Алар менин күнүмдүк жашоомдо текебердик, сабырсыздык жана зордук-зомбулук жөнүндө эмнени үйрөтүшөт? Алардын башка көрүнүштөрдөгү сүрөттөр менен кандай байланышы бар? Төртүнчү жырткычтын мүйүздөрүн бүгүн кайдан табабыз? жана башка кызыктуу суроолор. Кай Местер тарабынан

Даниел пайгамбар өзүнүн аяндары менен белгилүү. Вавилон жана Перс сотторундагы еврей премьер-министринин китеби Ыйык Китепке киргизилген жана ал жазылгандан 2500 жылдан ашуун убакыт өткөндөн кийин дагы изилденип жатат.

"... лупа астында: жаңы көрүнүш..." сериясында биз бул китептин эки көрүнүшүн жакындан карап чыктык: Туруксуз курулган рамканы катыруу жана үч сырдуу убакыт чынжырлары. Бул жолу биз Даниелдин аяндарынын бирин дагы бир жолу карап жатабыз. Библиялык пайгамбарлыктын ар бир билгени аны жакшы билет: Даниел 7, төрт таң калыштуу жырткычтын көрүнүшү. Биз жаңы аспектилерди ачабызбы?

Кыймылсыз сүрөткө параллелдер

Даниелдин түшүндө деңизден күтүлбөгөн жерден төрт таң калыштуу жырткыч көтөрүлөт, анда канаттуу арстан, аюу жана төрт канаттуу пантера эмес, балык, киттер жана башка деңиз жандыктары гана күтүлөт. Балким ажыдаардыр, бирок темир тиштүү, темир тырмактуу эмес.

Кыязы, бул жырткычтар Даниелдин биринчи аянындагы буркандагы төрт тарыхый империянын символдору: Вавилон, Персия, Греция жана Темир Рим. Ал жерде алар алтын, күмүш, коло жана темирден жасалган буркан менен көрсөтүлгөн.

Небухаданасар падышанын түшүндө биринчи жолу пайда болгон бул айкелдин эң таң калыштуусу, анын астыңкы бөлүгү абдан бекем темирден тургузулганы менен, жарым-жартылай чоподон, айрыкча тамандарынан тургузулган – архитектуралык ката, анткени ал бурулуп кеткен. Бурканды дал ошол жерден таш басып кеткенде.

Дал ошол эле тарыхый доор азыр Даниел 7деги жаңы аянда төрт жырткычтын эң таң калыштуусу: темир тиштери бар ажыдаар жана башындагы кичинекей сүйлөө мүйүзү менен берилген. Бул мүйүздүн оозу эле эмес, көзү да Даниелдин көңүлүн бургандай. Анын сүйлөгөн сөздөрү эстеликтеги чопо символдоштурган диний мүнөзгө ээ. «Ал Эң Жогорку Кудайга каршы сүйлөйт, Эң Жогорку Кудайдын ыйыктарын козгойт, ал убакытты жана мыйзамды өзгөртүүгө умтулат; Ошондо алар анын бийлигине берилет» (Даниел 7,25:XNUMX).

Кудайдын бардык балдары таш айкелди талкаламайынча, бул дүйнөлүк держава менен күрөшүшү керек. Же жаңы көрүнүштүн тили менен айтканда: «Адам Уулу» «Бүткүл Асман астындагы падышалыктардын үстүнөн падышачылыкты, бийликти жана бийликти Эң Жогорку Кудайдын ыйык элине бергенге чейин; Анын падышалыгы — түбөлүктүү падышалык, бардык күчтөр Ага кызмат кылып, баш ийишет» (Даниел 7,13.27:XNUMX).

Обзор үчүн абдан көп!

Дарак көрүнүшүнө параллелдер

Бул көрүнүштү изилдеп жатып, мен Даниел 4-теги параллелдерди, башкача айтканда, Небухаданасар падышанын кыйылган жаныбарларга ыңгайлуу гигант дарак жөнүндөгү анча байкалбаган түшүн түшүндүм. Бул дарак падышанын жана анын падышачылыгынын символу болгон.

