Lieszäit: 18 Minutten

D'Zuel vun de Muslimen an Europa wiisst. Et ass keng Ausnam méi datt d'Aarbechtskollegen, d'Noperen, d'Leit mat deenen mir all Dag ze dinn hunn, Muslime sinn. Wat mir iwwer hir Iwwerzeegungen denken, beaflosst onbewosst wéi mir eis vis-à-vis vun hinnen behuelen. Viruerteeler hei kënnen eis éiweg Erléisung an déi vun dëse wäertvolle Séilen a Gefor bréngen. Ënnert dem leschte Reen vum Hellege Geescht wäerten d'Leit aus alle Vëlker, Natiounen a Sproochen sech am Loud Cry vereenegen. Wéi wichteg dann, datt mir Barrièren ofbriechen, déi de Feind opgeriicht huet fir dës grouss lescht Adventsbewegung ze limitéieren.

Déi meescht Chrëschten an net e puer Muslimen hunn e falscht Bild vun deem wat de Koran iwwer de Jesus seet. (Zum Beispill, vill Muslimen verstinn net arabesch a sinn ofhängeg vun Interpretatiounen vun den Iwwersetzungen.) Dësen Artikel a sengem Suivi Artikel Zil sachlech Informatiounen iwwert dëst ze ginn. Et ass bekannt datt de Jesus eng Roll am Koran spillt. Wéi och ëmmer, hien erschéngt do nëmmen als Prophéit vu gläiche Rang tëscht villen a trëtt net aus dem Schied vum leschte Prophéit Mohammed eraus. Dat ass déi gemeinsam Meenung.

De Koran seet eigentlech: "Mir maachen keen Ënnerscheed tëscht de Prophéiten." (al-Baqara 2,136:XNUMX) Wa mir awer de Kontext liesen, geet et drëm ob de Moses oder de Jesus, ob Judaismus oder Chrëschtentum de richtege Wee ass. Déi iwwerwältegend Majoritéit vun de Judden veréiert de Moses awer refuséiert de Jesus. Déi iwwerwältegend Majoritéit vu Chrëschten veréiert de Jesus awer betruecht de Moses, de Sabbat an d'Rengheetsgesetzer als "Alt Testament". De Koran schwätzt kloer dogéint a bezitt sech op den Abraham, dee weder e Judd nach e Chrëscht war, mee en engagéierten Déngscht vum eenzege Gott. Also wat dëse Vers wëll soen ass datt de Koran keng vun de biblesche Prophéiten op Käschte vun enger anerer favoriséiert. D'Offenbarung vu Gott op enger Zäit widdersprécht net der Offenbarung vu Gott op enger anerer. Gott bleift déi selwecht, sou wéi säi Message. D'Liicht ka sécher eropgoen, awer nëmmen ouni déi al Luucht ze widderspriechen.

Prophet an Dénger vu Gott

Jo, de Koran listet de Jesus e puer Mol am selwechten Otem wéi aner Prophéiten. Awer nëmmen eng Kéier nennt hien de Jesus e Prophéit ausserhalb vun esou enger Lëscht: »De Jesus sot: 'Ech sinn en Dénger vu Gott (Abdullah); Gott huet mir d'Buch ginn a mech e Prophéit gemaach.‹« (Maryam 19,30:5) De Jesus gëtt an der Bibel och e Prophéit genannt: "Den HÄR Äre Gott wäert fir Iech e Prophéit wéi ech aus dir an aus Ärem operwechen. Bridder; lauschtert him!” (Deuteronomium 18,15:13,57) Och de Jesus nennt sech selwer e Prophéit (Matthäus 24,19:4,19), sou wéi seng Jünger (Luk 6,14:7,40; Joh 42,1:XNUMX; XNUMX:XNUMX; XNUMX:XNUMX). An de Begrëff Gottesdéngscht gëtt och fir de Jesus an der Bibel benotzt (Jesaja XNUMX:XNUMX).

