Déngt Dir e Gott, deen enges Daags all ëmbréngen, déi him net trauen? Oder sidd Dir op der Spur vun der richteger Essenz vu Gott? Vum Ellen White

Lieszäit: 15 Minutten

All déi, déi no Erléisung verlaangen, brauchen d'Wësse vu Gott, dat eis am Jesus opgedeckt gouf. Dës Realisatioun transforméiert Charakter. Déi, déi et kréien, kréien hir Häerzer am Gottes Bild nei gemaach. - Zeienaussoen 8, 289; gesinn. Zeienaussoen 8, 290

E falscht Bild vum Papp

De Satan huet Gott presentéiert als e Wonsch no Selbstvergréisserung. Hien huet probéiert seng eege béis Qualitéiten dem léiwe Schëpfer ze zouzeschreiwen. Op dës Manéier huet hien Engelen a Männer täuscht. - Wonsch vun Alter, 21, 22; gesinn. Liewen vum Jesus, 11

Och am Himmel huet de Satan dem Gott säi Charakter als strikt an diktatoresch beschriwwen. Dobäi huet hien och de Mënsch zur Sënn bruecht. - grouss Kontrovers, 500; gesinn. grousse Kampf, 503

Am Laf vun den Zäiten huet de Satan konsequent probéiert Gottes Natur falsch ze representéieren an dem Mënsch e falscht Bild vu Gott ze ginn: Hie wëll datt de Mënsch Gott Angscht huet, hien haassen anstatt hien gär huet. Hien wollt ëmmer dat göttlecht Gesetz ofschafen an d'Leit iwwerzeegen datt se vum Gesetz fräi sinn. Hien huet ëmmer déi verfollegt, déi seng Bedruch widderstoen. Dës Strategie kann an der Geschicht vu Patriarchen, Prophéiten, Apostelen, Märtyrer a Reformateure gefollegt ginn. Am leschte grousse Konflikt wäert de Satan erëm op déiselwecht Manéier virugoen, dee selwechte Geescht manifestéieren an datselwecht Zil verfollegen wéi ëmmer virdrun. - Ibid., X; cf. ibid., 12

Well d'Leit Gott falsch verstanen hunn, ass d'Welt däischter ginn. Fir datt déi donkel Schatten erliichtert ginn an d'Welt op Gott zréckkënnt, huet dem Satan seng täuschend Kraaft misse gebrach ginn. Awer dëst konnt net duerch d'Benotzung vu Gewalt gemaach ginn. D'Benotzung vu Gewalt ass géint d'Prinzipien vun der Herrschaft vu Gott. Gott wënscht nëmmen Service aus Léift. D'Léift kann awer weder vu Kraaft oder Autoritéit beuerteelen nach gezwongen ginn. Nëmme Léift bréngt Léift zréck. Gott ze kennen ass him gär ze hunn. Dofir muss de Kontrast tëscht sengem Charakter an dem Charakter vum Satan opgedeckt ginn. Nëmmen een am ganzen Universum konnt dat maachen; nëmmen deen, deen d'Héicht an d'Déift vun der Léift vu Gott kannt, konnt et verkënnegen. D'Sonn vun der Gerechtegkeet sollt iwwer déi däischter Äerdnuecht opgoen, voller "Heelung ënner hire Flilleke" (Malachi 3,20:XNUMX). - Wonsch vun Alter, 22; gesinn. Liewen vum Jesus, 11, 12

D'Welt ass an Däischtert zougedréckt wéinst engem Mëssverständnis vu Gott. D'Leit hunn eng ëmmer méi ongenau Iddi vu senger Natur. Et gëtt falsch verstanen. Et beschëllegt Gott vu falsche Motiver. Dofir ass eis Kommissioun haut e Message vu Gott ze verkënnegen, deen e beliichten Afloss a Rettungsmuecht huet. Säi Charakter wëll bekannt ginn. An der Däischtert vun der Welt kann d'Liicht vu senger Herrlechkeet blénken, d'Liicht vu senger Guttheet, Barmhäerzegkeet a Wourecht. - Christus d'Objet Lektioune, 415; gesinn. parables, 300/318; Biller vum Räich vu Gott, 338

Léift ass sanft

Ierdesch Räicher regéieren duerch d'Iwwerleeung vun hiren Waffen. Mee sinn aus dem Kinnekräich vum Jesus all earthly Waffen, all Zwangsmëttel verbueden. - Déi Akten vun den Apostelen, 12; gesinn. Aarbecht vun den Apostelen, 12

