ຫຼາຍຄົນສົງໄສວ່າມີຢູ່ຂອງມັນ ແລະຍິ່ງກວ່ານັ້ນຄວາມຊື່ສັດຂອງມັນ. ທ່ານກຽມພ້ອມສໍາລັບພາລະກິດພິເສດບໍ? ຈາກ ດຣ theological Alberto Treiyer, ຜູ້ຊ່ຽວຊານ Adventist ໃນຄໍາສອນຂອງພະວິຫານຈາກອາເຈນຕິນາ / ສະຫະລັດ
ເວລາອ່ານ: 7 ນາທີ
ບໍ່ດົນມານີ້, Adventists ບາງຄົນໄດ້ຕັ້ງຄໍາຖາມກ່ຽວກັບບົດບາດຂອງຄົນຮຸ່ນສຸດທ້າຍໃນການພິສູດລັກສະນະຂອງພຣະເຈົ້າແລະຊ່ວຍປະຢັດລັດສະຫມີພາບຂອງພຣະອົງ. ເຂົາເຈົ້າຖືວ່າສາດສະໜາສາດນີ້ລ້າສະໄໝແລະບໍ່ຈຳເປັນ ເພາະພະເຍຊູເປີດເຜີຍລັກສະນະຂອງພະເຈົ້າໃນແບບທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະເມື່ອ 2000 ປີກ່ອນ. ພໍແລ້ວ. ການເຮັດດັ່ງນັ້ນ, ພວກເຂົາມອງຂ້າມຄວາມຈິງທີ່ວ່າພວກເຂົາຕົກລົງເຫັນດີກັບຜູ້ທີ່ຖືວ່າສານສືບສວນໃນປະຈຸບັນເປັນສິ່ງຫຍາບຄາຍ.
ພະເຍຊູເຮັດໃຫ້ພະເຈົ້າພໍໃຈໃນວິທີທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະ. ນັ້ນຖືກຕ້ອງ. ແຕ່ມັນບໍ່ຄວນຢຸດຢູ່ທີ່ນັ້ນ. ພວກປະທ້ວງແລະຜູ້ປະກາດຂ່າວປະເສີດເຊື່ອວ່າຊື່ຂອງພະເຈົ້າແມ່ນຖືກຕ້ອງພຽງແຕ່ໂດຍພຣະເຢຊູ. ດ້ວຍເຫດນັ້ນເຂົາເຈົ້າຈຶ່ງຄິດວ່າການຕັດສິນຂັ້ນສຸດທ້າຍແມ່ນສຳລັບຄົນຊົ່ວເທົ່ານັ້ນ, ບໍ່ແມ່ນສຳລັບຜູ້ທີ່ເຊື່ອ. ດັ່ງນັ້ນເຂົາເຈົ້າຈຶ່ງພະຍາຍາມພຽງເລັກນ້ອຍເພື່ອຮັກສາກົດໝາຍທັງໝົດຂອງພະເຈົ້າ. ເຈົ້າຖືກບັນທືກແລ້ວ!
ໃຜກໍ່ຕາມທີ່ເຊື່ອວ່າໄມ້ກາງແຂນ justifies ພຣະເຈົ້າ, ວ່າບໍ່ມີຫຍັງອີກແດ່ທີ່ຈໍາເປັນ, ພຽງແຕ່ຄິດວ່າຄວາມລອດຂອງຕົນເອງ. ລາວລືມວ່າຄວາມວຸ່ນວາຍທາງດ້ານສິນລະທຳ ແລະທາງວິນຍານຂອງໂລກນີ້ເຮັດໃຫ້ພະເຈົ້າຢືນຢູ່ຕໍ່ໜ້າຈັກກະວານແນວໃດ. ພະເຈົ້າຮັກໂດຍບໍ່ທ່ຽງທຳບໍ? ພະເຈົ້າມີສະຕິປັນຍາບໍ່ພຽງພໍທີ່ຈະແກ້ໄຂບັນຫາບາບຢູ່ໃນໂລກນີ້ບໍ? ເຖິງ ແມ່ນ ວ່າ ພະ ເຍຊູ ພິສູດ ວ່າ ຄົນ ຫນຶ່ງ ສາມາດ ຮັກສາ ກົດ ຂອງ ພະເຈົ້າ ໄດ້ ເຖິງ ແມ່ນ ວ່າ ຄວາມ ຕາຍ ອັນ ໂຫດຮ້າຍ ຂອງ ພະອົງ ນໍາ ການ ໃຫ້ ອະໄພ ແກ່ ຄົນ ບາບ ພະເຈົ້າ ຍອມ ຮັບ ຄົນ ປະເພດ ໃດ ໃນ ລາຊະອານາຈັກ ຂອງ ພະອົງ? ການພິພາກສາຂັ້ນສຸດທ້າຍພຽງແຕ່ພິສູດເຖິງຄວາມບໍ່ສາມາດຂອງພະເຈົ້າທີ່ຈະປ່ຽນຄົນບາບໃຫ້ເປັນຮູບຂອງພະເຍຊູບໍ? ອຳນາດອັນຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງລາວບໍ່ພຽງພໍທີ່ຈະປ່ຽນແປງຊີວິດຂອງເຂົາເຈົ້າເພື່ອສະທ້ອນເຖິງລັກສະນະຂອງລູກຊາຍຂອງລາວຢ່າງຄົບຖ້ວນບໍ?