De Messenger vu Gott

Vill méi dacks als Prophet oder Dénger vu Gott gëtt de Jesus am Koran als "Botschafter" (7x) oder "de Messenger vu Gott" (3x) bezeechent, eng Bezeechnung déi de Moses a Mohammed och am Koran droen. Awer et gëtt en interessante Vers am Koran: Mir hunn e puer vun de Messenger Virrang iwwer anerer ginn. Ënnert hinne sinn e puer, mat deenen Gott geschwat huet, an e puer zu deenen hien Grad erhéicht huet: Mir hunn dem Jesus dem Jong vun der Maria kloer Beweiser ginn an him mam Hellege Geescht gestäerkt.“ (al-Baqara 2,253:XNUMX) Sou huet de Jesus och am Koran gemaach. eng prominent Positioun? Loosst eis d'Fro weider entdecken.

De Messias

Puer Net-Muslime wëssen wat den zweet meescht benotzten Titel vum Jesus am Koran ass. Et ass d'Bezeechnung Messias (al-Masīḥ). Eelefmol gëtt dësen Titel ernimmt, deen hien eleng a keen anere Prophet oder Messenger am Koran dréit: "Sen Numm ass de Messias Jesus, Jong vun der Maria." (Āl 'Emrān 3,45:4,172) "De Messias wäert ni verachten, e Knecht ze sinn. vu Gott." (an-Nisā' XNUMX)

Awer ass de Koran sech iwwerhaapt bewosst iwwer d'Bedeitung vum Wuert Messias? Op arabesch heescht d'Verb Masaha "ze verbreeden, ze salven", sou wéi de Verb mashach op Hebräesch. De Koran weist op verschiddene Plazen datt de Messias mam Hellege Geescht gesalft gouf. Dräimol seet hien datt de Jesus vum Hellege Geescht gestäerkt gouf (al-Baqara 2,87.253:5,110; al-Mā'ida 4,171:14,16.23) an eemol nennt hien de Jesus selwer "Geescht vu Gott" (an-Nisā' 1:6,11) . Dobäi mécht hien seng Gottheet kloer an datt d'Aarbecht vum Hellege Geescht net vu Jesus getrennt ass (John XNUMX:XNUMX; XNUMX Korinthians XNUMX:XNUMX).

Jong vum Maria - Jong vum Mënsch

De stäerkste gemeinsam Titel fir Jesus am Koran ass Jong vu Maria. Et ass am Koran 23 Mol. Vill Chrëschten fannen dësen Titel derogéierend. Si sinn sech awer wuel net bewosst, datt den Titel "Jong vun der Maria" an der syresch-aramäescher Ostkierch als Éierentitel fir de Jesus ugesi gouf. Dësen Titel weist datt de Jesus kee kierperleche ierdesche Papp hat, no deem hie wierklech genannt ka ginn. Dësen Titel ënnersträicht awer och dem Jesus seng Mënschlechkeet, während den Titel "Jong vu Gott", deen am Chrëschtentum wäit verbreet ass, seng Gottheet ënnersträicht. Dëse Schwéierpunkt op d'Göttlechkeet bei de Chrëschten ass heiansdo esou wäit gaangen, datt verschidde falsch Léierpersonal gegleeft hunn datt de Jesus nëmmen en illusoresche Kierper hätt an dofir kee Leed um Kräiz gefillt huet (Docetismus).

Fir Réimesch Katholike ass dem Jesus seng Gottheet esou datt si d'Maria d'"Mutter vu Gott" nennen. Bis haut gleewen och vill aner Chrëschten datt de Jesus sou göttlech war, datt säi virbildlecht Liewen ëmmer eng Utopie fir eis Mënschen bleift. Also hoffen se enges Daags vun der Sënn gerett ze ginn, anstatt d'Erléisung vun der Sënn hei an elo ze erliewen. De Koran kämpft géint dës falsch "Verdeifizéierung", oder solle mir "Dehumaniséierung" vum Jesus soen.

