Xwîna xwînê li Edomê. Ji hêla Kai Mester ve

Dema xwendinê: 10 deqîqe

Her kesê ku beşa jêrîn ya nivîsara Îşaya pêxember bixwîne, wê hest bike ku ew gihîştiye Peymana Kevin. Lê gelo mimkun e ku her kes pêşî wî bi lensiya ezmûna xwe ya bi mirovên hêrs re bixwîne? Bi lensiya tirsên xwe?

Kî ye ewê ku ji Edomê bi kincên sor ji Bozrahê tê, ew qas bi kincên xwe xemilî ye û bi hêza xwe ya mezin dimeşe? “Yê ku bi rastdariyê dipeyivim ez im û ji bo alîkariyê hêzdar im.” Çima kirasê te ewqas sor e, ma cilên te mîna yên şerabê ne? »Ez bi tena serê xwe ketim çapxaneya şerabêÛ di nav miletan de tu kes bi min re tune bû. Min ew di hêrsa xwe de perçiqandin û di xezeba xwe de ew pelixandin. Xwîna wê bi kincên min rijand û min hemû cilê xwe pîs kir. Ji ber ku min roja tolhildanê plan kiribû; sala xilaskirina min hatibû. Û min li der û dora xwe nêrî, lê tu arîkar tune bû, û ez xemgîn bûm ku kes alîkariya min nake. Hingê milê min neçar bû ku alîkariya min bike, û hêrsa min alîkariya min kir. Û min milet bi hêrsa xwe pelixand, di xezeba xwe de ew serxweş kirin û xwîna wan li erdê rijand.” (Îşaya 63,1:5-XNUMX)

Ma ev Xwedayê xezeb e ku piraniya mirovan pişta xwe lê dane? Hinek bûne ateîst an jî agnostîk. Yên din îbadeta xwe li ser Jesussa wekî Xwedayê nermê Ahîda Nû, an Meryem wekî dayika dilovan ku, li gorî kevneşopiya dêrê, hîn sax e û duayên bawermendan distîne, dikişînin.

Lê Peymana Nû li ser vê beşê çi dibêje?

Min dît ku ezmên vekirî ye; û va ye hespekî spî. Û yê ku li ser rûniştibû jê re Dilsoz û Rast digotin û ew dadbar dike û bi dadperweriyê şer dike. Û çavên wî wek pêta agir in û li serê wî gelek tac hene. Navekî wî yê ku ji wî pê ve tu kesî nizanibû nivîsandî bû û li xwe kiribû bi kirasekî di nav xwînê de, û navê wê ye: Peyva Xwedê. Û ordiyên li ezmên li pey wî li hespên spî, bi cilê hevrîşimê paqij spî. Û ji devê wî şûrekî tûj derdiket, da ku li miletan bixe. Û ewê bi gopalê hesin li ser wan hukum bike; û ew meşka tijî şeraba xezeba Xwedê ya dijwar dipêçe, Serwer, û li ser cil û bergên wî navek hatiye nivîsandin: Padîşahê padîşahan û Xudanê axayan. (Peyxama Yûhenna 19,11:16-XNUMX)

Û milyaket kêra xwe ya heriyê danî ser erdê, rezên ji rezên axê birî û avêt mêşa mezin a xezeba Xwedê. Û meşk li derveyê bajêr hat pelixandin, û xwîn ji meşka şerabê diherikî ber lingên hespan, hezar û şeşsed stadyum (nêzîkî 300 kîlometre). (Peyxama Yûhenna 14,19:20-XNUMX)

Du dîmenên ku girêdayî nêzîkbûna vegera Mesîh a li gerstêrka me hatine vegotin. Ji ber vê yekê xezeba Xwedê pir rast e û Xwedê bi rastî bi Mesîhê xwe bi xwe çapa şerabê lê dixe.