ບາງຄົນໃນຄຣິສຕະຈັກຂອງພວກເຮົາ “ເມົາມົວ” ກັບການຕໍ່ຕ້ານທາງດ້ານກົດໝາຍ ຫຼືຄວາມສົມບູນແບບ ຈົນເຂົາເຈົ້າບໍ່ເຫັນວ່າພຣະເຈົ້າຕ້ອງການໃຫ້ກຽດແກ່ພຣະອົງເອງໃນຍຸກສຸດທ້າຍ ເພື່ອຈະໃຫ້ກຽດແກ່ພຣະນາມຂອງພຣະອົງ. ມັນຫມາຍຄວາມວ່າແນວໃດ? ພະເຈົ້າຕ້ອງການເຫດຜົນແທ້ໆບໍ? ບໍ່ແນ່ນອນ! ພຣະອົງໄດ້ສ້າງຈັກກະວານແລະພຽງແຕ່ສາມາດທໍາລາຍມັນຖ້າລາວຕ້ອງການ. ລາວບໍ່ ຈຳ ເປັນຕ້ອງຮັບຜິດຊອບຕໍ່ຜູ້ໃດ. ແຕ່ນັ້ນຄົງຈະກົງກັນຂ້າມກັບຄຸນລັກສະນະຂອງຄວາມຮັກແລະຄວາມຍຸຕິທໍາຂອງລາວ, ກົງກັນຂ້າມກັບຄວາມສະຫວັດດີພາບຂອງສັດເທິງໂລກແລະສະຫວັນຂອງລາວ, ແລະກົງກັນຂ້າມກັບການຮັກສາຄວາມສະຫງົບແລະຄວາມຫມັ້ນຄົງຂອງເອກະພົບ. ເພື່ອໃຫ້ທຸກຄົນຍົກຍ້ອງພະອົງໂດຍບໍ່ມີຄວາມຢ້ານກົວ, ລາວຕ້ອງໄດ້ຮັບຄວາມຊອບທຳໃນການພິພາກສາ. ພຽງແຕ່ໃນເວລາທີ່ປັນຍາຂອງສະຫວັນທັງຫມົດເຫັນວ່າພຣະເຈົ້າເປັນປັນຍາ, ຄວາມຮັກແລະຄວາມຍຸດຕິທໍາສາມາດປັນຍາເຫຼົ່ານີ້ສັນລະເສີນພຣະອົງຢ່າງກ້າຫານ, ດັ່ງທີ່ໄດ້ອະທິບາຍໃນຕອນທ້າຍຂອງການເປີດເຜີຍ (ພະນິມິດ 4-5; 7,9: XNUMXff.).