Virgin Gebuert a Preexistenz

De Koran, wéi d'Bibel, léiert d'Jongfrau Gebuert vum Jesus: "A mir hunn eise Geescht an hatt ootmen, déi hir Këschtheet behalen huet, an hir an hire Jong en Zeeche fir d'Welt gemaach hunn." (al-Anbiyā 21,91:66,12; 3,47: XNUMX) "Mäi Här, soll mir e Jong gebuer ginn wann kee Mënsch mech beréiert huet?" (Āl 'Emrān XNUMX:XNUMX)

An deem Kontext fanne mir och d'Verse am Koran, déi am kloersten op d'Virexistenz vum Jesus weisen: "Wierklech de Messias Jesus, Jong vun der Maria, ass Gott säi Messenger an säi Wuert, un d'Maria geschéckt, a Geescht vun him.« (an-Nisā' 4,171) »Dëst ass de Jesus, Jong vun der Maria, d'Wuert vun der Wourechtan deem se zweifelen.« (Maryam 19,34:33,6) De Jesus gëtt also och am Koran als dat éiwegt a kreativt Wuert vu Gott bezeechent (Psalm 1,1:19,13; Joh XNUMX:XNUMX; Offenbarung XNUMX:XNUMX). De Koran bekennt also d'Göttlechkeet vum Jesus.

Leider huet dat sënnegt Liewen vun de meeschte Chrëschten (Verehrung vun den Hellegen, Kräizzich, Hollywood, asw.) dozou gefouert datt déi meescht Muslimen den arabesche Koran esou antichrëschtlech an antibiblesch wéi méiglech interpretéieren. Dofir kennen d'Majoritéit vun de Muslimen haut net méi d'Bedeitung vun dëse Verse a leider ginn déi meescht Koran Iwwersetzungen d'Bedeitung op eng verzerrt Manéier.

Amplaz de Muslimen hei ze blaméieren, solle mir mam Psalmist ruffen: 'Mir hu mat eise Pappe gesënnegt; mir hunn iwwerschratt, ongotteg ginn.“ (Psalm 106,6:14,40; Jeremia 3,42:5,7; Lamentations 9,5.8.15:XNUMX; XNUMX:XNUMX; Daniel XNUMX:XNUMX)

Dem Jesus säi Ministère op der Äerd

Nodeems Dir gesinn hutt wéi eng Titelen de Jesus am Koran dréit, loosst eis elo op dat wat de Koran iwwer dem Jesus säi Liewen seet.

Zwee méi laang Passagen am Koran notéieren d'Liewe vum Jesus: Sura Āl 'Emrān 3,47:52-5,110 a Sura al-Mā'ida 114:26,7-1,23. Do léiere mir datt de Jesus vu Gott geléiert gouf an an de Schrëften trainéiert gouf, d'Gesetz bestätegt an d'Geheimnisser opgedeckt huet, datt seng Jünger Muslime waren (dat heescht, gëttlech Leit), an datt hien d'Leit an de "riichte Wee" gefouert huet (Jesaja 14,6). ,13,10; Joh 2,14:2; 2,15:12,24; Apg XNUMX:XNUMX; Gal XNUMX:XNUMX; XNUMX Peter XNUMX:XNUMX). Et ass opgeholl datt hien de Blannen an de Aussätzige geheelt huet, déi Doudeg operstanen huet, d'Brout multiplizéiert huet a wéinst senge Wonner vun Zauberer beschëllegt gouf (Matthäus XNUMX:XNUMX). De Koran geet net vill méi am Detail op dëst wéi mir an dësem Artikel maachen, awer et bezitt sech ëmmer erëm op d'Evangelien.

De Schwätzende Puppelchen an dat kreativt Kand

Zwee Saache kënnen dem westleche Lieser an dëse Konten komesch schéngen. Éischtens, datt de Jesus gesot huet an der Wieg geschwat ze hunn an zweetens, datt hien als Kand e Vugel aus Lehm geformt huet an d'Liewe bruecht huet. Zu där Zäit hunn apokryphesch Schrëften iwwer d'Kandheet vum Jesus an der Ostkierch zirkuléiert mat ähnlechen narrativen, literaresche Verschmotzunge vu wat wéineg Informatioun d'Evangelien iwwer d'Kandheet vum Jesus liwweren. Vläicht wéi e puer chrëschtlech Romaner haut, hunn d'Auteuren zimlech generéis literaresch Fräiheete geholl fir d'Allgemengheet theologesch Fakte méi no ze bréngen.

