Patet biblia. Abraham et Isaac famem fugerunt in Aegyptum. Fugit Iacob in terram orientalem persequendi fratrem suum. Is postea in Aegyptum cum familia sua ob aliam famem commigravit. Fugit etiam Moyses a Pharaone in terram Madian (Act. VII, 7,29). Omnis Israel fugit a pharaone cum eo et fugit in deserto Arabie. Rex David persecutionem Saul fugit, et asylum foris invenit (1 Samuelis 22,3:4-27,2; xxvii. 4-2,13). Elias Propheta fugit ab Achab trans Jordanem et in Zarpathiam, et Ipse Jesus Christus exul fuit puer, cujus parentes fugerunt ab Herode in Aegyptum ut vitam suam salvarent (Matth. ii. 15-8,1). Sed historia biblicarum profugorum et asyli quaesitorum ibi non terminatur. Primi Christiani persecutionem Hierosolymis in Samariam fugerunt (Act. VIII, XNUMX) et cum exercitus Romanus mire destruxisset obsidionem Ierusalem, in Decapoli, quae nunc est Iordanis.

Persecutiones in Romano Imperio Christianos in longinquas terras, post-biblicis temporibus, compulerunt. Medio Aevo fugerunt ad montes. Paucis post saeculis Vetus Mundum ad Novum Mundum fugerunt. Filii Dei sunt profugi et asylum quaerentes, advenae et advenae in terra (Hebr. 11,13:1; 2,11 Peter XNUMX:XNUMX).

Quam ob causam nos profugos diligamus.

Praecepta biblica Refugium

Peregrino molestus non eris. advenæ enim et ipsi fuistis in terra Ægypti. scis enim quomodo sentiant alieni; Advena enim et tu in terra Aegypti habitas in terra tua, non opprimes eum. Peregrinus, qui habitat tecum, numerabit te quasi genitus apud te, et ut te ipsum diligas; advenæ enim et ipsi fuistis in terra Ægypti. Ego Dominus Deus tuus, Dominus Deus tuus, ipse est Deus. Advenam quoque diligetis, quia et vos peregrini fuistis in terra Aegypti.» (Deut. Jesus dicet: "Venite, benedicti a Patre meo, et possidete regnum . . . . quia peregrinus fui et hospitio me" (Matth. 3, 19,34-4). vel: Recedite a me, maledicti, in ignem aeternum . . . . quia peregrinus fui, et non habuistis me (Matth. XXV, 15,16).

Parati sumus Iesum in exulibus detegere? Vel visne illos ut terroristas potentias vel minas ad Occidentem diuturnum videre?

Muslim profugos

Multi exules Saraceni sunt. Quomodo eos congrediuntur? Inter Christianos credentes, etiam Adventistas, longe discrepant opiniones num Islam religio Abrahamica sit, et sic una a Deo legitimata vel etiam satanica-occulta. Saraceni quasi de sua fide loqui. Sed incertum est utrum Allah, Mohammed et Alcoranus tamquam argumenta colloquii vitanda vel quaerenda sint. Alii consulunt contra loquentes de versibus ex Alcorano, alii numerosas parallelas Bibliorum in Alcorano inveniunt, et laetantur de pontibus in magno sinu inter nostras culturas. Quidam vident Allah paganum deum lunae, alii Deum Abraham, Ismael, Isaac, Madian et Iacob.

Maxime consentiunt Islam traditam tam longe abesse a veritate quam christianismum traditum. Omnes, sicut homines indigent a nostro ego, nostro idololatria, a peccatis.

Ita etiam lectores omnes hortamur ut per mandatum Ama exulem tuum sicut te ipsum! propius se movere. Re vera, omnis fugitivus est amet mixtum proximi et inimicum, quem ambo diligimus. Hic "hostis" est qui ad nos pervenit et in proxima vicinia consistit. Deus nobis facultatem tribuit mandatis oboediendi agendi.

Quid sibi vult profugus amare?

Quid sibi vult profugum amare me? Non est aliter respondere quam calceis me ponere. Cum ex alia cultura venit, tantum sciat quomodo se sentiat si Eum audiat et eius culturam intellegere conetur. Hoc solum potest succedere si tempus ei sumo et cum eo in conclavi meo accumbo ad mensam. Solet fere suppositiones de eius affectionibus non satis amare.

Vitabo quicquid horrorem, metum, fastidium aut contemptum in se resonat. Ut Adventistae qui suillam vel alcoholem non edunt, iam in semita recta sumus. Non ut vir solus cum una vel pluribus mulieribus musulmanus loquar, nec sicut sola cum viris. Numquam in solo Alcorano bibliam ponam, sed honorifice habebis; et sic series continuari posset.

In disputationibus de fide incipiam ea quae nobis communia sunt et ad Iesu principium: « Adhuc multa habeo vobis dicere; sed non potestis portare modo. Eleganter et amanter, introducam novum amicum meum ad eum qui me servavit a peccatis meis. Non abscondam ab eo dicta inspirata mutasse vitam meam. Quia opto ut meus profugus etiam liberationem sentiat.

In amore gratuito omnia faciam ut aqua vitae melius cor exulem recreet. Mihi permagni interest quod aqua vitae ex corde manare potest ad cor populi quem amat.

Hoc significat vale dicens opinione exul missionis obiectum esse. Quia illi qui superbiunt de numero baptismatum et praecipue superbi de raris baptismatibus Saracenorum, saepe magnum casum adferunt profugo. E familia expulsus, non solet novam domum in familiae christianae praebere, quod nostra cultura individualistica saepe iam non novit has intensivas familiae necessitudines. Multi ex- muslim iam nova solitudo fracti sunt. Et propter solitudinem suam, iam non potuit mandatum missionale Iesu implere: « Redi in domum tuam et narra illis quanta tibi fecit Deus » (Luc. 8,37, XNUMX).