Бул түш шаар куруучу Небухаданасарды кыйраткан текебердик жөнүндө. Ал өзүнүн архитектуралык чеберчилиги менен мактанганда, ыйык сакчынын пайгамбарлыгы аткарылган. Ал түшүндө алп дарак жөнүндө күчтүү үн менен: «Анын адамдын жүрөгү өзгөрөт, ага жаныбардын жүрөгү берилет; жана андан жети жолу өтөт.» (Даниел 4,16:22) Ошондо гана дарактын символу болгон падыша «Эң Жогорку Кудайдын адамдардын үстүнөн бийлиги бар экенин жана ал каалаган адам бар экенин» түшүнөт» (16-аят). Ошондо гана анын адамдык жүрөгү «калыбына келтирилет» (31-аят). Ошондо гана ал мойнуна алды: «Менин оюм кайра келди. Ошондо мен Бардыгынан Жогору Турганды даңктадым жана түбөлүк жашаганды, Анын бийлиги түбөлүк үстөмдүк болгон жана падышалыгы муундан-муунга уланып келе жатканды даңктадым» (XNUMX-аят).

Бүркүт канаттуу арстан

Бирок биз Даниел 7де Бабыл арстаны менен сыймыктануу темасын да табабыз. Бул жаңы сөлөкөтүн астында Tree Giant тажрыйбасы бар. Бүркүттүн канаты арстандан жулунуп; бул даракты кыйганга барабар. Анда Небухаданасар жети жыл бою «өгүздөй чөп жеп, денеси асман шүүдүрүмүнө нымдалып, [тамашалуу] чачы бүркүттүн жүндөй узун болуп, тырмактары тырмактай болуп өскөндө көргөн кордугуна да ишарат кылат. канаттуулар.» (30-аят) Ошентип, ал өзүнүн күчтүү бүркүтүнүн канаттарын алсыз «бүркүттүн жүнүнө» алмаштырды.

Бирок андан кийин ага адамдын жүрөгү берилет. Бул убакыт Даниел 4-теги жети мезгилдин (жылдардын) акырына туура келет, качан Небухаданасар динге келип, кайрадан падыша болуп дайындалган.

Небухаданасардын дарак кыялы деңиз жаныбары көрүнүшүнүн Вавилон арстанында гана эмес, перс аюунда да чагылдырылган:

Жырткыч аюу

Даниел китебинин 7-бөлүмүндө деңизден чыккан аюуга: «Этти көп жегиле!» (Даниел 7,5:40,6) деп буйрук кылынат.Даниел Исаия пайгамбардын: «Бардык эт чөп... Чындыгында, эл чөп. (Ышайа 7:4,30-XNUMX). Ошентип, ал Небухаданасардын «өгүздөй чөп жегенине» таң калган эмес (Даниел XNUMX:XNUMX).

Мааниси: Ал мурда кызматта жана кадыр-баркында падыша болуп адам өмүрүн, ал тургай бүтүндөй элдерди (эт) жеп келгендиктен, азыр чөп жеген - бул элдердин символу. Перс аюунун оозунда үч эл болгон: Вавилон, Лидия жана Египет. Ал чынында эле көп «эт» жеген (Даниел 7,5:XNUMX). Демек, ал да Небухаданасар жана бардык Вавилон башкаруучуларындай, ооба, бул дүйнөнүн бардык каракчыларындай эле көйгөйлүү мүнөзгө ээ болгон.

Текебер башкаруучулардын алдамчы жоомарттыгы

Бул ырайымсыз текебердик Даниелдин аяндарындагы төрт улуу империяга тең мүнөздүү. Персия империясы Небухаданасардан үлгү алган, ошондой эле Грек жана Рим империялары орто кылымдардагы инквизицияга чейин жакшы жолго түшкөн. Алардын баары текебердик менен башкарып, бүтүндөй элдерди жеп салышты. Албетте, алп мөмө дарагы сыяктуу эле, алар да өз субъекттерине уя салуу үчүн көп орун, тамак-аш жана көлөкө сунуш кылышкан.

«[Вавилон падышалыгынын] дарагы улуу жана күчтүү эле, анын чокусу асманга чейин жеткен жана ал бүт жердин учу-кыйырына чейин көрүнүп турган. Анын жалбырактары таза, жемиштери көп, андан баарына тамак табылды. Анын астында талаа жырткычтары көлөкө издеп, анын бутактарына асмандагы канаттуулар отурукташып, анын үстүндө бардык эт жеп жатышты» (Даниел 4,8:9—XNUMX).

