Библиялык көз карашта гей сахнасы жана терроризм. Кай Местер тарабынан

Орландодогу кыргын адамдарды капа кылып, ойго салат. Омар Матин 12-жылдын 2016-июнунда Флоридадагы гей-клубда полиция аны атып салганга чейин автомат менен 49 адамды өлтүрүп, 53 кишини жарадар кылган. Ал интернетте өзүн радикалдаштырып алган “жалгыз карышкыр” болуп көрүнсө да, полицияга телефон чалып, “Ислам мамлекети” (ИМ) тобуна берилгендигин билдирген.

Гомосексуализм менен исламчыл терроризмдин беттешүүсү биздин замандын эки негизги маселесин жакындатат жана суроолорду туудурат: Адамдарды жек көрүүгө жана гомосексуалисттерге карата зордук-зомбулукка эмне түрткү берет? Келечекте мындай чабуулдардын алдын алууга кантип аракет кылабыз? Ыйык Китеп гомосексуализмге жана аны колдонгон адамдарга кандай жооп берет? Кудайдын адамдын сексуалдык мамилеси боюнча планы кандай болгон? Бул макала ушул жана башка суроолорго жооп берет.

Душман сүрөттөрү: исламчылар жана гомосексуалдар

Андерс Брейвик 2011-жылы Норвегиянын Утойя аралында 77 кишини атып салганда, анын душманы ислам болчу жана анын тынчсыздануусу Европага "мусулмандардын массалык түрдө импортун" токтотуу болгон. Жок дегенде 2015-жылдын жай айларындагы качкындардын толкунунан бери, бул душмандын образы аздыр-көптүр зордук-зомбулуксуз түрдө ошол эле максатка жетүү үчүн көптөгөн европалыктарды көчөгө айдады.

Омар Матин бул душмандын образынын классикалык ишке ашырылышы болгон. Мындай террордук чабуулдардын алдын алуу үчүн мусулмандардын өз өлкөлөрүндө калуусун каалашат. Омар Матин мылтыгын Брейвикке окшогондорго такады. Бирок такыр башка жолдор менен. Алар Чыгышта гана эмес, Батышта да коомдун белгилүү бир бөлүгү тарабынан коркунуч катары кабыл алынган адамдар болгон, анткени алар баалуулуктардын жаңы өзгөрүшүн: гомосексуалдарды чагылдырышкан. Эмне үчүн алар коркунуч катары каралат? Анткени алар Ыбрайымдын физикалык жана руханий урпактары үчүн миңдеген жылдар бою эмне чындык болгонун, тактап айтканда, балдардын биологиялык атасы менен биологиялык энеси менен чоңоюшуна, алар мурда бири-бирине «ооба» деп «өлүм ажырагыча» деп сурашат. Бүгүнкү күндө гомосексуалдар азыр эркин тандалып алынуучу, сексуалдык иденттүүлүгүн өзгөртүүгө жол ачкан пионер болуп саналат. Экөө тең барган сайын популярдуу болуп, жалпыга маалымдоо каражаттарында дээрлик даңазаланууда. Демек, бул кандуу гей душмандын айынан болгон.

Бул душмандын образы байыркы, жок дегенде патриархтай эле эски, анын мурасында бардык мусулмандар өздөрүн көрүп, ишенимин кабыл алышкан. Бул патриарх Ыбрайым Сиддим согушунан кийин Содом жана Амор шаарларынын тургундарын туткундан бошоткон, анткени алардын арасында анын жээни Лот да болгон. Бул шаарлар өздөрүнүн сексуалдык мүмкүнчүлүктөрү жана баарынан мурда гомосексуализми менен белгилүү болгон, ошондуктан алар тозокто кырылып калышкан. Бүгүнкү күнгө чейин, гомосексуализм көптөгөн тилдерде дагы эле "содомия" деп аталат.

Омар Матиндин жек көрүүсү ушундай адамдарга, Содомдун азыркы тектеш рухтарына каршы багытталган. Бирок ал жалгыз эмес. Сакраментодон келген баптист насаатчы Роджер Хименестин сөздөрү да бул адамдарга каршы багытталган. Ал өзүнүн жекшемби күнкү насаатында: «Кырсык – алардын көбү өлбөй калганы... Мени кыжырдантканы – ал өз ишин бүтүрө албай калганы... Христиандар катары, биз өз ишин бүтүргөн адамдар үчүн капа болбошубуз керек. Табияттан тышкаркы бузуктук, өлүү... Өкмөт алардын баарын тегеректеп, дубалга жабыштырып, аткычтар башына ок сайып салса деп тилейм».

Ой! Ыйсанын кайсы шакирти мындай сөздү айта алат? Ооба, көпчүлүк мындай радикалдуу чараларды көрүүгө чакырбайт. Алар бул мыкаачылыктарды акыркы кыяматка калтырууну туура көрүшөт. Бирок негизги жөндөө?

Кандай болгон күндө да, террористтер менен Ыйык Китептеги христиандардын күтүлбөгөн жерден жалпы душманы пайда болот. Же башкача айтканда: белгилүү маалымат каражаттарында террорчуларга жана Ыйык Китептеги христиандарга бирдей тиешелүү ар кандай ачкыч сөздөр менен тартма жазуу мүмкүнчүлүгү бар. Гомофобия бул жерде жалгыз нерсе эмес.