Gott hätt de Satan a seng Unhänger sou einfach zerstéiert wéi e Kiesel op de Buedem ze werfen. Mä hien huet net. Den Opstand konnt net mat Gewalt zerstéiert ginn. Zwangsmoossnamen existéieren nëmmen ënner dem Satan senger Regierung. Gott seng Prinzipien sinn vun enger anerer Natur. Seng Autoritéit baséiert op Guttheet, Barmhäerzegkeet a Léift. Seng Mëttel fir ze wielen ass dës Prinzipien ze weisen. Gottes Regierung ass moralesch, Wourecht a Léift sinn déi dominant Kräfte dran. - Wonsch vun Alter, 759; gesinn. Liewen vum Jesus, 759

An der Aarbecht vun der Erléisung gëtt et keng Zwang. Keng extern Kraaft gëtt benotzt. Och ënner dem Afloss vum Geescht vu Gott ass de Mënsch weider fräi ze wielen wien hien déngt. Wann d'Häerz dem Jesus ginn ass an domatter geännert gëtt, gëtt den héchsten Niveau vu Fräiheet erreecht. - Ibid. 466; kuckt ibid. 462

Gott benotzt keng Zwang; D'Léift ass d'Mëttel, duerch déi hien d'Sënn aus dem Häerz dreift. Mat Léift transforméiert hien Stolz an Demut, Feindlechkeet an Onglawen an géigesäiteg Léift a Glawen. - Gedanken vum Bierg vum Segen, 76; gesinn. Wat besser Liewen / Liewen am Iwwerfloss, 65 / 75

Gott zwéngt ni eng Persoun ze befollegen. Hie léisst jidderengem fräi wielen. Si kënne wiele wien se wëllen déngen. - Propheten a Kinneken, 510; gesinn. Prophéiten a Kinneken, 358

Gott trëfft de Sënner net als Beugel, deen d’Uerteel vun der Sënn ausféiert, awer einfach déi, déi seng Barmhäerzegkeet net wëllen, iwwerlooss, se ernimmen, wat se säen. All Luuchtstrahl refuséiert, all Warnung ignoréiert, all Leidenschaft gelieft, all Iwwertriedung vu Gottes Gesetz ass e Som, deen zwangsleefeg Fruucht bréngt. Dem Gott säi Geescht zitt sech schlussendlech vum Sënner zréck wann hien him haart zougemaach ass. Da gëtt et keng Kraaft méi fir déi béis Gefiller vum Häerz ze kontrolléieren. Et gëtt kee Schutz méi virun dem Satan senger Béisheet a Feindlechkeet. - grouss Kontrovers, 36; gesinn. grousse Kampf, 35, 36

Wien zerstéiert déi Béis?

Gott wëll net datt iergendeen ëmkomm ass. "Wéi ech liewen, seet den HÄR HÄR: Ech hunn kee Genoss am Doud vun de Béisen, mee an de Béisen, déi sech vu sengem Wee dréinen a liewen. Zréck zréck, béit vun Äre béise Weeër! Firwat wëllt Dir stierwen ...?” (Ezekiel 33,11:XNUMX) Während der Proufzäit plädéiert säi Geescht de Mënsch de Kaddo vum Liewen ze akzeptéieren. Nëmmen déi, déi dës Ufro refuséieren, wäerte verloossen fir ze stierwen. Gott huet deklaréiert datt d'Sënn muss zerstéiert ginn well se den Universum zerstéiert. Nëmmen déi, déi un d'Sënn hänken, stierwen a senger Zerstéierung. - Christus d'Objet Lektioune, 123; gesinn. parables, 82, Biller vum Räich vu Gott, 95

Duerch e Liewen vun der Sënn si si sou wäit vu Gott ewech ginn, an hir Natur ass sou duerch Béisen duerchgesat, datt d'Offenbarung vu senger Herrlechkeet hinnen e verbrauchtend Feier wäert sinn. - grouss Kontrovers, 37; gesinn. grousse Kampf, 36

Gott zerstéiert keen. De Sënner zerstéiert sech selwer duerch seng eege impenitence. - Zeienaussoen 5, 120; gesinn. Zeienaussoen 5, 128

Gott zerstéiert keen. Jiddereen deen zerstéiert ass huet sech selwer zerstéiert. - Christus d'Objet Lektioune, 84, 85; gesinn. parables, 54/60, Biller vum Räich vu Gott, 65