Si autem nos a Spiritu Sancto duci patimur, Adventus nuntius "Iustitiae Iesu in cordibus nostris" totum mundum, etiam Sarracenum, cum sua gloria illuminare potest. Spiritus Dei unumquemque ostendet quid notitias de religione Islamica, culturae musulmano, Alcorano prodesse possint ad aquosa aedificanda, per quas aqua vitae manare potest. Deus ipse per spiritum suum nos benedicet quaerentibus Musulmanis etiam illis qui tunc intelleguntur et persecutionem patiuntur.

Deus enim non solum timorem persecutionis, sed etiam timorem ex profugis discendi tollit. Semper miror quid aliud in hisce interculturalibus certaminibus discere possim - semper humilitatem et patientiam. Sed etiam volo discere, verbi gratia, de hospitalitate quae in Bibliis ita laudatur et tam fortiter exercetur apud Saracenos (Romans 12,13:13,2; Hebr. 1, 4,9; XNUMX Peter XNUMX, XNUMX).

Cum serotinam pluviam exspectamus, non timemus loqui linguis externis. Exactio bona Arabica et Persica tradendis aucta est. Eas ex libellis facile consequi potes. Hoc modo etiam invicem adiuvare possumus ad linguas nostras discendas.

Praedixit profugus unda?

Biblia praedicat magnam migrationem posterorum Ismaelis per Mare Mediterraneum. Sulamitis, reges Sabae, et sapientes, qui visitabant Israel, erant soli praenuntiae. Postea vero in Christianum Occident. Arabes usque ad paeninsulam Iberiam et Galliam australem pervenerunt. Turcae ad Constantinopolim et portas Viennenses. Multa etiam bona culturalia in Europam intulerunt quae nostrae civilis cultus fundamenta fundaverunt. Tunc Africani septentrionales, Turci et Pakistanis in 50s venerunt. Et nunc magis ac magis Iraqis, Syri et Afgani adveniunt. Nonnulli ex his Saraceni migrationem suam in Novam Hierosolymam pergent. Nostrum officium est eos in hoc itinere fovere.

Aperi, illuminare. ... Leva oculos tuos et vide circum te: hi omnes ad te venient! filii tui werden e longinquo veniet et filiae tuae in armis inferri. Hoc cum videris, gaudebis, et cor tuum percutiet et dilatabit.Arabico); omnes e Saba venient (ArabicoAurum et thus deferentes, et laudem Domini annuntiantes in lætitia. Omnes oves Cedar (Arabicoarietes Nebajoth (Arabiae) servient tibi, naves Tarsis.mareprimo, ut educas filios tuos de longe ... Et aedificabunt extranei muros tuos ... aperientur portae tuae semper, et non claudentur die ac nocte ... Sol tuus non occidet, neque luna tua peribit. ; quia erit Dominus in lucem sempiternam, et complebuntur dies luctus tui... Ego Dominus velociter faciam in tempore suo.

Gaudeone advenis? Estne cor meum pulsum et dilatatum est? Libenterne struunt muros? Suntne mei fines et portae semper apertae? Cognoscisne in eis filios et filias?

Populus cum hac questae Novam Hierosolymam incolunt, quia nulla alia questae ibi erunt. Etiamsi dolor et dolor sit amet hic et meus amor exulibus sacrificia postulat, tanti est.

"Et fiet in die illa;" Gentes interrogant radicem Jesse, vexillo servientes ad gentes ibi est; atque tranquillitas (sabbatum) erit gloria. et erit in die illa iterum extendet Dominus manum suam ut redimet residui populi sui Assyrius (Syriam) Et ex * Aegypti, Ex Patros (Aegypti) Et cush (Erythraea/Ethiopia) et Elam (Iran) Et linearibus (Iraq/KurdistanEmath (Syriam) et de insulis maris. Et vult pro gentibus tolle signum et congrega profugos Israel et dispersos Iudam congrega a quattuor plagis terrae .... et diripient filios orientis.Arabico). Ad Idumaeam et Moab.Jordanmanum arripit , et Ammonites .Jordan) obedire. Dabitque Dominus linguam maris Aegyptii et in aestu spiritus eius levabit manum suam super flumen et confringet eam in septem rivos, ita ut calceis (evangelii) Pertransire. et erit via reliquiarum populi sui qui remanserunt a Assyrius Egredere, sicut fuit Israeli in die quo ascenderunt de terra Aegypti.

Interrogatio de Iesu incepit inter Saracenos et desiderium tranquillitatis, pacis et prosperitatis in Occidente. Ex omnibus regionibus veniunt ut plus vel iusti discant vitam meliorem habere. Multi ex posteris Ismaelis devotam relationem cum populo Dei explicabunt. Per hos novos communicationis vias, Evangelium etiam perveniet ad eos qui iamdiu ab ea remotus est (Ecclesia Syriaca Adventist multis abhinc annis interdictum est.) Exules, qui hic habitant, cum caris suis tangunt per Facebook, whatsapp aliosque provisores. .

Deus profugi ad nos misit, quia ad eos non perreximus. Propheticum sequuntur consilium divinum. Hos igitur patentibus armis excipiamus et ostendamus illis divinum, sanctum et amorem, quem nimium cupiunt! Annon pulchrum esset, si illuminationem cordium et signationem cum multis eorum experiri possemus?

Deus congregat populum suum de omni gente, tribu, lingua et populo!

Exules in pluribus non reperiunt quid quaerunt. E contrario! Multi ergo confundentur et irascentur. interitus Babylonis etiam eorum pernicies. Ibi erit fletus et stridor dentium. Simus una pugna ad obturbatum numerum confusorum reducendum! Deus nos in hoc adiuvabit!

---