Hilweşîna Orşelîmê û 11/XNUMX: Microcosms of End

Hilweşîna Orşelîmê û 11/XNUMX: Microcosms of End
Adobe Stock - AIGen

Du mînakên tiştên ku li pêş e ku em ê çêtir bikin ku ji wan fêr bibin. Ji hêla Alberto Treiyer ve.

Dema xwendinê: 19 deqîqe

Roj dirêj û pir westiya bû. Pêşbirka herî mezin di navbera Îsa û rêberên olî yên bajarê Orşelîmê de bi dawî bû. Bi vekişîna rûmeta Xwedê, ya ku êdî wekî berê ne di ewrekî de veşartî bû, lê niha di bedena mirovan de bû (Yûhenna 1,9.14:23,38, 39), hebûna ezmanî di dawiyê de ji mala Xwedê ya li Orşelîmê derketibû (Metta XNUMX:XNUMX). -XNUMX). Lê gava ku şagirt hêdî hêdî hilkişiyan Çiyayê Zeytûnê û li dora xwe zivirîn, ew careke din rastî dîmena bi heybet a Perestgeha Orşelîmê hatin.

»Zêdetirî çil sal e, dewlemendî, kar û hunera mîmarî, spehîtiya vê perestgehê her ku diçû zêde dibû. Hêrodêsê Mezin ji dewlemendiya Romayiyan û xezîneya Cihûyan beşdarî spehîtiya vê avahiya nefesgirtî bû; Tewra împaratorê împaratoriya cîhanê jî ji bo wê bexş kiribû: blokên mezin ên mermerê spî, ku mezinahiya wan hema bêje mîna çîrokan dixuya, ji Romayê hatin derxistin." (nakokiya mezin, 24) Ne ecêb e ku şagirt jî bi vê avahiyê serbilind bûn. Xewnên wan li dora vî bajarî û Jesussa jî wekî Padîşahê pêşerojê yê Orşelîmê dizivire.

»Mamoste, tenê binêre! Çi kevir! Û ew çi celeb avahî ne?"(Marqos 13,1:21,5) "bi kevirên bedew û diyariyên pîroz hatine xemilandin" (Lûqa XNUMX:XNUMX), yekî ji wan got. Lê hestên Xudan tiştek din bû, lê bi valatiya mirovî ya ku hemî mirin ew qas meyldar in. Li ser hemûyan ecêbmayî, Îsa bersîv da: «Ma tu van hemûyan nabînî? Bi rastî ez ji we re dibêjim, dê li vir be kevir li ser kevir namîne bimîne yê ku nayê birrîn!» (Metta 24,2:XNUMX).

Mîkrocosmên kevnariyê

Gotinên sosret ên Îsa yên li ser Perestgeha Xwedê û bajarê wî, gelek hişyariyên pêxemberî yên ji bo Îsraêl ên ku Xwedê beriya "Roja XUDAN" dabûn Israelsraêl, dorpêç kirin. Pêxemberan beriya niha ev roja qiyametê ji bajarên serdema xwe re ku gunehên wan ji pîvana sebra Xwedê derbas bûbûn, ragihandibûn. Kevirên wan grafîkî bûn Microcosms daraza ku dê di dawiya dinyayê de wekî dîwanek gerdûnî û gerdûnî pêk were macrocosm neçar e. Wê demê heman gunehên ku wan bajaran wêran kirine, wê bibin dengê hemû cîhanê.

Şagirtên Îsa jî ev yek fem kirin. Weke şahidên hatina Mesîhê sozdayî, wan fikirî... roja XudanRoja ku ewê bê û Orşelîmê wêran bike, divê ew roja ku Îsa ji ezmên bê û dawî li vê dinyaya guneh bîne. Ji ber vê yekê tenê çend deqe şûnda wana pirsî: “Ev wê kengê biqewime, û nîşana vegerê û dawiya zemanê wê çi be?” (Metta 24,3:1,6). piştî vegera wî, wan dîsa ji wan pirsî: "Ya Xudan, hûn di vê demê de padîşahiya Îsraêl vedigirin?" (Karên Şandiyan XNUMX:XNUMX).

