Her çend nivîsa jêrîn bi eslê xwe ji bo serokên dibistanan û rayedarên din ên perwerdehiyê hate armanc kirin, ew bê guman ji hemî xwendevanan re pir bikêr be. Axir ma em hemû bi awayekî ne mamoste yan jî xwendekar in? Lêbelê, berî her tiştî, ev gotar ji hemî kesên ku ji bo wan perwerdehiya zarokên wan bi taybetî girîng e ve hatî veqetandin.

Divê em îro her rêbaz, amûr, teknîk, an îcadeke rewa bikar bînin ku dê ji me re bibe alîkar ku ciwanan ji kêşeyên bêdawiyê re amade bikin - heyatiyek ku tê de ew ê di berferehiya dîwanên ezmanî de ji Padîşahê gerdûnê re xizmetê bikin.

Lêbelê, gelek ji me dibe ku çavkaniya perwerdehiya gerdûnî ya herî girîng a ku ji me re peyda dibe ji bîr nekin. An jî em carinan bi zanebûn wan îhmal dikin? Ev xezîne mîna zeviyek elmasê di binê erdê de li pişt malên me dirêj dibe. Ew qas bi qîmet e ku Adem beriya ku bikeve nav guneh, gihîştiye wê.¹ Lê Şeytan dixwaze ku em bawer bikin ku ev zeviya almas tenê zeviyek asayî ye.

Plana Xwedê ya ji bo mirovan, îmtiyaza xebatê ye. Ew bi du awayan dixebite: ya yekem, ew me ji ceribandinê diparêze, û ya duyemîn, ew rûmet, karakter û dewlemendiyên herheyî dide me ku ne tiştek din e.² Divê ew me cihêreng bike, rêber, serî û ne dûvikê hejandinê ku bi her kesî re populer bibin.

Ji bo her kesî

Çi dersa ku em hîn dikin jî, plana Xwedê hemî xwendekar û mamosteyan digire:³

a) Xwedê ji zarokên ku di mal û baxçe de dixebitin razî ye.⁴
b) Talîmatên herî berfireh ji bo dibistanên ji bo ciwanên 18-19 salî ne, wekî kolejên piçûk ên îroyîn.⁵
c) Şîreta Xwedê ya ji bo "hêzên derûnî û laşî bi wekhevî perwerde bikin" kar ji bo her temen û asta dibistanê hewce dike,⁶ zanîngeh jî tê de ji ber ku li wir ruh herî zêde tê xwestin. Ji ber vê yekê dibe ku wekî tezmînatê hîn bêtir xebata fizîkî hewce bike.⁷

Em behsa "xebata laşî" [di hewaya paqij de] dikin ji ber ku ji me re tê gotin ku lîstin [û çalakiyên hundurîn] "pir bijartir e".⁸ Perwerdehiya xwendekaran bêyî hînkirina kar û xebatê temam nabe.⁹

Dermanê bihuştê

Dersa destan bixweber ji bi dehan ramanên perwerdehiyê yên adetî bêtir pirsgirêkên kesane û sazûmanî çareser dike. Ger em vê dermanê mûcîzeyê li hember ceribandinê bikar neynin, em ê "berpirsiyar" bin.¹⁰ "Ji ber xerabiya ku me dikaribû bisekine, em bi qasî ku me ew bi xwe kiriye berpirsiyar in."¹¹ Lê bi bernameyeke ku kar û xwendinê li ser bingehek wekhev dide, çi xerabî dikare were derxistin? Ka em bi perspektîfek erênî lê binêrin:

wekheviya mirovan

Di dibistanê de, keda laşî wekî astek pir bi bandor tevdigere. Dewlemend be çi feqîr, çi xwenda, çi nexwende, xwendekar bi vî awayî hînî têgihîştina qîmeta xwe ya rastîn li pêş Xwedê dibin: hemî mirov wekhev in.¹² Hûn baweriya pratîkî fêr dibin.¹³ Ew dibêjin "ku karê rast ne mêr û ne jî jinê biçûk nake."¹⁴

Tenduristiya laşî û giyanî

Jiyanek hevseng bi bernameya xebatê re dibe sedema tenduristiya çêtir:
a) Ew gera xwînê pêşve dike,¹⁵
b) li dijî nexweşiyan,¹⁶
c) her organê li hev digire¹⁷ û
d) ji paqijiya derûnî û exlaqî re dibe alîkar.¹⁸