Ошол сыяктуу эле Персия, Греция жана Рим бардык элдер тарабынан бата катары кабыл алынган. Бирок бул алдамчылык эле!

Гидондун кичүү уулу Жотам дарактар ​​жөнүндө ибарат айтып, мындай алдамчылыктын бетин ачкан:

"Дарактар ​​аларга падышаны майлоо үчүн барышты да, зайтун дарагына: "Биздин падыша бол! Бирок зайтун дарагы аларга мындай деп жооп берди: «Мен ичимдеги кудайларды жана адамдарды даңктап, майымды таштап, дарактарды коргогону барайынбы? Ошондо дарактар ​​анжир дарагына: «Кел, бизге падыша бол! Бирок анжир дарагы аларга: «Таттууларым менен жакшы мөмөлөрүмдү таштап, дарактарды калкалоого барайынбы?» — деди. Ошондо дарактар ​​жүзүм сабагына: «Кел, биздин падыша бол! Бирок жүзүм сабагы аларга: «Кудайларга жана адамдарга жаккан шарапымды таштап, дарактарды коргогону барайынбы?» – деди. Ошондо бүт дарактар ​​тикенектүү бадалга: «Кел, бизге падыша бол! Тикенектүү бадал дарактарга мындай деди: «Эгер мени чындап эле өзүңөргө падыша кылып майлагың келсе, кел, менин көлөкөмдүн астына баш калкал. Антпесе, бадалдан от чыгып, Лебанондун кедрлерин жалмап кетет» (Бийлер 9,8:15—XNUMX).

Болжолдонгон көлөкө жалмап турган отко, темир менен коло кишенге айланат, текеберлик кулаганга чейин келет! Падышалык, башкача айтканда, бир адамдын көптөрдүн үстүнөн башкаруусу шайтандын ойлоп тапканы. Жоокерлердин армиясы жана аргасыз жумушчулардын армиясы жана эзүүчү салык жүгү – натыйжасы. Бул тууралуу Шемуел пайгамбар эскерткен:

Монархиянын каргышы

«Сенин үстүңдө падышачылык кылган падышанын укугу бул болот: ал сенин уулдарыңды алып, аларды өзүнүн арабасы менен, атчан аскерлери менен өзүнө алат, анын арабасына чейин чуркайт. Аларды миң башы, элүү башы кылуу; Алар анын жерин айдап, түшүмүн алып, ага согуш куралдарын жана майдан арабаларды жасашсын. Бирок ал сенин кыздарыңды алып, май аралаштыргыч, ашпозчу, наабайчы кылат. Ал сенин эң жакшы талааңды, жүзүмзарыңды, зайтун дарактарыңды алып, кулдарына берет. Ал сенин үрөнүң менен жүзүмзарыңдын ондон бир бөлүгүн алып, ак сарай кызматчылары менен кулдарына берет. Ал сенин эң жакшы күңүңдү, күңүңдү, жигитиңди, эшектериңди алып, өз бизнесине колдонот. Ал сенин койлоруңдун ондон бир бөлүгүн алат, сен ага кул болосуң. Эгер ошол убакта өзүңөргө тандап алган падышаңарга каршы кыйкырсаңар, анда Теңир силерди укпайт!» (1 Шемуел 8,11:18—XNUMX).

Дайыма тактынын мураскерлери, атүгүл тынчтыкты сүйгөн Сулайман падыша да тактыга ээ болуу үчүн бир туугандарын жана башка каршылаштарын өлтүрүп салышкан (1 Падышалар 1,23:25—26,52). Бирок, акыры, адам падышалыгы башкаларга тийгизген азабын ар дайым тартышы керек. «Анткени кылыч көтөргөн ар бир адам кылычтан өлөт!» (Матай 4,12:XNUMX) Вавилондо да ошондой болгон: Небухаданасар түшүндө темир менен жез чынжырында кооз дарактын дүмүрүнүн гана калганын көргөн (Матай XNUMX:XNUMX). Даниел XNUMX:XNUMX).

Мессиялык монархия

Падышалык Шайтандын ойлоп тапканы болсо да, Кудай Өзүнүн ырайымы менен Уулун Дөөттүн мураскор падышасы кылып бекитүүнү жана падышанын бардык терминологиясын кантип колдонууну билген. Бирок ошентип, ал падышалык башкарууну жокко чыгарып, Машаяк-Падышаны адамзаттын эң улуу кулу кылган.

