... биринчи орун үчүн чуркагандын ордуна. Стефан Кобес тарабынан

Окуу убактысы: 14 мүнөт

Ажар ыйлап отуруп калды. Ал бир нече саат бою уулу менен ээн талаада тентип жүргөн. Эми алардын суусу жок болчу. Ал буга чейин баланы бадалдын көлөкөсүнө таштап кеткен. Ал эмне кылышы керек? Ага жардам бергиси келгендер жок беле? Анан күтүлбөгөн жерден бир үн укту:

"Коркпо! Кудай уулуңуздун ыйлаганын укту» (Башталыш 1:21,17).

Ал жеңил дем алды! Үмүт бар эле! Анан үн уланды:

«Тур да, баланы кармап, колунан бекем карма, анткени мен аны улуу эл кылам» (Башталыш 1:21,18).

Анан Кудай анын көзүн ачты, ошондо ал суу кудугун көрө алат. Баласынын чаңкоосун кандыруу үчүн терисин тез эле сууга толтурду!

Бирок аял баласы менен ээн талаада жалгыз эмне кылат? Ажар адегенде бул оор абалга кандайча кабылган?

Атанын жүрөгүнө бир кароо: Ысмайылды узатканда

Ыбрайым күчтүү ханзаада жана жөндөмдүү лидер деп эсептелген. Ал тургай падышалар да анын кереметтүү мүнөзү жана кайталангыс жашоосу үчүн суктанышкан. Ал эч качан шаан-шөкөт менен жашаган эмес; бирок ал «малга, күмүшкө жана алтынга абдан бай болгон» (Башталыш 1:13,2). Кудай ошондой эле Ыбрайымга өзгөчө рухий баталарды убада кылган:

«Мен сага батамды берип, сени күчтүү элдин тукуму кылгым келет. Атың бүткүл дүйнөгө белгилүү болот. Бирөөгө батамды бергеним эмнени билдирерин көрсөтүшүң керек» (Башталыш 1:12,2).

Бирок кимди бул жакшылыктардын мураскору деп эсептеш керек? тун уулу Ысмайыл? Же анын башкы аялынын уулу Исхактыбы?

Ыбрайымдын эки аялы болгон: анын башкы аялы Сара жана мисирлик кул Ажар. Ал эки аялдан бир балалуу болгон. Ыбрайымдын эки уулу чоңоюп калгандыктан, кайсы уулун негизги мураскор деп эсептеш керек деген суроонун өзү бүт конушту чыңалган. Алардын арасынан үй-бүлөнүн батасы өчүп бараткансыды. Сара акыры башкы аял катары өзүнүн укугун ырастап, күйөөсүнө каршы чыкты:

«Ошол күң менен уулун алып кеткиле! Күң аялдын уулу менин уулум Ыскакка мураска калбашы керек!» (Башталыш 1:21,10).

Саранын сөзүндө адаттан тыш курчтук бар эле. Муну менен ал олуттуу экенин көрсөттү. Үй-бүлөлүк кризис башына келип калды. Ыбрайым менен анын аялы Сааранын ортосунда мындай келишпестик чанда эле болгон. Бирок азыр кырдаал курчуп кетүү коркунучун жаратты. Ыбрайым акыры Кудайдан кеңеш сураган. Буга ал ачык-айкын жооп алды:

«Бала менен кулду кетирүүгө каршы болбо! Саара сенден эмнени сураса, ошону аткар, анткени сенин уулуң Ыскактын урпактары гана тандалган эл болот!» (Башталыш 1:21,12 Хфа)

Кудай күчтүү бир сөздү айткан эле: Ыскак мураскер тандалган! Бирок Кудай Ыбрайымдын уулу Ысмайылды кууп жибердиби? Ыбрайымдын атасынын жүрөгү сыздап: Ысмайыл да анын уулу болгон! Кантип аны оңой эле кетирип жиберди? (Башталыш 1:21,11)

Анан Кудай сөзүн улады:

«Бирок мен күңдүн уулун да эл кылам, анткени ал сенин тукумуң» (Башталыш 1:21,13).

Ысмайыл үчүн В планы: Кудайдын колунда эч кандай утулгандар жок

Ыбрайым Ыскак үчүн убаданы биринчи жолу алганда, Кудай аны: «Мен сени Ысмайыл үчүн да уктум. Мына, мен ага батамды бердим жана аны укум-тукумга жеткирем, аны чексиз көбөйтөм. Ал он эки төрө төрөйт, мен аны улуу эл кылам» (Башталыш 1:17,20). Эми ал муну Ыбрайымга атасы менен тун уулуна сооронуч катары эскертти.