Акыр замандын өнүгүшү: эркиндик жана ишеним азайып баратат

11-сентябрдан бери бүткүл дүйнө терроризмге каршы согушта инсандын эркиндигин ого бетер чектеген мыйзамдарды кантип кабыл алып жатканы жана аяндан алынган сценарийди ого бетер ойго салганы байкалууда. Аян китебинде Ыйса кайтып келер алдында бир топ адамдардын дүйнөлүк масштабда катуу диний дискриминацияга дуушар болору алдын ала айтылган. Алар мындан ары сатып алып, сата албай калышмак. Смартфондордун аркасында бул бүгүнкү күндө барган сайын акылга сыярлык болуп калды. Акыр-аягы, алар өлүм жазасына дуушар болушат (Аян 13,16.17:XNUMX)

Жалгыз карышкырлардын кол салуусуна жол бербөө үчүн ар бир адам жакын жердеги же досторунун жана үй-бүлөлөрүнүн арасында шектүү адамдар тууралуу эртерээк билдирүүгө ант бериши керек. Башка эч кандай коргоо жок. Анткени мындай өзүн террорист деп атаган адамдар күтүүсүздөн жана башкалар менен кеңешпей туруп эле аракет кылышы мүмкүн. NSDAP жана Stasi мезгили жакында кайтып келет. Чынын айтсак: Facebook жана башка тармактар ​​тыңчылыкты жана тыңшоону дээрлик керексиз кылып коюшту! Биз ансыз деле бардыгына өзүбүз асылып жатабыз.

Потенциалдуу террорист деп шектелген же экинчи кадамда жалгыз карышкырдын жанын теракт жасоого түрткөн мазмунду интернетке тараткан деп шектелген адам бул мыйзамдардын күчүн сезиши мүмкүн. Үйдү тинтүү, камоо жана соттук териштирүүсүз камактан чыгаруу үч мүмкүн болгон мисал боло алат.

Христиан гомофобия деген суроо

Бирок мени чындап тынчсыздандырган нерсе - биздин адвентисттердин гомосексуализмге болгон мамилеси. Биз чындыгында ошол баптист насаатчыдай гомофобиябызбы? Же Ыйык Китепте гомосексуализмди психикалык жана эмоциялык жактан классификациялоонун башка модели барбы?

"Эгер Кудай Американы азыр жазалабаса, анда ал Содом менен Гоморрадан кечирим сурашы керек", - деп айткан Билли Грэмдин жубайы. Терроризм, балким, көптөр көптөн бери күткөн кылмыш адилеттүүлүгүбү? Ал тургай Эллен Уайттын террордук чабуулдарды акыркы кылмыш сотунун алдын ала айтуусу катары сыпаттаган билдирүүлөрү да жокпу? Кандай болгон күндө да ал Нью-Йорктогу кыйраган асман тиреген имараттарды жана аны кургандардын текебердигин айтат. Банкирлерге жана бизнес башчыларына эскертүүбү? Ал эми азыр Орландо. Бул барган сайын өзүнө ишенип, талапты коюп бараткан гей сахнага эскертүүбү? Бул Кудайдын эскертүүсү менен биз христиандык жийиркеничти жана фобияны гомосексуалисттерге жана бардык нерсеге каршы колдоно алабызбы? ЛГБТ коомчулугу актоо?

Библиялык мыкаачылыктар

Көптөгөн христиандар гомосексуализмди оор күнөө деп эсептешет. Чынында эле, тексттерди четке кагуу мүмкүн эмес: "Аял менен жаткан сыяктуу, эркек менен жатпа, анткени бул жийиркеничтүү." Бирок, инцест, жаныбарлар менен жыныстык катнаш жана адамдарды курмандыкка чалуу менен катар классикалык ойноштук да жамандыктын бири болуп эсептелет. ошол эле бөлүмдө саналган мыкаачылыктар (Лебилер 3:18,22.26.27.29, 5, 12,31, XNUMX; Мыйзам XNUMX:XNUMX). Таң калыштуусу, Ыйсанын жолдоочуларынын көбү гомосексуалдык күнөөлөргө караганда ойноштукка көбүрөөк көнүп калышат. Таң калыштуусу, анткени адам эч качан күнөөгө көнбөш керек, ошондой эле менин даныма каршы келген белгилүү бир күнөөгө өзгөчө жийиркенүү менен кароо туура эмес.

Жийиркеничтүү күнөөлөргө трансвестизм жана травестизм да кирет. Ооба, балким, бул жерде мода да коомдун чоң бөлүгү менен оюн ойнойт: “Аял эркектин кийимин кийбеши керек, эркек аялдын кийимин кийбеши керек; анткени агышКим ушундай кылса, ал Кудай-Теңириң үчүн жийиркеничтүү» (Мыйзам 5:22,5). Жакын арада тескери жагдай эч кимди кабак кылбайт. Мода падышалары буга чейин ийгиликке жетишкен. Аялдардын модасы өзгөргөндө, жаңы эркектердин модасы кээде мурунку аялдардын модасына таң калыштуу окшошуп кетет, ошондуктан гетеросексуалдык көздөрү адашып калат. Кокустукпу же планбы?