Ji bo saxlemiya xwe hem dewlemend û hem jî feqîr pêdivî bi xebatê heye.¹⁹ Hûn nikarin bêyî kar sax bimînin²⁰ ne jî hişek zelal, jîndar, têgihiştinek saxlem an nervên hevseng bihêle.²¹ Divê xwendekar di encama vê bernameyê de ji dema ku ketinê, bi hişekî bileztir, bi hêztir û bi çavek jêhatîtir ji rastiyê re, ji dibistanên me derkevin.²²

Hêza karakter û kûrahiya zanînê

Hemî xislet û adetên karakterê hêja bi bernameyek weha têne xurt kirin.²³ Bêyî bernameya xebatê, paqijiya exlaqî ne mimkûn e.²⁴ Di vê rêyê de xîret û hişkbûn ji pirtûkan çêtir tê hîn kirin.²⁵ Prensîbên wek xerckirin, aborî û xwe înkarkirin pêş dikevin, di heman demê de têgihiştina nirxa pereyan jî tê pêşxistin.²⁶ Xebata fizîkî bi xwebaweriyê dide²⁷ û bi ezmûna karsaziya destan biryar, serokatî û pêbaweriyê ava dike.²⁸

Bi lênêrîna amûr û cîhê kar, xwendekar fêrî paqijî, estetîk, rêkûpêk û rêzgirtina milkê saziyan an jî kesên din dibe.²⁹ Ew fêrî takt, dilxweşî, cesaret, hêz û durustiyê dibe.³⁰

Hişmendiya hevpar û xwe-kontrol

Bernameyek weha hevseng jî dibe sedema aqilmendiyê, çimkî ew xweperestiyê derdixe û sifatên serweriya zêrîn pêş dixe. Hişmendiya hevpar, hevseng, çavek hişk û ramana serbixwe - ku îro kêm kêm e - di bernameyek xebatê de zû pêşve diçin.³¹ Xwe-kontrol, "delîla herî bilind a karakterê hêja", ji pirtûkên dersê yên mirovan çêtir bi bernameyek xebata hevseng, xwedayî tê fêr kirin.³² Dema ku mamoste û xwendekar bi fîzîkî re bi hev re bixebitin, ew ê "fêr bibin ku xwe çawa kontrol bikin, çawa bi hev re di hezkirin û ahengiyê de bixebitin, û çawa zehmetiyan derbas bikin."³³

Xweseriya xwendekar û mamoste

Di bernameyeke baş a xebatê de, xwendekar demajoya sîstematîk, rast, û bi tevayî fêr dibe, wate dide her tevgerê.³⁴ Karaktera wî ya bi rûmet di wijdana wî de xuya dike. "Ne hewce ye ku ew şerm bike."³⁵

Lê belê, lûtkeya vê bernameyê dê di destpêkê de ji her kesî re nepenî xuya bike, ji ber ku ew bereketên Xwedê distîne.³⁶ Pirsgirêkên dîsîplînê kêm dibin û xwezaya zanistî zêde dibe. Ruhê rexnekirinê ji holê radibe; Yekbûn û astek giyanî ya bilind dê di demek nêzîk de diyar bibe. Banga kêfxweşiyê û ji bo danûstandinên azadîxwaz ên di navbera zayendan de dê kêm bibe. Ruhê mîsyoneriya rastîn valahiya tije dike, bi ramana hişktir, zelaltir û çalakiya laşî ya jîndar û saxlem re.

Xwedê ev bername destnîşan kiriye, rayedarên perwerdehiyê yên cîhanê ev yek îspat kirine û ji bo gumanbaran jî zanist jî ew îsbat kiriye! Çima divê em dudilî bin?