Gott zerstéiert de Mënsch net; awer no enger Zäit sinn déi Béis op d'Zerstéierung hannerlooss, déi se "si selwer gemaach hunn" (Jeremia 11,17:XNUMX Foussnot). - Jugendinstruktor30. November 1893

Kënnen déi, déi Gott haassen, seng Wourecht an Hellegkeet, sech mam himmlesche Gaascht an d'Liewe vu Gott sangen? Kënne si d'Herrlechkeet vu Gott an dem Lämmchen aushalen? Onméiglech! ... Seng Rengheet, Hellegkeet a Fridden wieren hinnen Folter; Gottes Herrlechkeet wier e verbrauchtend Feier. Dir wëllt aus dëser helleg Plaz flüchten. Si géifen d'Annihilatioun begréissen just fir sech vum Gesiicht vun him ze verstoppen, dee gestuerwen ass fir se ze erléisen. Si hunn d'Schicksal vun de Béisen selwer gewielt. Dëst ass wéi se hir Ausgrenzung vum Himmel wollten. Gott gëtt hinnen et aus Gerechtegkeet a Barmhäerzegkeet. - grouss Kontrovers, 542, 543; gesinn. grousse Kampf, 545

Wien ass de Spoiler?

Gott wäert séier weisen datt hien wierklech de liewege Gott ass. Hie wäert zu den Engelen soen: "Kampft net méi géint dem Satan seng Zerstéierung. Loosst hien seng Schlechtheet op d'Kanner vun der Ongehorsamkeet ausléisen; well de Coupe vun hirer Ongerechtegkeet ass voll. Si sinn vun engem Niveau vu Béisheet op deen nächste Fortschrëtt fortgaang, a bäidroen all Dag zu hirer Gesetzlosegkeet. Elo wäert ech net méi intervenéieren fir ze verhënneren datt de Korrupter mécht wat hien mécht." Iwwerpréiwung an Herald17. September 1901

De Satan ass de Korrupter. Gott kann net déi blesséieren, déi net treie Stewarde wëlle sinn. Hien huet keng aner Wiel wéi de Satan seng destruktiv Aarbecht ze maachen. Mir gesinn Katastrophen vun allen Zorten a Gréissten op der Äerd kommen. Firwat? Dem HÄR seng Schutzhand intervenéiert net. - Zeienaussoen 6, 388; gesinn. Zeienaussoen 6, 388

De Retter huet a senge Wonner d'Kraaft gewisen, déi de Mënsch kontinuéierlech funktionnéiert, ënnerhält an heelt. Duerch d'Aarbecht vun der Natur schafft Gott Dag fir Dag, Stonn fir Stonn, souguer all Moment, fir eis z'erhalen, ze bauen an ze restauréieren. Wann e Kierperdeel blesséiert gëtt, fänkt direkt en Heelprozess un. D'Kräfte vun der Natur ginn entlooss fir eis Gesondheet ze restauréieren. Awer d'Kraaft déi duerch dës Kräfte funktionnéiert gehéiert Gott. Alles wat Liewen gëtt kënnt vun him. Wann een gesond gëtt, huet Gott hien geheelt. Krankheet, Leed an Doud kommen vum Géigner. De Satan ass de Korrupter; Gott ass de groussen Dokter. - Ministère vun Heelung, 112, 113; gesinn. Am/Am Fouss vum groussen Dokter, 114/78, Wee zur Gesondheet, 72 / 70

Gott schützt seng Kreaturen a rett se vun der Kraaft vum Korrupter. Awer déi chrëschtlech Welt huet d'Gesetz vum Här gespott. Den HÄR, op der anerer Säit, wäert seng Prophezeiungen erfëllen: Hien wäert seng Segen vun der Äerd zréckzéien a säi Schutz vun deenen, déi géint säi Gesetz rebelléieren an anerer zwéngen datselwecht ze maachen. De Satan regéiert iwwer all déi net speziell vu Gott geschützt sinn. Hie weist e puer säi Gonschten a gëtt hinnen Erfolleg fir seng eegen Ziler z'erreechen. Hien werft anerer an Ierger fir d'Leit ze gleewen datt Gott huet
huet hatt verfollegt. - grouss Kontrovers, 589; gesinn. grousse Kampf, 590