Roja XUDAN

Pêxemberên kevnar li ser "roja XUDAN" çi gotin? Bila rojek tal be

  • roja xezebê” (Hezeqêl 22,24:2,22; Şînên 1,15:XNUMX; Sofanya XNUMX:XNUMX).
  • roja tirsê û tengahiyê ye" (Sêfaniya 1,15:13,6; Îşaya 19,16:30,5; 7:1,15; Yêremya 16:12-15; Yoêl XNUMX:XNUMX-XNUMX; Obadî XNUMX-XNUMX).
  • "roja tolhildanê", "berdêl", "hilweşîn û wêraniyê" (Îşaya 34,8:63,4; 46,10:47,4; Yêremya 50,27:28; 1,15:XNUMX; XNUMX:XNUMX-XNUMX; Sofanya XNUMX:XNUMX),
  • rojeke tarî û tarî” (Hezeqêl 30,2:3-1,14; Sofanya 15:5,18-20; Amos XNUMX:XNUMX-XNUMX).
  • rojek Shopharschall û li hember bajarên qelebalix û li hember şerên bilind hişyariyê dide.» (Sêfanya 1,16:XNUMX).

Di vê çarçoweya dramatîk de, gelo divê em texmîn bikin ku Xwedê bi kêfa xwe derbas dibe, wekî ku di nav mirovan de hevpar e? Na. Ji bo ku di edaleta dadbariyên wî de şik tunebe, em dibînin ku wî gazî dadgeha lêpirsînê ya ezmanî dike. Tenê piştî dîwana wî, ew mudaxele dike (Destpêbûn 1:18,20; Sêfaniya 1,12:7,9; Daniyêl 10:XNUMX-XNUMX).

Bi ser de jî, ne tenê milyaket divê li ser darizandina ku Xwedê li dijî miletê sûcdar dest pê kiriye agahdar bibin. Her wiha divê şêniyên bajarên ku bi wêrankirinê re rû bi rû ne jî bên agahdarkirin. Lema jî qasidên ku Xwedê dişîne dadkirinê elam kin, wekî hakim tevdigerin (Hosya 7,1:2-8,13; 9,9:10,2; 13:12; 1,12:XNUMX; XNUMX, XNUMX). Tevî şîretên Xwedê, roja felaket berdewam kir bêbawerên ku "li ser lingên xwe radizên û di dilê xwe de digotin: 'XUDAN wê ne qenciyê ne jî xerabiyê bike'" (Sêfaniya XNUMX:XNUMX).

Xwedê bi rastî di wan prototîpên piçûk ên Roja Dawî de mirovan ji bo çi ceza kir? Li gor Îşaya ev yek riswa dike Roja Herheyî “çavên serbilind ên xelkê” û “birûmet” dike serbilindî ji mirovan,” ku tenê XUDAN bilind bibe (Îşaya 2,11:12-14,12; 13:50,29-32; Yêremya XNUMX:XNUMX-XNUMX). Ji ber vê yekê hilweşîn di serî de bi sembolên mirovan tê pozbilindî, bo nimûne »li ser her kesî birca bilind û li ser her yekê dîwarê hişk« bajaran (Îşaya 2,15:27,5). Çiqas bêkêr in hemû mertalên parastinê yên ku li pişt wan mirov hewl dide xwe veşêre bêyî ku xwe li yekane cîhê ewledar ku Xwedê pêşkêş dike veşêre! (Zebûr 31,19:23; 36,7:8-91; XNUMX:XNUMX-XNUMX; XNUMX).

