ຄໍາຕອບໃດທີ່ຂ້ອຍເຊື່ອວ່າກໍານົດວິທີການດໍາລົງຊີວິດຂອງຂ້ອຍ, ຫຼາຍດັ່ງນັ້ນຫົວຂໍ້ເປັນຫົວຂໍ້ຮ້ອນ. ແຕ່ຜູ້ທີ່ມີສ່ວນຮ່ວມໃນມັນເພື່ອເຫັນແກ່ການປົດປ່ອຍຄວາມຈິງຈະໄດ້ຮັບລາງວັນອັນອຸດົມສົມບູນ. ໂດຍ Alberto Rosenthal
ເວລາອ່ານ: 30 ນາທີທີ່ສາມາດອ່ານໄດ້ສູງ, ອາດຈະຊ່ວຍຊີວິດໄດ້
“ຈົ່ງລະມັດລະວັງ, ລະມັດລະວັງທີ່ສຸດ, ວິທີທີ່ທ່ານເວົ້າກ່ຽວກັບຫົວຂໍ້ຂອງທໍາມະຊາດຂອງພຣະເຢຊູ! ຢ່ານຳລາວໄປສູ່ປະຊາຊົນໃນຖານະທີ່ເປັນຄົນມີທ່າທາງເຮັດບາບ! ... ບໍ່ວ່າທາງໃດກໍຕາມ, ຂໍໃຫ້ຄວາມປະທັບໃຈໜ້ອຍທີ່ສຸດເຂົ້າໄປໃນຈິດໃຈຂອງຜູ້ຊາຍວ່າພະເຍຊູເສື່ອມໂຊມດ້ວຍຈຸດບົກຜ່ອງຫຼືມີທ່າອຽງທີ່ຈະເຮັດໃຫ້ການສໍ້ລາດບັງຫຼວງ ຫຼືວ່າພະອົງເຕັມໄປດ້ວຍການສໍ້ລາດບັງຫຼວງ. ລາວຖືກລໍ້ລວງໃນທຸກສິ່ງໃນຖານະເປັນມະນຸດ, ແຕ່ລາວຍັງຖືກເອີ້ນວ່າ ‘ພຣະຜູ້ບໍລິສຸດ’ (ລູກາ 1,35:XNUMX).
ວ່າພຣະເຢຊູໄດ້ຖືກລໍ້ລວງດັ່ງທີ່ພວກເຮົາເປັນ, ແຕ່ບໍ່ມີບາບ, ເປັນຄວາມລຶກລັບທີ່ບໍ່ໄດ້ອະທິບາຍໃຫ້ມະນຸດໄດ້. incarnation ຂອງ ພຣະ ເຢ ຊູ ແມ່ນ ແລະ ສະ ເຫມີ ໄປ ຈະ ເປັນ ຄວາມ ລຶກ ລັບ . ສິ່ງທີ່ໄດ້ຖືກເປີດເຜີຍແມ່ນສຳລັບເຮົາແລະລູກໆຂອງເຮົາ, ແຕ່ໃຫ້ທຸກຄົນຖືກຕັກເຕືອນຢ່າງຖີ່ຖ້ວນບໍ່ໃຫ້ເຮັດໃຫ້ພະເຍຊູເປັນມະນຸດເກີນໄປຄືຄົນໜຶ່ງໃນພວກເຮົາ, ເພາະສິ່ງນັ້ນເປັນໄປບໍ່ໄດ້. ມັນບໍ່ຈໍາເປັນສໍາລັບພວກເຮົາທີ່ຈະຮູ້ເວລາທີ່ແນ່ນອນໃນເວລາທີ່ທໍາມະຊາດຂອງມະນຸດລວມເຂົ້າກັບທໍາມະຊາດອັນສູງສົ່ງ. ເຮົາຕ້ອງຢືນຢູ່ເທິງຫີນຂອງພຣະເຢຊູຄຣິດ, ດັ່ງທີ່ພຣະເຈົ້າໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນຕາມທຳມະຊາດຂອງມະນຸດ.”
(ຄໍາພີໄບເບິນ 5, 1128; ເບິ່ງ. ຄໍາພີໄບເບິນຄໍາຄິດຄໍາເຫັນ, 311)
ຖ້ອຍຄຳທີ່ຍົກມາຈາກຄຳຄິດຄຳເຫັນຂອງຄຳພີໄບເບິນແມ່ນເອົາມາຈາກຈົດໝາຍສະບັບປີ 1895 ຂອງນາງ Ellen White ເຖິງອ້າຍ W. L. H. Baker. ມັນແມ່ນຈົດໝາຍສ່ວນຕົວທີ່ນາງຂຽນຫາລາວຈາກປະເທດອົດສະຕຣາລີ. ຕອນນັ້ນ ບະລາເດີ ເບເກີ ໄດ້ຮັບໃຊ້ຢູ່ລັດທາສມາເນຍ ຕອນເປັນລັດຖະມົນຕີໜຸ່ມ.
ຈາກ 1852 ຫາ 1952 ພວກເຮົາເປັນປະຊາຄົມຫນຶ່ງໄດ້ເວົ້າສຽງດຽວໃນສິ່ງພິມຂອງພວກເຮົາກ່ຽວກັບລັກສະນະຂອງພຣະເຢຊູ (ນັ້ນແມ່ນ, ກ່ຽວກັບມະນຸດຂອງພຣະອົງ; ນີ້ແມ່ນສິ່ງທີ່ຫມາຍເຖິງຕົ້ນຕໍໃນຄໍາຖາມທາງທິດສະດີກ່ຽວກັບ "ລັກສະນະຂອງພຣະເຢຊູ"). ພວກເຮົາມາກັບ 1200 ຖະແຫຼງການ, ປະມານ 400 ຂອງພວກເຂົາຈາກ Ellen White (ລະບຸໄວ້ໃນການສຶກສາພື້ນຖານຂອງ Ralph Larson. ພຣະຄໍາໄດ້ຖືກສ້າງເປັນເນື້ອຫນັງ). ແທ້ຈິງແລ້ວ 100 ປີຫຼັງຈາກຄໍາຖະແຫຼງການລາຍລັກອັກສອນຄັ້ງທໍາອິດກ່ຽວກັບເລື່ອງນີ້ປະກົດວ່າຄໍາຖະແຫຼງທໍາອິດທີ່ກົງກັນຂ້າມ. ຄວາມເຂົ້າໃຈໃຫມ່ທີ່ກ່າວເຖິງໂດຍສະເພາະກັບຈົດຫມາຍ Baker, ເຊິ່ງໄດ້ຖືກຄົ້ນພົບພຽງແຕ່ໃນຊຸມປີ 50 ແລະບົນພື້ນຖານທີ່ຄໍາເວົ້າທັງຫມົດໂດຍ Ellen White ກ່ຽວກັບເລື່ອງນີ້ມັກຈະຖືກຕີຄວາມຫມາຍຕັ້ງແຕ່ນັ້ນມາ.
ສໍາລັບ 100 ປີ, ນັກຂຽນ Adventist ທີ່ຂຽນກ່ຽວກັບເລື່ອງນີ້ເຊື່ອວ່າມີແນວໂນ້ມທີ່ຈະເຮັດບາບຢູ່ໃນເນື້ອຫນັງຂອງພຣະເຢຊູຢ່າງແທ້ຈິງ [ບໍ່ແມ່ນວິນຍານຂອງລາວ]. ເຂົາເຈົ້າຖືວ່າເນື້ອໜັງຂອງພະເຍຊູຄືກັນກັບເຮົາ ແລະໃຊ້ຄຳວ່າ “ເນື້ອໜັງ” ແລະ “ທຳມະຊາດທີ່ຕົກຢູ່ໃນມະນຸດ” ແທນກັນ. ພວກເຂົາໄດ້ຮັບຮູ້ຄວາມລຶກລັບອັນຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງການເປັນພຣະເຈົ້າ, “ພຣະເຈົ້າໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນໃນເນື້ອຫນັງ” (1 ຕີໂມເຕ 3,16:XNUMX), ໃນຕົວຈິງຂອງພຣະເຢຊູແລະຫຼາຍກວ່າທີ່ຈະປະກົດວ່າ “ການຮັບເອົາທໍາມະຊາດຂອງພວກເຮົາຢູ່ໃນສະພາບ degenerate” (ຂໍ້ຄວາມທີ່ເລືອກ 1, 253; ເບິ່ງ. ບົດຂຽນ 1, 266). “ບໍ່ພຽງແຕ່ກາຍເປັນເນື້ອໜັງເທົ່ານັ້ນ, ລາວກາຍເປັນຄືກັບເນື້ອໜັງຂອງບາບ.” (ຄໍາພີໄບເບິນ 5, 1124; ເບິ່ງ. ຄໍາພີໄບເບິນຄໍາຄິດຄໍາເຫັນ, 305)
ມັນເປັນຍ້ອນເຫດຜົນນີ້ທີ່ Ellen White ໄດ້ໃຊ້ປະໂຫຍກທີ່ພຣະເຢຊູໄດ້ໃສ່ກັບພຣະອົງເອງ "ບາບ" ຫຼື "ຕົກ" ຂອງພວກເຮົາ (ການທົບທວນແລະ Herald, 15.12.1896, ຂໍ້ຄວາມທີ່ເລືອກ 3, 134).
ພວກເຂົາທັງຫມົດພຽງແຕ່ເຂົ້າໃຈມັນຫມາຍເຖິງອຸປະກອນການສືບພັນ, "ຄວາມອ່ອນແອຂອງເຊື້ອສາຍ", ດັ່ງທີ່ Ellen White ກ່າວໄວ້. ໃນນັ້ນນາງໄດ້ເຫັນ “ຊ່ອງທາງ” ທີ່ຊາຕານລໍ້ລວງເຮົາ (ຄວາມປາຖະຫນາຂອງອາຍຸ, 122; ເບິ່ງ. ຊີວິດຂອງພຣະເຢຊູ, 107). ມະນຸດທຸກຄົນເກີດມາດ້ວຍລໍ້ໃຈ – ໃນເນື້ອໜັງ!
"ເນື້ອຫນັງ" ຫມາຍເຖິງການລໍ້ລວງຈາກພາຍໃນ
ແທ້ຈິງແລ້ວ, ພຣະຄໍາພີໃຫມ່ໄດ້ກໍານົດເນື້ອຫນັງດ້ວຍການລໍ້ລວງ, ໂດຍສະເພາະກັບ "ການລໍ້ລວງພາຍໃນ" (Ellen White distinguishes between "ລໍ້ລວງໂດຍບໍ່ມີການ" ແລະ "ລໍ້ລວງພາຍໃນ"; ການທົບທວນແລະ Herald, 29.04.1884).
ປຽບທຽບຄາລາເຕຍ 5,24:1,14 ແລະຢາໂກໂບ XNUMX:XNUMX. ຄໍາພາສາກະເຣັກດຽວກັນສໍາລັບ "ຄວາມປາຖະຫນາ" ແມ່ນພົບເຫັນຢູ່ໃນທັງສອງບົດເລື່ອງ. ເນື້ອ ຫນັງ ແມ່ນ lust, Paul ເວົ້າ ວ່າ; ແຕ່ຄວາມປາຖະຫນາແມ່ນການລໍ້ລວງ, ອີງຕາມຢາໂກໂບ. ດັ່ງນັ້ນສິ່ງທີ່ນັກຂຽນເວົ້າກ່ຽວກັບນີ້ແມ່ນການລໍ້ລວງ, ບໍ່ແມ່ນບາບ.
ຄຳ ວ່າຄວາມຢາກສາມາດຖືກ ນຳ ໃຊ້ໃນພຣະ ຄຳ ພີ ສຳ ລັບການລໍ້ລວງແລະບາບ. ເພາະສະນັ້ນ, ມັນເປັນສິ່ງ ສຳ ຄັນທີ່ຈະເຂົ້າໃຈ: "ຄວາມ ໝາຍ ທີ່ແຕກຕ່າງກັນສະແດງອອກໂດຍ ຄຳ ສັບດຽວກັນ. ບໍ່ມີຄໍາດຽວສໍາລັບທຸກໆຄວາມຄິດທີ່ແຕກຕ່າງກັນ. « (ຂໍ້ຄວາມທີ່ເລືອກ 1, 20; ເບິ່ງ. ຂຽນເພື່ອຊຸມຊົນ 1, 20)
ຄຶງເນື້ອໜັງ
ອີງຕາມໂປໂລ, ພຣະເຢຊູປະກອບມີຜູ້ທີ່ຄຶງເນື້ອຫນັງ, ແລະໃນພາສາຂອງຢາໂກໂບ, ຜູ້ທີ່ຄຶງ "ຄວາມປາຖະຫນາຂອງຕົນເອງ." ໃນຄໍາສັບຕ່າງໆອື່ນໆ, ຜູ້ທີ່ຂ້າການລໍ້ລວງໃຫ້ເຮັດບາບຈາກພາຍໃນໂດຍການໄວ້ວາງໃຈພຣະເຢຊູແລະອໍານາດທີ່ຍືນຍົງຂອງພຣະອົງເອົາຊະນະແລະກຽມພ້ອມສໍາລັບສະຫວັນ.