Op jiddwer Fall ënnersträicht d'Geschicht vum sprechenden Jesuskand an der Wier d'Tatsaach, datt de Jesus och als Puppelcher e staarken Androck op d'Leit hannerlooss huet. D'Geschicht vum kreative Puppelchen Jesus hieft de Jesus wäit iwwer all aner Prophéiten, well se beweist datt de Jesus méi wéi nëmmen e Mann war. Hie war d'Wuert, duerch dat Gott erschaf huet (John 1,3.10:1; 8,6 Korinthians 1,16:1,2; Kolosser 11,3:XNUMX; Hebräer XNUMX:XNUMX; XNUMX:XNUMX).

Anstatt ze beschwéieren datt de Koran dës Geschichten ophëlt, déi sécherlech aus enger anerer Zäit a Kultur sinn, sollte mir bemierken datt ähnlech Saachen iwwer eng aner Persoun am Koran net gesot ginn. Amplaz no Legenden am Koran ze sichen, musse mir realiséieren datt d'Theorie vun engem Prophet Jesus am Koran, dee just ee Prophéit vu ville war, déi tatsächlech Legend ass.

Doud, Operstéiungszeen an Himmelfahrt

De Koran schwätzt och iwwer dem Jesus säin Doud, Operstéiungszeen an Himmelfahrt. Déi meescht Muslimen hunn haut Schwieregkeeten d'Verse doriwwer ze versöhnen wéinst der verbreeter Traditioun datt et net de Jesus war deen um Kräiz gestuerwen ass, mee de Judas oder de Simon vu Cyrene. Awer wat seet de Koran wierklech?

D'Kand Jesus gëtt am Koran zitéiert wéi seet: "Fridden sief iwwer mech den Dag wou ech gebuer sinn, den Dag wou ech stierwen an den Dag wou ech erëm operstoen." (Maryam 19,33, XNUMX) Well déi meescht Muslimen gleewen datt de Jesus nach net gestuerwen ass, mä direkt an den Himmel opgeholl gouf, probéieren se dëse Vers esou z'erklären, datt de Jesus eréischt no sengem Retour hei op der Äerd stierft an erëm operstoen. Awer dës Interpretatioun ass onnéideg fir anscheinend Widdersproch am Koran ze léisen. Déi biblesch Perspektiv ass de beschte Schlëssel fir de Koran ze verstoen.

En anere Koranvers resuméiert kuerz Doud, Operstéiungszeen an Himmelfahrt:

"Gott sot: 'Jesus, ech huelen dech ewech an hiewen dech op mech op." (Āl 'Emrān 3,55:XNUMX)

Anzwousch anescht schwätzt de Koran vu Moses a Jesus a wéi verschidde Prophéiten Ligner genannt goufen an anerer ëmbruecht goufen (al-Baqarah 2,87.91:5,70; 3,112.181:2; 14,11:4). De Parallelismus ass evident: De Moses gouf e Ligener genannt an de Jesus gouf ëmbruecht. De Moses gouf virgeworf, ze léien, och ier hien de Roude Mier gekräizt huet. D'Israeliten hunn hie virgeworf, hinnen ze léien an se an d'Wüst ze huelen fir ëmzekommen (Exodus 16,3:XNUMX). De Korah huet him spéider virgeworf ze léien datt hie vu Gott ernannt gouf fir d'Leit ze féieren (Num. XNUMX:XNUMX). De Moses ass endlech en éierlechen Doud gestuerwen. Si hunn ëm hien getrauert. Awer wéi e puer aner Prophéiten, gouf de Jesus ëmbruecht.

De Koran leet déi folgend Wierder am Jesus sengem Mond fir de leschten Dag: "Ech war hiren Zeien wärend ech ënnert hinnen war, awer wann Dir mech fortgeet, waart Dir hire Wuechter an Dir sidd Zeien vun alle Saachen." (al- Mā'idah 5,117:XNUMX) Et ass kloer aus dësem Vers datt de Jesus definitiv scho gestuerwen ass.

