Squaring the Circle: Wéi mécht e Chrëscht Kleed?

Squaring the Circle: Wéi mécht e Chrëscht Kleed?
Gustavo Frazao - Shutterstock.com

E Chrëscht wäert vill Aspekter a senger Wiel vu Kleeder berücksichtegen. Well hie wëll de Jesus vertrieden. Vum John Grosboll

[»Kleeder ass en Indikateur vun eisem Geescht an eisem Häerz. Wéi mir eis dobausse verkleeden, drécke mir aus wat bannen ass.“ (Geescht, Charakter a Perséinlechkeet 1, 289)

"Sot vu Jesus senger Léift an Demut amplaz Bridder a Schwësteren ze encouragéieren no Feeler am Kleed oder Ausgesi vun aneren ze sichen! E puer genéissen et... Si sëtzen um Riichtersëtz a soubal e Brudder oder Schwëster laanscht kënnt, gesinn se wat se kënne kritiséieren. Dëst ass ee vun den effektivsten Weeër fir schmuel a spirituell atrophéiert ze ginn.“ (Kand Orientatioun, 429; gesinn. Wéi féieren ech mäi Kand, 269)]

An dësem Artikel ofgeleet mir de Chrëscht Kleedungscode direkt aus der Bibel: "Männchen, hu gär Är Frae, sou wéi de Christus d'Kierch gär huet a sech fir hatt opginn huet fir hatt ze helleg. Hien huet hir duerch d'Waasserbad am Wuert gereinegt, fir datt hien hatt virun him als eng glorräich Kierch presentéiere kéint, ouni Fleck oder Falten oder eppes wéi dat, awer helleg a blamlos." (Epheser 5,25:27-XNUMX)

Wat bezitt sech op d'Ausso "keng Fleck oder Falten"? Op Kleeder, natierlech. Kleeder ass e Symbol vum Charakter vun enger Persoun an der Bibel. Awer den Text kann och op eis aktuell Kleeder applizéiert ginn. Loosst eis eist Bescht maachen fir eis Kleeder spotless a stëllfräi ze halen! Dat ass wat mir fir eise Charakter wëllen. Dëst féiert eis zum éischte Prinzip:

Sauber

Och ier Gott den Israeliten d'Zéng Geboter ginn huet, huet hien hire Kleedungsstil adresséiert: "An den HÄR sot zum Moses: Gitt bei d'Leit a helleg se haut a muer, fir datt se hir Kleeder wäschen." (Exodus 2:19,10) ass den éischte Prinzip iwwer d'Thema vun Kleeder a Bijouen an der Bibel. Egal wat eis finanziell Positioun ass, mir kënne propper sinn. Als Chrëscht sinn ech e Jong oder Duechter vum Kinnek, an de Kinnek, zu deem ech gehéieren, seet: 'Ech wëll, datt Dir propper sidd. Ech wëll datt Är Kleeder propper sinn, ouni Fleck oder Falten."

Uerdnung

Den zweete Prinzip fënnt een am Johannes 20. Do gëtt et vum Jesus bewisen: „Hien [Johannes] kuckt eran a gesäit d'Léngen leien; awer hien ass net eran gaangen. Dunn ass de Simon Péitrus him gefollegt an ass an d'Graf gaang an huet d'Léngen do gesinn, déi do leien, awer d'Täschtuch, déi ëm de Kapp vum Jesus gebonnen war, läit net mat der Lengen, mee niewent deem, op enger spezieller Plaz gewéckelt" (John 20,5: 7- XNUMX) Wéi de Jesus e Sonndeg de Moien aus den Doudegen opgestan ass, huet hien eng grouss Aufgab konfrontéiert: all seng Jünger waren decouragéiert an traureg. Elo war et Zäit hinnen ze tréischten an hinnen ze weisen, datt hie lieft. Hie wollt och bei säin himmlesche Papp goen fir ze kucken ob seng Offer ugeholl gouf. Wéi och ëmmer, hien huet sech Zäit geholl ier hien d'Graf verlooss huet fir seng Stoffer ze arrangéieren. Wat léiere mir dovunner als Unhänger vum Jesus?