Ошол сыяктуу эле, талак берген аялга кайра үйлөнүү да жийиркеничтүү күнөө. Бурканга табынуу жана оккультизм жийиркеничтүү күнөөлөр, ошондой эле таразаларды жана өлчөөлөрдү бурмалоо жана чочконун этин жеп жатат (Мыйзам 5:24,4; Мыйзам 5:7,25.26, 18,9; 12:25,13-16; 65,4:XNUMX-XNUMX; Исаия XNUMX:XNUMX).

Бул тизме дагы кызыктуу: «Жахаба жек көргөн бул алты алтоо, ал эми жетиси анын жаны үчүн жийиркеничтүү: текебер көз, жалган тил, жазыксыз кан төккөн колдор, жамандыкты ойлогон жүрөк, жамандыкка бат чуркай турган бут, жалган жалган сүйлөгөн күбө, бир туугандардын ортосуна чыр чыгарган." Же: "Жаман ойлор Теңир үчүн жийиркеничтүү, ал эми жагымдуу сөз Ал үчүн таза... Мыйзамды укпай, кулагын бурган адам өзүнүн тиленүү жийиркеничтүү» (Накыл сөздөр 6,16:15,26; 28,9:XNUMX; XNUMX:XNUMX).

Бул тексттер бизге гомосексуалдарды жек көрүү укугун бербейт. Алар гомосексуализм жана анын үй-бүлөлөргө зыян тийгизүүчү таасири жөнүндө эскертишсе да, Кудай бул күнөөнү башка көптөгөн коркунучтуу күнөөлөргө караганда жек көрбөйт. Бирок Кудай күнөөнү жек көрөт, анткени ал күнөөкөрдү сүйөт жана аны куткаргысы келет.

Ал эми өлүм жазасы жөнүндө эмне айтууга болот?

Бирок азыр көптөр Роджер Хименес менен макул болуп, мындай дешет: Гомосексуалдар чынында эле өлүм жазасына татыктуу. Ыйык Китепте мындай делет: «Эгер эркек эркек менен аял менен жаткандай жатса, анда экөө тең жийиркеничтүү иш кылышкан жана алар өлүм жазасына тартылышат; Алардын каны алардын мойнунда!» (Лебилер 3:20,13) Ал эми бул осуятты аткаруу үчүн мамлекетке жүрөгү өтө жумшак эмес адамдар керек.

Көптөр буга каршы чыгып, Кудайдын башкаруусунун (теократиянын) мезгили Байыркы Келишимде гана болгон деп айтышат. Ыйса биринчи жолу келгенден бери өлүм жазасы акыркы күнгө жылдырылды. Кудай сот катары баш тартты. Ооба, мен андай пикирге кошулбайм. Анткени Ыйса жерде Кудайдын Падышалыгынын таңын жарыялаган. «Кудайдын Падышалыгы аны байкай тургандай болбойт. Адамдар: «Мына карагыла! же: Карачы! Анткени мына, Кудайдын Падышалыгы кол кап араңарда.» (Лука 17,20.21:XNUMX, XNUMX) Анын принциптери ага кошулгандар тарабынан аткарылып жатат: «Сенин Падышачылыгың келет. Сенин эркиң асмандагыдай эле аткарылат жерде«(Матай 6,10:8,11) Жаңы Келишимдеги Кудайдын башкаруусунун принциптеринин бири: өлүм жазасынын ордуна жумшактык. Бул Ыйсанын магдалалык Мариямга ойноштук кылган сүйүүсүнөн көрүнүп турат. Ал ички айыгууга муктаж болгон ар бир күнөөкөр менен күрөшүүдө эң сонун үлгү болгон. Ыйса андан күнөөсүнө өкүнүп жатабы деп сураган да эмес. Ал жөн гана: «Мен да сени соттобойм. Бар, мындан ары күнөө кылба!» (Жакан XNUMX:XNUMX).

Зордукчул кылмышкерлерди реабилитациялоо

Пабыл да Кудайдын Падышалыгын бул мааниде түшүнөт:

«Алданбагыла: бузуктукта жашаган, буркандарга табынган же ойноштук кылган адамдар, Кумар балдар жана балдарды кордогондор, ууруларга же ач көз адамдарга, аракечтерге, акаратчыларга же каракчыларга Кудайдын Падышалыгында орун болбойт. Жана бул силердин кээ бириңер gewesen. Бирок силер Мырзабыз Иса Машаяктын аты менен жана биздин Кудайыбыздын Руху мененсыңар таза жууп«Эгерде сен ыйыкталсаң, анда адил деп жарыялангансың» (1 Корунттуктар 6,9:11—XNUMX).

Ошентип, Ыйсанын алгачкы жолдоочуларынын арасында мурунку ырахат балдары жана балдарды зордуктагандар болгон. Кандай болгон күндө да, гомосексуалдар Пабыл тарабынан өлүмгө татыктуу деп эсептелген эмес, бирок бул жерде жана азыр тазалануу, ыйыкталуу жана актоо аркылуу Кудайдын Падышачылыгына укугу бар болчу. Анткени Кудай муну каалайт бардык «Адамдар куткарылат жана чындыкты тааныйт» (1 Тиметейге 2,4:XNUMX). Бул негизги мамиледен улам, жетинчи күндүн адвентисттери көбүнчө оор кылмышкерлер менен катуу кайтарылган түрмөлөрдө жандуу жамааттарга ээ. Эгерде биз өлүм жазасына тартылган болсок, анда биздин ал жактагы ишибиздин мааниси аз болмок.