Den Engel sot zu Maria: "Gott seet dir e Wuert vun him; Säin Numm ass de Messias Jesus, Jong vu Maria, respektéiert an dëser Welt an an der nächster Welt an ee vun deenen, déi no bei Gott bruecht ginn.“ (Āl 'Emrān 3,45:XNUMX)

Dëse Vers ass besonnesch interessant. Well am Koran, ausser dem Jesus, gëtt nëmmen de Moses "respektéiert", awer nëmmen an dëser Welt (al-Aḥzāb 33,69:4,172). An ausser dem Jesus sinn nëmmen d'Engelen (an-Nisā 56,88:XNUMX) an d'Awunner vum Paradäis (al-Wāqi'a XNUMX:XNUMX) bei Gott no bruecht.

Huet een aneren um Kräiz gestuerwen?

An elo komme mir zu deem, wat am meeschten dee schwieregste Text betruecht: „Si soen: 'Mir hunn de Messias Jesus, Jong vu Maria, Gottes Messenger' ëmbruecht, obwuel si hie weder ëmbruecht oder gekräizegt hunn. Et huet hinnen nëmmen esou geschéngt... A Wierklechkeet huet Gott hien zu sech selwer opgeworf.« (an-Nisā' 4,157.158:XNUMX) Wann een dësen Text net mat deenen aneren Aussoen a virun allem de Evangelien am Kapp liest, kann een zu komplett falschen Conclusiounen kommen. Mir wëssen, datt et och Passagen an der Bibel sinn, déi dacks komplett falsch verstanen sinn, well se traditionell falsch interpretéiert ginn an aner Bibelversen net respektéieren. Also wat ass déi richteg Interpretatioun?

D'Judden zu Medina hunn net un d'Operstéiungszeen vum Jesus gegleeft an hunn geduecht datt hien en Doudegen war an datt se him lassgelooss hunn. Also hu se gesot: "Mir hunn hien ëmbruecht. Wat schwätzt Dir nach ëmmer vun him, vu sengem priesterleche Ministère am Himmel, vu sengem zweete Komm? Hien ass dout, vläicht war hien e wichtege Rabbiner an der Geschicht. Vläicht huet hien d'Welt eng besser Plaz gemaach. Awer näischt méi.“ Mee do hate si sech falsch. Gott huet hien vun den Doudegen operstoen an hien op säin Troun opgeworf. Dir wäert hien mat Ären eegenen Aen gesinn wann hien erëm kënnt an hieft se och aus den Doudegen.

Den Text geet analog weider: Si behaapten hien ëmbruecht ze hunn, awer net emol Judden hunn hien gekräizegt, mee Réimer. Nëmme well Gott et erlaabt huet. Op jidde Fall kënnen d'Leit kengem fir ëmmer eliminéieren. De Jesus huet dat drop higewisen, wéi hie gesot huet: „Fäert net virun deenen, déi de Kierper ëmbréngen an duerno näischt maache kënnen. ... Angscht deen, deen nom Doud d'Muecht huet an d'Häll ze werfen.“ (Luke 12,4.5:XNUMX) Fir wien vu Männer ëmbruecht gëtt, wäert erëm operstoen. Nëmmen den zweeten Doud entscheet iwwer dat éiwegt Schicksal.

Um Enn ass de Jesus guer net als Resultat vun der Kräizegung gestuerwen, wéi et eigentlech erwaart gouf. Also a Wierklechkeet waren et weder d'Judden nach d'Réimer, déi hien ëmbruecht hunn. Hien ass un engem gebrachent Häerz gestuerwen. All eis Sënnen hunn hie vu Gott getrennt. Hien ass eigentlech den zweeten Doud gestuerwen. Awer well Gott säin Opfer ugeholl huet, ass a bleift deen eenzegen deen aus dem zweeten Doud zréckkoum.

Mir gesinn datt de Koran den Doud vum Jesus ni verleegnen, éischter et bestätegt.

D'sënnlos glorräich Affer

De Jesus ass déi eenzeg Persoun am Koran déi als sënnlos zertifizéiert ass. Den Engel Gabriel seet zu Maria: "Ech sinn den Här säi Messenger fir Iech e sënnlosen Jong ze ginn." (Maryam 19,19:XNUMX) De Koran seet ausdrécklech datt den Adam, den Noah, de Moses, den Aaron, den David, de Salomo, de Jonah an och géint gesënnegt hunn. Muhammad. Wéi och ëmmer, de Jesus war deen eenzege Mann, dee guer net gesënnegt huet, och a Gedanken.