Учуучу пантера жана темир ажыдаар

Грек пантерасы Вавилон арстанынын эки канаты жана төрт жолу башы болгон (Даниел 7,6:7,7). Муну менен ал бир топ чоң аймакты өзүнүн империясына айлантты. Акыр-аягы, Рим ажыдаары көп эле эмес, анын бутуна тебелеп-тепсебегенинин баарын жеген (Даниел XNUMX:XNUMX). Анын башкаруусу бардык текебер дүйнөлүк үстөмдүктүн туу чокусу болмок.

Андан да көп параллелдер

Небухаданасардын түш көргөн алп дарак аны үрөй учурган (Даниел 4,6:7,19), коркунучтуу ажыдаар жөнүндөгү көрүнүш пайгамбарды да үрөй учурган (Даниел XNUMX:XNUMX).

Түштөгү алп дарак ушунчалык күчтүү болгондуктан, анын чокусу асманга жеткен (Даниел 4,8:7,7). Аяндагы ажыдаар да «өтө күчтүү» болгон (Даниел XNUMX:XNUMX).

Небухаданасар өзүнүн кордугуна аз калганда оозу менен улуу сөздөрдү айткан сыяктуу (Даниел 4,27:7,8.11.20.25), ажыдаардын кичинекей мүйүзү да оозу менен улуу сөздөрдү сүйлөп, менменсинген, атүгүл Эң Жогорку Кудайга каршы сүйлөгөн (Даниел XNUMX:XNUMX). , XNUMX, XNUMX, XNUMX).

Түштөгү алп даракты асмандагы кароолчу соттоп, кыйып салган. Аяндагы ажыдаар асман соту тарабынан айыпталып, кылыч жана от менен соттолгон (11-аят).

Бирок алгач ал «ыйыктар менен согушуп, аларды жеңет» (21-аят).

кемсинтүү мезгили

Өзүнүн текебердигинин натыйжасында Небухаданасар жети мезгил бою малдай оттоду. Ошол эле учурда Даниел мамлекеттик иштерди алып барды. Ооба, ал атүгүл Персия падышасы Кореш Машаяк Вавилон падышалыгын талкалагандан кийин жаңы падышалыктын мамлекеттик иштерин башкара берген.

Даниел 7 да бир нече жолу айтылат, бирок ал жерде үч жарым гана жолу бар. Алар Кудайдын эли кичинекей мүйүздүн азабын тарта турган убакты билдирет. Анткени Кудайдын эли да өздөрүнө падышаны майлаганда, текебердиктин жана зулумдуктун жолуна түшкөн жана алар Бабылдан бери текебердиктин кесепеттерин тартып келишкен. Ушул кордук мезгилинин аягында гана кичинекей мүйүз «анын бийлигинен алынып, Эң Жогорку Кудайдын ыйыктарынын элине берилмек» (25—27-аяттар), Даниел да премьер-министр болгон эл. мүчөсү.

Мега Алдамчылык: Момундукка жамынган текебердик

Текебердик Даниелдин аяндарындагы төрт улуу империянын тең өзгөчөлүгү болуп саналат. Бул текебердик, бардык текебердик сыяктуу, акыры сабырсыздыкка жана зордук-зомбулукка алып келиши керек. Дарак көрүнүшү да, деңиз жырткычынын көрүнүшү да төртүнчү империянын акыркы этабында текебердик диний жактан момундук катары жамынып, бирок баары бир сабырсыздыкка жана зордук-зомбулукка алып келерин эскертет.

Мен Даниел 4 менен 7нин ортосунда текебердик, тирания жана басынтуу темасында көбүрөөк окшоштуктарды тапсам таң калбайм.

Анда он мүйүз кимдер эле?

Ажыдаардын башындагы он мүйүз ким деген суроо көпчүлүктү ойлондурган. Периште он мүйүздүн кайдан келгенин түшүндүрөт: Алар төртүнчү падышалыктан чыгат. Кичине мүйүз алардын артынан үчөөнү жулуп алып, ажыдаардын башын жана калган жети мүйүзүн кооздоп чыгат (Даниел 7,24:XNUMX). Он мүйүздү аныктоо үчүн тарыхка көз салуу гана жардам берет. Христиан Рим папасы дүйнөлүк саясий күчтү өнүктүргөнгө чейин Рим империясынан кайсы падышалыктар пайда болгон?