Эмне үчүн өлүм жазасы болгон?

Анда эмне үчүн биз Мусанын Мыйзамынан өлүм жазасын табабыз? Павел бул суроого дагы мындай деп жооп берет: «Силер сыя менен эмес, тирүү Кудайдын Руху менен жазылган, таш лоокторго эмес, жүрөктүн этинен жасалган үстөлгө жазылган Машайактын каты экениңер айкын көрүнүп турат. Максат Жаңы келишимдин каттын эмес, рухтун кызматчылары; анткени кат өлтүрөтАл эми Рух өмүр берет» (2 Корунттуктар 3,3:XNUMX).

Ооба, таш лоокторго жазылган тамга көптөгөн күнөөкөрлөргө өлүм өкүмүн чыгарган. Мусанын Мыйзамында бул «каргалоо кызматы» «алып ташталган» болгон: өлүм жазасы. Дал ушул айыптоо кызматы Машаяктын соттолуп, айкаш жыгачка кадалганына алып келген. Бирок Мусанын Мыйзамынан «калганы» бул «Рухтун кызматы» жана «үмүт». Адамдын жүрөгүндөгү Кудайдын Руху буга чейин эле көптөрдү күнөөсүнөн бошоткон. Жүрөктө Теңирдин Руху бар жерде күнөөдөн эркиндик бар, ошондой эле адамдардын жүрөгүнөн Кудайдын жан аябастык рухун жаап, башка, күнөөкөр жашоо образын алып баруудан да эркиндик болот (8.11.12.17, XNUMX, XNUMX-аяттар). Эркиндик жана үмүт алардын жүрөгүнө кире албайт. Ошондуктан, алар күнөөлөрү үчүн өкүнбөсө, алар өз алдынча өкүмдөрдүн курмандыгы болуп, түбөлүк жашоодон ажырашат.

Өлүм жазасы, мисалы, согуш, монархия, кулчулук ж. Муну менен Кудай жеке колго өлтүрүүгө тыюу салган. Өлүм жазасына карабастан, ал Израил элине курчап турган элдерге караганда алда канча гумандуу жана ырайымдуу кылмыш мыйзамын берген. Зордук-зомбулуксуздукту дароо киргизсе, эл кандуу жаңжалды кайра өз колуна алмак.

Атасы Леби Шекемдеги кыргын (Башталыш 1) аркылуу ысрайылдыктардын эң ырайымсыз уруусуна Кудай Муса аркылуу таң калыштуу буйрук берген: Анын атынан лебилер бир туугандар, достор болуш керек. Алтын музоо жана кошуналарды өлтүрүү. 34 киши өлдү (Чыгуу 3000). Муну менен ал Левинин урпактарынын темпераментиндеги катаал сызыкты чечкен. «Сыйлык» катары ал мындан ары лебилерди аскер кошуунуна эмес, дин кызматчылардын кошуунуна чакырды. Муну менен ал алардын колунан куралды алып, аларды ыйык жерде ачылган куткаруу планы менен өзгөчө ынак түрдө тааныштырды. Кийинчерээк алар атүгүл баш калкалоочу шаарлардын тургундарына айланган, ал жерде кокустан бирөөнү өлтүргөн адамдар кан өч алуудан сактанышкан. Терең тема!

Жаныбарлар дүйнөсүндөгү гомосексуализм

Жаныбарлар дүйнөсүндөгү гомосексуалдык жүрүм-турум көбүнчө гомосексуализмди табигый нерсе катары көрсөтүү үчүн келтирилет. Бирок бул жүрүм-турумду туураш үчүн себеп болушу керекпи? Жаныбарлар дүйнөсүндө биз окшоштурууга татыксыз деп эсептеген башка көптөгөн жүрүм-турумдар бар. Дал ушул Кудайдын даңктуу, кооз планынан жаныбарларды туураганга чейин Пабыл сүрөттөгөн:

«Өздөрүн акылман деп эсептеп, алар акылсыз болуп, өлбөс Кудайдын даңкын бирөөнө алмаштырышты. сүрөт, ошол өтмө адамга, канаттууларга жана төрт буттуу нерселерге жана сойлоп жүрүүчү нерселерге жаныбарларга окшош. Ошондуктан Кудай аларды да таза эмес, жүрөктөрүнүн каалоолоруна берди, алар өз денелерин өз ара маскара кылышы үчүн, Кудайдын чындыгын жалганга алмаштырып, Жаратканды эмес, макулуктарды урматтап, сыйынышты. , ким түбөлүккө батасын берет. Оомийин!» (Римдиктерге 1,22:25—XNUMX).