Lê belkî li vir ji ramanên tolhildanê tiştek kûrtir û paqijtir heye? Ji bo gelek kesan, hêrs tê wateya nefret, windakirina kontrolê, zêde, zulm. Yê hêrs dibe qurbana xwe û bi vê yekê razî dibe.

Pêxembertiya Aqûb a di derbarê Cihûdayê de ji hev cuda ye: »Heya ku yê ku xwediyê wê ye neyê û gel pê wî negirin, şivra Cihûdayê û ne jî gopalê serwer ji lingên wî dernakeve. Ewê kerê xwe bi rez, û dehşikên xwe jî bi tiriyê esilzade girê bide. Ewê kirasê xwe bi şerabê û kirasê xwe jî bi xwîna tirî bişo.« (Destpêbûn 1:49,10-11) Dengek pir erênî ye!

Min hin gotinên Ellen White li ser ku Jesussa bi tena serê xwe li meşkê dixist, dît. Ez dixwazim niha wan bi we re bibînim:

Îsa di zarokatiya xwe de li meşka şerabê pêdixist

»Di zarokatî, xortanî û mêranî de Mesîh bi tenê çû. Di paqijiya wê de, di dilsoziya wê de ket ew bi tenê çapxaneya şerabê yên êşê; û di nav xelkê de kesek pê re tune bû. Lê niha em dilşad in ku em di kar û xebata Yê Rûnkirî de cih digirin. Em dikarin nîrê bi wî re hilgirin û bi Xwedê re bi hev re bixebitin." (Nîşaneyên Demê, 6 Tebax 1896, paragraf 12)

Îsa ji me re got: «Yê ku min dibîne, Bav dibîne.» (Yûhenna 14,9:XNUMX) Xuya ye ku bi hêrsa Xwedê pêliya şerabê ji nefretê zêdetir bi êşê ve girêdayî ye. Îsa ji gunehên hevalên xwe cefa kişand - û ne tenê ji ber ku ew red kirin, pê dikeniyan û zordestî li wî kirin, lê ji ber ku wî bi wan re sempatî kir mîna ku di çermê wan de be û gunehên wan bixwe kiriye. Sûcê wan girt ser xwe û ji bo rizgariya wan xebat kir.

...dema ku wî dest bi wezîrtiya xwe kir

»Wî çil roj û çil şev rojî girt û êrîşên herî dijwar ên hêzên tariyê tehemûl kir. Wî bi tenê li 'çapemeniyê' digeriya, û tu kes bi wî re tune bû (Îşaya 63,3:XNUMX). Ne ji bo xwe lê da ku ew zincîrê bişkîne, ku mirovan wek koleyan bi Şeytan ve girêdide. (Amazing Grace, 179.3)

Xwedê xwe ji înkar û fedakarîyê paşve nakişîne ku xerabiyê bi qenciyê têk bibe. Ji ber vê yekê xezeba Xwedê xîreta wî ya dilşewat e, evîna wî ya germ e, ku dixwaze her mirovî ji gunehkar û gunehkaran xilas bike û li cîhê ku mirov nikare xilas bibe êşek bêbawer dikişîne?

Îsa li Gêtsemaniyê li meşka şerabê pêl kir

'Xilaskarê me bi tena serê xwe ket mêşa şerabêû ji hemû mirovan tu kes bi wî re tune bû. Milyaketên ku li ezmên daxwaza rûnkirî kiribûn, dixwazin wî teselî bikin. Lê ew dikarin çi bikin? Xemgîniyek wusa, êşek wusa ji şiyana wan a sivikkirinê wêdetir in. Tu carî tune gunehên dinyayek winda hîs kir, û bi matmayî ew dibînin ku axayê xwe yê delal ji ber xemgîniyê hatiye avêtin." (Încîl Echo, 1ê Tebaxê, 1892, para 16)

Ji ber vê yekê xezeba Xwedê xemgîniyek kûr, ezabê kûr, dilovaniya herî kûr e mîna ku Jesussa li Gethsemane dît? Lê ev depresyonê Xwedê lal, paşvekêşî, xwe-rehmê, nikaribe tevbigere nake. Heya kêliya dawî, ew bêhna jiyanê dide gunehkaran, dilê wan lêdide, mêjiyê wan dixebitîne, çav, axaftin, hêza masûlkeyê dide wan, hewl dide wan teşwîq bike ku li dora xwe bizivirin, her çend her tiştî li dijî hev bikar bînin. di zilma herî xerab de û dibe sedema xwînrijandinê. Pêşî û herî zêde ew bi xwe "xwîn diherike".