Wéi den Abraham amgaang war säi Jong opzeféieren, huet Gott him mat engem "herrlechen Opfer" erléist (aṣ-Ṣōfāt 37,107:XNUMX). D'Wuert dat hei am Koran fir glorräich ('aḏīm) benotzt gëtt, kann net nëmmen op en Déier bezéien. Well am Koran ass et en Numm vu Gott, en Attribut vu Gott. Dat richtegt Opfer, duerch dat mir all erléist ginn, ass de Jesus, d'Lämmche vu Gott.

Den Opferdout vum Jesus gëtt souwuel an der Bibel wéi och am Koran symboliséiert vun der fleckloser Kéi, vun där et seet: "Eng rout Heif, déi flecklos ass a kee Mängel u sech huet, an op där kee Joch komm ass." (Zuelen). 4:19,2) "Eng giel Kéi vu liewege Faarf ... ontrainéiert, weder de Buedem ploen nach d'Feld bewässert, spotless, ouni Fleck. camp. Dat war dat glorräich Opfer: de sënnlosen Messias Jesus, d'Lämmche vu Gott, deen d'Sënn vun der Welt ewechhëlt.

Jesus zréck

Muslime virauszesoen de Retour vum Jesus um Enn vun der Zäit baséiert op de folgende Verse: "Hien [Jesus] déngt fir d'Wësse vun der Stonn ... Si waarden nëmmen op d'Stonn op eemol op si ze kommen ouni et ze realiséieren ... Mat Hien [Gott] ass et." Wëssen vun der Stonn, an him soll dir zréck bruecht ginn."

Oflehnung vun Heresies:

Et kann net ofgeleent ginn datt de Koran och e puer Aussoen iwwer de Jesus enthält, déi Chrëschten op den éischte Bléck schockéieren. Mir wëllen se och kucken:

1. De Papp selwer (Patripassianismus)

"Wierklech, déi soen: 'Gott (Allah) ass de Messias, Jong vu Maria." (al-Mā'idah 5,17.72:XNUMXa) Stellt dëst d'Göttlechkeet vum Messias a Fro? nee Hei hëlt de Koran nëmmen eng Positioun géint all Chrëschten, déi gleewen datt den allmächtege Gott de Papp identesch mam Jesus ass. Well da wier de Papp selwer um Kräiz gestuerwen an de Jesus hätt kee gehat, zu deem hie kéint soen: "An Ären Hänn lueden ech mäi Geescht." Dës falsch Notioun gëtt Patripassianismus genannt. Da wier d'Maria eigentlech d'Mamm vu Gott gewiescht.

2. Vu Gott adoptéiert (Adoptionismus)

"Si soen: 'Gott huet e Kand geholl.' ... Awer alles am Himmel an op der Äerd gehéiert him schonn." (al-Baqarah 2,116:10,68, Yūnus 17,111:23,91) huet kee Kand geholl an huet keen Herrscher vu senger Säit, nach keen aneren Helfer aus der Schwächt.« (al-Isrā' 5,72:2) »Gott huet kee Kand geholl, och kee Gott nieft him.« (al-Mu'minūn 20) Dës Koranversen widdersprécht d'Bibel net. Si ënnerscheede sech nëmmen vun der Adoptiounsdoktrin, no där de Jesus als e Mann opgewuess ass a spéider vu Gott als säi Jong adoptéiert gouf. Well Gott hätt e Mënsch op senger Säit gesat an dat wier d'Sënn vun der "Associatioun" (Arabesch: Shirk; al-Mā'ida XNUMX:XNUMXb), eng Verletzung vum éischte vun den zéng Geboter (Exodus XNUMX).