Кудай катары секс муну билдирет

Кудайдын баштапкы планында кумар – жан аябас сүйүүнүн жемиши; Шайтандын планында кумарлануу өзүмчүл кыянаттыктын жемиши болуп саналат. Бирок жан аябас сүйүү кудайлык секстин гана өзгөчөлүгү эмес. Атеист биологдор да жыныстык анатомиялык жана физиологиялык жактан биринчи кезекте көбөйүү үчүн экенине макул болушат, бирок ошол эле учурда өнөктөшү менен байланышуу үчүн күчтүү потенциалы бар, өзгөчө, эгер адам өнөктөшүн эч качан алмаштырбаса. Атеист психологдор жана педагогдор да кичинекей балдардын жана жаштардын денелик жана психикалык жактан дени сак өнүгүүсү үчүн күчтүү тиркемелердин канчалык маанилүү экенин түшүнүшөт.

Бирок биздин ыргытуучу жана керектеечу коомубуз уламдан-улам ажырап, туруксуз болуп баратат. Гомосексуалдардын арасында түгөйүнө өлгөнгө чейин ишенимдүү бойдон калган моногамдык түгөйлөр да бар - бул жаныбарлар дүйнөсүндө да бар деп айтылат, мисалы, гомосексуал ак куулардын арасында. Бирок эркектер тестостерон гормонунан улам сексуалдык жактан активдүү болушат. Жыныстык дүүлүктүрүү ийри сызыгы да тик. Изилдөөлөр көрсөткөндөй, эркектер аялдарга караганда секс жөнүндө көбүрөөк ойлонушат, жыныстык катнашка көп барышат жана көбүрөөк өнөктөштөрдү каалашат. Демек, гейлердин калктын калган бөлүгүнө караганда орто эсеп менен көбүрөөк сексуалдык жана өнөктөштөрү бар экендиги таң калыштуу эмес.

Элчи Пабыл тукум улоону жыныстык катнаштын маанилүү аткарылышы катары карайт. Ал атүгүл ага айыктыруучу функцияны да кошот: «Аял... бирок болот куттуу чакыралы бул аркылуу«Эгерде алар ишеним, сүйүү жана ыйыктык менен акыл-эстүү болсо, ал балдарды төрөш үчүн» (1 Тиметейге 2,14:XNUMX).

Кош бойлуулуктун жана төрөттүн натыйжасында аялдын мээсинде чоң өзгөрүүлөр болорун көрсөткөн изилдөөлөр бар. Ушундан улам эбегейсиз боорукердик жана энелик мээрим. Мунун Пабылдын Тиметейге жазгандарына тиешеси барбы?

Сексуалдуулук балдар үчүн оптималдуу шарттарда, тагыраак айтканда, өмүр бою бири-бирине ишенимдүү бойдон калган мээримдүү жубайлар менен жоопкерчиликтүү түрдө ишке ашса гана өзүнүн толук потенциалын өнүктүрө алат.

Биздин коом өткөөл жана демонтажда

Биз жашап жаткан дүйнө үй-бүлөлүк жашоону жана жубайлар жана үй-бүлө катары чогуу жашоону барган сайын кыйындатып жатат. Биздин бүт жашообуз буга карама-каршы келет. Үй-бүлөнүн жаш мүчөлөрү, атүгүл биздин чиркөө жамааттарыбызда дайыма жаштык топторго бөлүнүшөт. Дээрлик ар бир адам күнүгө эртең менен үйдөн чыгат. Алар бала бакча, бала бакча, башталгыч мектеп, орто мектеп, университет жана жумуш орду болуп бөлүнөт. Көптөгөн адамдар бош убактысын автоматтык түрдө күндүн көпчүлүк бөлүгүн чогуу өткөргөн адамдар менен өткөрүшөт, б.а. үй-бүлөдөн тышкары.

Үй-бүлө, чынында эле, бүтүндөй коом, кайра куруу жана демонтаждоо процессинде. Ажырашуу жана бойдон алдыруу бардык убакта оңой болуп баратат; Тилекке каршы, акыркы иш жүзүндө ар дайым өтүнүчү боюнча мүмкүн, ал тургай, Adventist клиникаларында. Никеге чейинки мамилелер жана жапайы никелер азыр толугу менен кадыресе көрүнүш жана коомчулукта сейрек эмес. Учурда гейлердин никеси депутаттардын жүрөгүн багындырууда. Гендердик мейкиндик жакында билим берүү пландарын толугу менен ачат.

Радикализация маданияттын төмөндөшүнө жооп катары

Коомубуз маанисиздикке, тандоого жана түзүлүшкө карай бара жаткан бул багытты эске алганда, уламдан-улам көп адамдар радикалдашууда. «Die Zeit» гезитиндеги макаласында автор бул дүйнөдө «кадимки абал менен өзгөчө абал, модерндүүлүктүн мааниси менен жиндилиги бири-бирине кынтыксыз биригип, эски тартип жаңысы жок эле кыйраган убактылуу мезгилге» кандайча кошуларын сүрөттөйт. көрүү." Террор бузулган тартиптин вакуумунда пайда болот; бул суюлтуунун жана эритүүнүн жапайы түбү. Жек көрүү “дүйнөнү ого бетер кыйроого түрткөн жана “табигый табиятты” башына айландырган бардык нерселерден улам келип чыгат: гейлердин никеси... мультикультурализм, солчул козголоңдун кычкачтуу жаралышын, феминизм менен гендердик чабуулду унутпай. патриархалдык түзүлүштүн түбөлүктүүлүгүнө теория.» (Томас Асшеуэр, Die Zeit, 16-июнь, 2016-жыл, "Анын өлүмгө дуушар болгон жек көрүүсү кайдан пайда болду?")

