»A Wierklechkeet trauert Dir fir ëmmer. Dir "kënnt net iwwer" de Verloscht vun engem gär eent; Dir léiert domat ze liewen. Dir heelt a baut Äert neit Liewen ronderëm de Verloscht deen Dir gelidden hutt. Dir sidd erëm ganz, awer ni méi d'selwecht. Dir sollt net méi d'selwecht sinn an Dir wëllt och net sinn. " - Elisabeth Kübler-Ross

Ech erënnere mech nach dee Moien wéi ech dem Penny seng Ae gekuckt hunn. Ech erënnere mech net wéi laang den Accident geschitt ass, mee ech si sécher datt vill Méint vergaangen sinn, vläicht souguer méi wéi ee Joer. Mir souzen um Frühstücksdësch a ware gewinnt eleng ze sinn. D'Penny huet erëm gekacht. Ech mengen, mir giess e puer lecker Toast mat Gebeess. Wéi ech d'Brout op de Mond geluecht hunn, ass eppes geschitt, wat wuertwiertlech den Sonnenopgang vun engem neien Dag markéiert huet. Säin éischte Glanz war just iwwer den Horizont gedréckt. Si waren d'Wierder, déi eis aus der Däischtert an d'Liicht bruecht hunn, wéi de Penny gesot huet:

"Nëmmen zwee Leit sinn deen Dag gestuerwen."

Mir hunn eis géigesäiteg gekuckt. Dat war wouer. Net déi genee Zuel. Dat war evident. Nee, déi déif Bedeitung.

D'Kraaft vum Accident wier genuch fir eis all véier ëmzebréngen. Wann eisen Occasiounsauto ouni Airbags 1994 mat 100 km/h gerullt huet, hätt dat Enn vun eis all bedeit. Awer ech war net emol verletzt, an d'Penny ass aus dem Doud a méigleche Gehirschued entkomm, wat hatt erlaabt huet weider ze kämpfen a liewen.

Vu firwat bis Akzeptanz

Firwat? Dëst klengt Wuert huet eis Méint laang gefoltert. Awer elo huet et eis invitéiert ze froen: Firwat liewen mir nach? Wat oder wien huet intervenéiert? War et méiglech datt et e Sënn fir eis weider Existenz war? Wéi mir eis géigesäiteg ugekuckt hunn an d'Gewiicht vun de Wierder eragaang ass, si mir virsiichteg op déi onreal Plaz geplënnert, déi "Akzeptanz" genannt gëtt.

An den Deeg duerno hu mir weider nodenken an no Äntwerten gesicht. Mir hunn op déi lescht Méint zréck gekuckt, iwwer d'Däischtert, de Péng an de Gedächtnisverloscht reflektéiert. Ier mer d'Wourecht vun de Wierder gemierkt hunn, déi de Penny just geschwat huet, hu mir eis dacks schëlleg gefillt wa mir gelaacht hunn - opgehalen laangfristeg Pläng ze maachen. Eis Dreem waren nach ëmmer vum Doud vun eise Kanner dominéiert, souwuel Dag wéi Nuecht. Mir haten nach net ugefaang erëm wierklech ze liewen, mä existéiert als eidel Schuel, aus där eis al Identitéit verschwonnen ass.

Awer dem Penny seng Wierder hunn eis no vir gedréckt.

Mir waren net gestuerwen. Also et muss an der Rei sinn datt mir nach lieweg waren. Aus iergendengem Grond ware mir lieweg gelooss. Dofir hu mer duerften nees erëmbeliewen. Mir hunn op eemol gemierkt datt et an der Rei war ze laachen, ze dreemen, ze hoffen, ouni vu Schold gelähmt ze ginn oder wéi Verräter ze fillen. Et huet gefillt wéi wann mir lues a lues erwächen, eis schlofen Aen reiwen a gemierkt hunn datt eis Iwwerliewe eng déif Bedeitung huet.

Et war eng Zukunft op eis gewaart!

Net Zoufall, mee Léift

Wéi mir weider iwwer déi vireg donkel Méint reflektéiert hunn, hu mir déi eenzel Liichtpunkte vun der Léift verbonnen, déi eis Frënn eis gewisen hunn. Onerklärlech Momenter vu Gléck hunn op eemol e schéint Muster geformt, dat mir net nëmmen entloosse konnten. D'Saachen, déi anerer Zoufall nennen, hunn ugefaang ëmmer méi dacks ze geschéien, bis mir gemierkt hunn datt se guer net zoufälleg waren, awer iergendwéi bis an de klengsten Detail koordinéiert waren. Erënnerungen goufen erwächt. Op eemol stoung e fein gebastelten Handwierk virun eis. Eppes oder een deen keen Zoufall kéint sinn. Lues awer sécher ass aus der Äsche d'Offenbarung vun engem Gott op der Aarbecht iwwer de Chaos opgestan. Geschwënn géif et an all senger Herrlechkeet héich um Himmel blénken.