3. Gebuer vun engem Zeus

"Sot: 'Wann de Barmhäerzlechen e Kand hätt, wier ech deen Éischte gewiescht, deen him gedéngt huet. Geseent sief den Här vum Himmel an Äerd, Här vum Troun, dee fräi ass vun allem wat se soen.'“ (az-Cheers 43,81:XNUMX) Mir däerfen net vergiessen datt de Polytheismus an a ronderëm Mekka verbreet war. Laut heedneschen Iddien hunn dës Gëtter Kanner (Hallefgëtter) gebuer, wéi mir et vum griichesche Zeus kennen. De Gedanke, datt Gott selwer d'Maria an deem Sënn imprägnéiert hätt, war evident a gouf dofir kloer widdersprach.

4. D'Opléisung vum Gesetz

"D'Judde soen datt den Ezra de Jong vu Gott ass, an d'Chrëscht soen datt de Messias de Jong vu Gott ass ... Gott säi Fluch iwwer si! Wéi täuscht si se!“ (at-Taubah 9,30:XNUMX) Den éischten Deel vun dësem Vers muss Iech opriichten a bemierken. Fir d'Judden hunn ni vum Ezra als Gott säi Jong am chrëschtlechen oder wuertwiertleche Sënn geschwat. Firwat seet dann de Koran esou eppes?

Ezra gëtt als Virfader vun de Pharisäer a spéider vum rabbinesche Judaismus ugesinn. E Mëssverständnis vu sengem Ministère huet zu enger Praxis gefouert fir d'Gesetz a senger baussenzeger Form unzebidden an dofir de Messias ze refuséieren, well hien net de klassesche Pharisäer Erwaardungen entsprécht. D'Schrëfte goufen op eng Pharisäer Manéier interpretéiert, Referenz gouf op den Ezra gemaach, dee sech sécherlech vehement widdersprécht fir dem Chrëschtentum ze bekämpfen. De Saul, e Jünger vu Gamaliel, war e Kand vun dësem Denken an huet de Messias verfollegt andeems d'Chrëschten verfollegt hunn. De Koran resüméiert dës Tatsaach, wann en d'Judden beschëllegt, den Ezra zum "Jong vu Gott" gemaach ze hunn - dat heescht, si hunn den Ezra als Autoritéit benotzt fir schlussendlech dem Gott seng Autoritéit ze ëmgoen.

Ähnlech, kuerz nom Päischt, hunn d'Chrëscht ugefaang de Jesus esou z'erhiewen, datt se dat Alen Testament a Gottes Gesetz net méi eescht geholl hunn, se als obsolet an opgeléist ugesinn hunn, a vill Sënne christianiséiert hunn. Chrëschten ënnersträichen dauernd datt si de Jesus als de Jong vu Gott unzebidden. Awer wéi kann de Jesus als Autoritéit géint Gott a säin éiwegt Wuert mëssbraucht ginn!?

De Koran verteidegt sech géint dës zwee schrecklech Extremer: "Déi grouss Sënn vun de Judden war d'Oflehnung vum Messias, déi grouss Sënn vum Chrëschtentum wier d'Oflehnung vum Gottes Gesetz." (Ellen White, Déi grouss Kontrovers, 22; gesinn. De grousse Kampf, 22)

5. Grënner vum Marian Kult

"A wann Gott seet: "Jesus, Jong vu Maria, hutt Dir zu de Leit gesot: Huelt mech a meng Mamm als zwee Gëtter nieft Gott?" Hien äntwert: "Geseent sidd Dir kee Recht." (al- Mā'ida 5,116:XNUMX) Dëse Vers mécht kloer géint wéi en "Trio" de Koran sech géint d'Iddi vun enger gëttlecher Famill besteet aus Gott, Maria a Jesus. Et ass de réimesch-kathoulesche Glawen, deen d'Sënn christianiséiert huet, de Polytheismus erëmbelieft huet an d'Gesetz entlooss huet. Déi meescht Chrëschte fille sech dogmatesch falsch verstanen duerch dës Aussoen aus dem Koran. Mä mat all senger Kritik un d'Chrëschten leet de Koran iwwerdriwwen de Fanger op d'Wonn a mécht kloer, datt mir trotz all eiser "Frëmmegkeet" Gottes Éier aus den Ae verluer hunn: Mir Chrëschte benotze de Jesus fir sënnegt Verhalen wéi de Kult ze berechtegen. vu Maria oder Schweinefleesch iessen, fir d’Sënn allgemeng ze trivialiséieren, eis vum Gott vum Alen Testament ze trennen, well mir hien net verstinn; d'Mënsche vun der Erléisung auszeschléissen, well se net an den Tirang vun eisem theologeschen Dogma passen, Muecht a Gewalt iwwer anerer auszeüben, kuerz: de Géigendeel ze sinn an ze maachen wéi de Jesus war a gemaach huet.