Израилдеги Тель-Авив азыр Жакынкы Чыгыштагы планетадагы эң маанилүү гей мегаполистеринин бири болгон жалгыз шаар. Өлкөнү патриарх Ибрахимдин патриархалдык үй-бүлө модели дагы деле таасирдүү болгон мусулман өлкөлөрү курчап турат. Израилдин мусулмандар үчүн адепсиз Батыштын символу болушунун жалгыз себеби бул эмес. Палестинаны боштондукка чыгаруу үчүн күрөш – бул парадоксалдуу көрүнсө да, еврей кресттүү мамлекетинин, жаман Батыштын форпостунун кудайсыздыгына каршы күрөш.

Өздөрү Батыш маданиятында жашаган көптөгөн мусулмандар, өзгөчө динчил болбосо да, бул жердеги бузулууну үй-бүлөлөрүнө, балдарына жана коомуна коркунуч катары кабыл алышат. Кээ бир адамдарда бул аттракциондорго жеке каршы турууга кайраттуулук жетишпейт, бул массалык өзүн-өзү жек көрүүгө алып келиши мүмкүн. Зордук-зомбулукка каршы радикалдашуу жек көрүүнүн натыйжасы болушу мүмкүн. Радикалдашуу жана зордук-зомбулук кээде башкача болуп, ар кандай кесепеттерге алып келерин эске албаганда, мусулман эместерден айырмасы жок.

Пабыл: Жөө жүрүшкө каршы эскертүү?

Пабыл эллиндик маданиятта жашаган. Эфестин, Коринфтин, Афинанын жана Римдин ири шаарларында көптөгөн жарандар педературага берилип, алардын балдарын сүйүшкөн. Sibylline Oracle байыркы элдердин арасында, бир гана жүйүттөрдүн ырахат балдар болгон эмес деп айтылат. Жана чындыгында: Пабыл бузуктук жана бузуктук жөнүндө көп жазат, башкача айтканда, жыныстык лицензия же тыюу салынган жыныстык мамилелер. Азыр кээ бирөөлөр гомосексуализм чөйрөсүндөгү бул бузуктук бир гана сойкулукка жана жашы жете элек жана адатта пассивдүү түрдө өз кызматын көрсөткөн балдарга ырахаттануу салтына тиешелүү деп эсептешет. Бирок элчинин Римдиктердеги сөздөрү буга карама-каршы келет:

«Ошондуктан Кудай аларды жүрөктөрүнүн каалоолоруна, ыпыластыкка, өз денелерин жок кылуу үчүн берди. өз ара намыс... анткени алардын аялдары табигый жыныстык катнашты табигый эмес жыныстык катнашка алмаштырышкан; Ошо сыяктуу эле, эркектер да аялдар менен табигый катнашты таштап кетишти бири-бирине каршы «Алар өздөрүнүн кумарлары менен адамды уятка калтырышты жана өздөрүнүн күнөөлөрү үчүн сыйлык алышты» (Римдиктерге 1,24:26-XNUMX).

Бул жерде жашы жете элек өспүрүмдөрдү эксплуатациялоо жөнүндө эч нерсе байкалбайт, тескерисинче, текстте аялдар менен эркектердин бирдей аракети жөнүндө айтылат.

Жек көрүүнүн альтернативасы кайсы?

Бардык библиялык жазуучулардын ичинен Пабыл гомосексуализм феноменин эң терең изилдеген көрүнөт. Ал жыныстык күнөөлөр жана күнөөкөрлөр менен күрөшүү үчүн кандай сунуштарды берет? Ал жек көрүү жана зордук-зомбулукка альтернатива сунуштайбы? Анын сунуштарын кененирээк карап чыгалы.

«Бирок дене бузуктук үчүн эмес, Теңир үчүн, ал эми Теңир дене үчүн. Зынадан качкыла! ... ким бузуктук кылса, өз денесине каршы күнөө кылат ... бирок бузуктуктан сактануу үчүн ар кимдин өз аялы жана ар биринин күйөөсү болушу керек ... Бирок дененин иштери ачык көрүнүп турат, алар: ойноштук, бузуктук, ыпыластык, бузукулук... бузуктук, бирок ар кандай ыпыластык же ач көздүк ыйыктарга окшоп, араңарда айтылбайт» (1 Корунттуктарга 6,13.18:7,2, 5,19; 5,3:XNUMX; Галатиялыктарга XNUMX:XNUMX; Эфестиктер XNUMX:XNUMX) .

«Ошондуктан... бузуктук, ыпыластык, кумарлануу, жаман каалоолор жана ач көздүк, бул бурканга табынуучулукту өлтүргүлө; Ушул нерселер үчүн Кудайдын каары тил албастыктын уулдарына келет. сен да алардын арасындасың бир жолу Сен ушулардын ичинде жашап жүргөндө жүргөн... Анткени бул сенин ыйыкталышың, Кудайдын эрки, жыныстык адеп-ахлаксыздыктан алыс болушуң... Мыйзам адил адамдарга эмес, мыйзамсыздарга... жана күнөөкөрлөр, арамдар... бузукулар, жыныстык жактан зордуктагандар, каракчылар, жалганчылар, жалган күбөлөр жана башка туура окууга карама-каршы келген нерселер... Никени бардыгы сыйлап, нике төшөгү булгабашы керек; Бирок Кудай бузуктарды жана ойноштук кылгандарды соттойт!» (Колостуктарга 3,5:7—1; 4,3 Тесалоникалыктарга 1:1,10; 13,4 Тиметейге XNUMX:XNUMX; Еврейлер XNUMX:XNUMX).