ຖືກລໍ້ລວງໃນທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງຄືກັບພວກເຮົາ
ແຕ່ພຣະເຢຊູໄດ້ຖືກລໍ້ລວງໃນທຸກສິ່ງທີ່ພວກເຮົາເປັນ (ເຮັບເຣີ 4,15:1,14), ບໍ່ພຽງແຕ່ພາຍນອກເທົ່ານັ້ນແຕ່ຍັງຢູ່ໃນພາຍໃນ, ນັ້ນແມ່ນ, ໂດຍຜ່ານເນື້ອຫນັງຂອງພຣະອົງ, ຄວາມປາຖະຫນາຂອງພຣະອົງເອງ, ເຊິ່ງ "ລໍ້ລວງແລະລໍ້ລວງ" ພຣະອົງຄືກັນກັບພວກເຮົາທຸກຄົນ. (ຢາໂກໂບ XNUMX:XNUMX).
ເຊັ່ນດຽວກັບມະນຸດທຸກຄົນ, ລາວຮູ້ສຶກໃນທຳມະຊາດຂອງຕົນ, ໃນເນື້ອໜັງຂອງລາວ, “ເປັນຄວາມມັກຂອງຄວາມຊົ່ວ, ເປັນອຳນາດທີ່ລາວ [ມະນຸດ] ບໍ່ສາມາດຕ້ານທານໄດ້ ໂດຍບໍ່ມີການຊ່ວຍເຫຼືອ.” (ການສຶກສາ, 29; ເບິ່ງ. ການສຶກສາ, 25)
ແນວໂນ້ມຂອງເນື້ອໜັງ [ບໍ່ແມ່ນພຣະວິນຍານ] ທໍລະມານລາວຄືກັບມະນຸດຄົນອື່ນໆ. ມັນສະແດງອອກໃນຄວາມຄິດ ແລະຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ຊາຕານດົນໃຈ ແລະປຸກໃຫ້ຕື່ນ. “ມີ ຄວາມ ຄິດ ແລະ ຄວາມ ຮູ້ ສຶກ ທີ່ ໄດ້ ຮັບ ການ ດົນ ໃຈ ແລະ ກະ ຕຸ້ນ ໂດຍ ຊາ ຕານ ທີ່ ຂົ່ມ ເຫັງ ເຖິງ ແມ່ນ ວ່າ ຜູ້ ທີ່ ດີ ທີ່ ສຸດ ຂອງ ມະນຸດ; ແຕ່ຖ້າພວກເຂົາບໍ່ມີຄວາມຮັກແພງ, ຖ້າຫາກເຂົາຖືກປະຕິເສດດ້ວຍຄວາມກຽດຊັງ, ຈິດວິນຍານກໍບໍ່ເປັນມົນທິນດ້ວຍຄວາມຜິດ, ແລະບໍ່ມີຜູ້ອື່ນເປັນມົນທິນຍ້ອນອິດທິພົນຂອງມັນ.”ການທົບທວນແລະ Herald, 27.03.1888)
ຄໍາສອນ Augustinian ຂອງບາບຕົ້ນສະບັບ
Augustine ແລະ, ຫຼັງຈາກລາວ, Protestantism ໂດຍທົ່ວໄປ, equated "ເນື້ອຫນັງ" ກັບຄໍາວ່າ "ບາບຕົ້ນສະບັບ" (ສາດສະຫນາຈັກກາໂຕລິກດັດແກ້ຄວາມເຂົ້າໃຈ Augustinian ຂອງບາບຕົ້ນສະບັບ). ດັ່ງນັ້ນ, ພວກເຮົາທຸກຄົນທີ່ເກີດມາເປັນຄົນບາບເພາະວ່າທໍາມະຊາດຂອງມະນຸດຂອງພວກເຮົາ, ເຊິ່ງພວກເຮົາສືບທອດມາຈາກພໍ່ແມ່ຂອງພວກເຮົາ, ແມ່ນບາບແລ້ວ. ດັ່ງນັ້ນ, ພຣະເຢຊູຈຶ່ງບໍ່ສາມາດຖືກມອບໃຫ້ດ້ວຍລັກສະນະມະນຸດອັນດຽວກັນກັບພວກເຮົາ, ເພາະວ່າສິ່ງນັ້ນຈະເຮັດໃຫ້ພຣະອົງກາຍເປັນຄົນບາບຄືກັນ. ດັ່ງນັ້ນ, ລາວໄດ້ເອົາທໍາມະຊາດຂອງມະນຸດທີ່ບໍ່ໄດ້ຕົກຢູ່ໃນຕົວຂອງອາດາມຢູ່ໃນການມາຂອງລາວ (ຕາມການສອນຂອງກາໂຕລິກ, ສິ່ງນີ້ເປັນໄປໄດ້ໂດຍຄວາມຄິດທີ່ບໍ່ສົມບູນແບບຂອງ Mary ເອງ; ນາງຕິດຕາມ Augustine ໃນຈຸດນີ້).
ວິນຍານຂອງ antichrist ໄດ້
ໃນທັດສະນະນີ້, ຄໍາພີໄບເບິນໄດ້ກໍານົດຈິດໃຈແລະຫຼັກຂອງ Antichrist ໄດ້: "ໂດຍນີ້ທ່ານຮັບຮູ້ພຣະວິນຍານຂອງພຣະເຈົ້າ: ວິນຍານທັງຫມົດທີ່ຍອມຮັບວ່າພຣະເຢຊູຄຣິດໄດ້ມາໃນເນື້ອຫນັງແມ່ນຂອງພຣະເຈົ້າ; ແລະທຸກວິນຍານທີ່ບໍ່ໄດ້ສາລະພາບວ່າພຣະເຢຊູຄຣິດໄດ້ສະເດັດມາໃນເນື້ອໜັງ ບໍ່ແມ່ນມາຈາກພຣະເຈົ້າ. ແລະ ນີ້ຄືວິນຍານຂອງຜູ້ຕ້ານພຣະຄຣິດທີ່ເຈົ້າໄດ້ຍິນໄດ້ມາ; ແລະບັດນີ້ພະອົງຢູ່ໃນໂລກ.” (1 ໂຢຮັນ 4,2.3:XNUMX, XNUMX).
ຄໍານິຍາມທີ່ຖືກຕ້ອງຂອງເນື້ອຫນັງແລະບາບ
ສະນັ້ນ, ມັນເປັນສິ່ງ ສຳ ຄັນທີ່ຈະ ກຳ ນົດ ຄຳ ວ່າ "ເນື້ອໜັງ" ແຕ່ ຄຳ ວ່າ "ບາບ" ຢ່າງຖືກຕ້ອງ. ນີ້ແມ່ນວຽກງານທຳອິດຂອງພຣະວິນຍານບໍລິສຸດ (ໂຢຮັນ 16,8:XNUMX). ການປອມແປງວຽກງານນີ້ເປັນຄວາມກັງວົນຕົ້ນຕໍຂອງຊາຕານໃນການຕໍ່ສູ້ອັນຍິ່ງໃຫຍ່ລະຫວ່າງຄວາມສະຫວ່າງແລະຄວາມມືດ. ສະນັ້ນ ມານຈຶ່ງມີຄຳນິຍາມທີ່ກົງກັນຂ້າມກັບເນື້ອໜັງແລະບາບ. ຈາກແທ່ນປາໄສພວກເຮົາເກືອບພຽງແຕ່ໄດ້ຍິນຄວາມເຂົ້າໃຈຂອງລາວກ່ຽວກັບສິ່ງເຫຼົ່ານີ້ໃນມື້ນີ້. ທັດສະນະຂອງຊາຕານໄດ້ກາຍເປັນເກືອບທົ່ວໄປໃນຄຣິສຕຽນ. ພວກເຮົາໄດ້ເບິ່ງຄໍານິຍາມຂອງຄໍາພີໄບເບິນກ່ຽວກັບຊີ້ນ.
ຄໍານິຍາມຂອງບາບແມ່ນພົບເຫັນຢູ່ໃນ 1 John 3,4: XNUMX: "ບາບແມ່ນການລ່ວງລະເມີດກົດຫມາຍ." (ເບິ່ງ King James / Hope for All) Ellen White ມັກຈະຊີ້ໃຫ້ເຫັນໃນລາຍລັກອັກສອນຂອງນາງວ່ານີ້ແມ່ນຄໍານິຍາມຂອງບາບເທົ່ານັ້ນ. ບາບແມ່ນການຕັດສິນໃຈໂດຍສະໝັກໃຈສະເໝີ.
The Baker Letter ແລະການຮັບຮອງເອົາ
ຜ່ານການສຶກສາຢ່າງເຂັ້ມງວດກ່ຽວກັບບັນດາພໍ່ຂອງສາດສະໜາຈັກ, ບຣາເດີ ເບເກີ ໄດ້ຮັບເອົາຄຳສອນຂອງການຮັບເອົາລູກສອນ, ຕາມທີ່ພຣະເຢຊູບໍ່ແມ່ນພຣະບຸດຂອງພຣະເຈົ້າໃນຕອນເກີດ, ແຕ່ເປັນພຽງແຕ່ຜູ້ຊາຍຄືພວກເຮົາ. ໃນລະຫວ່າງໄລຍະທໍາອິດຂອງການມີຢູ່ຂອງລາວ, ລາວເປັນມະນຸດທໍາມະດາທີ່ມີຄວາມເຂົ້າໃຈສູງກ່ຽວກັບຄວາມບໍລິສຸດແລະຄວາມບໍລິສຸດ, ເຊິ່ງລາວປາດຖະຫນາຢ່າງກ້າຫານ, ແຕ່ໃນຄວາມຫມາຍຂອງສະຫວັນ. ດັ່ງນັ້ນ, ໃນຖານະທີ່ເປັນມະນຸດເທົ່ານັ້ນ, ລາວມີທ່າອ່ຽງດຽວກັນ [ຂອງວິນຍານ, ລັກສະນະ] ເພື່ອເຮັດບາບຄືກັບມະນຸດທັງຫມົດແລະດັ່ງນັ້ນຈິ່ງສາມາດເຮັດບາບໄດ້. ໃນທັດສະນະຂອງຄວາມມຸ່ງຫມັ້ນທີ່ກ້າຫານຂອງລາວທີ່ຈະບັນລຸຄວາມບໍລິສຸດ, ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ນີ້ບໍ່ສາມາດປ້ອງກັນບໍ່ໃຫ້ລາວໄດ້ຮັບການຮັບຮອງເອົາໂດຍພຣະເຈົ້າໃນຊ່ວງເວລາສູງສຸດຂອງຄວາມກ້າວຫນ້າທາງວິນຍານຂອງລາວ (ໃນເວລາບັບຕິສະມາຫຼືການຟື້ນຄືນຊີວິດຂອງລາວ, ຫຼືແມ້ກະທັ້ງຄ່ອຍໆ, ອີງຕາມຄວາມຄິດເຫັນທີ່ແຕກຕ່າງກັນ). ດັ່ງນັ້ນ, ມະນຸດຂອງລາວໄດ້ຖືກລວມເຂົ້າກັບຄວາມສັກສິດ.
ໃນຈົດໝາຍຂອງນາງຫາບະລາເດີ Baker, Ellen White ເປີດເຜີຍຄວາມຜິດຂອງການເປັນລູກລ້ຽງໂດຍຈຸດ. ສິບເທື່ອ, ໃນວິທີທີ່ແຕກຕ່າງກັນ, ນາງສະແດງອອກຢ່າງຈະແຈ້ງວ່າພຣະເຢຊູບໍ່ເຄີຍເຮັດບາບໃນຊີວິດຂອງລາວ.
ພຣະເຢຊູບໍ່ເຄີຍເຮັດບາບເທື່ອ
Ellen White ໃຊ້ຄໍາວ່າ "inclination" ໃນຄວາມຫມາຍສະເພາະໃນຈົດຫມາຍສະບັບນີ້. "ຢ່ານໍາສະເຫນີລາວຕໍ່ປະຊາຊົນວ່າມີແນວໂນ້ມຂອງບາບ." ລາວສາມາດລົ້ມລົງໄດ້. ແຕ່ບໍ່ແມ່ນຊົ່ວຄາວດຽວທີ່ມີຄວາມມັກຊົ່ວຢູ່ໃນພະອົງ.” ເວົ້າອີກຢ່າງໜຶ່ງ ພະເຍຊູບໍ່ເຄີຍເຮັດບາບ!
