Көптөгөн гомосексуалдар гана сыйынышкан жок. Кай Местер тарабынан

Көптөгөн адамдар өмүрүн өзгөртө турган куткарылууну эңсеп келишет. Аны кайдан тапса болот? Ыйман чыгып кете алабы?

Биз көп учурда туура эмес жерлерде же туура эмес суроолор жана көйгөйлөр үчүн чечимдерди жана айыктырууну издейбиз. Андан кийин биз начарлап баратабыз, жаңы көз карандылыкка кабылабыз, көбүрөөк травма тартабыз. Мунун себеби көбүнчө досторду, министрлерди, психологдорду, терапевттерди заманбап дин кызматчылар катары колдонобуз. Биз алардын кеңештерин изилдеп, Кудайга Өз Сөзү аркылуу баа беришинин ордуна, биз аларга бир гана Кудайга тиешелүү жерди беребиз. Натыйжада көптөр кайрадан курмандыкка чалынышты.

Сени күнөөлөрдөн же көз карандылыктан эч ким куткара албайт, бир гана Кудай. Анын убадаларына ишенүү – эркиндиктин ачкычы. Бирок атеисттер да Кудайдын принциптерин жарым-жартылай аткаруу менен жарым-жартылай эркиндикке ээ болушат, көбүнчө алардын келип чыгышын билишпейт.

Чоң түшүнбөстүк

Чоң түшүнбөстүк – бул кээ бир сезимдерден кутулуу үмүтү, бул көбүнчө туура эмес ой жүгүртүүнүн белгилери, бирок көбүнчө травмалык эскерүүлөрдүн, көптөн берки адаттардын же ал тургай физиологиялык дисбаланстын да натыйжасы. Канчалаган адамдар өздөрүн кул айдоочулар сыяктуу алып жүрүүгө мажбурлаган күчтүү сезимдерди, алар чындап каалабаган, уялбаган, тааныбаган жүрүм-турумдарын алып салууну Кудайга жалынышты.

жаңы идентификация

Башкалары өздөрүнүн коомчулугунун, коомунун же дининин күтүүлөрүн канааттандыруу үчүн жаңы иденттүүлүккө умтулушат жана алардын азыркы инсандыгы эмоционалдык жактан каалабайт. Дагы бирөөлөр бул идеалга ылайык жашоого аракет кылышат, бирок эмне үчүн алардын аракети кайра-кайра ийгиликсиз болуп, жаңы инсандыкты каалап жатканын түшүнүшпөйт.

Ыйык Китепте чынында эле Машаяк аркылуу жаңы адам боло аларыбызды убада кылат. «Ким Машайактын ичинде болсо, анда ал жаңы жаратылган; эски өтүп кетти, мына, жаңы келди» (2 Корунттуктар 5,17:2,20). Бирок бул эмнени билдирет? Пабыл башка катында муну түшүндүрөт: «Мен жашайм, мен эмес, Машаяк менин ичимде жашайт. Мен азыр денеде жашап жаткандыктан, мени сүйгөн жана мен үчүн Өзүн берген Кудайдын Уулуна болгон ишеним менен жашайм» (Галатиялыктарга XNUMX:XNUMX). анын эмоционалдык бороон-чапкындары менен өзүн-өзү тануунун айкаш жыгачын көтөрөт, ошондуктан биздин чечимдерибиз ой жүгүртүүгө, сүйлөө жана иш-аракет кылууга алып келет, ал бизди Ыйсанын шакирттери катары аныктайт, анын табиятын чагылдырат.

Мисал гомосексуализм

Мисалга гомосексуализмди алалы. Бүгүнкү күндө ал диний контекстте да урматталууга жана интеграцияланууга тийиш болгон инсандык катары каралат. Бирок бул темада христиандык эмпатия жок эмес жана сексуалдык гетеросексуалдык моногамия жөнүндөгү библиялык концепциянын өзгөчөлүгүнө шек келтирбестен, Кудай тарабынан берилген белек катары ырастаган дагы бир көз караш барбы?

Бир жыныстагы адамдар тарабынан сексуалдык азгырыктарга көбүрөөк кабылган адамдар жана карама-каршы жыныстагы адамдардан этиятыраак адамдар ойлогондон да көп кыйынчылыктарга дуушар болушу мүмкүн. Бүгүнкү күндөгү светтик уруксат берүү көз карашынан алганда, библиялык дүйнө таанымга ылайык, экөө тең укмуштуудай өзүнөн баш тартууга тийиш.

Анткени алар Ыйсаны ээрчүүнү кааласа, экөө тең окшош "көйгөйгө" ээ: Ыйсанын жолдоочулары үчүн сексуалдык жашоо үчүн бирден-бир жер - бул сен ажырашканга чейин жалгыз түгөйлүү никеде болуу. Ыйык Китеп никеге чейинки жана никеден тышкаркы жыныстык мамилелердин баарын бузуктук же ойноштук деп атайт. Ошентип, ар бир адам жашоосундагы сансыз байланыштарды эң чоң урмат менен тосуп алуу жана Ыйсанын үлгүсү боюнча таза өз ара мамилени өрчүтүү үчүн Кудайдан буйрукка ээ.