ພະເຍຊູປາຖະໜາຫຼາຍທີ່ຈະສະແດງລັກສະນະນິດໄສຂອງພະອົງໃນປະຊາຊົນຂອງພະອົງເພື່ອໃຫ້ທຸກຄົນເຫັນວ່າການເສຍສະລະຂອງພະອົງບໍ່ມີປະໂຫຍດ. ພຣະອົງປາຖະໜາໃຫ້ທຸກຄົນທີ່ຕິດຕາມພຣະອົງບໍ່ພຽງແຕ່ດ້ວຍຖ້ອຍຄຳເທົ່ານັ້ນ ແຕ່ດ້ວຍໃຈນຳອີກ (ມັດທາຍ 15,8:2000). ດັ່ງນັ້ນ, ໃນທີ່ສຸດມັນບໍ່ແມ່ນຄໍາຖາມທີ່ວ່າມະນຸດສາມາດຮັກສາກົດຫມາຍຂອງພຣະເຈົ້າຢູ່ໃນຕົວຂອງມັນເອງໄດ້ບໍ. ພະເຍຊູພິສູດວ່າ XNUMX ປີກ່ອນ. ໃນປັດຈຸບັນມັນຕ້ອງໄດ້ຮັບການຕັດສິນວ່າພຣະເຈົ້າບໍ່ສາມາດປ່ຽນແປງສາດສະຫນາຈັກຂອງພຣະອົງແລະກະກຽມມັນຢ່າງເຕັມສ່ວນສໍາລັບການຍ້າຍໄປຢູ່ໃນອານາຈັກນິລັນດອນຂອງພຣະອົງ. ພະອົງມີພະລັງຫຼາຍແທ້ໆບໍທີ່ຈະນຳເຂົາເຈົ້າໃຫ້ມີຊີວິດຢູ່ໃນການຊະນະທີ່ມີຊີວິດຊີວາ?
ຖ້າຫາກພວກເຮົາຄິດຫລາຍຂຶ້ນກ່ຽວກັບການເຮັດໃຫ້ພຣະລັກສະນະຂອງພຣະເຈົ້າເປັນຄົນຊອບທຳ, ພວກເຮົາຈະເຂົ້າໃຈເຖິງຄຸນຄ່າຂອງໄມ້ກາງແຂນ ແລະ ມີຄວາມຮັບຜິດຊອບຫລາຍຂຶ້ນໃນການເປັນສານຸສິດຂອງເຮົາ. ພວກເຮົາຈະຍົກກົດຂອງພຣະອົງ ແລະເຮັດໃຫ້ມັນ “ຍິ່ງໃຫຍ່ແລະສະຫງ່າລາສີ” (ເອຊາຢາ 42,21:XNUMX). David ເຂົ້າ ໃຈ ຄວາມ ຊອບ ທໍາ ເປັນ ບາງ ສິ່ງ ບາງ ຢ່າງ ທັງ ລາວ ແລະ ພຣະ ເຈົ້າ ຈໍາ ເປັນ, ເຊັ່ນ ດຽວ ກັນ ກັບ Paul ໃນ Romans. ໂດຍການສາລະພາບບາບຂອງລາວ, ດາວິດສາມາດໄດ້ຮັບການໃຫ້ອະໄພຈາກພຣະເຈົ້າໂດຍບໍ່ມີການສູນເສຍກຽດສັກສີຂອງເຂົາກ່ອນທີ່ຈະສ້າງຂອງຕົນເອງ.
“ຕໍ່ ທ່ານ, ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ເຮັດ ບາບ ຕໍ່ ທ່ານ ຜູ້ ດຽວ ແລະ ໄດ້ ເຮັດ ຄວາມ ຊົ່ວ ຮ້າຍ ໃນ ສາຍ ຕາ ຂອງ ທ່ານ; ເພື່ອວ່າເຈົ້າຈະຖືກຕ້ອງໃນສິ່ງທີ່ເຈົ້າເວົ້າ ແລະບໍລິສຸດໃນການພິພາກສາຂອງເຈົ້າ.” (ຄຳເພງ 51,6:3,4 NIV)” ແຕ່ໃຫ້ພະເຈົ້າຮັກສາຄວາມຈິງ ແລະຄົນທັງປວງກໍເວົ້າຕົວະ ດັ່ງທີ່ມີຄຳຂຽນໄວ້ວ່າ: ‘ເພື່ອວ່າເຈົ້າຈະເປັນຄົນຊອບທຳໃນຖ້ອຍຄຳຂອງເຈົ້າ. ແລະມີໄຊຊະນະໄປເມື່ອຜູ້ຄົນຫາເຫດຜົນກັບເຈົ້າ.” (ໂຣມ XNUMX:XNUMX).