Ji ber ku gelek kes ji xem û tirsa siberojê tenê li xwe difikirin û êdî ne li belengazan, dadkirina wê rojê jî li dijî »mezin û bedew«Maliyetên ku wan bi neheqî desteser kirine. “Wey li wan ên ku malekê li yekî din, zeviyekê li yekî din zêde dikin, heta ku cîh nemîne û hûn bi tenê li nîvê welêt bijîn!” (Îşaya 5,8.9:2,13). bi mebesta veşartina wê ye, ji çavên pêxemberan jî di bin cilê spehî yê pirbûna maddî de ne (Îşaya 14:4,12-14; Hoşeya XNUMX:XNUMX-XNUMX).

Lê di roja Xudan de her tişt ne tarî û wêran e. Çaxê ew dîwankirina xwe ser bajarên xirab dike, Xwedê wê tu car bîr neke ku bermayiya xweyî amin xilaz ke (Îşaya 1,11:12ff; 30,26.29; 3,16:12,17, 14,12; Yoêl 15,1:16ff). Bi heman awayî, di dawiya dinyayê de, gava ku li gor Peyxama Yûhenna, ew belayên xezeba xwe li ser tevahiya dinyayê birijîne, ewê bermayiyên ku emrên wî digirin ji bîr neke (Peyxam 17,14:XNUMX; XNUMX:XNUMX; XNUMX: XNUMX; XNUMX; XNUMX:XNUMX). Bi gotineke din: hem di Microcosms yên gelên kevnar û her weha li ser asta gerstêrk macrocosm Îro Roja XUDAN roja berevajiyê ye: belaya serê dinyayê, lê rizgarî û xilasî ji bo gelê Xwedê.

Dadbariyên mîkrokozmîk li ser darazek tevahî û dawîn nîşan dide.

Încîl tenê behsa du dîwanên tevayî dike: lehiya 4000 sal berê (Destpêbûn 1-6) û dawiya nêzîk a dinyayê bi agir (8 Petrûs 2:3,6-7,10). Ji xeynî 120 salên ragihandina Nûh, em zêde pê nizanin ku Xwedê çawa cîhana beriya xwînxwariyê ji bobelata mezin a ku qewimî hişyar kir. Lêbelê, di derbarê trajediya gerdûnî ya duyemîn a ku em ber bi wê ve diçin, ne tenê ragihandina pêxemberan, lê di heman demê de dadbariyên piçûk ên pêşkeftî yên ku Xwedê bi wan re berê miletan ziyaret kir hene. Li şûna ku em bi awayekî pasîf li mirovan temaşe bikin û bihêlin ku ew berbi wêrankirina mezin a dawîn ve biçin, em dibînin ku Xwedê dîsa û dîsa destwerdanê dike da ku xirabiyê rawestîne û pêşî li serhildana mirovan berde ku li her deverê berî wextê xwe belav bibe.

Ji ber ku ew dîwanên xwe bi hinek cihan sînordar dike û ji gelên din re diparêze, ji wan re dîwanên dilovan jî tê gotin. Mebesta wan ew e ku mirov hay ji xetereya ku ew tê de ne û çi li benda wan e. Vê yekê pêxember alî kir ku got: “Gava ku dadbariyên te li erdê bikevin, rûniştvanên dinyayê wê rastdariyê hîn bibin.” (Îşaya 26,9:XNUMX) Malên îbadetê dîsa tije dibin, mirov gelek pirsan dikin û dibin. ji mizgîniyê re vekirîtir.

Lê Xwedê kîjan darên terbiyeyê bi kar tîne? Ma her tim ziwatî, bahoz û bela hene? Ma ew her gav rasterast destwerdanê dike? Na. Ji bo ku şewateke giştî û gerdûnî dernekeve, wek ku di dawiya dinyayê de tê hêvîkirin, Xwedê gelek caran gelên din ên ku wî nas nakin ji bo cezakirina bajarên zalim bikar tîne, lê gunehên wan hîn negihîştine asta sebra Xwedê. .