Тилекке каршы, гетеросексуалдык өнөктөштөрдүн бири-бирине болгон кызыгуусу никелүү жашоо башталгандан кийин азаят. Белгисиз билинүүгө орун бошотту. Бирок, эгерде экөө тең Кудайдын рухуна жетектелсе, анда алар жакын ынак мамиледе эң мыкты достуктун тереңирээк сапатына жетет, анда мезгил-мезгили менен ашыктыктын фазалары да болот.

Бирок гомосексуалдык жана никеден тышкаркы тартылуу жабыр тарткандардын жана алардын тегерегиндегилердин аң-сезиминде библиялык үй-бүлө түшүнүгүн жок кылуу мүмкүнчүлүгүнө ээ.

Башка жагынан алып караганда, бир жыныстуу сексуалдык азгырыктарга дуушар болгон адамдар, чынында, библиялык стилдеги гетеросексуалдык өнөктөштүккө кирүүнү чечкенде, карама-каршы жыныстагы өнөктөш менен мыкты достуктун сапатына жетүү оңой болот. Классикалык никелер көбүнчө ашыктык басаңдап, жаңылыктар азайгандан кийин күрөшүп жатканы менен, бул жерде туруктуулук үчүн чоң потенциал бар.

Салттуу библиялык үй-бүлө концепциясы боюнча өз балдары менен толук сексуалдык жашоо да ушундай гомосексуал адамдар үчүн ачык. Жубайлардын экөө тең бул жашоо образын аң-сезимдүү түрдө тандап алган көптөгөн никелердин мисалы муну далилдейт. Алардын айрымдары гомосексуалдык сахнадан жүз бурушса, башкалары башынан же манжаларын күйгүзгөндөн кийин туруктуу түрдө баш тартышты.

Ошентип, төмөнкү аяттар бизди сойлоп же кысымга алган сезимдерге жана биз кандай азгырыктарга туш болбостон, коркуу же каалоо болобу, тиешелүү.

«Рух менен жүргүлө, ошондо дененин каалоосун аткарбайсыңар.» (Галатиялыктар 5,16:6,13) «Ошондуктан, Кудайдын курал-жарагын алгыла. .» (Эфестиктер 16) Ишеним калкан менен биз жамандыктын бардык оттуу жебелерин өчүрө алабыз (5,20-аят). Колдо болгон ырайымдын күчү ар дайым күнөөдөн күчтүүрөөк (Римдиктерге 6,7:12). »Анткени өлгөн адам күнөөдөн кутулду.» (Римдиктерге 17:18) »Ошондуктан күнөөнүн өлө турган денеңе үстөмдүгүнө жол бербе, анын кумарларына баш ийбе» (XNUMX-аят) »Силер күнөөнүн кулдарысыңар. , бирок азыр чын жүрөктөн тил алчаак болуп калдыңар.» (XNUMX-аят) »Силер күнөөдөн бошотулгандыктан, адилдиктин кулу болдуңар» (XNUMX-аят)

Бойдоктор үчүн үлгү

Ошол эле бойдокторго да тиешелүү. Ыйса жердеги жашоосунун бардык 33 жылын никеден тышкары жашаган. Ошентип, ал сексуалдык чөйрөдө өзүн толугу менен четке кагып, бул жагынан бойдоктор үчүн чоң үлгү болуп калды. Пабыл карыганда да бул жашоону уланткан. Ал мындай деп жазат: «Эркектин аялга тийбегени жакшы.» (1 Корунттуктар 7,1:7) «Мен бардык эркектердин мага окшош болушун каалайм, бирок ар биринин Кудайдан өзүнүн белеги бар. башка ушул сыяктуу. Бойдок менен жесирлерге айтам, алар мендей болуп калышса жакшы (8—XNUMX-аяттар).

Эч жерде азгырыкка кабылгандар сезимдери менен күрөшүү же азгырыктарды азайтуу үчүн терапия издеши керек деп айтылбайт. «Сүйүктүүлөрүм, силерге кызыктай бир нерсе болуп жаткандай, азгырыш үчүн келип жаткан отко таң калбагыла, тескерисинче, Машаяк менен бирге азап чегип жатканыңа кубангыла, анын даңкынын ачылышы аркылуу силер да кубанып, ырахат аласыңар. "(1 Петир 4,12:2) »Теңир адил адамды азгырыктан кантип куткарууну билет.» (2,9 Петир 1:10,13) »Кудай ишенимдүү, ал силердин күчүңөр азыраак азгырылышыңарга жол бербейт, тескерисинче, азгырыктарды ушунча кылып коёт. сен чыдай ала турган акыр» (XNUMX Корунттуктар XNUMX:XNUMX).

Шакирттик - бул Кудайдын көрсөтмөлөрүнө ылайык жан аябас жашоо образын жасоо чечими. Бир дагы христиан бул айкаш жыгачты кача албайт. Ошол эле учурда, эч нерсе бул өзгөртүү сыяктуу боштондукка алып келбейт.

Бирок азгырыктардын же сыноолордун мүнөзү Кудай үчүн эч кандай мааниге ээ эмес. Анын руху алардын баарын жеңет! Терапия эмес, чечкиндүү жана жалындуу улантуу - күндүн тартиби. Ал бардыгы үчүн ачык жана баарыбызды Кудай алдында бирдей кылат: дүйнөнү жаркыраган жана жылуу кылган кыймылдагы бир туугандар, бейиштеги мекен жолунда Кудайдын уул-кыздары.