Mamoste pir kêmtir wextê xwe li komîteyên îdarî derbas dikin da ku pirsgirêkên ku nuha ji hêla tedawiya Xwedê ve hatine asteng kirin çareser bikin. Ew giyanan “zindi dike” û wan bi “aqilê jorîn” tijî dike.³⁷ Ev mûcîzeya karîgeriyê ya ku Xwedê di mirovên dilsoz de dike, nayê piçûk kirin. Xwendekar û mamosteyên ku di bernameyek hevseng de mijûl dibin di demek diyarkirî de ji yên ku tenê xwendina teorîkî li ser nexşeya xwe ne, pir zêdetir xebata rewşenbîrî dikin.³⁸

protestantî

Bernameya xebatê ya hevseng ji bo xebata mîsyoneriyê girîng e. Ger xwendekar bi mamosteyên xwe re rojane bixebitin dê daxwaza wan a ji bo werzîş û kêfê kêm bibe. Ew ê bibin xebatkarên mîsyoner ji ber ku fersenda ku Ruhê Pîroz bixebite.39

Çavkanî: Ji belgeyek ku bi eslê xwe di 1959-an de li Kongreya Sekreterên Perwerdehiyê, Rêvebir û Serekên Perwerdehiyê ya Amerîkaya Bakur hate pêşkêş kirin ku li Zanîngeha Potomac (niha Andrews), di Beşa Psîkolojî û Perwerdehiyê de pêk hat.

Bi hin zêdekirinên nivîskar ji 1980. Akademiya Moore, PO Box 534, Duvur, OR 97021, USA +1 541 467 2444
mhsoffice1@yahoo.com
www.moorefoundation.com

¹ Destpêbûn 1:2,15.
² Metelok 10,4:15,19; 24,30:34; 26,13:16-28,19; 273:280-91; 214:219; CT 198-179; HÎ 3; Ed 336f ​​(Erz XNUMXf/XNUMXf/XNUMXf); XNUMXT XNUMX.
³ MM77,81.
⁴ HÎ 288; CT 148.
⁵ CT 203-214.
⁶ HÎ 508-509; FE 321-323; 146-147; MM 77-81; CG 341-343 (WfK 211-213).
⁷ TM 239-245 (ZP 205-210); MM81; 6T 181-192 (Z6 184-195); FE 538; Ed 209 (ore 214/193/175); CT 288, 348; FE 38, 40.
⁸ CT 274, 354; FE 73, 228; 1T 567; CG 342 (WfK 212f).
⁹ CT 309, 274, 354; PP 601 (PP 582).
¹⁰ CT102.
¹¹ DA 441 (LJ 483); CG 236 (WfK 144f).
¹² FE 35-36; 3T 150-151.
¹³ CT279.
¹⁴ Ed 215 (ore 199/220/180).
¹⁵ CE9; CG 340 (WfK 211).
¹⁶ Ed 215 (ore 199/220/180).
¹⁷ CE9; CG 340 (WfK 211).
¹⁸ Ed 214 (ore 219/198/179).
¹⁹ 3T 157.
²⁰ CG 340 (WfK 211).
²¹ MYP 239 (BJL/RJ 180/150); 6T 180 (Z6 183); Ed 209 (ore 214/193/175).
²² CE9; CG 340 (WfK 211); 3T 159; 6T 179f (Z6 182f).
²³ PP 601 (PP 582); DA 72 (LJ 54f); 6T 180 (Z6 183).
²⁴ Çapa 209, 214 (Erz 214,219/193,198/175,179); CG 342 (WfK 212); CG 465f (WfK 291); DA 72 (LJ 54f); PP 60 (PP ³⁷);6T 180 (Z6 183).
²⁵ PP 601 (PP 582); Ed 214, 221 (ore 219/198/179); Ed 221 (Ore 226/204/185).
²⁶ 6T 176, 208 (Z6 178, 210); CT 273; Ed 221 (Ore 219/198/179).
²⁷ PP601 (PP582); Ed 221 (ore 219/198/179); MYP 178 (BJL/RJ 133/112).
²⁸ CT 285-293; 3T 148-159; 6T 180 (Z6 183).
²⁹ 6T 169f (Z6 172f); CT211.
³⁰ 3T 159; 6T 168-192 (Z6 171-195); FE 315.
³¹ Ed 220 (ore 225/204/184).
³² DA 301 (LJ 291); Ed 287-292 (ore 287-293/263-268/235-240).
³³ 5MR, 438.2.
³⁴ Ed 222 (ore 226/205/186).
³⁵ 2 Tîmotêyo 2,15:315; FE XNUMX.
³⁶ Ducarî 5:28,1-13; 60 e
³⁷ Çapa 46 (Ore 45/40).
³⁸ 6T 180 (Z6 183); 3T 159; FE 44.
³⁹ FE 290, 220-225; CT 546-7; 8T 230 (Z8 229).

Cara ewil bi almanî hat weşandin Bingeha me ya zexm, 7-2004, rûpel 17-19