Bi vî awayî, împaratoriya Aşûra bû "stoke" "xezeba" wî, tevî ku padîşahê wê haya wî jê tune bû (Îşaya 10,5:7-4,17). Gava ku terbiyeyên weha xerab plana yê ku padîşahan saz dike û ji holê radike pêk anîn (Danîêl 6,20:21; 10,10:14-15), Xwedê tavilê ber bi “pozbilindî” û “çavên serbilind” ve diçe (Îşaya XNUMX: XNUMX). -XNUMX) vî gelî jî ceza bike. «Ma ax bi yê ku lê dixe jî pesnê xwe dide? An jî saw li hember yê ku bi dest dixe pesnê xwe dide? Mîna ku çîp ê ku hildide ber jor ve bihejîne, mîna ku dar ê ku ne dar e rake!” (ayeta XNUMX’an)

Ger dîwanên Xwedê ji hêla dîsîplînerên zalim ve werin bicîh kirin ku haya wan jê tune ku ew daxwaza Xwedê pêk tînin, xweda bi tenê rola hakimê qederê dilîze. Weke afirînerê vê dinyayê, ew parastina xwe ji bajarê mehkûmkirî vedikişîne û bi vî awayî rê dide wêranker û dijmin. Wusa wê li seranserê cîhanê biqewime dema ku bayê hewesên mirovan ji hêla çar milyaketên ku Xwedê li çar aliyên dinyayê danîne ji bo kontrolkirina xerabiya gerdûnî û rawestandina hilweşîna dawîn (Peyxama Yûhenna 7,1:3-7,2; binihêre Daniyêl XNUMX): XNUMX).

Ma îro hîn jî mîkrokozmayên dîwana dawîn hene?

Dawiya dinyayê bê miletê Îsraêl û bê perestgeha wî? Ev ne di hişê şagirtan de bû. Ji ber ku di demên berê de Roja Herheyî hem bi ser miletên pûtperest û hem jî bi ser gelên wan de hatibû, wan difikirî ku wêranên Orşelîmê bi wêrankirina dinyayê rabin. Bi vî awayî wan mîkrokozama roja xwe bi makrokozmosa dawîyê re tevlihev kirin. Lê Îsa pêşdaraziyên wan yên neteweyî hilda û bi hesas her du bûyer tevlihev kir. Hergê çevê wan bihata vekirin, ewana wê usa jî fem bikirana ku wêrankirina Orşelîmê ya nêzîk bi destê Romayiyan wê ne axir be, lê wê tenê mesela helakkirina dinyayê be (1 Korintî 10,6.11:XNUMX, XNUMX).

Ev dibe sedema vê pirsê: Em di cîhanek de dijîn ku tê de nîşanên gerdûnî yên ku pêxember û şandiyên kevnar û her weha Kurê Xwedê destnîşan kirine, têne cih. Ma em dikarin mînakên piçûk ên nû yên hilweşîna dawîn hêvî bikin? Erê. Ev e tiştê ku Îsa di dema dawî de got: "Lê hûnê li ser şer û xeberên şeran bibihîzin," wî got. Lê wî hişyarî jî da: “Hişyar bin, netirsin; ji ber ku ev hemû divê biqewimin; lê ew e hîn ne dawî ye” (Metta 24,6:XNUMX)

Di sedsala 20an de, dema ku her du şerên cîhanê qewimîn, gelekan bawer kir ku dawî bi xwe dest pê kiriye. Wan ev gotinên Xudan Îsa ji bîr kirin. Artêşên miletan di dawiya heman sedsalê de dîsa li dijî Iraqê bûn yek, û carek din gotegot belav bû ku Harmageddon hatiye, şerê cîhanê yê dawî ku di Apocalypse de behsa wê tê kirin (Peyxam 16,16:XNUMX). Lê dawî hîn ne li vir e. “Çimkî miletek wê li hember yekî din rabe û padîşahiyek wê li hember yekî din rabe,” Xudan Îsa domand, “û li vir û wir wê xelayî, nexweşî û erdhejîn çêbin. Hemû ev e Destpêka xebatê.' Yanî ev dîwanên pêşwext in. Ger ku ev di pîvanê de ji dadgehên kevnar mezintir bin jî, ew dîsa jî ne hîn ne dawiya xwe ye.