"Pêxembertiyê da zanîn ku 'Yê Bihêz', Pîrozê Çiyayê Paran, bi tena serê xwe li meşê bixin; 'Tu kes li gel wî tune bû'. Bi milê xwe xilasî anî; ew bû ji bo qurbanê amade ye. Krîza tirsnak bi dawî bû. Ew Ezabê ku tenê Xwedê dikare ragire, Mesîh [li Getsemane] çêbûye.» (Nîşaneyên Demê, 9 Kanûn 1897, para 3)

Xezeba Xwedê dilxwaziya qurbanan e, ragirtina sermirovî ya êşkenceyên ku Jesussa li Gethsemane hîs kir, lê dilê wî li ser xaçê şikand. »Xezeba mirovan li ber Xwedê ya ku rast e nake.» (Aqûb 1,19:9,4) Xwedê wê tenê wan mirovên ku »ji bo hemû pîsiyan digirîn û digirîn« wek yên xwe mohr bike (Hezeqêl XNUMX:XNUMX), yên li Orşelîmê - civaka wî, erê cîhana wî - bibe. Çimkî ew bi Ruhê Wî dagirtî ne, bi xezeba Xwedê re rû bi rû ne, bi hestên Xwedê re yek in: tenê dilovanî, tenê evîna rizgarkerê fedakar.

... û li ser Calvary

»Wî bi tena serê xwe pêl li meşka şerabê xist. Kesek li cem wî nesekinî. Dema ku leşkeran karê xwe yê tirsnak dikirin û wî êşa herî mezin kişand, wî ji bo dijminên xwe dua kir: 'Bavo, wan bibore; Çimkî ew nizanin ku ew çi dikin!» (Lûqa 23,34:XNUMX) Ev daxwaz ji dijminên xwe re hemû dinyayê girtibû û her gunehkarekî veşêre heta dawiya demê a." (çîroka rizgariyê, 211.1)

Tu kesî ji Îsa zelaltir baxşandina Xwedê nîşanî me nedaye, Peyva Wî bû beden, Ramanên Wî bihîstin. Di dilê xwe de Xwedê her gunehkar efû kiriye ji ber ku cewhera wî ev e. Daxwaza wî ya efûkirinê ranaweste. Sînorê wê tenê digihîje cihê ku gunehkar tiştek jê re naxwaze an jî li beraetiyek ku dilê wî neguhere digere. Û bi rastî jî dilxwaziyek wusa ya baxşandinê ye ku herî zêde êşê dikişîne, di asta herî bilind de hewildanên rizgarkirinê dikişîne, mîna ku kesek girseyên kujer ên avê berbi kanalên weha vegerîne ku yên ku dixwazin rizgar bikin têne parastin û ew qas rizgarker.unbi qasî ku pêkan e dixwazin piştî her tiştî werin rizgar kirin. Xwedê vê yekê bi qurbaneke mezin dike.