ວົງຢືມເຫຼົ່ານີ້ບໍ່ໄດ້ຈັດການກັບຄໍານິຍາມຂອງຄໍາວ່າ "ເນື້ອຫນັງ". Baker ບໍ່ມີຄວາມຫຍຸ້ງຍາກທີ່ຈະເຂົ້າໃຈວ່າພຣະເຢຊູ, ຄືກັນກັບຜູ້ຊາຍທຸກຄົນ, ໄດ້ຖືກລໍ້ລວງໂດຍຄວາມຮັກຂອງເນື້ອຫນັງ. ບັນຫາຂອງລາວແມ່ນການຍົກຕົວຢ່າງໃຫ້ພະເຍຊູ “ມີທ່າອ່ຽງການບໍ່ເຊື່ອຟັງ” ແລະປາກົດວ່າມີທ່າອ່ຽງທີ່ມີລັກສະນະຊົ່ວ.
ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ພຣະເຢຊູບໍ່ເຄີຍມີທັດສະນະຄະຕິລັກສະນະ, ທັດສະນະຄະຕິກັບບາບ. ພຣະປະສົງຂອງພຣະອົງແມ່ນແລະຍັງສັກສິດ!
incline ແລະ incline
ການຂຽນຂອງ Ellen White, ຄືກັບຄໍາພີໄບເບິນ, ບາງຄັ້ງໃຊ້ຄໍາດຽວກັນສໍາລັບຄວາມຫມາຍທີ່ແຕກຕ່າງກັນ, ໃນກໍລະນີນີ້ຄໍາວ່າ "propensity." ໃນທີ່ນັ້ນແມ່ນການແກ້ໄຂຂອງ riddle ໄດ້!
ແນວໂນ້ມທີ່ເຮັດບາບ
ໃນຄໍາຖະແຫຼງດັ່ງຕໍ່ໄປນີ້ນາງນໍາໃຊ້ "propensity" ອີກເທື່ອຫນຶ່ງໃນຄວາມຫມາຍຂອງການເຮັດບາບ (ຫຼືຜົນຂອງການເຮັດບາບ):
“ພວກເຮົາບໍ່ຈໍາເປັນຕ້ອງຮັກສາຄວາມເປັນບາບອັນດຽວ.” (ມານານາທາ, 225)
ແນ່ນອນ, ນາງບໍ່ສາມາດຫມາຍຄວາມວ່າເນື້ອຫນັງຂອງພວກເຮົາຢູ່ທີ່ນີ້, ສໍາລັບນັ້ນແມ່ນສິ່ງທີ່ພວກເຮົາຈະຮັກສາຈົນກ່ວາພຣະເຢຊູປາກົດຢູ່ໃນເມກຂອງສະຫວັນ, ຈົນກ່ວາການປ່ຽນເປັນຮູບ. ທ່າອ່ຽງຂອງເນື້ອໜັງຕໍ່ບາບຈະຍັງຮູ້ສຶກຢູ່ໃນຄວາມທຸກລຳບາກຄັ້ງໃຫຍ່, ແມ່ນແຕ່ເຂັ້ມແຂງກວ່າແຕ່ກ່ອນ. ແຕ່ແລ້ວໃນຕອນເກີດໃຫມ່, ພຣະເຢຊູໄດ້ປົດປ່ອຍພວກເຮົາຈາກທຸກໆແນວໂນ້ມບາບຂອງລັກສະນະທີ່ຮູ້ຈັກກັບພວກເຮົາ, ເພາະວ່າພຣະອົງໄດ້ຊໍາລະລ້າງຫົວໃຈຂອງພວກເຮົາທັງຫມົດແລະໃຫ້ພວກເຮົາມີຈິດໃຈຂອງຕົນເອງ.
ຄວາມມັກແບບນັ້ນທີ່ຄລິດສະຕຽນຕ້ອງລົບລ້າງຈາກປະສົບການຂອງເຂົາເຈົ້າບໍ່ເຄີຍມີໂດຍພະເຍຊູໃນທາງໃດກໍ່ຕາມ.
ແນວໂນ້ມທໍາມະຊາດ
ແຕ່ Ellen White ເວົ້າເຖິງ propensity (propensity) ປະເພດອື່ນທີ່ຕ້ອງໄດ້ຮັບການຄວບຄຸມແຕ່ບໍ່ສາມາດລົບລ້າງໄດ້. ລາວເວົ້າ:
“ຄວາມມັກທາງທຳມະຊາດຂອງພວກເຮົາຕ້ອງໄດ້ຮັບການຄວບຄຸມ, ບໍ່ດັ່ງນັ້ນພວກເຮົາຈະບໍ່ສາມາດເອົາຊະນະດັ່ງທີ່ພຣະເຢຊູໄດ້ເອົາຊະນະ.” (ປະຈັກພະຍານ 4, 235; ເບິ່ງ. ໃບຢັ້ງຢືນ 4, 257)
ຊິດສະເຕີ White ດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງຈໍາແນກລະຫວ່າງແນວໂນ້ມບາບ ແລະແນວໂນ້ມທໍາມະຊາດ. ອະດີດຕ້ອງໄດ້ຮັບການລົບລ້າງ, ສຸດທ້າຍ mastered.
ສຸດທ້າຍໄດ້ຄອບຄອງພຣະເຢຊູດັ່ງທີ່ພວກເຮົາເຮັດ. ອັນນີ້ຍັງເຫັນໄດ້ຊັດເຈນໂດຍການກວດກາການໃຊ້ ຄຳ ວ່າ passion ຂອງພວກເຂົາ. ອີງຕາມສະພາບການ, ຄໍານີ້ຍັງສາມາດຫມາຍຄວາມວ່າສອງຢ່າງສໍາລັບນາງ, ຄວາມຢາກບາບຫຼື passion ທໍາມະຊາດ. ໃນອີກດ້ານຫນຶ່ງ, ພວກເຮົາອ່ານກ່ຽວກັບພຣະເຢຊູ:
'ເຖິງແມ່ນວ່າລາວກຽດຊັງຄວາມມັກຂອງມະນຸດ ເປັນເຈົ້າຂອງຢ່າງເຕັມທີ່ (ເຖິງແມ່ນວ່າລາວມີຄວາມກະຕືລືລົ້ນຂອງມະນຸດ), ລາວບໍ່ເຄີຍຍອມແພ້ໃນການລໍ້ລວງໃຫ້ເຮັດໃນສິ່ງທີ່ບໍ່ບໍລິສຸດ, ເສີມສ້າງ, ແລະ ເຊີດຊູ. ພຣະອົງຊົງກ່າວວ່າ, “ເຮົາໄດ້ຊຳລະຕົວເອງໃຫ້ບໍລິສຸດເພື່ອເຂົາເຈົ້າຈະໄດ້ຮັບການຊຳລະໃຫ້ບໍລິສຸດເໝືອນກັນ” (ໂຢຮັນ 17,19:XNUMX).ສັນຍານຂອງເວລາ, 21.11.1892)
ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ໃນທາງກົງກັນຂ້າມ, ພວກເຮົາອ່ານວ່າ: 'ລາວເປັນຜູ້ອ້ອນວອນທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່, ຄວາມປາຖະຫນາຂອງທໍາມະຊາດຂອງມະນຸດຂອງພວກເຮົາທີ່ຫຼຸດລົງ. ບໍ່ໄດ້ເປັນເຈົ້າຂອງ (ບໍ່ໄດ້ຄອບຄອງຄວາມມັກຂອງມະນຸດຂອງພວກເຮົາ, ລັກສະນະທີ່ຫຼຸດລົງ), ແຕ່ທຸກທໍລະມານກັບຄວາມອ່ອນແອດຽວກັນ, ລໍ້ລວງໃນທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງທີ່ພວກເຮົາເປັນ.« (ປະຈັກພະຍານ 2, 508; ເບິ່ງ. ໃບຢັ້ງຢືນ 2, 501)
ໃນກໍລະນີທໍາອິດນາງເວົ້າກ່ຽວກັບການລໍ້ລວງ, ໃນທີສອງຂອງບາບ.
ຄຳວ່າ propensity ແລະ passion ສາມາດຫມາຍເຖິງການລໍ້ລວງຜ່ານທາງເນື້ອຫນັງຫຼືການເຮັດບາບຂອງມັນເອງ. ຄຳສັບໜຶ່ງສາມາດມີຄວາມໝາຍແຕກຕ່າງກັນ!
ຄວາມລຶກລັບຂອງພະເຈົ້າ
ສິ່ງທີ່ ໜ້າ ສົນໃຈແມ່ນການໃຊ້ ຄຳ ສັບດຽວກັນສອງຢ່າງຮ່ວມກັນສະແດງເຖິງຄວາມລຶກລັບຂອງຄວາມນັບຖືພຣະເຈົ້າ. ນີ້ປະກອບດ້ວຍຄວາມຈິງສອງຢ່າງ: “ຄວາມລຶກລັບຂອງການເປັນພຣະເຈົ້າໄດ້ຮັບການຮັບຮູ້ທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່: ພຣະເຈົ້າໄດ້ຖືກເປີດເຜີຍໃນເນື້ອຫນັງ, justified ໃນພຣະວິນຍານ.” (1 ຕີໂມ 3,16:XNUMX).
1. ພຣະເຢຊູໄດ້ຖືກລໍ້ລວງໃນທຸກສິ່ງທີ່ພວກເຮົາເປັນ. ພຣະເຈົ້າໄດ້ຖືກເປີດເຜີຍໃນເນື້ອຫນັງ: ພຣະອົງໄດ້ມີດັ່ງທີ່ພວກເຮົາເຮັດ ຄຸນສົມບັດທໍາມະຊາດ.
2. ພຣະເຢຊູບໍ່ມີບາບ. ພຣະເຈົ້າມີຄວາມຊອບທໍາໃນວິນຍານ: ບໍ່ເຫມືອນກັບພວກເຮົາ, ພຣະອົງບໍ່ມີ ນິໄສທີ່ບໍ່ດີ.
ຄວາມຫມາຍຂອງ Romans 8
ອັນນີ້ຍັງເຮັດໃຫ້ໂລມ 8,3.4:XNUMX-XNUMX ເຂົ້າໃຈໄດ້:
“ເພາະສິ່ງທີ່ກົດໝາຍ [ພຣະບັນຍັດ 10 ຂໍ້] ບໍ່ສາມາດເຮັດ—ເພາະມັນບໍ່ມີອຳນາດຜ່ານທາງເນື້ອໜັງ [ຄວາມອ່ອນແອທາງເຊື້ອສາຍ, ຄວາມໂນ້ມອຽງທີ່ສືບທອດມາຂອງເນື້ອໜັງຕໍ່ຄວາມຊົ່ວ, ການລໍ້ລວງຈາກພາຍໃນ]—ພຣະເຈົ້າໄດ້ເຮັດໂດຍການສົ່ງພຣະບຸດຂອງພຣະອົງມາໃນຮູບແບບຂອງບາບ. ເນື້ອຫນັງ [ນີ້ແມ່ນການແປພາສາທີ່ດີທີ່ສຸດ; ດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງເປັນທຸກດ້ວຍຄວາມມັກທາງທຳມະຊາດທີ່ເຮົາເປັນ, ລໍ້ລວງດັ່ງທີ່ເຮົາເປັນ] ແລະ ເພື່ອຄວາມບາບ [ເພື່ອແກ້ໄຂບັນຫາຂອງບາບ, ທີ່ຈະແກ້ໄຂດ້ວຍວິທີນີ້] ແລະ ໄດ້ກ່າວໂທດບາບໃນເນື້ອໜັງ [ໄດ້ເອົາຊະນະບາບໂດຍການໃຫ້ສັດທາແກ່ລູກຊາຍຂອງຕົນ. ຂອງປະທານເພື່ອຕ້ານທານກັບການລໍ້ລວງຂອງເນື້ອໜັງ], ເພື່ອວ່າຄວາມຊອບທຳທີ່ກົດໝາຍ [ພຣະບັນຍັດ 10 ຂໍ້] ຈະສຳເລັດໃນຕົວເຮົາຜູ້ທີ່ບໍ່ເດີນຕາມເນື້ອໜັງ [ເຊັ່ນ: ບໍ່ຍອມຮັບການລໍ້ລວງຈາກພາຍໃນ], ແຕ່ຕາມພຣະວິນຍານ [ ຜູ້ທີ່ຂ້າການລໍ້ລວງຈາກພາຍໃນເມື່ອພວກເຮົາລີ້ໄພໃນພຣະເຈົ້າແລະຕໍ່ຕ້ານໃນພຣະນາມຂອງພຣະເຢຊູ].”
ພະເຍຊູກາຍເປັນຕົວຢ່າງທີ່ດີເລີດສຳລັບເຮົາ! "ພຽງແຕ່ສິ່ງທີ່ເຈົ້າສາມາດເປັນ, ລາວຢູ່ໃນທໍາມະຊາດຂອງມະນຸດ." (ຄໍາພີໄບເບິນ 5, 1124; ເບິ່ງ. ຄໍາພີໄບເບິນຄໍາຄິດຄໍາເຫັນ, 305)
ພໍ່ໄດ້ກ່າວໂທດບາບ (ການລ່ວງລະເມີດກົດໝາຍ) ໃນເນື້ອໜັງ (ການລໍ້ລວງພາຍໃນ) ຂອງລູກຊາຍ!