Mëssverständlech Evenementer

Well d'Israeliten ënner göttleche Schutz waren, ware si sech net bewosst vun de sëlleche Geforen, an deenen se sech stänneg befannen. An hirer Ondankbarkeet an Onglaawen hunn si den Doud gezaubert. Also huet den Här den Doud erlaabt hinnen z'iwwerhuelen. Déi gëfteg Schlaangen, déi dës Wüst infestéiert hunn, goufen och Feierschlaangen genannt, well hir Biss eng schwéier Entzündung a séier Doud verursaacht huet. Wéi Gott seng Schutzhand aus Israel zréckgezunn huet, vill Leit goufen duerch dës gëfteg Kreaturen attackéiert. - Patriarchen a Prophéiten, 429; gesinn. Patriarchen a Prophéiten, 409, 410

Gott schléit d'Leit net blann oder häert hir Häerzer. Hie schéckt hinnen Liicht fir hire Feeler ze korrigéieren an hinnen op e séchere Wee ze guidéieren. Awer wann se d'Liicht refuséieren, ginn hir Ae blann an hir Häerzer schwéier. - Wonsch vun Alter 322; gesinn. Liewen vum Jesus, 312

"Mir hu géint den HÄR gesënnegt!" si hunn geruff. "Loosst eis opgoen a kämpfen no alles wat den HÄR eise Gott eis gebueden huet." (Deuteronomium 5:1,41) Sou schrecklech blann war hir Verbriechen! Den HÄR hat hinnen ni opgefuerdert, opzegoen a kämpfen. Hie wollt net, datt si dat versprach Land duerch Krich eroberen, mä duerch seng Kommandoen. - Patriarchen a Prophéiten, 392; Patriarchen a Prophéiten, 372

reliéis Gewalt

Et gouf diskutéiert an iwwer him ausgemaach mat Gewalt fir hien zum Kinnek vun Israel ze maachen. D'Jünger hu sech mat der Masse bäigefüügt fir ze deklaréieren datt den Troun vum David dem Meeschter seng rechtlech Ierfschaft war. - Wonsch vun Alter, 378; gesinn. Liewen vum Jesus, 368

Et gëtt keng méi staark Indikatioun datt mir dem Satan säi Geescht besëtzen wéi wa mir hinnen wëllen schueden an dem Handwierk ophalendéi eis Aarbecht net schätzen oder déi géint eis Iddien handelen. - Ibid., 487; cf. ibid., 483

(Gewaltlos) als Endzäit Feature

Den Test virzegoen erfuerdert e Verständnis vu Gott säi Wëllen, deen a sengem Wuert opgedeckt gëtt. Mir kënnen him nëmmen Éiere wa mir dat richtegt Bild vu sengem Charakter, senger Regierung a seng Ziler hunn a wa mir domat handelen. - grouss Kontrovers, 593, 594; gesinn. grousse Kampf, 594

Leed a Verfolgung waart op all déi dem Gott säi Wuert befollegen a refuséieren de falsche Sabbat ze halen. Gewalt ass de leschten Auswee vun all falsch Relioun. Éischt probéiert si mat Attraktiounen wéi de Kinnek vu Babylon mat Musek a Show. Wann e puer net bewegt kënne ginn fir d'Bild vun dëse vu Mënsch gemaachten an Satan-inspiréierten Attraktiounen ze bidden, hunn déi hongereg Flame vum brennege Uewen gewaart fir se ze verbrauchen. Also wäert et haut erëm geschéien. - Siwenten-Dag Adventist Bibel Commentar 7, 976; gesinn. Bibelkommentar, 535

Wann de Charakter vum Jesus ganz a senger Kierch gesi gëtt, hie wäert kommen an se als seng eege behaapten. - Christus d'Objet Lektioune, 69; gesinn. parables, 42/47, Biller vum Räich vu Gott, 51

Wann de Jesus d'Hellegtum verléisst, iwwerdeckt d'Däischtert d'Awunner vun der Äerd ... D'Leit hunn aushalen Gottes Geescht widderstoen. elo ass er endlich verdriwwen. Ouni de Schutz vun der gëttlecher Gnod hunn déi Béisen onhinderten Zougang. Elo wäert de Satan d'Awunner vun der Äerd an déi lescht grouss Verréngerung stoen. Gottes Engele zéien net méi de stiermesche Wand vun der mënschlecher Leidenschaft ... an déi ganz Welt fält an de Chaos, wat méi schrecklech ass wéi d'Zerstéierung, déi antike Jerusalem betraff huet. - grouss Kontrovers, 614; gesinn. grousse Kampf, 614, 615