Бул тексттерде Пабыл күнөөкөргө каршы эмес, күнөөгө каршы гана эскертет. Мындан тышкары, бир аят бар: Ал адамдарды бузуктуктун бир түрүнөн эскертет. Алар коомчулукта бир тууган деп да атоого боло тургандар.

«Мен сага кат аркылуу бузукулар менен аралашпагыла деп жаздым. жана жалпы бул дүйнөнүн бузукулары менен, же ач көз, каракчылар, же бутка табынуучулар менен эмес; антпесе дүйнөнү таштап кетүүгө туура келет. Бирок азыр мен сага жаздым: өзүн бир тууганмын деп атаган жана бузуку, же ач көз, же бурканга табынуучу, же акаратчы, же аракеч, же каракчы менен мамилелешбегиле. Андай адам менен тамактанба» (1 Корунттуктарга 5,9:11—XNUMX).

Ыйсанын күнөөкөрлөр менен тыгыз байланышы

Ыйса бизге башка күнөөкөрлөр үчүн үлгү калтырган. Биз буга чейин магдалалык Мариямдын ойноштук мисалын айтканбыз. Мусанын Мыйзамына ылайык, алардын кылмышы да өлүм жазасына тартылчу. Бирок Ыйса алардын айыптоочуларын: «Араңардан ким күнөөсүз болсо, ошол аялга таш ыргытсын» деп, кууп жибергенден кийин, эл арасында күнөөсүз жалгыз өзү болсо да, аларды айыптаган жок. Ал андан «жети жинди» кууп чыккан. Ал фарисей Симондун үйүндө аны ыраазы болуп майлап, көзүнө жаш алып өпкүлөп турган «күнөөкөр» болгон (Жакан 8,7:16,9; Марк 7,37.45:XNUMX; Лука XNUMX:XNUMX, XNUMX). Бирок ал жалгыз күнөөкөр эмес болчу, анын коомчулугу Ыйсадан уялбаган:

«Эмнеге кожоюнуң алар менен тамактанат? салык жыйноочулар жана күнөөкөрлөр? Бирок Ыйса муну укканда аларга: «Дарыгер күчтүүлөргө эмес, оорулууларга муктаж», – деди. Бирок барып, бул эмнени билдирерин билип ал: «Мен курмандыкты эмес, кайрымдуулукту каалайм». Анткени мен адилдерди эмес, күнөөкөрлөрдү тобого чакыруу үчүн келгем... Силерге чындыкты айтып коёюн: Салык жыйноочулар жана сойкулар Кудайдын Падышачылыгына силерден эртерээк киргиле!» (Матай 9,11:13—21,31; XNUMX:XNUMX).

Пастордук кам көрүү рецепти: Коркпогула!

Ошентип, Ыйсанын бардык шакирттеринин миссиясы көптөрдү куткаруу үчүн күнөөкөрлөр менен аралашуу болуп саналат: «Шектенгендерге ырайым кылгыла. оттон башкаларды жулуп алып, куткарат; башка корккондо ырайым кыл Ошондой эле дене менен булганган кийимди жек көрөт» (Жүйүт 22.23:XNUMX).

Бул аят маанилүү принципти көрсөтүп турат: биз жардам берүүгө чакырылганбыз. Ооба! Бирок дайыма сак болуу маанилүү. Качан гана пастор үзгүлтүксүз талкуулар менен бирге өзүнүн күнөөсүздүгүн жоготкон. Пастор эч качан жалгыз аялга кеңеш бербешинин бир себеби, аял пастор эч качан эркекке кеңеш бербеши керек. Бирок ушул күндөрү бир жыныстагы малчыларга кам көрүү да белгилүү бир шарттарда кооптуу болушу мүмкүн.

Ошондуктан Пабыл мындай деп жазган: «Келгиле, күндүзгүдөй урмат-сый менен жүрөлү... бузуктук жана бузукулук менен эмес, чыр-чатактар ​​менен көрө албастык менен эмес; Бирок Мырзабыз Иса Машаякты кийгиле, денеге акырына чейин кам көрбө толкундануу каалоолордун! ... Башкаларга кабар айтып, өзүмдү жек көрүп калбаш үчүн, денемди баш ийдирип, кул кылам» (Римдиктерге 13,14:1; 9,27 Корунттуктарга XNUMX:XNUMX).

Чынында ыйыктык эмнени билдирет

Жахаба Кудай мындай дейт: «Мен силердин Кудай-Теңириңермин. Ошондуктан өзүңөрдү ыйыктагыла жана ыйык болгула, анткени мен ыйыкмын» (Лебилер 3:11,44). Бирок ушунчабы? Айры да ыйык болмок. Жана Кудай Өзү эч качан кандайдыр бир өзгөчө максат үчүн бөлүнгөн эмес. Бирок ал ыйык. Аятты окуй берсек, мааниси айкын болот: «жана өзүңөрдү булгабагыла». Ыйык да таза жана таза дегенди билдирет. Ыйыктар ошондуктан таза адамдар, менин оюмча революциячыл идея.