Келгиле, Даниелдин аяндарында падышалыктардын кээде жөн эле падышалар катары айтылганына таң калбайлы! Төрт падышалык дагы Даниел 7де төмөнкүчө сүрөттөлөт: «Ошол чоң жырткычтар, төртөө, төрт Падышалар жерден көтөрүл... Төртүнчү айбан төртүнчү дегенди билдирет Рейхбул жерде болот; бул башкалардан айырмаланып турат падышалыктар (Даниел 7,17.23:XNUMX) Же Небухаданасарга: «сен, падыша, ... сен алтындын башысың! Бирок сенден кийин башкасы болот Рейх тургула» (Даниел 2,37:39—XNUMX)

Тарыхка көз чаптырсак, Рим он империяга бөлүнгөн: англо-саксондор, франктар, суэбилер, вестготтор, ломбарддар, бургунддар, герулдар, остготтор, вандалдар жана - бул жерде рухтар - хунндар же аламаннилер талашат. Чындыгында, тарыхчылар бул согушуп жаткан уюмдар байыркы Рим империясын басып албаганын, адегенде Римдин союздаштары катары анын тышкы чек арасын коргогондугун аныкташкан. Бирок, Римдин борбордук бийлиги алсыраган сайын, бул бирикмелердин жетекчилери, ошол байыркы аскер башчылары бийлик боштугунан пайдаланып, өз империяларын негиздешкен. Ошентип, он мүйүз чындап эле Рим империясынан чыккан.

Бул падышалыктардын жетиси акырындык менен христиан дүйнөсүн басып алышкан. Бирок герулилер, остготтор жана вандалдар эмес. Бул үчөө Чыгыш Рим аскерлеринен талкаланган. Бирок Остром батыш Рим папасынын вассалы болгон. Ошентип, бүгүнкү күнгө чейин бүт дүйнөнү маданий жактан багындырган жети христиан колониялык империялар кимдер?

Он мүйүз бүгүн кимдер?

Улуу Британия (англосаксондор), Франция (франктар), Португалия (суеви), Испания (вестготтар), Италия (лобарддар), Голландия (бургунддар) жана Россия (гундар). Менин көз карашымда, колониялык империя катары Германия Орусияга караганда дүйнөгө анча маанилүү эмес маданий таасирге ээ болгон. Алгачкы Адвенттин пионерлери хунндарда он мүйүздүн бирин да көрүшкөн. 1888-жылы Миннеаполистеги Башкы конференцияда Алонзо Джонс анын ордуна Аламанни сунуш кылган. Бул чечмелөө бүгүнкү күндө кеңири таралган. Балким, бул Алонзо Жонстун биздин мамилебизге ишеним аркылуу адилдик темасына ушунчалык көп жарык чачкандыгы менен кандайдыр бир байланышы бар же Людвиг Конради немис болгондуктан, бул чечмелөө жактыбы? Кандай болгон күндө да, Россия качандыр бир күнү дүйнөлүк тарыхта кандай ролду ойноорун ал кезде эч ким ойлогон эмес, ошондуктан анын сунушу ошол учурда акылга сыярлык болгон.

Кандай болгон күндө да, дээрлик бардык колониялардын көз карандысыздыгына карабастан, англис, француз, португал, испан, голланд жана орус тилдери дээрлик бүт дүйнөдө расмий же lingua francas болуп саналат. Италиялык жана/же латын тили Италияда, Ватиканда, Мальта орденинде, Ливияда жана Сомалиде расмий же лингва франктары болуп саналат.

Голландиянын бургундиялыктарга кандай тиешеси бар? Бургундиялар Швейцариянын батышында жана Франциянын чыгышында бийлик жүргүзүшкөн. Бургонь дагы эле Францияда төрт департаменти бар аймак. Бирок Голландияда бургундуктардын династиясы да башкарган. Нидерланд тили бүгүнкү күндө Бельгияда, Суринамда жана Түштүк Африкада (африкалыктар) сүйлөйт.

Эмне үчүн кичинекей мүйүзгө белгиленген убакыт дайындалган?