"Da ass deen anere Jünger, deen als éischt an d'Graf komm ass, och eragaang an huet gesinn a gegleeft." (John 20,8:XNUMX) Wéi de Johannes an d'Graf gekuckt huet a gesinn huet, datt een d'Kleeder arrangéiert huet, wousst hie, datt et de Jesus war. Wéi wosst hien? Well hien dräi Joer laang mam Jesus gelieft huet a seng Léift fir Uerdnung kannt huet.

Uerdnung ass e Schlësselprinzip vum Chrëscht Kleed. Déi, déi determinéiert Unhänger vum Jesus sinn, geheien net nëmmen hir Saachen ewech a loossen se onkloer. Neen, hien hält och Uerdnung an der Aart a Weis wéi hie seng Kleeder behandelt, nom Beispill vum Jesus.

[De biblesche Kont seet datt de Jesus d'Tuchen zesumme gerullt huet, net quadratesch geklappt. An extremen Fäll kann d'Léift vun der Uerdnung e pathologeschen Zwang ginn, deen d'Liewe vu senger Natierlechheet a Schéinheet beruft. E Bléck op d'Natur hëlleft hei. D'Blieder vun de Beem sinn ordentlech awer nach ëmmer natierlech.]

demure

Nodeems den Adam an d'Eva gesënnegt hunn, hu si sech selwer Kleeder aus Figeblieder gemaach. Wéi Gott mat hinnen schwätze wollt, huet d'Figeblattmantel him net iwwerzeegt. Am Géigendeel: "An den HÄR Gott huet Kleedungsstécker aus Haut fir den Adam a seng Fra gemaach an huet se op hinnen gesat." (Genesis 1:3,21) Firwat huet hien se ugedoen? Wars du virdrun net gekleet? Si waren an Figeblattkleeder gekleet, awer Gott huet gesot: 'Dir sidd net gekleet. Ech wäert Iech e puer Kleeder maachen, déi Iech wierklech bekleeden.“ Dunn huet den HÄR Kleeder fir si aus Schoffell gemaach.

Wa mir haut schwätzen plakeg benotzen, mir mengen ausgedoen. An der Bibel heescht d'Wuert plakeg Allerdéngs onpassend gekleet. Zum Beispill, Gott huet Moses spezifesch Instruktioune fir priesterlech Kleeder ginn. Hien huet gesot: "An Dir sollt Linnenhosen fir si maachen, fir hir Plakegkeet vun den Hëfte bis op d'Schéi ze decken. An den Aaron a seng Jongen sollen se droen, wa se an den Tabernakel goen oder no beim Altor kommen, fir am Hellegtum ze déngen, fir datt se net Schold a stierwen. Dëst soll en éiwegt Statut fir hien a fir seng Generatioun no him sinn." (Exodus 2:28,42.43)

Aaron a seng Jongen waren net plakeg am Sënn vun haut. Si hate schonn Kleeder un. (Vers 40) Awer den Här sot: "Dat ass net genuch." Hien huet hinnen instruéiert Kleeder ze droen déi hir Kierper adequat bedeckt hunn. Wa si virun Gott koumen ouni richteg gekleet ze sinn, da stierwen se. En anert Beispill vun dësem Aspekt ass de John 21,7:XNUMX: "Du sot de Jünger, deen de Jesus dem Péitrus gär huet: Et ass den Här! Wéi de Simon Péitrus héieren huet, datt et den Här war, huet hie säi Kleed umgéiert, well hie war plakeg an huet sech an d'Waasser geworf.“ De Péitrus hat während dem Fëschen déi Nuecht net all seng Kleeder ofgeholl - nëmme säi Kleed. Awer hie wollt säi Meeschter net ouni Kleed konfrontéieren. Haut ginn et vill, déi Gott wéi den Adam an d'Eva konfrontéieren, nëmmen a Figeblatt gekleet. Den Här seet hinnen: "Dir sidd plakeg."