Gava ku dîwanên Xwedê ji hêla hêzên xerab ve têne kirin, hem rast û hem jî yên neheq gelek caran diêşin. Ji ber vê yekê, li gorî kevneşopiya Cihûyan, Yêremya mir ji ber ku ew ji ber pêxembertiya hilweşandina Orşelîmê ji hêla Babîliyan ve hate kevir kirin. Danîêl û sê hevalên wî tevî kesên din ên ku ji wêrankirinê xilas bûn, dîl hatin girtin. Gotinên Xilaskar ên jêrîn ji bo kesên bêsûc ên ku di bin şert û mercên weha de cefayê dikişînin re derbas dibin: “Û ji yên ku bedenê dikujin, lê nikarin canê xwe bikujin netirsin; Belê, ji wî bitirsin, yê ku dikare ruh û laş di dojehê de xera bike!” (Metta 10,28:XNUMX).

Bi van dadbariyên sînordar, REB digere ku gel û miletan hişyar bike ku dadbariya rast nêzîk e, ku tê de rehm nayê dîtin (Peyxam 16).

“Pêxembertiya Xilaskar a derbarê dîwanê de ku wê bihata Orşelîmê, wê dîsa pêk were. Hilweşîna tirsnak ya yekem tenê ronîkirina qels a ya duyemîn bû. Çi hat serê bajarê hilbijartî nîşan dide ku cîhan dê çi dîwanê werbigire ku dilovaniya Xwedê red dike û zagona wî binpê dike ... encamên redkirina desthilatdariya bihuştê … Dîroka rabirdûyê, rêzeçiyayên bêdawî yên serhildan, şer û şoreşan, “her pêlavên wan ên ku di nav qalinda şer de dimeşiyan, û her kirasê ku di nav xwînê de hat kaşkirin” (Îşaya 9,4:XNUMX) – çi ne ew bi tirsa wê rojê re dan ber hev, ku Ruhê Xwedê yê nerm dê bi tevahî ji bêxwedayan were dûrxistin, û dê nema xwe ji derketina azweriyên mirovî û hêrsa şeytanî ragire! Wê demê dinya wê, wekî berê, encamên xirab ên desthilatdariya Şeytan bibîne." (nakokiya mezin, 36)

Mîna ku di kevnariyê de û "bi rastiyek bêhempa, Bêdawî tomarên gelan digire. Heya ku keremê xwe pêşkêş bike û gazî tobeyê bike, hesab nayê girtin. Lê gava ku jimar digihîjin rêjeyeka ku Xwedê destnîşan kiriye, xezeba wî dest pê dike. Piştre hevsengiyek tê kişandin. Sebra Xwedê li dawiyê ye. Kerem êdî ji mirovan re şefaetê nake.«(Pêxember û Padîşahan, 364)

“Rehma ku ew bi gazîkirina tobeyê nîşanî wan dide, mezin e; lê gava ku sûcê wan digihîje sînorê ku Xwedê destnîşan kiriye, Rehmetê dev ji şefaeta xwe berdide û xezeb dest pê dike.«(Jiyana Pawlos, 318)

Pêşbîniya pêxemberî ya hilweşandina Navenda Bazirganiya Cîhanê

Nêzîkî sed sal berî ku avahîyên herî balkêş ên cîhanê di 11-ê îlona 2001-an de li New York-ê hilweşin, vîzyonek Adventîst ev bûyer dît û sedemên ku Xwedê destûr da ku ev felaket çêbibe diyar kir. Wê ev yek bi heman awayê ku qasidê Xwedê di serdema antîk de kiribûn. Pêşgotinên wan naşibin yên Nostradamus an jî sohbetbêj an pêşerojnasên din ên ku îro mirov bêyî arasteyek rastîn li ser bûyeran serî li wan didin.