“Çawa ku Adem û Hewa ji ber binpêkirina qanûna Xwedê ji Edenê hatin derxistin, Mesîh jî li derveyî sînorên pîroz cefayê bikişanda. Ew li derveyî kampa ku sûcdar û kujer lê dihatin îdamkirin mir. Li wir ew bi tena serê xwe ket şeraba êşê, ceza girtku diviya bi gunehkar ketiba. Gotinên “Mesîh em ji nifira Şerîetê xilas kir û ji me re bû nifir.” Çiqas kûr û girîng in. jiyana wî ne tenê ji bo miletê cihû, lê ji bo tevahiya cîhanê da (Perwerdekarê Ciwanan, 28 Hezîran 1900).« (Şîrovekirina Încîlê ya Adventist-roja heftemîn, 934.21)

Calvary qurbana Xwedê ya herî mezin bû. Di kurê xwe de, bavê qedera xwedêgiravî ji destê yekem, da ku biaxivin. Tu gunehkar bi rast nikare îdia bike ku li ber Xwedê di rewşek bêtir xemgîn de ye. Berevajî vê: Tu mexlûq - heta Şeytan jî - nekare di hişê xwe yê sînordar de encamên hemû gunehên takekesî di her alî de bipîve û hîs bike. Tenê Xwedayê karîndar, zana û her tiştî dikare vê bike.

'Xilaskar bi tena serê xwe ket meşka cefayêû di nav hemû xelkê de kesek bi wî re tune bû. Û dîsa jî ew ne bi tenê bû. Gotibû: 'Ez û bavê xwe yek in.' Xwedê bi kurê xwe re cefa kişand. Mirov nikare fedakariya ku Xwedayê bêsînor kir ku Kurê xwe teslîmî şerm, ezab û mirinê kir. Ev delîl ji bo hezkirina bêsînor a Bav ji mirovan re.” (Ruhê Pêxembertiyê 3, 100.1)

Evîna bêsînor, êşa bêbawer. Ev taybetmendiyên sereke yên xezeba Xwedê ne. Amadebûnek ku rêzê li bijartiyên afirîdên xwe bigire û bihêle ku ew di mehkûmê xwe de birevin, tewra jî zilma xwe bi awayên ku pilana rizgariya wî bêtir zêde dike rêve bibin. Ev hemû xezeba Xwedê ye.

Ji bo qedandinê, parafrazek ji beşa meya destpêkê:

Kî ji qada şer tê, bi kincên sor ji Bozrayê tê, bi cil û bergên xwe xemilandî, bi hêza xwe ya mezin dimeşe? "Yê ku bi rastdariyê dipeyive û hêza min heye ku xilas bikim ez im." “Ez qurbaniyeke bi xwîn dikim ku tu kes nikare bike. Min bi evîna xweya rizgarker a dilsoj bi gel re bi êşên kûr re derbas bû, kurê xwe şand cem wan, hişt ku ew bi xwe êşa herî kûr biceribîne, da ku xwe ji wan re wekhev eşkere bikim. Yan di vê mêşana şerabê de bi “xwîna min” ji kevinbûna xwe rizgar bûne yan jî helwesta wan a înkarê dê wan bikuje. Di her halî de xwîna wê jî ya min e, di xwîna kurê min de bi zelalî derketiye holê. Bi cil û bergên dilê min rijandiye û bi vê bûyerê min hemû canê xwe qirêj kiriye. Ji ber ku min biryar dabû ku bi dilsoziya xwe ya tevahî pirsgirêkê di dawiyê de çareser bikim; sala azadkirina min hatibû. Û min li der û dora xwe nêrî, lê tu arîkar tune bû, û ez xemgîn bûm ku kes alîkariya min nake. Diviya bû ku milê min alîkariya min bike, û biryardariya min a dilşewat li cem min sekinî. Min gelek caran hişt ku mirov encamên dûrbûna wan ji Xwedê heya dawiya tal hîs bikin, ez ew qas aciz bûm û hiştim ku ew bikevin nav xwînê ku encama mentiqî ya biryarên wan bû. Ji ber ku ez hêvî dikim ku hinek ji xew şiyar bibin û xilas bibin û beşa guneh a trajîk bi dawî bibe."

Werin em bibin beşek ji tevgera ku Xwedê bi riya wê îro dixwaze vê ronahiyê bide mirovan, da ku ew ji cewhera wî ya dilovan û karîndar hez bikin.