De Paul réit de Frae virun allem: „Also, datt d'Fraen sech a bescheidener Kleedung, mat Bescheidenheet an Disziplin, net mat gefleckten Hoer a Gold oder Pärelen oder deiere Kleedung solle verschmieren, mä mat gudde Wierker, wéi et de Fraen passt, déi weisen wëllen. hir Gottheet." (1 Timothy 2,9.10:XNUMX)

Wat heescht modest Kleeder? Et heescht eise Kierper ass bedeckt. No biblesche Standarden heescht dat eis Kierper ofdecken sou datt keen et kann gesinn. Loosst eis soen, ech hunn duerchsichteg Kleeder un. Sinn ech dann gekleet? nee Wann ech Kleeder undoen déi sou enk sinn datt meng Figur trotz dem Stoff driwwer studéiert ka ginn, sinn ech gekleet? Neen, da sinn ech do wéi den Adam an d'Eva mat hire Figeblieder. Wann d'Kleedung esou geschnidden ass, datt de Kierper a bestëmmte Positiounen sichtbar ass, ass et weder bescheiden nach bescheiden.

Geschlecht spezifesch

'Eng Fra däerf keng Männerkleeder undoen, an e Mann däerf keng Frae Kleeder undoen; well wien dat mécht, ass den HÄR Äre Gott en Abomination.“ (Deuteronomium 5:22,5) Dat ass kloer. Firwat hu mir esou Instruktioune kritt?

[»Et gëtt eng wuessend Tendenz fir Frae sech sou vill wéi méiglech dem anere Geschlecht am Kleed an der Erscheinung ze konforméieren, a sech ganz no un d'Männerkleedung ze passen. Awer Gott nennt dëst en Abomination." (Zeienaussoen 1, 421; Kand Orientatioun, 267; gesinn. Wéi féieren ech mäi Kand, 267)

Déi sougenannte Moudereformateure vum 19. Joerhonnert an den USA hunn de Géigendeel Geschlecht sou vill wéi méiglech imitéiert. Si droen den Hutt, d'Hosen, d'Waistcoat, d'Jackett an d'Stiwwelen, déi lescht ass de sënnvollsten Deel vun hirem Kostüm. Wien dëse Kleedungsstil adoptéiert a propagéiert, hëlt déi sougenannte Kleederreform definitiv ze wäit. Dëst féiert zu Duercherneen." (Ausgewielten Messagen 2, 477; gesinn. Geschriwwen fir d'Gemeinschaft 2.

»Gott wollt datt et e kloren Ënnerscheed tëscht Männer- a Fraekleeder gëtt. Hie fënnt dëst Thema esou wichteg, datt hien explizit Instruktiounen doriwwer gëtt; well wa béid Geschlechter déiselwecht Kleeder droen, géif Duercherneen an eng Verbreedung vu Verbriechen entstoen." (Kand Orientatioun, 427; gesinn. Wéi féieren ech mäi Kand, 267)]

Dëst kann haut kloer festgestallt ginn.

Kuerz gesot, dëse Prinzip bedeit datt wann d'Leit dech gesinn, se direkt solle kënnen soen ob Dir e Mann oder eng Fra sidd. D'Art a Weis wéi Dir Är Kleeder oder Är Hoer dréit, och Äert Gesamtausgesinn sollt keen Zweifel doriwwer loossen.

Héich Qualitéit awer preiswert

Dem Jesus seng Kleeder war vun héich Qualitéit an Haltbarkeet. Aus dësem Grond hunn d'Zaldoten bei senger Kräizegung fir seng Kleeder gespillt. (Johannes 19,23:XNUMX)

Awer de Jesus huet sech net an déi deier Moude vu Babylon gekleet. Seng Nofolger kleet sech och net esou. Leider refuséieren vill haut dem Gott seng Empfehlungen zu dësem Thema. Awer Offenbarung 16,15:XNUMX seet eis datt e puer hir Kleeder "behalen" bis de Jesus kënnt.