Sê sal berî hilweşandina bajarê San Francisco bi erdhejek di sala 1906 de, Ellen White daxuyand ku bajar dê di demek nêzîk de ji hêla dîwana Xwedê ve were ziyaret kirin (Çalakiya roja dawî, 114). Wê herwiha ragihand ku "bûyerên karesata San Franciscoyê dê li deverên din jî dubare bibin... Dadgehên ku berê hatine," wê diyar kir, " hişyariya cezayêku wê bi ser bajarên xerab de, lê ne destana qedandinê.” (bi heman.)

Daxuyaniya jêrîn di sala 1901-an de nîşan dide ku dê mîkrokozmosên din ên bi bandora gerdûnî hebin: "Abîdeyên dilşewat mezinahiya mirovan hê beriya ku wêraniya mezin a dawî were ser dinyayê, wê bibe axê." (Çalakiya roja dawî, 111) Rojnameyên rojane ji bo danasîna êrîşên li ser Bircên Twin li New Yorkê heman gotin bikar anîn. Binêre Clarín ji 17ê Çiriya Pêşiyê, 2001: "Nîşangeha herî mezin a kapîtalîzma cîhanê bûye axê" (http://edant.clarin.com/diario/2001/10/17/i-311171.htm)

»Ev avahiyên serbilind wê bibin ax« (Çalakiya roja dawî, 111) »Niştecihên biha, Ecêbên hunera mîmarî werden ji niha û pê ve wekhev Dema ku XUDAN bibîne ku xwedan sînorê efûyê derbas kirine, wê were hilweşandin...

"Mirov dê berdewam bike avakirina avahiyên buha yên ku bi milyonan lêçûn," wê got, "bi taybetî dê bala xwe bidin bedewiya wan a mîmarî û avakirina qayîm, ​​lê XWEDÊ min agahdar kir ku tevî aramî û lêçûnên awarte yên van avahiyan dê çarenûsa Perestgeha berê ya Orşelîmê parve bike.” (Mesîh zû tê, 81; dîtin. Bûyerên Roja Dawî 112) Yanî: li vir jî kevir li ser kevir namîne.

Di vî warî de, divê bête bibîranîn ku piştî wêrankirina Orşelîmê, gel li zêrê ku ji êgir diheliya û diherikî nav qulên navbera keviran digeriyan. Bi vî awayî, wan her kevirê ku dê di şûna xwe de bimîne, zivirîn, û bi rastî gotina Xudan Îsa pêk anîn. Dema ku avahiyên li New Yorkê hilweşiyan, ton zêr jî hatin binaxkirin. Her tişt dîsa tê talan kirin, ne tenê ji bo paqijkirina cîh, lê di heman demê de ji bo vegerandina van xezîneyên berbiçav.

Di sala 1904 de, heman nivîskarî weha nivîsî: "Şevekê avahiyên [li New Yorkê] nîşanî min dan ku ... Qat bi qat ber bi ezmên mezin bû. Ev avahî bi garantî êgir têne hesibandin û ji bo wan hatine çêkirin Ji bo rûmeta xwedan û avaker. Berz û bilindtir avahiyên li ser hev; madeya herî biha di înşaetê de dihat bikaranîn. Lê xwedan pirs ji xwe nekirin: “Em çawa dikarin çêtir pesnê Xwedê bidin?” Ew li ser XUDAN nedifikirîn. Min ji xwe re got, "Ax, eger tenê her kesê ku pereyên xwe bi vî rengî veberhênan dike bikaribe kiryarên xwe bi çavên Xwedê bibîne! Dibe ku ew avahiyên spehî ava bikin, lê plan û dahênanên wan li ber çavê Yê ku li seranserê gerdûnê hukum dike çiqas bêaqil in! Ew bi dil û mejiyê xwe li riyên pesnê Xwedê nagerin. Mixabin, wan ev erka herî bilind a mirovî ji ber çavan winda kiriye. Gava ku ev bilindahî bilind dibûn, xwedan bi wêrek serbilind bûn ku ew drav hebûn da ku daxwazên xwe têr bikin û çavnebariya cîranên xwe derxînin. Piraniya pereyên ku wan li vir razandine, bi xizanan, bi zordestiya feqîran bi dest xistine. Wan ji bîr kiribû ku her kiryara bazirganiyê li bihuştê tê tomar kirin û her kiryara neheq û her sextekarî li wir tê tomar kirin. Dem wê were ku xapandin û bêhişiya mirovan bigihêje sînorê ku divê derbas nebe; hingê ewê bibînin ku bîhnfirehiya Xudan jî tê pîvandin.