Wéi kann e léiwe Gott sou vill Leed erlaben?

Gott war eis net onbekannt. Mir haten souguer eng perséinlech Relatioun mat him. Awer wéi eis Kanner stierwen just nodeems ech eng Priedegt iwwer de Glawen gepriedegt hunn a fir Schutz op der Heemfahrt gefrot hunn, gouf eis Perceptioun vu Gott radikal a Fro gestallt! Am Stuerm vun eiser Roserei gouf Gott och Affer vun dëser schrecklecher Katastroph. Eist Bild vu Gott war a Schnëtt. Wéi eng Zort Gott kéint eppes sou schrecklech erlaben?

Ech konnt nach ëmmer d'Echo vu menge Gejäiz zu Gott déif a mengem Häerz héieren. D'Fro, déi a mengem Kär gebohrt war, resonéiert: Wéi konnt e gudde Gott sou eppes zouloossen? Ech hat keng einfach Äntwert. Et gëtt och keng einfach Äntwert. Trotzdem war et eng persistent Stëmm bannenzeg, déi mech gefrot huet fir erëm op de Buedem vun der Saach ze kommen. An all meng Froen hunn ech ugefaang ze realiséieren datt et e gréissere Kontext muss ginn.

Jiddereen huet eng Zort Bild vu Gott. Ofhängeg wéi Dir opgewuess sidd, gleeft Dir un een, vill oder guer kee Gott (Monotheismus, Polytheismus, Atheismus). Op e puer Manéieren, polytheistesch Reliounen fannen et méi einfach ze erklären firwat Béisen a Leed existéieren. Atheisten kënne souguer d'Erklärung ganz verzichten. Awer déi grouss monotheistesch Abrahamesch Reliounen, Judaismus, Chrëschtentum an Islam, wéi och e puer méi kleng Glawensgemeinschaften, kënnen net einfach "Béis" op eng aner Gottheet zouzeschreiwen oder alles dem Zoufall zouzeschreiwen. Dës monotheistesch Reliounen si gezwongen fir eng kohärent Äntwert op d'Däischtert ze kämpfen.

Perséinlech hu mir all e bestëmmt Bild vu Gott an liewen entweder an Harmonie mat dësem Bild vu Gott oder mir rebelléieren dergéint. A mengem Liewen hat ech e seriéise Feeler a mengem Bild vu Gott integréiert. Aus iergendengem Grond hunn ech eppes falsch verstanen. Wann den Accident net geschitt wier, hätt ech wuel ni gemierkt, well ech net besser wosst. Awer trotz menger Éierlechkeet war meng Perceptioun vu Gott verzerrt, an et war nëmmen den Doud vu menge Kanner, deen dat an d'Liicht bruecht huet.

Wa mir komplett erschöpft sinn

Ech hu falsch gegleeft datt meng Relatioun mat Gott baséiert op deem wat ech fir hien wollt do. Ech studéiert meng Bibel an memoriséiert et; Ech hunn gebiet a veréiert; Ech hunn gepriedegt an Zeien; Ech hunn all déi richteg Saache gemaach an déi falsch Saache vermeit. Wat war d'Basis vun allem? A ville Weeër war mäi Glawen baséiert op deem wat ech do. Soulaang wéi ech méi gemaach hunn wéi anerer, war ech a gudder Stëmmung a gefillt mech gär. Anerer beurteelen a mech mat hinnen ze vergläichen waren meng zwee Piliere vum Glawen. Mäi Selbstwert virun Gott (a virun de Männer) war op meng eegen Leeschtung baséiert. Virum Accident hunn ech geduecht datt et wierklech gutt geet.

Dunn stierwen meng Kanner direkt virun mir.

An den éischte Méint nom Accident, wéi ech mam Stuerm vun der Trauer konfrontéiert waren, huet näischt méi geschafft, wat ech fréier gemaach hunn. A menger Roserei hunn ech heiansdo op Gott geruff, net konnt all Andacht maachen. Matzen an der Depressioun wollt ech näischt liesen, egal ob glécklech oder soss! Ech wollt just stierwen.