ເນື້ອຫນັງໄດ້ພະຍາຍາມບັງຄັບໃຫ້ລາວເຮັດວຽກງານຂອງເນື້ອຫນັງ. ເນື່ອງຈາກວ່າລາວຕໍ່ຕ້ານການລໍ້ລວງນີ້ໃນນາມຂອງພໍ່ຂອງລາວ, ບໍ່ມີບາບ. ບາບຈຶ່ງຖືກພິຊິດໃນສະຖານທີ່ບ່ອນທີ່ມະນຸດອື່ນໆທຸກຄົນຖືກກະຕຸ້ນ, ຊັກຈູງ, ແລະຫລອກລວງໄປສູ່ບາບ - ໃນເນື້ອຫນັງຂອງມັນເອງ, ໃນລັກສະນະຂອງມະນຸດທີ່ລົ້ມລົງ, ເຊິ່ງຢູ່ພາຍໃຕ້ການຄວບຄຸມຂອງຊາຕານນັບຕັ້ງແຕ່ການຕົກ.
ຄວາມມັກ "ຕ່ໍາ".
ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ການມີຄໍານິຍາມທີ່ຖືກຕ້ອງຂອງຊີ້ນແມ່ນມີຄວາມສໍາຄັນທີ່ສຸດ. ຄຣິສຕຽນໄດ້ຕໍ່ສູ້ກັບສາສະໜາສາດໃນໄລຍະນີ້ເປັນເວລາ 2000 ປີ. ຄວາມເຂົ້າໃຈທັງຫມົດຂອງຄວາມລອດແລະດັ່ງນັ້ນປະສິດທິຜົນຂອງຄໍາສອນພະວິຫານແມ່ນຂຶ້ນກັບມັນ. ຂໍຂອບໃຈພຣະເຈົ້າ, ພຣະເຈົ້າໄດ້ຢືນຢັນອີກເທື່ອຫນຶ່ງຢ່າງຈະແຈ້ງກ່ຽວກັບຄໍານິຍາມຂອງພຣະຄໍາພີໃຫ້ພວກເຮົາເປັນການເຄື່ອນໄຫວມາຮອດຜ່ານ Ellen White - ແລະຢູ່ໃນສະຖານທີ່ດຽວໃນວຽກງານທັງຫມົດຂອງນາງ!
“ຄວາມມັກຕ່ຳຕ້ອຍຢູ່ໃນຮ່າງກາຍ ແລະເຮັດວຽກຜ່ານມັນ. ຄໍາສັບຄ້າຍຄື 'ເນື້ອຫນັງ', 'carnal', ຫຼື 'ຄວາມຢາກຂອງເນື້ອຫນັງ' embrace ຕ່ໍາ, ລັກສະນະ depraved; ເນື້ອໜັງຂອງມັນບໍ່ສາມາດກະທຳຕາມພຣະປະສົງຂອງພຣະເຈົ້າ.” (ຫນ້າທໍາອິດຂອງ Adventist, 127 ຫນ້າທໍາອິດຂອງ Adventist, ບົດ. 18 ວັກສຸດທ້າຍ)
ເນື້ອ ໜັງ ເປັນ ແຮງ ລໍ້ ລວງ ຢ່າງ ຊັດ ເຈນ! ມັນຮູ້ສຶກວ່າເປັນບາບ, ແຕ່ມັນບໍ່ແມ່ນບາບ; ຄົນເຮົາຮູ້ສຶກເຖິງອຳນາດຂອງບາບ ແລະຮູ້ສຶກຊົ່ວ, ຄວາມພາກພູມໃຈ, ຄວາມເຫັນແກ່ຕົວ, ຄວາມອິດສາ, ຄວາມອິດສາ, ຄວາມຂົມຂື່ນ, ຄວາມອົດທົນ, ຂາດຄວາມຮັກ, ຄວາມບໍ່ສົນໃຈ, ບາງຄັ້ງກໍ່ຄືກັບພະລັງອົງປະກອບ, ຄືກັບແມ່ນ້ຳທີ່ທຳລາຍເຂື່ອນ. ແຕ່ເນື້ອໜັງບໍ່ສາມາດປະຕິບັດຕໍ່ພຣະປະສົງຂອງພຣະເຈົ້າດ້ວຍຕົວມັນເອງ (ບໍ່ແມ່ນບາບ)!
ນັ້ນຄືສິ່ງທີ່ພະເຍຊູປະສົບແທ້ໆ. ຄຳກ່າວຕໍ່ໄປວ່າ: “ພວກເຮົາໄດ້ຖືກບັນຊາໃຫ້ຄຶງເນື້ອໜັງດ້ວຍຄວາມມັກແລະຄວາມມັກ (ຄາລາເຕຍ 5,24:XNUMX). ພວກເຮົາຄວນຈະເຮັດແນວນັ້ນແນວໃດ? ເຮົາຄວນທຳຮ້າຍຮ່າງກາຍບໍ? ບໍ່! ແທນທີ່ຈະ, ພວກເຮົາຄຶງການລໍ້ລວງໃຫ້ເຮັດບາບ! ເຮົາຂັບໄລ່ຄວາມຄິດທີ່ເສື່ອມເສຍ, ຈັບເອົາທຸກຄວາມຄິດ ແລະນຳມັນໄປຫາພຣະເຢຊູຄຣິດ. ພວກເຮົາສົ່ງທ່າອ່ຽງທາງຮ່າງກາຍທັງໝົດໃຫ້ກັບພະລັງງານທີ່ສູງກວ່າຂອງຈິດວິນຍານ, ປ່ອຍໃຫ້ຄວາມຮັກຂອງພຣະເຈົ້າປົກຄອງສູງສຸດ ແລະພຣະຄຣິດນັ່ງຢູ່ເທິງບັນລັງທີ່ບໍ່ແບ່ງແຍກ. ເຮົາຕ້ອງຖືວ່າຮ່າງກາຍຂອງເຮົາເປັນຂອງທີ່ເຮົາໄດ້ຊື້ມາ ແລະທຸກສ່ວນຂອງຮ່າງກາຍຈະຮັບໃຊ້ຄວາມຊອບທຳ.” (ຫນ້າທໍາອິດຂອງ Adventist, ibid.; cf. ibid.)
ພວກເຮົາຮຽນຮູ້ຫຼາຍຈາກປະໂຫຍກເຫຼົ່ານີ້:
ການຄຶງເນື້ອໜັງແມ່ນການຄຶງການລໍ້ລວງໃຫ້ເຮັດບາບ. ນັ້ນຫມາຍຄວາມວ່າການຂັບໄລ່ຄວາມຄິດທີ່ເສຍຫາຍ, ຈັບເອົາທຸກຄວາມຄິດແລະນໍາມັນມາຫາພຣະເຢຊູ, ດັ່ງນັ້ນການປະຕິບັດຕາມແນວໂນ້ມທາງຮ່າງກາຍທັງຫມົດໄປສູ່ອໍານາດຈິດວິນຍານທີ່ສູງກວ່າ, ປ່ອຍໃຫ້ຄວາມຮັກປົກຄອງສູງສຸດ, ປ່ອຍໃຫ້ພຣະເຢຊູນັ່ງຢູ່ເທິງບັນລັງທີ່ບໍ່ແບ່ງແຍກ, ກ່ຽວກັບຮ່າງກາຍຂອງພວກເຮົາເປັນຊັບສິນທີ່ຊື້ຂອງພຣະອົງແລະດ້ວຍ. ຮ່າງກາຍທັງຫມົດເພື່ອຮັບໃຊ້ຄວາມຊອບທໍາ.
ພະເຍຊູຄຶງເນື້ອໜັງຂອງພຣະອົງແນວໃດ?
ພຣະເຢຊູໄດ້ຄຶງການລໍ້ລວງໃຫ້ເຮັດບາບ. ລາວຂັບໄລ່ຄວາມຄິດທີ່ເສື່ອມເສຍ, ຈັບເອົາຄວາມຄິດທຸກຢ່າງອອກມາໃຫ້ພໍ່. ພະອົງຍອມຮັບທຸກທ່າທາງທາງຮ່າງກາຍຕໍ່ອຳນາດທີ່ສູງກວ່າຂອງຈິດວິນຍານ, ໃຫ້ຄວາມຮັກປົກຄອງສູງສຸດ, ໃຫ້ພໍ່ນັ່ງເທິງບັນລັງທີ່ບໍ່ແບ່ງແຍກ, ແລະ ຖືຮ່າງກາຍຂອງລາວເປັນຊັບສົມບັດຂອງພໍ່. ລາວໄດ້ຮັບຄວາມຍຸດຕິທໍາດ້ວຍຮ່າງກາຍຂອງລາວທັງຫມົດ.
ທັດສະນະ ecumenical
ຈາກທັດສະນະຂອງກາໂຕລິກແລະພວກປະທ້ວງ, ພວກເຮົາເຮັດໃຫ້ພຣະເຢຊູເປັນຄົນບາບ. ແຕ່ມື້ຫນຶ່ງໃຜຈະຢືນຕໍ່ຕ້ານປະຊາຊົນຂອງພະເຈົ້າ? ນິກາຍກາໂຕລິກ ແລະ ນິກາຍໂປເຕສະແຕນ. ໃນຄວາມເປັນຈິງ:
“ໂດຍ ການ ນີ້ ທ່ານ ຮູ້ ຈັກ ພຣະ ວິນ ຍານ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ: ທຸກ ວິນ ຍານ ທີ່ ສາ ລະ ພາບ ວ່າ ພຣະ ເຢ ຊູ ຄຣິດ ໄດ້ ສະ ເດັດ ມາ ໃນ ເນື້ອ ຫນັງ ແມ່ນ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ; ແລະທຸກວິນຍານທີ່ບໍ່ໄດ້ສາລະພາບວ່າພຣະເຢຊູຄຣິດໄດ້ສະເດັດມາໃນເນື້ອໜັງ ບໍ່ແມ່ນມາຈາກພຣະເຈົ້າ. ແລະ ນີ້ຄືວິນຍານຂອງຜູ້ຕ້ານພຣະຄຣິດທີ່ເຈົ້າໄດ້ຍິນໄດ້ມາ; ແລະບັດນີ້ພະອົງຢູ່ໃນໂລກ.” (1 ໂຢຮັນ 4,2.3:XNUMX, XNUMX).
ດຽວນີ້ ຄຳ ຖະແຫຼງເຊັ່ນຕໍ່ໄປນີ້ຍັງສາມາດຖືກຈັດປະເພດ:
ລໍ້ລວງຢ່າງແທ້ຈິງດັ່ງທີ່ພວກເຮົາເປັນ — ທັນບໍ່ມີບາບ
"ຫຼາຍເທົ່າທີ່ລາວໄດ້ຖືກທົດລອງໃນຄຳເວົ້າທີ່ຮີບຮ້ອນແລະວຸ້ນວາຍ, ລາວບໍ່ເຄີຍເຮັດບາບດ້ວຍປາກເທື່ອ."ຄໍາພີໄບເບິນ 7, 936; ເບິ່ງ. ຄໍາພີໄບເບິນຄໍາຄິດຄໍາເຫັນ, 483)
ລໍ້ລວງດັ່ງທີ່ພວກເຮົາເປັນ - ທັນບໍ່ມີບາບ (ເຮັບເລີ 4,15:XNUMX). ພະຍາຍາມແທ້ໆຄືກັບພວກເຮົາ. ພະຍາຍາມໃນທຸກວິທີທາງຄືກັບພວກເຮົາ. ແຕ່ບໍ່ມີບາບ.
“ພຣະອົງໄດ້ຮັບເອົາລັກສະນະມະນຸດຂອງພຣະອົງເອງ ແລະຖືກລໍ້ລວງໃນທຸກສິ່ງທີ່ມະນຸດຖືກລໍ້ລວງ. ລາວສາມາດເຮັດບາບ, ລາວສາມາດລົ້ມລົງ. ແຕ່ບໍ່ແມ່ນຊົ່ວຄາວດຽວທີ່ມີຄວາມໂນ້ມອຽງອັນຊົ່ວຮ້າຍຢູ່ໃນພະອົງ.” (ຄໍາພີໄບເບິນ 5, 1128; ເບິ່ງ. ຄໍາພີໄບເບິນຄໍາຄິດຄໍາເຫັນ, 311)
"ຢ່າປ່ອຍໃຫ້ຄວາມປະທັບໃຈແຕ່ໄກເກີດຂື້ນໃນຈິດໃຈຂອງມະນຸດວ່າພຣະເຢຊູມີຈຸດຫຼືແນວໂນ້ມທີ່ຈະເສື່ອມໂຊມ, ຫຼືວ່າພຣະອົງຢູ່ໃນຄວາມເສື່ອມໂຊມໃນທາງໃດກໍ່ຕາມ." (Ibid.; cf. ibid.)