Dîmena din a ku li ber min derbas bû bû alarmek agir. Gel li yên bilind nêrî û qaşo avahiyên agirpêketî ne û got: "Ew bi tevahî ewle ne." [Gelek mirin ji ber ku ji wan re hat gotin ku vegerin ser cîhên xwe, ku avahî ewle ne.] Lê ew
Avahî mîna ku ji şansê xerab hatine çêkirin hatine xeniqandin. Motorên agirkujiyê bêhêz bûn ku bi wêrankirinê re rû bi rû bimînin û agirkuj nikarîbûn wan bikar bînin. Min ew dît mirovên serbilind, azwer û bi dilên bêdawîGava ku wextê Xudan were, em ê bibînin ku destê ku bi hêza hêzdar xilas kiriye, wê bi hêza hêzdar jî hilweşîne. Li ser rûyê erdê tu hêz nikare destê Xwedê bide sekinandin. Tiştek ku îro ji bo avakirina avahiyan tê bikar anîn dê li hember hilweşandinê bisekinin dema ku wextê ku Xwedê destnîşan kiriye were mirov ji ber guhnedana qanûnên wî û daxwazên xwe yên xweser dê berdêl bidin.» (Şahidiyên Dêrê 9, 12-13)

Di sala 1906 de, Ellen White dîtiniyek din a terorê hebû. Lê li wir navê bajarê ku dîtiye jê re nehat gotin. Belkî ji ber ku hin mizgînvan, piştî danasîna New Yorkê, ji nişka ve îdia kirin ku ev bajar wê ji ber lerzeyekê wêran bibe, û bi vî awayî gotinên xwe berevajî kirin (Nameya 176, 1903). Îro, hema hema sed sal şûnda, em dişibin hevsengiya vê dîtinê bi bûyerên rûxandina Navenda Bazirganiya Cîhanî re.

"Ez bûm li bajarekîNizanim li ku derê, û min teqîn li dû teqînê bihîst. Ez bi lez di nav nivînan de rûniştim, li pencereyê nêrî û min dît topên mezin ên agir. Ji vê Çirûskên bi rengê tîran derketin û tevahiya blokên avahiyan hilweşiyan. Di çend hûrdeman de tevahiya bloka avahiyê hilweşiya û min bi zelalî qîrîn û nalîn bihîst.. Rast rûniştim, min bi dengekî bilind bang kir ku bizanim çi diqewime: Ez li ku me? Malbata me li ku ye? Paşê ez şiyar bûm lê dîsa nikarîbû bibêjim ku ez li ku me. Ji ber ku ez ne li malê bûm. «(Ragihandina Destnivîsa 11, 918)

Refleksiyonên neçarî

Rojnameyên rojane bircên cêwî yên ku tevî avahiyên din ên bilind hilweşiyan wekî sembola "hêza mirovî" û "hêza aborî" ya ku hatibû rûreşkirin wesif kir. Ew di dilê navenda aborî ya cîhanê de qewimî û bi giranî bandor li bazarên cîhanê kir. »Pêşeroja me ya aborî di xetereyê de ye. Terorîst bi êrîşkirina du sembolên mezin ên cîhana darayî, Bircên Twin, hewl didin ku baweriya me ya bi pergala aborî ya cîhanî xera bikin." (Clarín, 21 Cotmeh, 2001; binêre http://archivo.eluniversal.com.mx/ nacion/ 69179.html)

New York, her kesî qebûl kir, ku dê careke din nebe heman bajar. Her çend destên perîşan û kujer bûne sedema wêrankirinê, her kesê ku bi rastî bi Xwedê bawer dike divê ji xwe bipirse çima Xwedê destûr da kiryarek wusa barbar.