Eng Kéier hunn ech oprecht probéiert mäi Glawen erëm op de Wee ze kréien an mäi Frënd Dwight Nelson säi gutt Buch mam Titel ze liesen En neie Wee fir ze bidden. Dobäi encouragéiert hien d'Lieser, Wierder aus der Bibel beim Biet ze benotzen an sech op dës Manéier vum Gottes Wuert beréieren ze loossen. E grousse Gedanken a sécherlech e Segen fir vill Leit! Awer wann ech probéiert hunn, huet d'biblesch Sprooch mech ëmmer de Géigendeel vun deem wat ech wollt ginn. Ech hunn dat dacks benotzt Wuert "schrecklech" falsch verstanen. Wann ech eng Persoun an der Bibel liesen iwwer déi "schrecklech" Akte vu Gott ("schrecklech" am Sënn vun "grouss" an "enorm"), hunn ech gefëmmt. Ech hunn op Gott gejaut: "Jo, Gott! Du hues mir och zimlech schrecklech Saachen gemaach! Du looss meng Kanner virun mengen Aen stierwen, meng Fra ass elo behënnert an ech sinn verzweifelt mat mengem bloe Liewen ewech ze kommen! Oh jo, jo! Schrecklech Akten! Genau! Villmols Merci, léiwe Gott!!! Richteg w.e.g. Är Zerstéierung op een aneren!" Fir e puer kléngt dat net wéi en Ausbroch vu Roserei an enger Welt vun Ausdréck a Fluchwierder. Mee ech war nach ni een ze schwieren. Bitende Sarkasmus, deen an d'Fleesch vu menge Géigner gestach ass, war meng Waff vun der Wiel. Jo, ech war schrecklech. Ech hunn d'Bibel ewechgehäit an hat keng sënnvoll Kommunikatioun mat oder iwwer Gott fir Méint.

Ech hunn net méi gepriedegt oder probéiert anerer mam Evangelium z'erreechen. Zu deem Zäitpunkt war et iwwerhaapt näischt wäertvoll an all Beräich vu mengem Liewen. Ech war näischt anescht wéi e Mann, deen ofwiesselnd vu Roserei an Dejection gelidden huet an deen sech ëmmer erëm mat senger Fra blesséiert huet.

Penny an ech hu vill streiden. Och wa mir bewosst probéiert hunn an eisem Bestietnes ze investéieren, well mir de Spekter vun der Scheedung total Krich erkläert haten, et schéngt dacks méi tëscht eis ze sinn wéi ausserhalb vun eis. Ech hu gefillt wéi wann hatt meng Hëllef brauch fir ze traueren. Ech hunn hir och gebraucht. Awer mir hunn allebéid anescht traureg a probéiert déi aner Persoun ze ginn wat se geduecht hunn se brauchen hunn dacks zu Argumenter gefouert. Mir hunn eis dacks a Roserei a Verzweiflung an de Géigendeel Eck vum Haus zréckgezunn, komplett onsécher vun de Wierder, déi mir openee geheit hunn. Zu der Péng vun den ongedëllegen a rosen Wierder koum d'Péng vun der paradoxer Einsamkeet, déi een sech fillt, wann ee vun där Persoun verletzt oder verletzt gëtt, déi een am Beschten kennt an een am léifsten huet.

Wann mäi Glawen feelt

Dunn hunn ech probéiert erëm e Mann vum Glawen ze sinn a Sënn an der Péng ze fannen. Dofir wollt ech bieden. Well ech brauch Hëllef. Awer wann ech meng Aen zougemaach hunn a gebiet hunn, hunn ech dacks e Flashback. D'Péng, d'Angscht, den Echec hunn mech ugegraff, bis ech am Eck onkontrolléiert rësele souz. Dunn hunn ech spéitstens opgehalen ze bieden. Ech weess datt wann anerer sou Flashbacks hätten, och si géifen ophalen ze bieden. Also ech muss mäi Glawen verluer hunn, hunn ech decidéiert.

Eng Zäit méi spéit hunn ech eisem Paschtouer gesot datt ech mäi Glawe muss verluer hunn. Ech hunn einfach gesot: "Frank, ech mengen, ech sinn net méi e Gleeweger, well ... ech kann näischt maachen, wat ech fréier gemaach hunn." Hien huet mech nogelauschtert a gefrot mech méi detailléiert z'erklären. Ech hu gesot, ech kéint näischt méi mat Gott maachen oder näischt fir hien maachen. Alles wat ech virdru gemaach hunn war mächteg. Ausserdeem sinn ech rosen op Gott wéinst mengem Schicksal. Wéi konnt Gott meng léif Kanner esou stierwe loossen? Dunn huet hien eppes gesot ech wäert ni vergiessen.

