들이 당신을 볼 때 당신이 남자인지 여자인지 즉시 알 수 있어야 한다는 것을 의미합니다. 옷을 입는 방식이나 머리 모양, 전체적인 외모도 의심할 여지가 없어야 합니다.

고품질이지만 저렴한 가격

예수님의 옷은 품질이 좋고 내구성이 뛰어났습니다. 이런 이유로 그의 십자가에 못 박힌 군인들은 그의 옷을 놓고 도박을 했습니다. (요한복음 19,23:XNUMX)

그러나 예수께서는 값비싼 바벨론의 옷을 입지 않으셨습니다. 그의 후계자들도 그렇게 옷을 입지 않는다. 불행하게도 오늘날 많은 사람들이 이 주제에 대한 하느님의 권고를 거부합니다. 그러나 요한계시록 16,15:XNUMX은 어떤 사람들은 예수님이 오실 때까지 그들의 옷을 “보관”할 것이라고 말합니다.

“보라 내가 도둑같이 오리라. 깨어 자기 옷을 지켜 벌거벗고[또는 무화과나무 잎사귀로 만든 옷을 입고] 자기의 하체를 드러내지 아니하는 자는 복이 있도다.”

성경 전체에서 옷은 품성의 표현입니다. '기뻐하고 기뻐하며 그에게 영광을 돌리자. 이는 어린양의 혼인 기약이 이르렀고 그의 신부가 준비하였음이니라 그리고 그녀에게 아름답고 깨끗한 세마포를 입도록 허락하셨습니다. 그러나 세마포는 성도들의 의입니다." (요한계시록 19,7.8:XNUMX) 내가 성품이 온전하면 옷도 단정히 입습니다. 내가 온유하고 겸손하다면 옷차림으로 시선을 끌고 싶지 않을 것입니다. 내 옷은 튼튼하고 깔끔하며 단순하고 눈에 거슬리지 않을 것입니다.
성경은 값비싼 옷을 입지 말라고 합니다. 내 이웃을 내 몸과 같이 사랑한다면 가난한 사람이 있는 한 비싼 옷에 돈을 쓰지 않을 것입니다. 예수님께서 구원받은 자녀들에게 전하실 간증의 일부가 마태복음 25장에 기록되어 있습니다. 그분이 말씀하십니다: '내 아버지께 복을 받는 자들아, 와서 창세로부터 너희를 위하여 예비된 왕국을 상속받으라! 내가 배고플 때 너희가 먹을 것을 주었기 때문이다. 목이 말랐는데 마실 것을 주셨습니다. 나는 낯선 사람이었고 당신은 나를 환영했습니다. 내가 벗었을 때에 옷을 입혀 주셨습니다."(마태 25,34-36)

평원

이 원칙은 옷을 입을 때 가장 큰 문제입니다. 옷 때문에 영생을 잃는 사람들이 있습니다. 어떻게 가능합니까?

“보라 용광로처럼 타는 날이 온다. 만군의 여호와가 말하노라 거기는 모든 교만한 자와 악인이 다 그루터기 같을 것이요 오는 날이 그들을 불사를 것이요 그들에게 뿌리와 가지를 남기지 아니하리라”(말 3,19:XNUMX) 교만은 의복 스타일로도 표현됩니다. 우리는 우리가 얼마나 멋져 보일 수 있는지 보여주기 위해 옷을 입습니까? 그건 자랑이야!

