Collectio textuum prudentium. Bible and Ellen White

« Non enim habemus pontificem, qui compatiatur infirmitatibus nostris, sed tentatus omni modo, sicut et nos, sed sine peccato. Ideo cum fiducia ad thronum gratiae accedamus, ut misericordiam consequamur et gratiam inveniamus in tempore, cum opus fuerit adiutorii.

Omnis qui tentatur a propriis desideriis illectatur. Postea cupiditas cum concepit, parit peccatum; peccatum autem cum consummatum fuerit generat mortem.

Dico autem vobis: Omnis qui viderit mulierem ad concupiscendum eam, iam moechatus est eam in corde suo.

"Non concupisces domum proximi tui. Non concupisces uxorem proximi tui, servum, ancillam, bovem, asinum, et omne quod habet proximus tuus.

“Quicumque peccat in Deum, et in mandatis eius manet, quoniam peccans in mandatis Dei est” (1 John 3,4:XNUMX NIV)

Dico autem: Spiritu vivite, et desideria carnis non perficietis. Qui autem sunt Christi Iesu, carnem suam crucifixerunt cum vitiis et concupiscentiis suis.

I Pet.

In carne enim ambulantes, non secundum carnem militamus. arma enim militiae nostrae non sunt carnalia, sed valida Deo ad destructionem munitionum; sic destruimus rationem et omnem altitudinem extollentem se in scientiam Dei et omnem cogitationem captivam in obedientia Christi (2 Corinthians 10,4:5-XNUMX Vulgate)

« Sunt cogitationes et affectus a Satana susurrant et excitantur, et affligunt etiam viros optimos; at si non foventur, si ut odio sunt repudiantur, animus a culpa munda manet, et aliorum influentia cogitationum et affectuum non inquinatur.Et Herald Reviewd.

« Si quis inmundam cogitationem tolerat aut iniquus libidini indulget, polluitur anima et morum integritatem amittit ... ... Peccatum non peccabimus, nisi eius initia vitamus. Omnis sensus et omne desiderium rationi et conscientiae subiici debet. Omne nefas protinus repellendum est".Testimonia 5, 177)

Noli ad momentum agnosce tentationes Satanae quasi tuae cogitationi consentaneae! averte ab eis sicut ipse adversarius stabat ante teNoster High Calling, 85)

» Subicite cogitationes vestras voluntati Dei ac vestrorum affectionum ditioni rationis ac fidei. Imaginatio tua tibi non data est, ut immoderate vagetur, et ut libere et effrenis utaris. Si cogitationes errant, mens quoque errabit. Sed cogitationes et affectus simul characterem moralem significant.maranatha, 222)

» In tentatione datur momentum uniuscuiusque cogitationes vacillant et fiducia in Deum titubat. Quod in se est peccatum. Malus... affectus excitare vult, passiones excitare, affectiones nostras in id, quod nobis obest, dirigere. Attamen si omnem animi motum ac passionem subiicit rationi et conscientiae, Satan animum amittit ».Noster High Calling, 87)

» Per orationem et studium biblicum, per fidem praesentiae eius, etiam infirmissimus in nexu cum Christo vivo vivere potest. Hic tenebit manu quae numquam dimittet".Ministerium Sanationis, 182; Via ad salutem, 130)

» Tentatio non est peccatum. Jesus erat sanctus et purus; et tamen in omnibus tentatus est sicut nos, immo cum potestate et potestate, cui homo non potest resistere. Repugnante renitente nobis praebuit exemplum. Vestigia eius sequi possumus. Si confidimus vel seipsos, spondemus cedere potestati tentationis; sed cum Iesum respicimus et in eum confidimus, ad auxilium nostrum vocamus virtutem, quae iam in acie hostem vicit. Ostendit nobis ab omni tentatione effugium. Cum venit Satanas sicut aestuosa unda, tentatio eius gladio Spiritus occurret. Tunc adiuvabit nos Iesus » (Maranatha 82).

Primum in lingua germanica editum Fundamentum nostrum, 7-2001, pagina 10