Loosst Gott dech gär hunn

Hien huet mech direkt an d'Ae gekuckt, gestoppt an dës Wierder a mengem Liewen geschwat: "Bryan, et ass net wat Dir fir Gott maacht, déi Är Relatioun baut; mee wat Gott fir dech mécht! Elo sidd Dir verletzt a kënnt näischt maachen. Loosst Gott dech ëmfaassen an dech gär hunn an denger Verletzung!“ Hien huet weider erkläert datt eise grousse Gott, de Schëpfer vun alle Mënschen, eis mat ganzem Häerz an alle Beräicher vum Liewen freet. Mir wielen hien net. Hien huet eis scho gewielt!

Erstaunlech. Jiddereen, deen zu enger reliéiser Gemeinschaft gehéiert, huet dës Wierder dacks héieren. Mee anscheinend huele mir en Deel dovunner a setzen en an eist falscht Bild vu Gott - wéi ech. Ech hunn ëmmer nach mäi Wäert ofgeleet vu wien ech war anstatt wien Gott ass. E giganteschen Ënnerscheed!

Vläicht kéint Dir dësen Deel vu menger Geschicht ënner der Rubrik "Beichten vun engem Pharisäer" setzen, well Gott huet mech wuertwiertlech misse briechen fir datt ech dat realiséieren. Dee Nomëtteg huet de Frank mir gehollef déi erstaunlech Léift vu Gott an der Mëtt vu menger absoluter Onméiglechkeet ze gesinn. Dat huet mech geännert. Liichtstrahlen sinn a meng Däischtert gefall.

Ech hunn op eemol de Gott vum Abraham als Gott gesinn, deen déif, persistent an engagéiert gär huet, dee mech wënscht an d'Evenementer orchestréiert, déi mech fräi maachen. Besonnesch ee Vers huet fir mech eng ganz nei Bedeitung kritt. Am Jeremiah 31,3:XNUMX, no enger schrecklecher Zäit vu Uerteel a Broken, seet Gott de Leit: "Ech hunn dech gär mat enger éiweger Léift; Dofir hunn ech dech aus purer Gnod zu mir gezunn."

Onvirstellbar! Ech war ënner dem Androck datt ech Gott fir anerer ze bréngen oder se mat engem theologesche Glawen ze konfrontéieren ier Gott se gär hätt a rett. Awer nee! Deen Dag hunn ech fir d'éischte Kéier gemierkt datt Gott den éischte Schrëtt mécht, datt Hien als éischt handelt. Mir wielen hien net. Hien huet eis scho gewielt! Wéi en Trakterstrahl aus Star Trek zitt de Gott vum Universum wuertwiertlech op hien. Eng erstaunlech Gedanken!

Nodeems ech mam Frank geschwat hunn, hunn ech dem Penny iwwer meng nei Erliichterung gesot. Mir hu geduecht wat dat bedeit. Eng nei Perspektiv op Gott entstanen. Konnt et wierklech wouer sinn?

De Parabel vun zwee Pappen

Ech vergläiche gären eise radikalen neien Abléck mat engem klenge Kand, dee bei säi Papp leeft, dee sech ganz bewosst war, wou säi Kand war an deen him suergfälteg nogekuckt huet. Op eemol fällt d'Kand op den onverzeihende Asphalt a kraazt sech schlecht op seng Knéien, Hänn a Kapp. Et blutt, huet déif Wonnen, huet grouss Péng, a jäizt. De Papp leeft séier bei hien, hëlt hien virsiichteg an seng Äerm op, hält hien a behandelt seng Wonnen, a méi wichteg, säi Kand. Hie schwätzt Wierder vu Trouscht an Encouragement, awer net Veruerteelung. D'Zäit schéngt roueg ze stoe wéi seng Léift dat leidende Kand ëmginn.

Déi meescht vun eis kënne sech dës Szen virstellen, well mir wëssen datt d'Elteren bal ëmmer wierklech ëm d'Wuelbefannen vun hire Kanner këmmeren. Mee ech hat eng verzerrt Vue vu Gott. Ech konnt déi Perspektiv net huelen. Aus e puer Grënn hat ech eng aner Vue vu Gott.

Loosst eis e Papp virstellen, dee vu wäitem nogekuckt, d'Leeschtung vum klenge Bouf beurteelt, dee sech ustrengend fir säi Luef ze verdéngen, ëmmer méi séier gëtt. Déi onerfueren Féiss stëppelen op engem Bockel an de klenge Leefer fällt op de Buedem. De Bouf jäizt vu Péng, mä de Papp bleift do wou en ass a rifft säi Jong: Stitt op a laaft weider! Opgepasst net erëm ze falen a méi séier ze lafen - méi séier!