Iwwerdeems de Jesus tëscht Gott a schëllege Mann stoungen, huet d'Leit e Réckzuch geluecht. Awer elo, datt hien net méi tëscht dem Mënsch an dem Papp stoung, huet Plaz fir datt Restriktiounen an de Satan hat komplett Herrschaft iwwer déi endlech impenitent. Wärend de Jesus am Hellegtum gedéngt huet, war et onméiglech fir d'Plagen auszegoen. Awer nom Ofschloss vu sengem Ministère, wann seng Fürbitte fäerdeg ass, behënnert näischt der Roserei vu Gott. Et fällt mat grousser Roserei op de verdeedegten, schëllege Sënner erof, dee fir d'Erléisung indifferent war an net gewëllt ze beroden. - Fréi Schrëften, 280; gesinn. Erfahrungen a Visiounen, 273, fréi Schrëften, 267

De Geescht vu Gott ass amgaang vun der Äerd verdriwwen ze ginn. Den Engel vun der Gnod klappt seng Schutzflilleke a flitt fort. Schlussendlech kann de Satan dat Béist maachen, wat hie laang wollt maachen: Stuerm, Kricher a Bluttvergießen ... an d'Leit sinn nach ëmmer esou blann vun him, datt se dës Katastrophen als Resultat vun der Profanatioun vum éischten Dag vun der Woch proklaméieren. - Iwwerpréiwung an Herald17. September 1901

Déi richteg Offenbarung vu Gott

Wat de Jesus eis Mënschen iwwer Gottes Natur opgedeckt huet, war genau de Géigendeel vun deem wat de Feind beschriwwen huet. - Fundamentals of Christian Education, 177

Alles wat de Mënsch brauch oder kann iwwer Gott wëssen, gouf am Liewen a Charakter vu sengem Jong opgedeckt. - Zeienaussoen 8, 286; gesinn. Zeienaussoen 8, 286

Déi meescht vun der Zäit, wa mir iwwerdenken wou d'Evangelium méi séier oder méi lues geet, hu mir eis selwer oder d'Welt am Kapp. Puer denken un wat et fir Gott heescht. Puer betruecht wéi vill eise Schëpfer ënner Sënn leid. Den ganzen Himmel huet mat dem Jesus seng Aangscht gelidden. Awer dëst Leed huet weder mat senger Inkarnatioun ugefaang nach um Kräiz opgehalen. D'Kräiz verréid eis déif Sënner de Péng, deen d'Sënn dem Häerz vu Gott vu senger éischter Erscheinung verursaacht huet ...

... Gott trauert all Kéier wann eng Persoun vum richtege Wee ofwäit, e grausamen Akt mécht oder Gottes Ideal net erreecht huet. D'Katastrophen, déi Israel getraff hunn, waren nëmmen d'Resultat vun hirer Trennung vu Gott: Ënneruerdnung vun hire Feinde, Grausamkeet an Doud. Et gëtt vu Gott gesot datt "seng Séil beonrouegt gouf wéinst dem Misär vun Israel." "An all hirer Angscht, hien huet Angscht ... Hien huet se opgeholl an huet se all d'Deeg vun der aler." (Riichter 10,16:63,9; Jesaja 8,26.22:XNUMX) Säi Geescht "schafft fir eis a Stréimungen aus, déi net ausgeschwat kënne ginn. ". Wéi "d'ganz Schëpfung kreest zesummen a schafft bis elo zesummen" (Réimer XNUMX:XNUMX, XNUMX), deet d'Häerz vum onendleche Papp och mat Matgefill. Eis Welt ass e riesegt Spidol, e Bléck vu Misär, fir déi mir d'Aen zoumaachen. Wa mir de ganzen Ausmooss vum Leed verstinn, wier d'Belaaschtung fir eis ze grouss. Awer Gott fillt alles. - Educatioun, 263; gesinn. Bildung, 241

De Jesus weist eis Gottes Matgefill

De Jesus këmmert sech ëm d'Leed vu jidderengem dee leiden. Wann béis Séilen de mënschleche Kierper quälen, fillt de Jesus de Fluch. Wann de Féiwer de Stroum vum Liewen verbraucht, fillt hien d'Péng. - Wonsch vun Alter, 823, 824; Liewen vum Jesus, 827

De Jesus verséchert seng Jünger vu Gott säi Matgefill fir hir Bedierfnesser a Schwächen. Kee Sucken, kee Péng, keng Trauer, déi dem Papp säin Häerz net erreecht. - Ibid., 356; kuckt ibid., 347, 348