„Kuckt, ech kommen wéi en Déif. Geseent ass deen, deen oppassen a seng Kleeder hält, fir datt hien net plakeg geet [oder an engem Kleed vu Figeblatt], a seng Plakegkeet gesi gëtt.

An der ganzer Bibel sinn Kleeder en Ausdrock vu Charakter. 'Loosst eis freeën a frou sinn a ginn him Herrlechkeet; well d'Hochzäit vum Lämmchen ass komm, a seng Braut ass bereet. An et gouf hir ginn, sech mat schéine reinen Lengen ze bekleeden. Awer d'Léngen ass d'Gerechtegkeet vun den Hellegen.“ (Offenbarung 19,7.8:XNUMX) Wann ech en anstännege Charakter hunn, droen ech och anstänneg Kleeder un. Wann ech mëll an bescheiden sinn, wëll ech net mat menge Kleeder opmierksam maachen. Meng Kleeder wäerten haltbar a propper sinn, einfach an onopfälleg.
D'Bibel seet eis net deier Kleeder unzedoen. Wann ech mäi Noper gär hunn wéi mech selwer, wäert ech keng Sue fir deier Kleeder ausginn soulaang et Bedierfnesser gëtt. En Deel vum Zeegnes de Jesus seng gerett Kanner wäert droen ass am Matthew 25 opgeholl. Hie seet: 'Komm, Dir, déi vu mengem Papp geseent sidd, ierft d'Kinnekräich, dat fir Iech vun der Grënnung vun der Welt virbereet ass! Well ech war hongereg an du hues mir Iessen ginn. Ech war duuschtereg an du hues mir eppes ze drénken ginn. Ech war e Friemen an Dir hutt mech begréisst. Ech war plakeg an du hues mech gekleet." (Matthäus 25,34:36-XNUMX)

einfach

Dëse Prinzip ass de gréisste Problem wann et ëm Kleeder geet. Et gi Leit, déi duerch hir Kleeder hiert éiwegt Liewen verléieren. Wéi ass dat méiglech?

"Kuckt, den Dag kënnt, dee wéi en Uewen brennt. Do wäerten all déi houfreg a béis Stëppelen sinn, an den nächsten Dag wäert se a Feier setzen, seet den Här vun den Hären, a loossen se weder Wuerzel nach Zweig "(Malachi 3,19:XNUMX KJV). Stolz gëtt och am Stil vu Kleeder ausgedréckt. Verkleede mir eis fir ze weisen wéi gutt mir kënne kucken? Dat ass Stolz!