ຄົນບາບຍອມຮັບກັບການສາລະພາບວ່າພຣະເຈົ້າບໍ່ມີສິ່ງໃດກ່ຽວຂ້ອງກັບບາບຂອງລາວ ແລະພຽງແຕ່ຜູ້ທີ່ເຮັດມັນເທົ່ານັ້ນທີ່ຈະຕໍານິ (ພວກເລວີ 3:5,5-6). ພະອົງຍົກເວັ້ນພະເຈົ້າຈາກຂໍ້ກ່າວຫາກ່ຽວຂ້ອງກັບບາບໂດຍການປະກາດວ່າພະອົງ “ຊອບທຳ” “ສະອາດ” ແລະ “ຈິງ.” ພຽງແຕ່ໃນວິທີການນີ້ພຣະເຈົ້າສາມາດດູແລບາບນີ້ຢູ່ໃນພຣະວິຫານຂອງພຣະອົງ - ຈົນກ່ວາມື້ຂອງການພິພາກສາ. ສະນັ້ນ, ໃນການພິພາກສາຄັ້ງສຸດທ້າຍ, ຊຶ່ງເປັນວັນແຫ່ງການຊົດໃຊ້ຂອງມື້ນີ້, ເມື່ອພຣະເຈົ້າຊຳລະພຣະວິຫານຂອງພຣະອົງໃຫ້ສະອາດຈາກບາບທີ່ບັນທຶກໄວ້ໃນໜັງສືສະຫວັນ (ດານຽນ 7,9:10-3), ມີແຕ່ຜູ້ທີ່ໄດ້ສາລະພາບຄວາມຜິດຂອງຕົນ. ດ້ວຍການສາລະພາບຂອງເຂົາເຈົ້າ, ພວກເຂົາໃຫ້ຄວາມທ່ຽງທຳແກ່ພຣະເຈົ້າ ໂດຍບໍ່ໄດ້ກ່າວຫາພຣະອົງກ່ຽວກັບບາບເຫລົ່ານີ້ ແຕ່ຮັບເອົາການເສຍສະລະແທນ (ພວກເລວີ 16,16:3). ຜູ້ທີ່ຍັງຄົງຢູ່ໃນການກະບົດທີ່ບໍ່ກັບໃຈຈະກ່າວຫາພຣະເຈົ້າຢ່າງເປີດເຜີຍຫຼືປິດລັບ ແລະຈະພົບກັບຈຸດຈົບຂອງເຂົາເຈົ້າໃນທີ່ສຸດ (ພວກເລວີ 20,2:5-23,29; 30:XNUMX-XNUMX).
ດັ່ງນັ້ນ ອັກຄະສາວົກຍັງກ່າວອີກວ່າ “ບັດນີ້ສະຕິປັນຍາອັນກວ້າງຂວາງຂອງພະເຈົ້າຈະຖືກປະກາດໃຫ້ແກ່ຜູ້ມີອຳນາດ ແລະອຳນາດໃນສະຫວັນໂດຍທາງສາດສະໜາຈັກ” (ເອເຟດ 3,10:1), “ສິ່ງທີ່ທູດສະຫວັນຢາກເບິ່ງ” (1,12 ເປໂຕ 3:16,16). NIV). ການປັບຕົວໃຫ້ເຫັນແກ່ຕົວຂອງພະເຈົ້າໝາຍເຖິງການສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າພະເຈົ້າເປັນສິ່ງທີ່ພະອົງບອກວ່າພະອົງເປັນ. ແຕ່ພວກເຮົາໄດ້ກຽດຊັງພຣະນາມຂອງພຣະອົງຕໍ່ປະຊາຊາດ, ເຮັດໃຫ້ບ່ອນສັກສິດຂອງພຣະອົງເປັນມົນທິນ. ດ້ວຍເຫດນັ້ນໃນທີ່ສຸດພຣະນາມຂອງພຣະອົງຕ້ອງຖືກທຳລາຍ ແລະບ່ອນນັ່ງໃນການປົກຄອງຂອງພຣະອົງກໍຖືກຊຳລະໃຫ້ສະອາດ (ພວກເລວີ 9,23:XNUMX; ເຮັບເຣີ XNUMX:XNUMX).
ໃນຂະນະທີ່ໂລກທີ່ກະບົດນະມັດສະການສັດທີ່ພິການ (ພະນິຍາຍ 13,3:4-2) ແລະປະຕິເສດວ່າໂລກນີ້ໄດ້ຖືກສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນໂດຍພຣະເຈົ້າ (3,3 ເປໂຕ 5:4-5), ສິ່ງທີ່ຢູ່ໃນສະຫວັນໃນການພິພາກສາສັນລະເສີນພຣະອົງແລະຮັບຮູ້ວ່າພຣະອົງເປັນຜູ້ສ້າງ - ແລະຂອງພຣະອົງ. ພຣະບຸດເປັນພຣະຜູ້ໄຖ່ (ພຣະນິມິດ 14,7-XNUMX). ເທິງແຜ່ນດິນໂລກນີ້, ການຮັບຮູ້ຈາກສະຫວັນຂອງພະເຈົ້າໃນຖານະຜູ້ສ້າງແມ່ນໄດ້ຮັບການປະກາດໂດຍຜູ້ທີ່ເຫຼືອທີ່ສັດຊື່ຂອງພຣະອົງ. ສິ່ງນີ້ເກີດຂຶ້ນໃນລະຫວ່າງເວລາທີ່ການພິພາກສາຂອງສະຫວັນຢູ່ໃນລະຫວ່າງການປະຊຸມ (ພຣະນິມິດ XNUMX:XNUMX). ດ້ວຍວິທີນີ້ລັກສະນະຂອງພະເຈົ້າເຊິ່ງມະນຸດຊາດໄດ້ຮັບການດູຖູກຢ່າງຮ້າຍແຮງກໍເປັນການຊອບທຳ.