Эмне үчүн Даниелдин пайгамбарлыгында падышачылык кичинекей мүйүз үчүн гана аныкталган деген суроонун жообун Даниел 7,25:XNUMXте тапса болот: «Ал Эң Жогоркуга каршы тайманбай сүйлөп, Эң Жогоркунун ыйыктарын талкалайт. убакытты жана мыйзамды өзгөртүүгө аракет кылат; Алар бир мезгилге, мезгилдерге жана жарым мезгилге анын бийлигине берилет».

Кичинекей мүйүз — Кудайдын мыйзамын жана анын убакыт ритмин бузган жалгыз дүйнөлүк держава. Бул Машаяктын өкүлү катары иш алып барган жана Кудайдын бийлигин талап кылган жалгыз дүйнөлүк держава. Ал жекшемби күнүн өзүнүн бийлигинин белгиси катары көрөт. Ага ишемби күндү жекшембиге жылдырууга Кудай уруксат берген имиш, бирок муну менен ал Кудайдын өз манжасы менен жазылган жалгыз документ деп эсептелген Декалогдун жүрөгүнө кол салган.

Демек, периште Кудайдын убагында кичинекей мүйүздүн соккусун алдын ала айткан эле аянда, ал ыйыктарды качанкыга чейин эзерин да айтканы таң калыштуу. Демек, эмне үчүн бул күчтүн башкаруусу гана аныкталат деген суроонун жообу: Кудай ушуну менен адамдын жаратуу тартибин өзгөртүү аракети канчалык күлкүлүү жана убактылуу экенин көрсөтүп жатат. Ишемби бул жаратуу тартибине таандык жана ошондуктан Он осуяттын өзөгүн түзөт.

Үч жарым маал Илиястын убагындагы үч жарым жыл жамгыр жаабастан өткөн рухий ачарчылыктын, кургакчылыктын, куугунтуктун, тебеленип, талкалануунун мезгили. Үч жарым мезгил жөнүндөгү макалада үч жарым мезгилдин тарыхый классификациясы каралган убакыт чынжырлары Даниел 12-де.

Мобилдик такты

Көптөгөн Ыйык Китепти изилдеп жаткандарды Мусанын ыйык кызматынын көлөкөсүнөн асмандагы ыйык кызматтын чындыгын чыгарууга аракет кылып жатканы таң калтырды. Арун дин кызматчылары жыл бою Ыйык жерде кызмат кылып, Күнөөдөн арылуу күнүндө гана Ыйыктардын Ыйыгына киришкени өзгөчө белгиленет. Ыйса асмандагы Ыйык жерде качан жана качан Ыйыктардын Ыйыгында кызмат кылган, анткени ал асманга көтөрүлгөндөн бери Кудайдын тактысынын оң жагында болгон?

Даниел менен Жезекиел муну түшүнүүгө жардам берет. «Анын тактысы оттун жалыны, дөңгөлөктөрү күйүп жаткан от болчу. Андан оттун агымы аткылап, чыгып жатты. Ага миңдеген адамдар кызмат кылышты, он миң жолу он миңдер Анын алдында турушту» (Даниел 7,9:10—XNUMX).

Дөңгөлөктөр жана оттун агымы кыймылдуу тактынын белгиси. Такты кыймылдабаса, дөңгөлөктүн эмне кереги бар? Ошондой эле, сыягы, асмандагы ыйык жайдагы оттун агымы жылып баратканда артка төгүлөт, антпесе, Кудайдын тактысы сот отурумуна киргенде, от анын алдында тургандарды жалмап кетмек. Улуу Күнөөдөн арылуу күнүндө Кудай Ыйыктардын Ыйыгында соттош үчүн келди. Бул үчүн, ал өзүнүн тактысын Асмандагы ыйык жайдан жылдырган. Бул сотто кичинекей мүйүздү биротоло ажыратуу гана эмес, бийликти Адам Уулуна жана анын мураскорлоруна өткөрүп берүү да чечилет. Ошондуктан ал Козунун үйлөнүү тою деп да аталат, андан Күйөө жолго чыгат (Лука 12,36:XNUMX) жана өзүнүн жолдоочуларын үйүнө алып келүү үчүн жерге келет.