ຈິດໃຈຂອງພະເຍຊູຖືກມຸ້ງໄປສູ່ສະຫວັນສະເໝີ. ລາວສຸມໃສ່ຄວາມຄິດຂອງພຣະເຈົ້າ. ດັ່ງນັ້ນສິ່ງທີ່ພວກເຮົາທຸກຄົນໄດ້ຖືກຂໍໃຫ້ເຮັດໄດ້ນໍາໃຊ້ກັບພຣະອົງໃນຄວາມສົມບູນແບບ:
“ບໍ່ ດົນ ປານ ໃດ ຄິດ ວ່າ ການ ລໍ້ ລວງ ຂອງ ຊາ ຕານ ຈະ ສອດ ຄ່ອງ ກັບ ຈິດ ໃຈ ຂອງ ທ່ານ ເອງ! ຈົ່ງຫັນໜີຈາກພວກເຂົາເໝືອນກັບວ່າເຈົ້າຫັນໜີຈາກຊາຕານເອງ.” (ການເອີ້ນອັນສູງສົ່ງຂອງພວກເຮົາ, 85)
ເຈດຕະນາອັນສັກສິດ
ລັກສະນະທາງວິນຍານຂອງພະເຍຊູສົມບູນແບບ. ມັນສອດຄ້ອງກັບລັກສະນະ ແລະປະສົບການຂອງອາດາມກ່ອນການຕົກ. ແຕ່ເມື່ອເຮົາເວົ້າເຖິງລັກສະນະມະນຸດທີ່ລົ້ມລົງ, ເຮົາໝາຍເຖິງເນື້ອໜັງ, ທ່າທາງທີ່ສືບທອດມາຂອງຄວາມຊົ່ວຮ້າຍ. ພຽງແຕ່ວ່າ
ດັ່ງນັ້ນໃນແງ່ຂອງຄວາມຕັ້ງໃຈ ພະເຍຊູມີຄວາມປະສົງຂອງອາດາມກ່ອນການຕົກ. ພຣະອົງໄດ້ເກີດມາຈາກພຣະວິນຍານບໍລິສຸດ.
“ການເລີ່ມຕົ້ນ, ເສັ້ນທາງແລະການສິ້ນສຸດຂອງຊີວິດຂອງພຣະອົງແມ່ນຂຶ້ນກັບຄວາມປະສົງຂອງມະນຸດທີ່ສັກສິດ.ສັນຍານຂອງເວລາ, 29.10.1894)
ພຣະເຢຊູໄດ້ເກີດມາໃນຂະນະທີ່ພວກເຮົາໄດ້ເກີດໃຫມ່ - ອໍານາດຢ່າງເຕັມທີ່ໂດຍພຣະວິນຍານບໍລິສຸດ.
ຄໍາເວົ້າທີ່ໄດ້ກ່າວມາພຽງແຕ່ເວົ້າວ່າໃນສະພາບການ: »ພຣະເຢຊູຄຣິດເປັນຕົວຢ່າງຂອງພວກເຮົາໃນທຸກສິ່ງ. ການເລີ່ມຕົ້ນ, ເສັ້ນທາງ ແລະການສິ້ນສຸດຂອງຊີວິດຂອງເພິ່ນແມ່ນຂຶ້ນກັບຄວາມປາດຖະໜາຂອງມະນຸດ. ພຣະອົງໄດ້ຖືກລໍ້ລວງໃນທຸກສິ່ງທີ່ຄ້າຍຄືພວກເຮົາ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍຕາມ ລາວບໍ່ມີທ່າທີທີ່ຈະເຮັດຊົ່ວຫຼືກະບົດຕໍ່ພະເຈົ້າຢ່າງໜ້ອຍ ເພາະລາວໄດ້ພັກຜ່ອນຄວາມປະສົງຂອງພະອົງຢູ່ສະເໝີໃນພະເຈົ້າແລະຄວາມບໍລິສຸດຂອງພະອົງ.” (Ibid.)
ພຣະເຢຊູໄດ້ເອົາຊະນະໂດຍການໄວ້ວາງໃຈພຣະບິດາແລະຕໍ່ເນື່ອງກັບພຣະປະສົງຂອງພຣະອົງ.
ມໍລະດົກ
ພະເຍຊູໄດ້ຮັບມໍລະດົກຂອງມະນຸດຈາກມາລີ. ໃນເລື່ອງນີ້, ລາວບໍ່ໄດ້ຢູ່ໃນຕໍາແຫນ່ງທີ່ດີກ່ວາພວກເຮົາໃດໆ. ຂະຫນາດຂອງລັກສະນະຂອງມະນຸດແມ່ນໄດ້ອະທິບາຍຢ່າງຊັດເຈນຢູ່ໃນຄໍາຖະແຫຼງຕໍ່ໄປນີ້:
“ມັນຈະເປັນຄວາມອັບອາຍທີ່ເກືອບເປັນນິດສຳລັບພຣະບຸດຂອງພຣະເຈົ້າ ທີ່ຈະຖືວ່າເປັນທຳມະຊາດຂອງມະນຸດ ເມື່ອອາດາມຢືນຢູ່ໃນຄວາມບໍລິສຸດຂອງຕົນໃນສວນເອເດນ. ແຕ່ພຣະເຢຊູໄດ້ເອົາ ທໍາມະຊາດຂອງມະນຸດ ຫຼັງຈາກເຊື້ອຊາດຂອງມະນຸດ ອ່ອນເພຍຍ້ອນບາບ 4000 ປີ ເຄີຍ. ເຊັ່ນດຽວກັບເດັກນ້ອຍຂອງອາດາມ, ລາວໄດ້ຮັບຜົນທີ່ຕາມມາ ການປະຕິບັດຂອງກົດຫມາຍທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງ heredity ກ່ຽວກັບຕົວທ່ານເອງ. ປະຫວັດສາດຂອງບັນພະບຸລຸດເທິງແຜ່ນດິນໂລກຂອງລາວສອນພວກເຮົາວ່າຜົນສະທ້ອນເຫຼົ່ານີ້ປະກອບດ້ວຍຫຍັງແດ່. ພຣະອົງໄດ້ມາກັບຫນຶ່ງເຊັ່ນນັ້ນ ເອີເບ, ເພື່ອແບ່ງປັນຄວາມທຸກທໍລະມານແລະການລໍ້ລວງຂອງພວກເຮົາ, ແລະເພື່ອໃຫ້ພວກເຮົາເປັນຕົວຢ່າງຂອງຊີວິດທີ່ບໍ່ມີບາບ.” (ຄວາມປາຖະຫນາຂອງອາຍຸ, 48; ເບິ່ງ. ຊີວິດຂອງພຣະເຢຊູ, 33)
“ເມື່ອອາດາມຖືກຜູ້ລໍ້ລວງໂຈມຕີ, ລາວຍັງບໍ່ທັນທົນທຸກຈາກຜົນຂອງບາບ. ລາວມີຄວາມເຂັ້ມແຂງ, ດີເລີດ, ແລະມີຄວາມເຂັ້ມແຂງທາງຈິດໃຈ ແລະ ທາງຮ່າງກາຍ. ລັດສະໝີພາບຂອງສວນເອເດນໄດ້ອ້ອມຮອບເພິ່ນ; ທຸກມື້ເພິ່ນໄດ້ຄົບຫາກັບບັນດາສະຫວັນ. ແນວໃດກໍຕາມ ເມື່ອພະເຍຊູເຂົ້າໄປໃນຖິ່ນແຫ້ງແລ້ງກັນດານເພື່ອປະເຊີນກັບຊາຕານ ມັນແຕກຕ່າງກັນຫຼາຍ. ສໍາລັບ 4000 ປີທີ່ເຊື້ອຊາດຂອງມະນຸດມີ ໃນຄວາມເຂັ້ມແຂງທາງດ້ານຮ່າງກາຍ, ຄວາມເຂັ້ມແຂງຈິດໃຈແລະຄຸນຄ່າສິນທໍາ ຖືກປະຕິບັດ ແລະພຣະເຢຊູໄດ້ ຈຸດອ່ອນ ປະຕິບັດໂດຍ degenerate ຂອງມະນຸດ. ພຽງແຕ່ດ້ວຍວິທີນີ້ເທົ່ານັ້ນທີ່ລາວສາມາດຊ່ວຍຊີວິດມະນຸດໃຫ້ພົ້ນຈາກຄວາມເສື່ອມໂຊມອັນເລິກເຊິ່ງທີ່ສຸດ.” (ຄວາມປາຖະຫນາຂອງອາຍຸ, 117; ເບິ່ງ. ຊີວິດຂອງພຣະເຢຊູ, 100)
ຈາກພຣະບິດາຂອງພຣະເຢຊູໄດ້ສືບທອດພຣະປະສົງບໍລິສຸດ, ລັກສະນະສັກສິດ, ພຣະວິນຍານບໍລິສຸດ. ຈາກ Mary ຄວາມອ່ອນແອຂອງມະນຸດຊາດ: ຄວາມເຂັ້ມແຂງທາງດ້ານຮ່າງກາຍອ່ອນແອ, ຄວາມເຂັ້ມແຂງທາງຈິດໃຈອ່ອນແອແລະຄວາມເຂັ້ມແຂງທາງດ້ານສິນທໍາອ່ອນແອ.
"ລາວໄດ້ກາຍເປັນພີ່ນ້ອງທີ່ມີຄວາມອ່ອນໄຫວທາງດ້ານຈິດໃຈແລະທາງຮ່າງກາຍເທົ່າທຽມກັນ."ການທົບທວນແລະ Herald, 10.02.1885)
“ພຣະ ອົງ ໄດ້ ຮັບ ເອົາ ຕົວ ເອງ ຕົກ, ທຸກ ທໍ ລະ ມານ ຂອງ ມະ ນຸດ, ເນົ່າ ເປື່ອຍ ແລະ ເປັນ ມົນທິນ ໂດຍ ຄວາມ ບາບ ... ພຣະ ອົງ ໄດ້ ສະ ຫະ ພາບ ການ ຂອງ ມະ ນຸດ ເປັນ ອັນ ສູງ ສົ່ງ: ພຣະ ວິນ ຍານ ອັນ ສູງ ສົ່ງ ສະ ຖິດ ຢູ່ ໃນ ພຣະ ວິ ຫານ ຂອງ ເນື້ອ ຫນັງ. ລາວເຊື່ອມຕໍ່ກັບພຣະວິຫານ. 'ແລະພຣະຄໍາໄດ້ກາຍເປັນເນື້ອຫນັງແລະສະຖິດຢູ່ໃນບັນດາພວກເຮົາ' [John 1,14:XNUMX] ເພາະວ່າໃນການເຮັດສິ່ງນີ້ເຂົາສາມາດຮ່ວມກັບລູກຊາຍແລະລູກສາວຂອງອາດາມທີ່ໂສກເສົ້າທີ່ຜິດບາບໄດ້.ຄໍາພີໄບເບິນ 4, 1147 ຄໍາພີໄບເບິນຄໍາຄິດຄໍາເຫັນ, 194)
ອັນສູງສົ່ງ ແລະ ເປັນມໍລະດົກຂອງມະນຸດ
ລັກສະນະເກີດຂື້ນໃນເວລາທີ່ພວກເຮົາປະກອບຄວາມຄິດ (ຜ່ານຄວາມມັກສ່ວນບຸກຄົນ, ການຕັດສິນໃຈສ່ວນບຸກຄົນ) ທີ່ຕິດຕາມດ້ວຍຄວາມຮູ້ສຶກ. » ຄວາມຄິດແລະຄວາມຮູ້ສຶກຮ່ວມກັນເປັນລັກສະນະທາງສິນລະທຳຂອງເຮົາ.” (ໃນສະຖານທີ່ສະຫວັນ. ສໍາລັບພໍ່ແມ່ທີ່ເຊື່ອ, ຜ່ານການອະທິຖານຂອງພໍ່ແມ່ແລະສັດທາ, ພຣະວິນຍານບໍລິສຸດສາມາດ "ສ້າງລູກຂອງພວກເຮົາຈາກເວລາທໍາອິດຂອງເຂົາເຈົ້າ" (ຄວາມປາຖະຫນາຂອງອາຍຸ, 512; ເບິ່ງ. ຊີວິດຂອງພຣະເຢຊູ, 506).