Wat e Kontrast. De Frank huet eis invitéiert, Gott ze kucken wéi den éischte Papp, net deen zweeten! Mä mäi Bild vun him war méi wéi den zweete Papp. Elo mat eisen déiwen emotionale Wonnen, Penny an ech konnten net lafen. Mir haten näischt ze ginn an näischt méi ze beweisen. Mir waren um Enn. War et méiglech datt Gott eis duerch eis Péng a sengen Äerm gehal huet an eis Zäit ginn huet fir ze heelen? D'Wierder resonéiert: "Loosst Gott dech gär hunn!" Sécher, schlussendlech ass et vläicht eng Zäit fir erëm ze lafen, awer et wier eng laang Zäit ewech. De Grond fir ze lafen wier och anescht. Mir hu kee Wäert méi fir jiddereen ze beweisen wéinst dëser erstaunlecher Léift.

D'Heelung huet ugefaang

Dëst Element vu Gott senger Gnod a Léift, nei fir eis, ass an eis gebrach Häerzer gefloss a lues a lues Heelung bruecht. Et war keng spontan Heelung. Et huet Méint reift. Awer mir hu geléiert wéi Gott eis gär léisst. Mir hunn net méi geduecht datt mir eppes musse maachen fir vun him ugeholl ze ginn. Mir hunn eis einfach erlaabt eis gär ze ginn wéi mir waren, och an eiser Broken. Et war an der Rei datt alles wéi verletzt huet an hien huet eis léiwer ëmgekuckt. Wéi mir dës Wierder gegleeft hunn, hu mir no méi Messagen vun dëser onverdéngter Léift an Akzeptanz gesicht.

Nach eng Kéier hu mir eis verletzend Häerzer opgemaach fir déi encouragéierend Wierder vun der Bibel. Berichter iwwer Vertrauen a Wonner gemaach hunn eis ëmmer méi Hoffnung ginn. D'Verzeiung an d'Gedold, mat där Gott sech duerch d'Geschicht mam Mënsch beschäftegt huet, huet eis erkannt, datt d'Gnod an d'Barmhäerzegkeet méi laang bei eis waren wéi mir eis kënne virstellen. En neit Bild vu Gott ass entstanen.

An der waarmer, léiwen Ëmfaassung, huet sech eng Krust op den entzündten, schmerzhafte Wounds geformt a si sinn getrocknegt. Wéi Gott seng Léift an eis Häerzer gegoss gouf, hu mir méi Gedold mateneen. Déi explosiv Roserei ass verschmolzen. Wéi den Depressiounsniwwel lues a lues opgehuewen huet, hu mir ugefaang vill méi wäit no vir ze kucken, wéi mir Méint virdrun konnten. Well mir Gott eis gär gelooss haten, hu mir dee Moien um Frühstücksdësch gesat, anenee gekuckt, an haten déi monumental Epiphanie, datt nëmmen zwee Leit am Accident deen Dag gestuerwen sinn. Dës Ausso huet e Paradigmewiessel an eiser Welt ausgeléist. Wat heescht dat?

War et méiglech datt de léiwe Gott eis erspuert huet well hien en anere Plang mat eis ausféiere wollt? War et méiglech datt hien eis seng Léift fille wollt op Weeër déi mir net emol woussten datt mir gebraucht hunn? Konnt et sinn datt de Caleb an d'Abigail gréisstendeels just Péng a Krankheet vermësst hunn? War et méiglech datt se no der Operstéiungszeen vun den Doudegen (wéi d'Bicher vun den Abrahamesche Reliounen léieren) op enger Plaz opwuessen, wou d'Léift amplaz vu Sënn regéiert huet? Wann dëst alles wouer war, wat huet dësen erstaunleche Gott fir Penny a mech elo am Geschäft?

Wéi mir dës Froe nogekuckt hunn, hunn kleng Iddien ugefaang wéi Hoffnungssomen an de gebrochenen Rillen vun eisen Häerzer ze germinéieren, hongereg d'Waasser vun all Tréinen vun de leschte Méint ze drénken. Elo kéinte si zu enger Ernte vun der Hoffnung wuessen. De Wanter war eriwwer, d'Fréijoer ass komm.

D'Sonn ass wierklech mat Heelen ënner senge Flilleken opgestan, an huet eis op d'Aventure vun den nächsten Deeg vun eisem Liewen invitéiert.

Fortsetzung             Deel 1 vun der Serie             Op Englesch

Vun: Bryan C. Gallant, Onbestrooft, Eng Epic Rees duerch Pain, 2015, Säiten 94-103

---