Ыбрайым жаңы үмүттү сезди: Ысмайыл негизги мураскер болбосо да, Кудайдын анын келечеги үчүн планы бар болчу. Бирок адегенде балага: «Сен менин мураскорум эмессиң!» деген катуу кабарды жеткирүүсү керек болчу.

Ыбрайым эртең менен эрте туруп, нан менен сууну алып, Ажарга берип, анын ийнине койду. ага баланы да берип жиберди. Анан ал Беер-Шеба чөлүнө барып, адашып кетти» (Башталыш 1:21,14).

Ачылганга кайрымдуулук: жанында эне

Ажар айласы кетти. Бул ал үчүн оор кабар болду. Бирок бул бала үчүн эмнени билдирсе керек! Анын жүрөгүндө жүрүп жаткан күрөштү түшүнө албайт. Себеби, өспүрүмдүн көңүлүн калтырган жаңылыктар эмне болот? Ойлордун жана сезимдердин күчтүүлүгүн адам сөзү менен айтуу кыйын!

Бирок бардык убактагы эң улуу педагог эмне кылуу керектигин билген. Кудай Ажарга айтты:

«Тур, баланы алып, колуңдан бекем карма» (Башталыш 1:21,18).

Жылуу кол кээде жашоонун оор сааттарында узак талаш-тартыштарга караганда жакшыраак жооп болот. Ал мындай дейт: "Мен сени мененмин! Коркпо! Чыгуунун жолу бар!» Ажар биринчи жолу уулу Ысмайылга бере турган Кудайдын буйругу болгон! Ошондо гана алардын көңүлү чөлдүн түбүнөн өмүр берүүчү суу агып чыккан жерге бурулду.

Бул жерде кыскача тыныгуу керек:

«Аны колуңдан бекем карма» деген Кудайдын насааты болгон! Ажардын эң биринчи кылганы Ысмайылды кымбат баалуу суу агып чыккан булакка алып баруу болду.

Бул сөздөр Ажарга гана айтылганбы? Же бул жерде Кудай Ысмайылдын урпактары менен мамиле кылганда кийинки муундарга да тиешелүү кеңештерди бердиби?

Ысмайылдын баш аламан акылын узак талкуулар жана теологиялык аргументтер менен тынчтандыруу Кудайдын планы эмес экени таң калыштуу. Жок! Бул учурда Кудай: «Аны колуңдан бекем карма!» — деп гана айткан!

Суроо туулат: Ыйсанын жолдоочулары Кудайдын боорукер кеңештерин иш жүзүндө колдонуштубу? Алар Ысмайылдын балдарын колунан бекем кармап, аларды коштоп, жанында турушту жана ушундай жол менен аларга Куткаруучусунун адамдык достук сүйүүсүн сезүүгө мүмкүнчүлүк бериштиби? Алар Ысмайылдын балдарына биринчиден, алар ташталган эместигин айтыштыбы (негизги мураскорлор эмес деген катуу кабарды тынымсыз кайталоонун ордуна)?

Балким, Кудайдын бул боорукер кеңешине мынчалык аз көңүл бурулганы кылымдар бою ушунча керексиз толкундоолорду жана каршылыктарды жаратып келген.

Ыбрайымдын мурасы жөнүндөгү бул талашта эки аял: Саара менен Ажар башкы ролду ойношот.

Берилгендик жана ишеним өз жемишин берет

Саара Ысмайылды атасынын үйүнөн кетирүүнү талап кылды. Муну менен ал Ысмайылдын кейиштүү абалына жарым-жартылай өзүнүн каалоосу себепкер болгонун унутуп калгандай болду. Экинчи аял – Ажар уулу Ысмайылдын өмүрүн сактап калууну ойлогон. Аны жалгыз калтырбоо үчүн ал баарын кылууга даяр болчу.

Бирок Кудай бул жөнүндө эмне деп айткан?

Саара күйөөсү Ибрахим пайгамбардан Ысмайылды атасынын үйүнөн чыгарып салууну жана ага мураскерликтен баш тартуусун суранганда, Кудай мындай дейт:

«Сара айткандай анын үнүн уккула! Анткени сенин тукумуң Ыскактан аталат» (Башталыш 1:21,12).