ພະເຍຊູດຳລົງຊີວິດຕາມມໍລະດົກຂອງມະນຸດເທົ່າທີ່ໄດ້ຮັບການສືບທອດຕໍ່ຄວາມຊົ່ວຮ້າຍ ແຕ່ບໍ່ແມ່ນຊົ່ວຄາວດຽວ. ພຣະອົງໄດ້ເກີດມາຈາກພຣະວິນຍານບໍລິສຸດ. ລາວມີຊີວິດຢູ່ພຽງແຕ່ມໍລະດົກນີ້ຕັ້ງແຕ່ຕອນທໍາອິດ (ເບື້ອງຕົ້ນໂດຍບໍ່ຮູ້ຕົວ). ພະວິນຍານຂອງພະເຈົ້າ ເທວະດາ ແລະຄວາມເຊື່ອຂອງພໍ່ແມ່ໄດ້ສ້າງການປົກປ້ອງຈາກພະອົງຄືກັບທີ່ລູກຄົນອື່ນໆສາມາດເຮັດໄດ້. ແຕ່ພຣະອົງຜູ້ດຽວທີ່ເກີດມາຈາກພຣະວິນຍານບໍລິສຸດ, ພຣະບຸດຂອງພຣະເຈົ້າຜູ້ຊົງພຣະຊົນຢູ່.
ມໍລະດົກຂອງມະນຸດຂອງລາວບໍ່ພຽງແຕ່ມີຄຸນລັກສະນະທາງດ້ານຮ່າງກາຍທີ່ອ່ອນແອ, ແຕ່ຍັງເຮັດໃຫ້ຈິດໃຈແລະສິນທໍາທີ່ອ່ອນແອ. ເພາະລາວເກີດມາເປັນມະນຸດແທ້ໆ.
ມໍລະດົກຂອງມະນຸດນີ້ໄດ້ກາຍເປັນການລໍ້ລວງສໍາລັບລາວຍ້ອນວ່າມັນເປັນສໍາລັບພວກເຮົາ: ທາງດ້ານຮ່າງກາຍ, ຈິດໃຈແລະສິນທໍາ. ສະນັ້ນ ພະອົງຈຶ່ງສາມາດເຂົ້າໃຈເຮົາໄດ້ແທ້ໆ.
ຄືກັບຫີນໃນ surf
ໃນຖານະເປັນເດັກເກີດໃຫມ່, ພວກເຮົາມັກຈະຮູ້ສຶກວ່າການລໍ້ລວງໃນໂລກວິນຍານບໍ? ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ພວກເຮົາສາມາດຢືນເປັນຫີນໃນ surf ໄດ້. ເພາະວ່າດ້ວຍການເກີດໃໝ່, ວິນຍານທີ່ເຊື່ອຟັງເດີມທີ່ມະນຸດມີຢູ່ກ່ອນການຕົກໄດ້ຖືກມອບໃຫ້ເຮົາອີກ! ໃນການຊໍາລະມັນໄດ້ຖືກພິສູດແລະສົມບູນແບບ.
ການເກີດໃຫມ່
ເມື່ອເຮົາເກີດໃໝ່, ນິໄສອັນຊົ່ວທີ່ສືບທອດກັນມາທີ່ພວກເຮົາເຄີຍປະຕິບັດ (ນັ້ນກໍຄື, ການສ້າງຕົວເຮົາເອງ) ແລະ ທ່າອ່ຽງທີ່ບໍ່ດີທີ່ເຮົາໄດ້ມາ—ນັ້ນຄື, ນິໄສທີ່ຜິດບາບທຸກຢ່າງ, ບໍ່ວ່າຈະເປັນມໍລະດົກ ຫຼື ທີ່ໄດ້ມາ—ຈະຖືກລຶບອອກຈາກລັກສະນະຂອງເຮົາ. ອາດຍັງມີບາບທີ່ບໍ່ຮູ້ຈັກຢູ່ໃນຊີວິດຂອງເຮົາ, ແຕ່ສິ່ງເຫລົ່ານີ້ບໍ່ໄດ້ແຍກເຮົາອອກຈາກພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ, ດັ່ງທີ່ເຮົາບໍ່ຮູ້ຈັກມັນ, ແລະ ມັນບໍ່ມີຜົນກະທົບຕໍ່ໃຈຂອງເຮົາ ຫລື ການຍອມຈຳນົນຂອງເຮົາ; ຍົກຕົວຢ່າງ, ຖ້າຫາກວ່າພວກເຮົາຮັກສາວັນອາທິດເປັນຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າດ້ວຍສຸດໃຈຂອງພວກເຮົາເພາະວ່າພວກເຮົາບໍ່ຮູ້ຈັກໃດທີ່ດີກວ່າ.
ໃນປັດຈຸບັນຄວາມຕັ້ງໃຈຂອງພວກເຮົາ, ແຮງຈູງໃຈຂອງພວກເຮົາແມ່ນໃຫມ່. ບາງທ່າອ່ຽງສືບທອດທີ່ເຮົາໄດ້ປະຕິບັດ ເຮົາບໍ່ຮູ້ສຶກເລີຍ, ບາງອັນເຮົາຍັງຄົງຮູ້ສຶກວ່າເປັນການລໍ້ລວງ, ແຕ່ໜ້ອຍລົງ ເມື່ອເຮົາບໍ່ໄດ້ໃຊ້ມັນ ແຕ່ກ້າວໄປໜ້າໃນການເຮັດໃຫ້ບໍລິສຸດ. ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ຈະບໍ່ມີເວລາໃດກ່ອນການປ່ຽນໃຈເຫລື້ອມໃສ ເມື່ອເຮົາບໍ່ສາມາດຮູ້ສຶກເຖິງການລໍ້ລວງຢ່າງແຮງ ຫຼື ຕົກຕະລຶງຢ່າງກະທັນຫັນໂດຍການລໍ້ລວງເກົ່າໆ. ເພາະວ່າຊາຕານຢາກໂຈມຕີພວກເຮົາອີກ ແລະພະເຢໂຫວາຍອມໃຫ້ມັນຖືກທົດສອບ.
ເຊື່ອມຕໍ່ຢ່າງໃກ້ຊິດກັບວິນຍານ
ເຮົາອາດເອົາວິນຍານທີ່ອ່ອນແອທີ່ສືບທອດມາຂອງເຮົາໄວ້ໃນມືຂອງພະເຈົ້າ ແລະໂດຍວິທີນັ້ນຈຶ່ງໄດ້ຮັບພະລັງທີ່ເຕັມໄປດ້ວຍພະວິນຍານ—ຕາບໃດທີ່ເຮົາເບິ່ງຫາພະເຍຊູ!
ແລະດັ່ງນັ້ນມັນໄດ້ຢູ່ກັບພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງພວກເຮົາໃນປະສົບການໃນໂລກຂອງພຣະອົງ. ສະນັ້ນ ລາວຈຶ່ງເວົ້າວ່າ: 'ເຮົາບອກເຈົ້າຕາມຄວາມຈິງວ່າ ລູກເຮັດຫຍັງດ້ວຍຕົວເອງບໍ່ໄດ້, ແຕ່ເຫັນແຕ່ພໍ່ເຮັດເທົ່ານັ້ນ; ເພາະການກະທຳອັນໃດກໍຕາມ ລູກຊາຍກໍເຮັດຄືກັນ.” (ໂຢຮັນ 5,19:XNUMX).
ໃນຊີວິດຂອງພະເຍຊູມີແຕ່ຊີວິດຂອງພໍ່ເທົ່ານັ້ນທີ່ຖືກເປີດເຜີຍ. ລາວເປັນຊ່ອງທາງສໍາລັບຄວາມຮັກຂອງພຣະເຈົ້າ, ໂດຍບໍ່ເສຍຄ່າແລະຈາກຫົວໃຈ.
ພຣະອົງໄດ້ດໍາລົງຊີວິດໂດຍຄວາມເຊື່ອຢ່າງດຽວ. ພຽງແຕ່ໂດຍຄໍາເວົ້າຂອງພໍ່ຂອງລາວ. ລາວບໍ່ສາມາດເພິ່ງອາໄສຄວາມປະທັບໃຈຊົ່ວຄາວ, ທັງຄວາມຄິດຫຼືຄວາມຮູ້ສຶກຂອງຕົນເອງທີ່ເກີດຈາກເນື້ອໜັງ, ຊຶ່ງເປັນການຫຼອກລວງແລະລໍ້ລວງມະນຸດໄດ້ງ່າຍ.
ລັກສະນະພັນທຸກໍາອັນດຽວກັນ
ລາວຮູ້ຢ່າງເຕັມສ່ວນກ່ຽວກັບພະລັງຂອງການແຕ່ງຫນ້າທາງພັນທຸກໍາຂອງລາວແລະຕະຫຼອດຊີວິດຂອງລາວລາວບໍ່ເຄີຍລືມສິ່ງທີ່ພວກເຮົາຈໍາເປັນຕ້ອງເຂົ້າໃຈ:
"ລັກສະນະຂອງມະນຸດຂອງລາວແມ່ນ ... ຄືກັນກັບຂອງພວກເຮົາ." (ຄວາມຈິງກ່ຽວກັບເທວະດາ, 156; ເບິ່ງ. ນາງຟ້າ, 138)
“ເມື່ອພະເຍຊູຮັບເອົາມະນຸດໃນສະພາບທີ່ຕົກຢູ່ເທິງຕົວເອງ ພະອົງກໍບໍ່ໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມໃນຄວາມຜິດບາບຂອງຕົນແຕ່ໜ້ອຍທີ່ສຸດ.ຄໍາພີໄບເບິນ 5, 1131; ເບິ່ງ. ຄໍາພີໄບເບິນຄໍາຄິດຄໍາເຫັນ, 314)
ພຣະເຢຊູມີລັກສະນະພັນທຸກໍາດຽວກັນກັບພວກເຮົາ!
“ເນື່ອງຈາກລູກມີສ່ວນໃນເນື້ອໜັງແລະເລືອດ ລາວກໍເປັນສ່ວນໜຶ່ງຂອງມັນ ເພື່ອວ່າລາວຈະເອົາຜູ້ທີ່ມີອຳນາດແຫ່ງຄວາມຕາຍ ຊຶ່ງເປັນມານຮ້າຍອອກຈາກຄວາມຕາຍ.” (ເຫບເລີ 2,14:XNUMX).
ດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງເປັນທາງດຽວທີ່ພະອົງສາມາດໄຖ່ເຮົາ, ຕາຍເພື່ອເຮົາ, ແລະເອົາຊະນະຊາຕານ.
“ແຕ່ພວກເຮົາເຫັນພະເຍຊູຜູ້ຕ່ຳກວ່າພວກທູດສະຫວັນພຽງເລັກນ້ອຍເພາະຄວາມຕາຍຂອງພະອົງ.” (ຂໍ້ 9)
ການໂຈມຕີຕໍ່ກົດຫມາຍຂອງພຣະເຈົ້າ
ຊາຕານອ້າງວ່າຫຼັງຈາກການຕົກນັ້ນເປັນໄປບໍ່ໄດ້ທີ່ຈະຮັກສາກົດໝາຍຂອງພະເຈົ້າ:
“ພຣະບຸດອົງດຽວທີ່ຖືກຳເນີດຂອງພຣະເຈົ້າໄດ້ເຂົ້າມາໃນໂລກຂອງເຮົາໃນຖານະເປັນມະນຸດເພື່ອສະແດງໃຫ້ໂລກຮູ້ວ່າມະນຸດສາມາດຮັກສາກົດບັນຍັດຂອງພຣະເຈົ້າໄດ້. ຊາຕານທູດສະຫວັນທີ່ລົ້ມລົງໄດ້ປະກາດວ່າບໍ່ມີຜູ້ໃດສາມາດຮັກສາກົດບັນຍັດຂອງພະເຈົ້າໄດ້ຫຼັງຈາກອາດາມເຮັດບາບ.” (ຄວາມຈິງກ່ຽວກັບເທວະດາ, 155; ເບິ່ງ. ນາງຟ້າ, 137)
ສາດສະຫນາສາດໃຫມ່ເຊື່ອວ່າພວກເຮົາຈະເຮັດບາບຈົນກ່ວາການມາຄັ້ງທີສອງແລະດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງຢືນຢັນວ່າທໍາມະຊາດຂອງມະນຸດຂອງພຣະເຢຊູແຕກຕ່າງຈາກພວກເຮົາ. ແຕ່ຖ້າພຣະເຢຊູໄດ້ເຊື່ອຟັງໃນລັກສະນະທີ່ຄ້າຍຄືກັບພວກເຮົາ, ການເຮັດບາບແມ່ນເຫັນໄດ້ຊັດເຈນສະເຫມີໂດຍການຊ່ວຍເຫຼືອຈາກພຣະເຈົ້າ, ໂດຍບໍ່ຄໍານຶງເຖິງຄວາມເຂັ້ມແຂງຂອງການລໍ້ລວງ, ແລະໃນເວລາດຽວກັນແມ່ນບໍ່ມີເຫດຜົນສະເຫມີ. ອີກຢ່າງໜຶ່ງ, ຜູ້ຮັບໃຊ້ ແລະ ພີ່ນ້ອງຫຼາຍຄົນໃນຄຣິສຕະຈັກຂອງພວກເຮົາໃນທຸກມື້ນີ້ເຊື່ອວ່າພຣະເຢຊູໄດ້ເອົາຕົວລອດຂອງອາດາມ. ຍັງອີກຄົນອື່ນໆ, ເຊິ່ງຈັດວ່າຕົນເອງເປັນຄົນອະນຸລັກນິຍົມ, ເຊື່ອວ່າພະເຍຊູຖືເອົາລັກສະນະທີ່ຕົກຂອງອາດາມມາສູ່ຕົນເອງ, ແຕ່ຍັງຈຳກັດເລື່ອງນີ້ໃຫ້ສະເພາະອົງປະກອບທາງກາຍເທົ່ານັ້ນ.