Eis grouss Aufgab

Déi folgend Zitat vum Ellen White iwwer den Islam weist déi grouss Aufgab déi mir als Adventsbewegung hunn. (Kommentaren a Klammern. Referenzen ganz um Enn.)

„De Retter seet: 'Wien un de Jong gleeft, huet éiwegt Liewen; mee wien net un de Jong gleeft, wäert d'Liewen net gesinn, awer d'Roserei vu Gott bleift op him.'' (John 3,36:17,3) Hie seet weider: 'Dëst ass éiwegt Liewen, fir datt se dech gesinn, déi eenzeg Wourecht. Gott, an erkennt de Jesus Christus, deen Dir geschéckt hutt.' (John XNUMX:XNUMX)

[Op Arabesch: Fir datt si dech erkennen, Allah, an de Rasul Allah (Botschaft vu Gott), Isa al-Mesih.]

A ville Länner konvertéieren d'Leit zum Islam, awer seng Verdeedeger refuséieren d'Göttlechkeet vum Jesus. Sollt dës Iwwerzeegung ouni d'Affekote vun der Wourecht verbreeden, mat häerzlecher Andacht, dëse Feeler widderstoen an d'Leit iwwer d'Pre-Existenz vum eenzegen opzeklären deen d'Welt retten kann?

[Also d'Affekote vum Islam gleewen falsch datt de Jesus net a gëttlecher Form existéiert virun senger mënschlecher Gebuert. Et ass och falsch well de Koran selwer op d'Göttlechkeet vum Jesus bezitt andeems de Jesus "Wuert vu Gott" a "Geescht vu Gott" nennt (an-Nisā 4,171:XNUMX). Just wéi dat Neit Testament op de Sabbat weist an déi meescht Chrëschten et net gesinn, weist de Koran och op d'Göttlechkeet vum Jesus un, déi meescht Muslimen net wëssen.

De Mëssverständnis datt de Jesus nëmmen zënter senger menschlecher Gebuert existéiert ka widderluecht ginn. Also et gëtt Hoffnung fir dëse Feeler am Islam tatsächlech ze korrigéieren. D'Affekote vun der Wourecht sollten dëse Feeler souguer mat häerzlecher Andacht widderleeën.

D'Ellen White geet folgendermoossen op wéi dës glühend Andacht ausgesäit, mat där dëse Feeler an der islamescher Welt widderluecht ka ginn.]

Mir brauche verzweifelt Leit, déi Gottes Wuert sichen a vertrauen, Leit, déi de Jesus an d'Welt a senger gëttlecher a mënschlecher Natur aféieren, Leit déi mächteg a gefëllte Geescht erklären datt 'et gëtt keen aneren Numm ënner dem Himmel, deen ënner de Mënschen gëtt, an déi mir gerett ginn!“ (Akten 4,12:1) Wéi vill brauche mir Gleeweger, déi de Jesus haut am Liewen a Charakter presentéieren, Gleeweger, déi hie virun der Welt als Ausstralung vun der Herrlechkeet vum Papp erheien, an domat verkënnegen, datt Gott Léift ass. " (Ellen White am Home Missionary, September 1892, XNUMX)

Leider entdecken mir eréischt elo, datt de Jesus am Koran gepriedegt gëtt, net a Vollständegkeet, mee mat villen Indikatiounen, wou d'Fülle ze fannen ass. De Koran weist weider op d'Evangelien an d'ganz Bibel. An et gëtt genuch am Koran selwer fir datt de Jesus Muslime fir sech zéie kann. Eist Liewen, eis Léift, an eis Hiweiser kënnen d'Maueren ofbriechen, déi dës Attraktioun nach ëmmer dämpen.