Бул Ыбрайым үчүн оор сокку болду. Бирок, албетте, Ажар үчүн да! «Мен баланын өлгөнүн көрө албайм!» (Башталыш 1:21,16), - деди ал катуу ыйлап. Балаңызга да атасынын үйүндө орун болсун! Бирок Кудай Саранын айткандарын актаган.

Кудай Ыбрайымга: «Мен бирөөгө батамды бергенимде, сенин ишиң эмнени билдирерин көрсөтүшү керек»,— деген (Башталыш 1:12,2). Бирок Ыбрайымдын мурасын жана Кудайдын батасын жеңил бөлүшүүгө болбойт. Бул чындык өз ордунда болушу үчүн, Кудай Саранын өтүнүчүнө баш ийди. Кудайдын мурасы сыяктуу эле, Ыбрайымдын энчисин бардык эле жол менен алуу мүмкүн эмес.

Саара чыныгы ишенимдин, Кудайдын мыйзамынын жана чыныгы келишимдин коргоочусу болгон. Ал адам жолу менен эч ким Кудайдын мурасын жана Асмандагы Атанын үйүндөгү орунду мажбурлай албасын билген: Кудайдын бардык көрсөтмөлөрүн аткарган жана Анын бардык убадаларына ишенген чыныгы келишимдин баласы гана жолго чыкты. бул максатка жетүү мүмкүн болгон жол (Галаттыктарга 4,21:31-XNUMX). Бул чыныгы диндин дооматы.

Бул абсолюттук чындыктын кылымдар бою күч менен жарыяланышы үчүн Аллах бул чындыкты, чыныгы диндин абсолюттук догмаларын карманган Сараны актады.

Мээрим көңүлү калгандарды жана четке кагылгандарды куткарат

Эми Ажар жөнүндө эмне айтууга болот? Кудайдын сага да планы бар беле?

Ал уулу менен Ыбрайымдын кошуунунан кетүүгө аргасыз болгондо: «Мен баланын өлгөнүн көрө албайм!» деди (Башталыш 1:21,16). Алардын көзүндө Ысмайылдын өмүрү кымбат болчу. Аны сөзү менен да, иши менен да көрсөттү! Ажардын жүрөгү ээн калгандарга болгон.

“Баланын өлгөнүн көрө албайм!” – Атасынын үйүнөн ажыраган адам сөзсүз түрдө азап чегиш керек экенин түшүнгөндөрдүн баарынын жүрөгүнөн сүйлөбөйбү? Үйдөн алыс жашоо улуган чөлдө жашоодон алда канча жакшы эмес.

Бирок Ажар куулганга жакындаш үчүн эч кандай курмандыктарды аяган эмес. Кудай муну да мол сыйлык менен сыйлады: Сара атасынын үйүнө баруучу жолду сүрөттөгөн чындыкты катуу коргоп жатканда, Кудай Ажарга дагы бир тапшырма берди: адам өмүрүн сактап калуу!

Ооба, Кудай Саранын айткандарын жактырган. Бирок ал Ажарга жакындап калганда, мураскерлик укугунан ажыраган кишиге эмне кылуу керектигин ачык айтты: «Тур да, баланы ал да, колуңдан бекем карма»,— деп айткан (Башталыш 1:21,18). биринчи Кудайдын буйругу. Андан кийинкилердин бардыгы да ушул духта жасалышы керек.

Бул сөздөрдү Сара эмес, Ажар олуттуу кабыл алды. Бул дагы Саараны эмес, Ажарды аялга айландырды, ал аял чөл кезген кедейди өмүр берүүчү булакка алып барышы мүмкүн. Кандай ийгилик!

Биз бирге гана толукпуз

Мындан маанилүү сабак алса болот: Саранын мамилеси Кудайдын куткаруу планынын бир гана чындыгын көрсөтөт. Ал эми Ажардын кыймыл-аракети сүрөттү толуктайт. Бул талаш-тартышта Кудайдын өзүн кандайча ачып бергени бизге өзүбүздү кандай кармашыбыз керектигин көрсөтүп турат: Кудайдын кеңешине ылайык жашагысы келгендердин баары бир гана Саара же Ажар тарапта болбошу керек. Кудайдын кулк-мүнөзүн туурагандар бири-бири менен урушкандын ордуна, Атасынын үйүнө алып баруучу жолду ачык-айкын сүрөттөп берүү үчүн бүт күчүн жумшай алышат, ошол эле учурда башка диндердин өкүлдөрүнөн колдоо жана колдоо көрсөтүү үчүн кайрылышат. алардын атасынын уйуно гана укугун тануунун ордуна!