ແຕ່ພະເຍຊູເປັນຄົນແທ້. “ພຣະອົງບໍ່ໄດ້ຖືເອົາລັກສະນະຂອງເທວະດາມາສູ່ຕົນເອງ, ແຕ່ເປັນມະນຸດ, ຄືກັນກັບທໍາມະຊາດຂອງເຮົາເອງ, ພຽງແຕ່ບໍ່ມີຈຸດບົກພ່ອງຂອງບາບ. ລາວມີຮ່າງກາຍຂອງມະນຸດ, ວິນຍານຂອງມະນຸດ, ມີຄຸນລັກສະນະທັງຫມົດທີ່ໄປກັບມັນ, ລາວເປັນກະດູກ, ສະຫມອງແລະກ້າມເນື້ອ. ໃນຖານະເປັນຄົນຂອງເນື້ອຫນັງຂອງພວກເຮົາ, ລາວໄດ້ຮັບຄວາມອ່ອນແອຂອງທໍາມະຊາດຂອງມະນຸດ.ຄວາມຈິງກ່ຽວກັບເທວະດາ, 181; ເບິ່ງ. ນາງຟ້າ, 138)
ແຕ່ພະເຍຊູເກີດມາໂດຍບໍ່ມີຮອຍເປື້ອນຂອງບາບ ດັ່ງນັ້ນພະອົງຈຶ່ງມີລັກສະນະບໍລິສຸດແລະບໍລິສຸດ. ວິນຍານຂອງມະນຸດຂອງລາວຖືກຊີ້ນໍາໂດຍພໍ່, ອຸປະກອນທາງພັນທຸກໍາ (ໃນແງ່ຂອງແນວໂນ້ມທີ່ສືບທອດຕໍ່ຄວາມຊົ່ວຮ້າຍ) ບໍ່ເຄີຍແຕກແຍກຢູ່ໃນລາວ, ເຊິ່ງຈະເຮັດໃຫ້ລັກສະນະຂອງລາວເປັນມົນທິນ. ມັນຍັງຄົງຖືກຄຶງຢູ່.
ພະເຍຊູມີທ່າອ່ຽງຂອງຄວາມຊົ່ວຢູ່ໃນເນື້ອໜັງຂອງພະອົງ
ໃນປີ 1903 Ellen White ຂຽນຈົດໝາຍຫາທ່ານໝໍ Kellogg. ໃນນັ້ນນາງໄດ້ອະທິບາຍວ່າ: “ເມື່ອໄດ້ມາເປັນຜູ້ຊາຍ, ດ້ວຍທ່າອຽງຊົ່ວທັງໝົດທີ່ມະນຸດໄດ້ຮັບມໍລະດົກ, ລາວມີຄວາມສ່ຽງຕໍ່ຕົວແທນມະນຸດທີ່ໄດ້ຮັບການດົນໃຈຈາກຊາຕານ, ຜູ້ກະບົດຈາກສະຫວັນທີ່ຖືກປະຖິ້ມ.” (ຈົດໝາຍ K-303, 1903; ອ້າງເຖິງໃນ ການທົບທວນ Adventist, 17.02.1994)
ເປັນຄຳເວົ້າທີ່ປະທັບໃຈແທ້ໆທີ່ຈະເຂົ້າໃຈການຕໍ່ສູ້ຂອງພະເຍຊູໄດ້ດີຂຶ້ນ! ມັນຕ້ອງເສຍຄ່າທຸກຢ່າງເພື່ອຢູ່ບໍລິສຸດ, ທຸກຂັ້ນຕອນ!
ຜູ້ມີສ່ວນຮ່ວມຂອງລັກສະນະອັນສູງສົ່ງ
ບາງຄັ້ງ Ellen White ເວົ້າກ່ຽວກັບມະນຸດຂອງພຣະເຢຊູຈາກທັດສະນະຂອງຄວາມບໍລິສຸດຂອງພຣະອົງ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ຄວາມຈິງຂອງການເຊື່ອມຕໍ່ຂອງຕົນກັບພໍ່ຢືນຢູ່ໃນເບື້ອງຫນ້າ. ຫນຶ່ງໃນຄໍາເວົ້າເຫຼົ່ານີ້ເວົ້າວ່າ:
“ຜ່ານການໄຊຊະນະຂອງພຣະເຢຊູ, ຄວາມໄດ້ປຽບດຽວກັນທີ່ພຣະອົງມີແມ່ນເປີດໃຫ້ຜູ້ຊາຍ. ເພາະດຽວນີ້ລາວສາມາດກາຍເປັນຜູ້ຮັບສ່ວນອຳນາດທີ່ຢູ່ຂ້າງນອກຂອງລາວ ແລະເໜືອກວ່າລາວ, ຄືຜູ້ມີສ່ວນໃນລັກສະນະອັນສູງສົ່ງ. ໂດຍຜ່ານພວກເຂົາ, ລາວສາມາດເອົາຊະນະການສໍ້ລາດບັງຫຼວງທີ່ມີຢູ່ໃນໂລກໂດຍຜ່ານຄວາມປາຖະຫນາ. ໃນທໍາມະຊາດຂອງມະນຸດ, ພຣະເຢຊູໄດ້ສ້າງລັກສະນະທີ່ສົມບູນແບບ ... ມະນຸດຂອງພຣະເຢຊູຖືກເອີ້ນວ່າ 'ສິ່ງສັກສິດ' (ລູກາ 1,35: 1). ບັນທຶກການດົນໃຈກ່າວເຖິງພຣະເຢຊູວ່າ: 'ພຣະອົງບໍ່ໄດ້ເຮັດບາບ' (2,22 ເປໂຕ 2:5,21), 'ບໍ່ຮູ້ຈັກບາບ' (1 ໂກລິນໂທ 3,5:7,26), ແລະ 'ໃນພຣະອົງບໍ່ມີບາບ' (XNUMX John XNUMX). ພຣະອົງເປັນ “ບໍລິສຸດ, ບໍ່ມີບາບ, ບໍ່ເປັນມົນທິນ, ນອກຈາກຄົນບາບ” (ເຮັບເຣີ XNUMX:XNUMX).ສັນຍານຂອງເວລາ, 16.01.1896)
ພວກເຮົາຍັງສາມາດບັນລຸມະນຸດນີ້:
“ພະເຍຊູເປັນມະນຸດທີ່ສົມບູນແບບດຽວກັບທີ່ມະນຸດສາມາດມີໄດ້ໂດຍການເຊື່ອມຕໍ່ກັບພະເຍຊູ.” (ໜັງສືໃບລານສະບັບອອກ 16, 181)
ເຮົາສາມາດລວມເອົາອຳນາດທີ່ສູງກວ່າທັງໝົດຂອງເຮົາ—ດ້ວຍເຫດຜົນ, ຄວາມຕັ້ງໃຈ, ແລະ ຈິດສຳນຶກຂອງເຮົາ—ກັບທຳມະຊາດຂອງພຣະເຈົ້າ, ແລະ ດ້ວຍເຫດນີ້ຈຶ່ງໄດ້ຮັບມະນຸດທີ່ສົມບູນແບບທີ່ສາມາດຮັກສາໄວ້ໃຫ້ບໍລິສຸດ ແລະ ບໍລິສຸດ, ແລະ ເຕີບໂຕຂຶ້ນໃນຄວາມບໍລິສຸດ ແລະ ຄວາມບໍລິສຸດນັ້ນ—ຈົນກວ່າ “ການເຕີບໂຕເຕັມທີ່, ເພື່ອວັດແທກຄວາມສົມບູນຂອງພຣະຄຣິດ” (ເອເຟດ 4,13:XNUMX).
ເຮົາສາມາດມີຄວາມກະຕັນຍູຢ່າງບໍ່ຢຸດຢັ້ງ: ຄວາມບາບສາມາດເອົາຊະນະແລະຖືກຈັບໄວ້ໃນຄວາມຕາຍ!
ຄວາມລອດໄປໄກປານໃດ?
ຖ້າພຣະເຢຊູມາແຜ່ນດິນໂລກນີ້ດ້ວຍລັກສະນະຂອງມະນຸດທີ່ບໍ່ເຄີຍຕົກ, ພຣະອົງພຽງແຕ່ສາມາດພິສູດວ່າອາດາມແລະເອວາບໍ່ມີຂໍ້ແກ້ຕົວສໍາລັບບາບຂອງພວກເຂົາກ່ອນທີ່ຈະລົ້ມລົງ. ແຕ່ລາວບໍ່ສາມາດສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າບາບຂອງເຈົ້າຫຼືຂອງຂ້າພະເຈົ້າແມ່ນຍົກເວັ້ນບໍ່ໄດ້.
ແຕ່ບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນການພິສູດຢ່າງຈະແຈ້ງເທົ່ານັ້ນ, ຍັງມີວິທີແກ້ບາບໃນອະດີດ ແລະ ອຳນາດສຳລັບຊີວິດທີ່ມີໄຊຊະນະໃນເນື້ອໜັງຂອງມະນຸດ.
“ເພາະວ່າເຮົາເດີນທາງໃນເນື້ອໜັງ, ແຕ່ເຮົາບໍ່ໄດ້ຕໍ່ສູ້ຕາມທາງເນື້ອໜັງ; ເພາະອາວຸດຂອງການສູ້ຮົບຂອງພວກເຮົາບໍ່ແມ່ນທາງເນື້ອໜັງ, ແຕ່ມີອຳນາດຂອງພຣະເຈົ້າທີ່ຈະທຳລາຍທີ່ໝັ້ນ, ທຳລາຍການທຳລາຍວິຈານ, ແລະ ການຈັບເອົາຊະເລີຍທຸກບ່ອນສູງທີ່ຕໍ່ຕ້ານຄວາມຮູ້ຂອງພຣະເຈົ້າ, ແລະ ຄວາມຄິດທຸກຢ່າງທີ່ຈະເຊື່ອຟັງພຣະຄຣິດ” (2 ໂກລິນໂທ. 10,3:5-XNUMX)
ກາຍເປັນແລະຢູ່ເປັນຜູ້ເອົາຊະນະ
ບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ເຮັດໃຫ້ເຮົາມີຄວາມຫຍຸ້ງຍາກ ເຮົາສາມາດເອົາຊະນະໄດ້ໃນທັນທີ ແລະຕະຫຼອດໄປ. ຄົນອື່ນຕ້ອງການຄວາມລະມັດລະວັງອັນຍິ່ງໃຫຍ່ຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງ. ເຮົາອາດໄດ້ວາງມັນໄວ້ຕ່າງຫາກ ແລະດ້ວຍເຫດນີ້ຈຶ່ງ “ເອົາຊະນະ” ມັນໄດ້, ເພາະເຮົາໄດ້ແບ່ງແຍກມັນດ້ວຍໃຈແລະເດັດດ່ຽວ, ແຕ່ເຮົາຕ້ອງຍຶດມັນໄວ້ໃນຄວາມຕາຍຢູ່ສະເໝີ, ດ້ວຍຄວາມຊ່ອຍເຫລືອຂອງພະເຍຊູແລະຄວາມພະຍາຍາມທີ່ຕັ້ງໃຈ, ຈົນກວ່າເຮົາຈະເອົາຊະນະມັນໄດ້. ວ່າມັນຢູ່ໃກ້ກັບພວກເຮົາບໍ່ທ້າທາຍເວລາອີກຕໍ່ໄປ.