"Also sot den HÄR: Well d'Duechtere vu Sion houfreg sinn, a mat héijen Hals goen, mat lëschtegen Aen, trippen an danzen, an deier Schong op de Féiss hunn, dofir wäert den HÄR d'Käpp vun de Meedercher vu Sion blo maachen, an den HÄR wäert hiren Tempel droen. Zu där Zäit wäert den HÄR d'Ornamente vun de Schong vu grousse Käschte ewechhuelen, an d'Kappbänner, d'Broschen, d'Ouerréng, d'Knallen, d'Schleieren, d'Kappen, d'Kräizen, d'Gürtel, d'Parfumfläschen, d'Amuletten Fanger-Réng, Nues-Réng, Partykleeder, Mäntel, Taschentäschen, Poschen, Spigelen, Hiemer, Kappdénger, Wäschen. An et gëtt Gestank amplaz vu Geroch, an e Seel amplaz vun engem Scherp, an e kaalem Kapp amplaz vu Curly Hoer, an e Sack amplaz vu Schéin, e Verbrenne amplaz vu Schéinheet. Är Männer falen duerch d'Schwäert an Är Krieger an der Schluecht. An dem Zion seng Diere wäerte traueren a traueren, a si wäert eidel an einsam op der Äerd sëtzen.“ (Jesaja 3,16:26-XNUMX)
Blëtzeg Kleedung, Make-up a Bijoue ginn ëmmer an Zesummenhang mat Götzedéierer ernimmt: "A wéi de Jehu op Jizreel koum, an d'Jezabel wousst, huet si d'Gesiicht gemaach an de Kapp dekoréiert, an huet aus der Fënster gekuckt" (2 Kings 9,30:17,4) ). "An d'Fra war a purpurroude a Scharlachrout gekleet, a mat Gold a Edelsteier a Pärelen dekoréiert, an hirer Hand e gëllenen Coupe voller Abominatiounen an de Gëftstoffer vun hirer Zucht" (Offenbarung 3:XNUMX). Nom Jesaja XNUMX, Kleeder räissen vill Leit ze ruinéieren. Wa mir shoppen, loosst eis eis froen: "Kafen ech dës Kleedungsstécker fir den Numm vum Här Jesus ze verherrlechen? Wäert wat ech kafen him richteg representéieren well et haltbar, gutt gemaach an einfach ass? Oder wëll ech just weisen, wéi räich oder schéin ech sinn?“ Wa mir eis undoen fir opmierksam ze maachen, kënne mir den Här froen eise Stolz ewech ze huelen an eis op den Himmel virzebereeden.
["Alles wat op den Droen opmierksam mécht oder Bewonnerung inspiréiert, fällt ausserhalb vum Ëmfang vum bescheidenen Kleed, deen Gott fir eis lueft." (Kand Orientatioun, 423; gesinn. Wéi féieren ech mäi Kand, 264) »Chrëscht sollen net opfälleg sinn, andeems se sech opfälleg undoen.« (Kand Orientatioun, 414; gesinn. Wéi féieren ech mäi Kand, 259) 'Chrëschten däerfen sech net mat deiere Kleedungsstécker an deierem Ornamente dekoréieren. Dës ganz Show bréngt de Charakter kee Wäert. Den Här wëll datt all konvertéiert Persoun befreit gëtt vun der Notioun datt weltlecht Kleed him Wäert oder Afloss gëtt. D'Droen vu Bijouen a Luxus ass eng Form vun Idolatrie. Dës nëtzlos Visioun weist eng Léift fir Saache vir, déi d'Persoun erhéijen. Awer si beweist der Welt, datt hei en Häerz ouni banneschten Dekor ass. Déier Kleedung a Bijoue ginn e falschen Androck vun der Wourecht, déi mir ëmmer als héchste Wäert solle verkierperen. Deen no baussen iwwergekleed a geschmiert ass, weist, datt en bannen aarm ass. Hien feelt Spiritualitéit. « (Manuskript Verëffentlechung 6, 159)]
Léif Lieser, mir sinn um Enn vun der Weltgeschicht ukomm. Gott wëll eis mat him op éiwegt Liewen virbereeden. Hie seet: "Ech roden Iech fir vu mir Gold ze kafen, dat am Feier raffinéiert ass, fir datt Dir räich a wäiss Kleeder kënnt, fir datt Dir se undoen, an d'Schimd vun Ärer Plakegkeet net opgedeckt ginn, a Salbe fir Är Aen. Salef, datt Dir gesitt "(Offenbarung 3,18:XNUMX). Wëlle mir déi fein Lengen op hunn wann de Jesus kënnt? Hie wëll dës Kleedungsstécker op eis leeën, fir datt mir a senger Präsenz kënne stoen an eis net schummen fir ënnergekleed ze sinn. Wëlle mir säi Kaddo unhuelen an d'Viraussetzunge erfëllen?

D'Enn: Landmarken, Dezember 1997, verkierzt; Notizen an Zitater a véiereckege Klammern ginn vun den Redaktoren bäigefüügt.

Verloossen engem Kommentéieren

Är Email Adress gëtt net publizéiert ginn.

Ech averstanen d'Späicheren an d'Veraarbechtung vu menge Donnéeën no EU-DSGVO an akzeptéieren d'Dateschutzbedéngungen.