Орландодо жашаган тазалыкка көбүрөөк суроо-талап бар. Мындай тазалык бир эле гомосексуалдар менен исламчыларга эмес, бардык адамдарга керек. Киши өлтүрүүлөр, өз жанын кыюулар, зордуктоо жана башка жаракаттар мүнөт сайын болуп жатат жана дүйнө түпсүз туңгуюкка карай сүзүүнү улантууда. Жер Ыйсанын шакирттери аркылуу ачып берген даңкы, ыйыктыгы, тазалыгы аркылуу жарыктанууну эңсейт, алар «Козунун кайда барбасын ээрчишет... алар кыздык жактан таза» (Аян 18,1:14,4; XNUMX:XNUMX). Аллахтын кулк-мүнөзү чексиз жагымдуу. Анын табияты, анын руху, кулк-мүнөзү, Козунун канында ачылган, бардыгына айыгууну жана эркиндикти тартуулайт.

Жек көрүү же жан аябас сүйүү?

Бул жер бетинде болуп жаткан коркунучтуу окуяларга жек көрүү да, зордук-зомбулук да жардам бербейт. Жан аябас сүйүү бул жерде сактап кала турган жалгыз күч. Гомосексуалдар сүйүүсүн жеңип, согушту жеңдик деп ойлошот. Бирок аларда чыныгы сүйүү жок. Мусулмандар өздөрүнө болгон сүйүүсүн арендага алышкан деп эсептешет, анткени дээрлик ар бир Куран сүрөөсү: «Сүйүктүү сүйүүчү Аллахтын аты менен» деп башталат. Көбүнчө: Мээримдүү, Боорукер Аллахтын аты менен деп которулса да, бул сөз төмөнкү аяттарда колдонулган сөздөн келип чыккан: «Мен сени каалайм. чын жүрөктөн сүйүүОо, Теңир, менин күчүм!» (Забур 18,2:XNUMX) «Аял баласын унута алабы? аяш анын биологиялык уулу жөнүндө?» (Ышайа 49,15:XNUMX) Бул сөз эненин ырайымдуу сүйүүсү жөнүндө. Тилекке каршы, мусулмандардын көбү Кудайдын сүйүүсүн түшүнүшпөйт, өзгөчө жек көрүүнүн жугушуна жол бергендерди түшүнүшпөйт.

Чыныгы сүйүү бардык тирешүүлөргө чыдайт, бардык убадаларга ишенет, ар бир адамдын куткарылышына үмүттөнөт, бардык азаптарга чыдайт. Эгерде биз ушул сүйүү менен жашасак, анда өзүбүздү зордук-зомбулукка кабылган реакциячылардын катарына кошуу оңой болбойт. Тескерисинче, биз жиндерди кууп чыгаргандар катары белгилүү болобуз.

Гадарадан келген киши жылаңач, кыйкырып, зордук-зомбулук менен ары-бери чуркап жүрдү. Ага ээ болгон жиндер чочколорго киргенде өздөрүнүн кыйратуучу дараметин көрсөтүшкөн. Бирок кийинчерээк ал киши кийинип, акыл-эстүү болуп, Ыйсанын бутуна отурду, бул чочко багуучуларды абдан таң калтырды. Ал Козунун акылын кабыл алган (Лука 8,26:39—XNUMX).

Бүгүн жылаңачтарды да кийинебизби? Ыйса биз жөнүндө: «Мен жылаңач элем, сен мени кийиндирдиң»,— деп айта алабы? (Матай 25,37:XNUMX). Биз дайыма кийими жок адамдарды ойлойбуз. Бирок, менин оюмча, бул күндөрдүн ичинде кийимдерин тажатма балласт катары четке кагып же эстетикалык минимум квадрат сантиметрге чейин азайтып жаткан адамдар жөнүндө да болуп жатат. Аларды кийинүү түз жол эмес. Биринчиден, алардын рухий жылаңачтыгын жакшы Кабар аркылуу жоюу керек, аларды ийкемдүүлүктөн жана көз карандылыктан бошотууга багытталган олдоксон терапия аркылуу эмес. Анткени Кудай каалоолордон жана азгырыктардан сөзсүз эле куткара албайт жана биз эмес, ал гана көз карандылыктан жана күнөөлөрдөн куткара алат.

Зордукчул бейтааныш кишиге баш калкалайбызбы? Ыйса биз жөнүндө: «Мен чоочун болчумун, сен мени тосуп алдыңар»,— деп айта алабы? (Матфей 25,36:XNUMX) Биз дагы бир жолу жата турган жери жок көчөдө уктап жаткан бейтааныш адамды эстейбиз. Бирок менин оюмча, бул күндөр үйүндө жалгыз калган жана коомдун өзгөргөн баалуулуктарынан улам кыйрап калуу коркунучунда турган адамдар жөнүндө да болуп жатат.

Эгер Кудай бизди бул адамдардын баарына бата берүү үчүн колдоно алса, анда биз Орландонун эскертүүсүн түшүндүк.