"여호와께서 이같이 말씀하시되 시온의 딸들이 교만하며 목을 높이고 음탕한 눈으로 다니며 떨며 춤추며 발에 값비싼 신을 신었으므로 여호와께서 시온의 딸들의 머리를 드러내시고 여호와께서 그녀의 성전을 드러내실 것입니다. 그 때에 여호와께서 값진 신발의 패물과 머리띠와 브로치와 귀고리와 팔찌와 면류관과 관과 가랑이와 띠와 향유병과 부적과 반지, 코걸이, 파티복, 코트, 손수건, 핸드백, 거울, 셔츠, 머리 스카프, 던지기. 냄새 대신에 악취가 나며 띠 대신 밧줄이요 곱슬머리 대신 대머리가 되며 의복 대신 굵은 베옷이 되며 아름다움 대신 떫은 것이 되리라. 당신의 부하들은 칼에, 당신의 용사들은 전쟁터에서 쓰러질 것입니다. 시온의 성문이 애통하며 애통할 것이요 시온이 땅에 홀로 외롭게 앉으리라"(이사야 3,16:26-XNUMX)
화려한 옷, 화장, 장신구는 우상 숭배자들과 관련하여 항상 언급됩니다. ). "그 여자는 자주빛과 붉은빛 옷을 입고 금과 보석과 진주로 꾸미고 손에 금잔을 가졌는데 가증한 물건과 그의 음행의 더러운 것이 가득하더라"(계 2:9,30). 이사야 17,4장에 따르면 옷은 많은 사람을 찢어 망하게 합니다. 우리는 쇼핑할 때 "내가 주 예수의 이름을 영화롭게 하기 위해 이 옷을 사는 것인가? 내구성이 뛰어나고 잘 만들어졌으며 평범하기 때문에 내가 사는 것이 그를 올바르게 나타낼까요? 아니면 단지 내가 얼마나 부유하고 아름다운지 과시하고 싶습니까?” 주의를 끌기 위해 옷을 입을 때, 우리는 주님께 우리의 교만을 없애고 천국을 준비할 수 있게 해 달라고 요청할 수 있습니다.
[»입는 사람의 관심을 끌거나 감탄을 불러일으키는 모든 것은 신이 우리에게 권장하는 정숙한 의복의 범위를 벗어납니다.« (아동 지도, 423; 보다. 내 아이를 어떻게 인도할 것인가, 264) »기독교인은 눈에 띄게 옷을 입어서 눈길을 끌지 말아야 합니다.« (아동 지도, 414; 보다. 내 아이를 어떻게 인도할 것인가, 259) '기독교인들은 값비싼 옷과 값비싼 장신구로 자신을 치장해서는 안 됩니다. 이 전체 쇼는 캐릭터에 가치를 더하지 않습니다. 주님은 개종한 모든 사람이 세속적인 의복이 그에게 가치나 영향력을 준다는 생각에서 자유로워지기를 원하십니다. 보석과 사치품을 착용하는 것은 우상 숭배의 한 형태입니다. 이 쓸데없는 환상은 그 사람을 고양시키려는 것들에 대한 사랑을 드러냅니다. 그러나 그녀는 여기에 내면의 장식이 없는 마음이 있음을 세상에 증명합니다. 고가의 옷과 장신구는 우리가 항상 최고의 가치로 구현해야 할 진리를 거짓된 인상을 줍니다. 겉으로 과하게 차려입고 단장하는 사람은 속이 가난한 사람입니다. 그는 영성이 부족합니다. « (원고 릴리스 6, 159)]
친애하는 독자 여러분, 우리는 세계 역사의 끝에 도달했습니다. 하나님은 그분과 함께 영생을 누리도록 우리를 준비시키기 원하십니다. 이르시되 내가 너를 권하노니 내게서 불로 연단한 금을 사서 부요하게 하고 흰 옷을 사서 입어 벌거벗은 수치를 보이지 않게 하고 안약을 사서 눈에 바르라 하시고 기름을 부어 보게 하라”(계 3,18:XNUMX). 우리는 예수님이 오실 때 세마포를 입기를 원합니까? 그분은 우리가 속옷을 입은 것을 부끄러워하지 않고 그분 앞에 설 수 있도록 이 옷을 우리에게 입히기를 원하십니다. 그의 선물을 받아들이고 전제 조건을 충족시키고 싶습니까?

에서 : 명소, 1997년 XNUMX월, 요약됨; 대괄호 안의 주석과 인용문은 편집자가 추가했습니다.