ພວກເຮົາສາມາດເລັ່ງຂະບວນການນີ້ໂດຍການໃຊ້ເວລາທີ່ງຽບສະຫງົບສະເຫມີເພື່ອມີສະຕິແລະເລິກຕາຍຢູ່ຫ່າງຈາກບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ພວກເຮົາພົບວ່າມັນຍັງຂົ່ມເຫັງພວກເຮົາແລະຂົ່ມຂູ່ທີ່ຈະເອົາຊະນະພວກເຮົາຕື່ມອີກ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ມັນເປັນສິ່ງສໍາຄັນທີ່ຈະຖືສັດທາໃນວິນຍານ, ເລື້ອຍໆຕາມຄວາມຈໍາເປັນ - ບາງຄັ້ງມັນອາດຈະມີຄວາມຈໍາເປັນ 100 ເທື່ອໃນເວລາສັ້ນໆ - ວ່າໃນພຣະເຢຊູມັນໄດ້ຖືກໂຍກຍ້າຍອອກຕະຫຼອດໄປ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ເຖິງແມ່ນວ່າໃນເວລາທີ່ພວກເຮົາໄດ້ເອົາຊະນະບາງສິ່ງບາງຢ່າງຢ່າງສິ້ນເຊີງທີ່ຄວາມຄິດຂອງພວກເຮົາບໍ່ມີຄວາມອ່ອນໄຫວຕໍ່ກັບມັນ, ພວກເຮົາຍັງຈໍາເປັນຕ້ອງຢູ່ໃນກອງຂອງພວກເຮົາ. ເພາະເນື້ອໜັງຂອງພວກເຮົາຍັງມີຢູ່ ແລະ ຊາຕານອາດຈະວາງແຜນສະຖານະການບາງຢ່າງໃຫ້ກັບພວກເຮົາທີ່ມັນຢາກເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາຕົກໃຈ. ເບິ່ງປະສົບການຂອງໂມເຊກ່ອນການ Canaan ໃນຕອນທ້າຍຂອງ 40 ປີການຍ່າງຢູ່ໃນທະເລຊາຍ.
ເອົາຊະນະໃນເວລາສຸດທ້າຍ
ຄວາມສົມບູນຂອງເນື້ອຫນັງຈະເກີດຂຶ້ນພຽງແຕ່ເມື່ອພຣະເຢຊູກັບຄືນມາ, ໃນເວລາຂອງການຫັນປ່ຽນ. ຈົນກ່ວານັ້ນ, ພວກເຮົາຍັງຄົງລໍ້ລວງ. ໂບດທີ່ສັກສິດ, ທີ່ເຫຼືອທີ່ສັດຊື່ຂອງນັກເທດສະການເຈັດວັນ, ຈະເຮັດສໍາເລັດວຽກງານພາຍໃຕ້ຝົນສຸດທ້າຍ, ແຕ່ເຖິງແມ່ນຕອນນັ້ນຊາຕານຍັງສືບຕໍ່ພະຍາຍາມນໍາພາລູກໆຂອງພຣະເຈົ້າໄປສູ່ບາບ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ລາວຈະບໍ່ປະສົບຜົນສໍາເລັດອີກຕໍ່ໄປ. ແຕ່ການລໍ້ລວງແລະການລໍ້ລວງຍັງຄົງຢູ່ຈົນກ່ວາການສະເດັດມາຂອງພຣະເຢຊູ, ເມື່ອການລໍ້ລວງຈະສິ້ນສຸດລົງໃນເວລາທີ່ການປ່ຽນຮູບຂອງລູກຂອງພຣະເຈົ້າ, ແລະຈົນກ່ວາບໍ່ດົນຫລັງຈາກສິ້ນສຸດຂອງ 1000 ປີ, ເມື່ອຜູ້ລໍ້ລວງແລະຜູ້ຕິດຕາມຂອງພຣະອົງທັງຫມົດຈະຖືກຕັດສິນຕາມວຽກງານຂອງພວກເຂົາໃນທະເລສາບ. ໄຟແລະຖືກທໍາລາຍຕະຫຼອດໄປ.
ມື້ນີ້ພວກເຮົາຢູ່ໃສ?
ກ່ຽວກັບປະສົບການຂອງຄຣິສຕະຈັກ, Ellen White ແຍກ "ຄຣິສຕະຈັກທີ່ມີຄວາມຫຍຸ້ງຍາກ" ແລະ "ໂບດທີ່ມີໄຊຊະນະ." ພວກເຮົາຍັງຢູ່ໃນຂັ້ນຕອນທໍາອິດຂອງສອງໄລຍະນີ້ໃນມື້ນີ້. ການຫັນປ່ຽນຈາກຄຣິສຕະຈັກທີ່ປະສົບກັບຄວາມຫຍຸ້ງຍາກ, ຍັງຄົງຖືກຫມາຍໂດຍຄວາມບໍ່ສົມບູນແບບຈໍານວນຫຼາຍ, ໄປສູ່ຜູ້ຊະນະ, ເຊິ່ງຈະເປັນຜູ້ຊາຍຄົນດຽວແລະສະທ້ອນເຖິງລັກສະນະຂອງພຣະເຢຊູໃນໂລກຢ່າງສົມບູນ, ກໍາລັງເກີດຂຶ້ນໃນສະພາບການຂອງວິກິດການກົດຫມາຍວັນອາທິດ. ແລ້ວພວກເຮົາສ່ວນໃຫຍ່ກໍຖືກບອກຢ່າງໂສກເສົ້າ, ຈະໜີຈາກພວກເຮົາໄປຢູ່ກັບບາບີໂລນ. ແຕ່ລູກທີ່ສັດຊື່ຂອງພຣະເຈົ້າໄດ້ຮັບຄວາມເຕັມທີ່ຂອງຝົນຕົກມາ ແລະຮ່ວມກັນຮ້ອງໄຫ້. ຄວາມສົມບູນແບບຂອງລັກສະນະຄຣິສຕຽນທີ່ໂບດຖືກອະນຸຍາດໃຫ້ສະແດງອອກໃນເວລານີ້ກ່ຽວຂ້ອງກັບຄວາມສົມບູນແບບຂອງຫົວໃຈຂອງນາງ. ຄວາມຜິດພາດທີ່ບໍ່ມີສິນທໍາໃນທໍາມະຊາດຍັງຈະເກີດຂຶ້ນ. ຍົກຕົວຢ່າງ, Ellen White ເວົ້າເຖິງຈຳນວນຄົນທີ່ຮຽນຮູ້ໜ້ອຍທີ່ຈະປະກາດຂໍ້ຄວາມທີ່ມີຄວາມຜິດພາດທາງໄວຍະກອນພາຍໃຕ້ຝົນຕົກມາ, ນັ້ນຄື, ເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມສົມບູນຂອງພຣະວິນຍານບໍລິສຸດ.
ໃນໄລຍະຂອງສາດສະໜາຈັກທີ່ມີຄວາມຫຍຸ້ງຍາກ, ຈະມີອ້າຍເອື້ອຍນ້ອງສະເໝີໄປທີ່ຈະລໍ້ລວງເຮົາ ແລະຍອມໃຫ້ຕົວເອງຖືກຊາຕານໃຊ້. ໃນໄລຍະຂອງສາດສະຫນາຈັກທີ່ມີໄຊຊະນະ, ເປົ້າຫມາຍແລະຈຸດສູງສຸດຂອງແຜນແຫ່ງຄວາມລອດ, ບໍ່ມີໃຜກາຍເປັນການລໍ້ລວງສໍາລັບຄົນອື່ນ. ແລ້ວຄຳພະຍາກອນກໍຈະສຳເລັດເປັນຈິງຄື:» ແລະຈະບໍ່ມີຜູ້ໃດສອນເພື່ອນບ້ານຂອງຕົນອີກຕໍ່ໄປ ແລະຈະບໍ່ມີຜູ້ໃດສັ່ງສອນນ້ອງຊາຍຂອງຕົນອີກຕໍ່ໄປ ໂດຍກ່າວວ່າ: ຈົ່ງຮູ້ຈັກພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ! ເພາະວ່າທຸກຄົນຈະຮູ້ຈັກເຮົາແຕ່ນ້ອຍສຸດຈົນເຖິງຜູ້ໃຫຍ່ທີ່ສຸດໃນພວກເຂົາ.” (ເຮັບເຣີ 8,11:12,8) » ໃນວັນນັ້ນພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຈະປົກປ້ອງຊາວເຢຣູຊາເລັມ ເພື່ອວ່າໃນວັນນັ້ນ ຄົນທີ່ອ່ອນແອທີ່ສຸດໃນພວກເຂົາຈະເປັນຄືດາວິດ. ເຊື້ອສາຍຂອງດາວິດເປັນເໝືອນພຣະເຈົ້າ, ເໝືອນດັ່ງເທວະດາຂອງພຣະເຈົ້າຢາເວຕໍ່ໜ້າພວກເຂົາ.” (ຊາກາຣີຢາ XNUMX:XNUMX).
ສະນັ້ນສຳລັບທຸກມື້ນີ້ສິ່ງຕໍ່ໄປນີ້ຍັງໃຊ້ໄດ້ຄື: ພວກເຮົາບໍ່ຄວນຄາດຫວັງວ່າຄຣິສຕະຈັກທີ່ເໝາະສົມໃນການລໍ້ລວງຂອງຊາຕານຈະບໍ່ປາກົດອີກຕໍ່ໄປ. ເຮົາອາດພະຍາຍາມໃຫ້ຕົວເອງສູງທີ່ສຸດ ແລະ ຊຸກຍູ້ຄົນອື່ນໃຫ້ເຮັດເຊັ່ນນັ້ນ, ແຕ່ຢ່າຕັດສິນວ່າໃຜຄວນຕົກ ຫລື ທໍ້ຖອຍໃຈ ໃນບ່ອນທີ່ບໍ່ມີມາດຕະຖານແຫ່ງຄວາມເຊື່ອທີ່ເປີດເຜີຍ. ເຮົາຕ້ອງການຄວາມອົດທົນ ແລະ ຄວາມຮັກທີ່ສັນຍາໄວ້ກັບໄພ່ພົນຂອງພຣະເຈົ້າ, ໂດຍສະເພາະກັບອ້າຍນ້ອງຂອງເຮົາ. “ໄຊຊະນະອັນຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ສຸດທີ່ສາສະໜາຂອງພະເຍຊູມອບໃຫ້ເຮົາແມ່ນການຄວບຄຸມຕົນເອງ. ຄວາມມັກຕາມທຳມະຊາດຂອງເຮົາຕ້ອງໄດ້ຮັບການຄວບຄຸມ, ຖ້າບໍ່ດັ່ງນັ້ນເຮົາຈະບໍ່ສາມາດເອົາຊະນະໄດ້ຄືກັບພະເຍຊູ.” (ປະຈັກພະຍານ 4, 235; ເບິ່ງ. ໃບຢັ້ງຢືນ 4, 257) “ເຮົາໃຫ້ຄຳສັ່ງໃໝ່ແກ່ເຈົ້າ, ທີ່ເຈົ້າຄວນຮັກຊຶ່ງກັນແລະກັນ, ດັ່ງທີ່ເຮົາໄດ້ຮັກເຈົ້າ, ເຈົ້າກໍຈະຮັກກັນແລະກັນ. ດ້ວຍເຫດນີ້ທຸກຄົນຈະຮູ້ວ່າເຈົ້າເປັນລູກສິດຂອງເຮົາ ຖ້າເຈົ້າຮັກຊຶ່ງກັນແລະກັນ.” (ໂຢຮັນ 13,34.35:XNUMX).
ສ່ວນຕົວ
ໃນປີ 1990 ການຄົ້ນຫາຂອງຂ້ອຍສໍາລັບຄໍາຖາມນີ້ກ່ຽວກັບລັກສະນະ (ມະນຸດ) ຂອງພຣະເຢຊູໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນ. ນີ້ໄດ້ແກ່ຍາວເປັນເວລາຫຼາຍກວ່າສາມປີ. ຄວາມເຂົ້າໃຈຂອງຂ້ອຍໄດ້ເລິກເຊິ່ງເທື່ອລະກ້າວ. ຈາກນັ້ນພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າໄດ້ພາຂ້າພະເຈົ້າໄປຫາຄວາມຮູ້ເຖິງຄວາມຈິງອັນຍິ່ງໃຫຍ່ນີ້ ແລະຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຮັບອະນຸຍາດໃຫ້ປະສົບກັບມັນດ້ວຍຕົນເອງໃນວິທີການປົດປ່ອຍ. ຫຼັງຈາກນັ້ນບໍ່ດົນ, ພວກເຮົາໄດ້ຕັດສິນໃຈເຜີຍແຜ່ຄວາມຈິງທີ່ສູນເສຍໄປນອກເໜືອໄປກວ່າປະຈັກພະຍານສ່ວນຕົວຜ່ານວາລະສານສະບັບໜຶ່ງໃນເຢຍລະມັນ. ຈາກນັ້ນແມ່ນໃນປັດຈຸບັນ ຫວັງວ່າມື້ນີ້ ແລະປະຕູອິນເຕີເນັດນີ້ຖືກສ້າງຂຶ້ນ. ໃນປີ 2010, Amazing Discoveries ຍັງໄດ້ພິມເຜີຍແຜ່ບັນຫາຂອງ STpoints ຂອງທັດສະນະ ອອກກ່ຽວກັບມັນ. ມັນແມ່ນແນະນໍາໃຫ້ສູງແລະສະແດງໃຫ້ເຫັນພື້ນຖານຫຼາຍເຖິງແມ່ນວ່າ.
ອອກຄວາມເຫັນໄດ້