Her sal zêdetirî 100.000 homoseksuel li New Yorkê dimeşin. Li Dewletên Yekbûyî yên Amerîkayê (DYA) her sal 434.000 kes ji ber cixareyê dimirin (her roj 1.200) bêyî ku ji bo rawestandina wê tedbîrên têr bêne girtin. Li seranserê cîhanê bi sed hezaran kesên din ji xizaniyê dimirin, di heman demê de çend kes heta niha dewlemendtirîn mirovên li ser rûyê erdê ne û di nav luks de dijîn. Ma Xwedê wê her û her destê xwe yê parastinê li ser vê rewşa tundûtûjî û serhildanê bigire ku ew xwe li vê metropola aborî ya cîhanî diyar dike?

Ev jî dihêle ku em rûnên û bala xwe bidin ku hema salek beriya êrîşan, nûnerên herî bilind ên hemî welatan bi hejmareke nedîtî li heman bajarî kom bûn. 150 serokên welatên mezin wêne kişandin û aştî armanca sereke ya Neteweyên Yekbûyî ragihandin. Bi heman armancê însiyatîfek ku li New Yorkê jî li hev civiya û bi navê Olên Yekgirtî hat avakirin. Her kes behsa aştiya cîhanê dike, ku ew ji bo wê hewl didin. Hezarsala nû dest pê kiriye, ku di dawiyê de - bi saya pêşketina şaristanî û globalbûnê - bibe hezarsala aştiyê. Lê li şûna aştiyê, belaya şer û wêraniyê ji nişka ve vedigere.

Ma ne dibe ku ev kêliya ku Pawlosê Şandî behs dike be, dema ku di dawiya dinyayê de her tişt rengek gerdûnî digire? Heta ku dawî ne li vir be jî, nayê înkar kirin ku ev dikare bibe pêşgotina bûyerên dawî. "Çimkî hûn baş dizanin," şandî dibêje, "ku roja Xudan wê mîna dizek bi şev bê. Çimkî eger ew bêjin: 'Aştî û ewlekarî', wê demê felaket wê ji nişka ve êrîşî wan bike mîna derdê jina bizaro û ew xilas nabin. Lê hûn birano, ne di tariyê de ne, da ku roj wek dizekê bi ser we de biçe... Îcar em jî wek yên din razên, em hişyar û hişyar bin. ...Çimkî Xwedê em ne ji bo xezebê, lê ji bo ku em bi Xudanê me Îsa Mesîh xilas bibin, destnîşan kiriye.” (1 Selanîkî 5,2:9-XNUMX)

Îsa wê êvarê ji şagirtên xwe yên matmayî re pêxembertî kir: “Û ji ber ku bêqanûnî zêde bûye, hezkirina gelekan wê sar bibe” (Metta 24,12:21,25). “Li ser rûyê erdê wê tirsek di nav miletên necihûyan de ji ber tevliheviyê çêbibe... wekî ku mirov ji tirsa û hêviya tiştên ku wê bên ser rûyê erdê bêhiş bibin” (Lûqa 26:28-XNUMX). Lê hûn, "gava ku ev tişt dest pê bikin, rabin û serê xwe bilind bikin, çimkî xilasiya we nêzîk e" (ayeta XNUMX).

Mîkrokozma Fîn, distinctivemessages.com

Leave a Comment

Navnîşana e-peyamê ne, dê bê weşandin.

Ez bi hilanîn û hilanîna daneyên xwe li gorî EU-DSGVO razî me û şertên parastina daneyê qebûl dikim.