Жезекиел ошондой эле бийик дөңгөлөктүү арабанын бир жерден экинчи жерге жылып жүргөнүн мындайча сүрөттөйт: «Түндүктөн бороон келди, чоң булут жана алоолонгон от жаркыраган; бирок анын ичинен алтын жалтылдагандай жаркырап, оттун арасында... Тирүү жандыктарды карасам, тирүү жандыктардын ар биринин жанында төрт бети менен жерде дөңгөлөк бар экен. Дөңгөлөктөрдүн сырткы көрүнүшү жана конструкциясы хризолиттин жалтылдаганына окшош, төртөө тең бирдей формада болгон. Бирок алар карап, бир дөңгөлөк экинчи дөңгөлөктүн ортосунда тургандай болуп, басып бара жатып, төрт тарабына чуркап жөнөштү; алар барганда кайрылышкан жок. Алардын жээктери бийик жана коркунучтуу эле; Алардын төрт тарабы тең көзгө толгон. Тирүү жандыктар кеткенде, дөңгөлөктөр да алардын жанынан чуркап жүрүштү, тирүү жандыктар жерден көтөрүлгөндө, дөңгөлөктөр да көтөрүлдү» (Жезекиел 1,4.15:19, XNUMX-XNUMX).

Араба ийбадатканага келип, акырында Иерусалимден бөлүк-бөлүккө чыгып кетет (Жезекиел 10,18:11,22; 2:2,11). Илиясты булуттардын ичинде ушундай оттуу араба алып кеткен (XNUMX Падышалар XNUMX:XNUMX) жана Элиша ушундай сансыз арабалар Дотан шаарын коргоп турганын көргөн.

Адам Уулу да соттош үчүн келет, отурган эмес, булуттардын арабасында турат. «Мен түнкү аяндарда көрдүм, мына, асмандагы булуттар менен адам уулуна окшоп келди. жана ал Байыркыга келип, анын алдына алып келинди.» (Даниел 7,13:24,30) Ошол сыяктуу ал дагы жерге келет: «Ошондо асманда Адам Уулунун жышааны көрүнөт, анан баары жер жүзүндөгү үй-бүлөлөр көкүрөк какканына жолугуп, Адам Уулунун асмандагы булуттардын үстүндө күч жана улуу даңк менен келе жатканын көрүшөт. Ал өзүнүн периштелерин катуу сурнай менен жиберет, алар Анын тандалгандарын асмандын бир четинен экинчи четине чейин төрт тараптан чогултушат» (Матай 31:XNUMX-XNUMX).

Эгер периштелер чоң булут кемесинен көптөгөн майда от арабалар менен чогулуп жүрүшсө, бул мени таң калтырбайт.

Жеке суроо

Даниел 7 аянында биз үчүн рухий кабар бар: канчалык текебердик жана ырайымсыздык асманга көтөрүлбөсүн, акыры Адам Уулунун момундугу жеңет. Текебер кудайсыздар жок кылынат, Кудайдын текебер адамдары басынтылат. »Ал эми ким өзүн көтөрсө, ал басынтылат; жана ким өзүн басынтса, ал көтөрүлөт» (Матай 23,12:XNUMX).

Мен бүгүн кайда көбөйдүм? «Эч нерсени өзүмчүлдүктөн же курулай амбициядан кылба, бирок момундук менен башкаларды өзүңдөн артык сыйла. Анткени силер Кудайга окшоп, Кудайдай болуу үчүн талап-тоноочулукка жабышкан эмес, Ыйса Машайак кандай болсо, ошондой ойдо болосуңар. бирок ал өзүн бошоп, кул кейпин кийип, адамдардай болуп калды; жана сырткы көрүнүшү боюнча адамды таап, өзүн басынтып, өлүмгө, атүгүл айкаш жыгачтагы өлүмгө чейин тил алчаак болду» (Филипиликтер 2,3:5—1). Ошол сыяктуу эле, биз да Пабыл менен бирге болушу үчүн, шейит болууга даяр болушубуз керек. «Мен күн сайын өлөм!» (15,31 Корунттуктар 12,4:XNUMX) жашоонун кичинекей кыйынчылыктарында бир жолу, бирок чоң кыйынчылыктарда, атүгүл келе жаткан эң чоң кыйынчылыктарда да айта алат. Анткени биз «күнөө менен күрөштө канга туруштук бере элекпиз» (Еврейлер XNUMX:XNUMX).

Андыктан, келгиле, жашоонун эң кичинекей нерселеринде да, төрт таң калыштуу жаныбарды жанданткан рухка карама-каршы келген рухтун жетегине алалы!