Эгерде биз Кудайдын табиятын айкыныраак чагылдырганыбызда, Ыбрайымдын урушуп жаткан балдары менен күрөшүүдө канчалык ийгиликтүү болмок!

»Чыныгы мурасчы ким?« Ишеним гана маанилүү!


Бүгүн да Ыбрайымдын лагерин бир суроо тынчсыздандырууда. "Чыныгы мураскер ким?"

Ыбрайымдык үч дин тең – иудаизм, христианчылык жана ислам – алардын Ыбрайымдан тараганын билдирет. Тилекке каршы, «чыныгы мураскер ким?» деген суроону «арабызда ким улуу?» деген суроо менен чаташтырышат. Ушул себептен көптөгөн иудейлер, христиандар жана мусулмандар өздөрүнүн дооматтары менен тынымсыз карама-каршылыкта жашашат. Алар бири-бирине кол сунбастан, атасынын үйүн талашат.

Бирок чыныгы мураскор ким? Ыйык Китеп так жооп берет:

«Эгерде силер Машаяктыкы болсоңор, анда силер Ыбрайымдын тукумусуңар жана убада боюнча мураскорсуңар» (Галатиялыктар 3,29:XNUMX).

Бул эксклюзивдүү доомат. Бирок бул, Саранын окуясындай эле, Кудай тарабынан жактырылган: «Анткени биз куткарыла турган асман астында адамдарга берилген башка ысым жок!» (Элчилер 4,12:XNUMX).

Бул чындык башка диндердин өкүлдөрүнүн арасында күчтүү эмоцияларды жаратышы мүмкүн. Бирок аны менен кантип күрөшөбүз?

– Тур, баланы алып, колуңдан бекем карма.

Ыбрайымдын балдарынын чөлдө тентип кетишине жана биздин этиятсыздыгыбыздан суусап өлүшүнө чындап эле жол бергибиз келеби?

Ыбрайымдын тукуму болгону үчүн эле аларды Ыбрайымдын башкы мураскерлери кылбай турган ачуу чындыкты көргөндөрдүн баары (Римдиктерге 9,7:10,12.13) андан кийин Ыбрайымдын тукумунан чыккан бир туугандарына чын жүрөктөн сүйүүсүн көрсөтүү үчүн жүрөктөрүн жана колдорун сунса болот. кол. Ушундай жол менен алар аларга колдоо жана колдоо көрсөтө алышат (тактап айтканда алар да Кудайдын куткаруучу Жакшы Кабарын тааныганга чейин - анткени бул учурда Кудай Ыбрайымдын балдарынын ортосунда эч кандай айырмачылык кылбайт: "Баарынын Теңири бир, ал чакыргандардын баарына бай. Анын үстүнө, анткени: «Теңирдин атын чакырган ар бир адам куткарылат» (Римдиктерге XNUMX:XNUMX).

«Мен ага бере турган суу анын ичинде түбөлүк өмүргө аккан булак болот» (Жакан 4,14:XNUMX).

Андан кийин, Кудайдын кеңешине ылайык, Ажар көзүн ачып, кудук көрдү. Ал үчүн Ажар алыска барбашы керек эле. Ал булакты өзүнө абдан жакын тапты. Чөлдүн ортосунда!

Бүгүнкү күндө да ошол эле Кудай бизге жашоонун баалуу суусу жерден кайдан агып чыгаарын көрсөтө алат, ал байкуш чөл кезгендерге шашылыш түрдө керек. Ал убада берди:

«Суусагандарга тирүү суу булагынан бекер берем» (Аян 21,6:XNUMX).

Келгиле, Ыбрайымдын бардык балдарынын колунан кармайлы, алар да Ыйсаны өздөрүнүн жеке Куткаруучусу катары тааныганга чейин, колубузду жүрөгүбүздө бекем кармайлы, анткени “эгер силер Машаяктан болсоңор, анда силер Ыбрайымдын тукумусуңар жана убада боюнча мураскорсуңар. (Галатиялыктарга 3,29).