ພະເຈົ້າສ່ຽງຊື່ສຽງຂອງພະອົງເມື່ອພະອົງເລືອກທີ່ຈະຢູ່ໃນໂລກນີ້ທ່າມກາງຄົນບໍ່ສະອາດເຊິ່ງພະອົງຕັ້ງໃຈຈະຊໍາລະລ້າງ. ເປົ້າໝາຍສູງສຸດຂອງພຣະອົງບໍ່ແມ່ນເພື່ອກະກຽມໃຫ້ຕົນເອງເປັນຄຣິສຕະຈັກທີ່ລົ້ມເຫລວ ແລະສົກກະປົກໂດຍຜ່ານພຣະເມຊີອາ, ແຕ່ເປັນ "ໂບດອັນສະຫງ່າລາສີ, ບໍ່ມີຮອຍຂີດຂ່ວນ ຫຼືສິ່ງໃດໆ, ແຕ່ບໍລິສຸດ ແລະບໍ່ມີຕຳນິ" (ເອເຟດ 5,27:XNUMX). ສະນັ້ນ ເມື່ອມານຮ້າຍກັບຄືນສູ່ແຜ່ນດິນໂລກ, ມັນເປັນເລື່ອງຍາກທີ່ຈະເວົ້າວ່າລາວຄວນຫັນກັບຄືນ, ເພາະວ່າການເສຍສະລະຂອງມັນບໍ່ມີປະໂຍດ ແລະບໍ່ມີໃຜຢູ່ໃນໂລກນີ້ຖວາຍກຽດແກ່ລາວ ຫຼືຮັບຮູ້ລາວວ່າເປັນເຈົ້າຊາຍຂອງໂລກນີ້.
“ຖ້າຄົນຊອບທຳຕົກເປັນເຫຍື່ອຂອງພວກສັດຕູ, ມັນຈະເປັນໄຊຊະນະຂອງເຈົ້າຊາຍແຫ່ງຄວາມມືດ.”ການຂັດແຍ້ງທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່, 634). "ຖ້າຫາກວ່າພຣະອົງສາມາດຂັບໄລ່ພວກເຂົາຢູ່ໃນໂລກ, ໄຊຊະນະຂອງພຣະອົງຈະຄົບຖ້ວນສົມບູນ" (ibid. 618)
ຄໍາເວົ້າເຫຼົ່ານີ້ເວົ້າເຖິງລັກສະນະຂອງການຂັດແຍ້ງລະຫວ່າງພຣະເຈົ້າແລະທູດສະຫວັນທີ່ກະບົດຫຼາຍເທົ່າໃດ! ຖ້າລຸ້ນສຸດທ້າຍລົ້ມເຫລວ, ໄຊຊະນະຂອງມານຈະສົມບູນ. ເພາະພ້ອມກັບຄົນລຸ້ນສຸດທ້າຍນີ້ຍັງຈະພິນາດຕໍ່ພຣະເຈົ້າທີ່ເຮັດໃຫ້ຊື່ສຽງຂອງຕົນຂຶ້ນຢູ່ກັບ “ຄວາມສົມບູນແບບຂອງຜູ້ຄົນ” (ຄວາມປາຖະຫນາຂອງອາຍຸ, 671). ຄວາມໂກດຮ້າຍຂອງສັດຕູຂອງພຣະເຈົ້າຕໍ່ຄົນລຸ້ນສຸດທ້າຍນີ້ແມ່ນວ່າລາວບໍ່ສາມາດທໍາຮ້າຍພວກເຂົາໄດ້ເພາະວ່າພຣະວິນຍານບໍລິສຸດຮັກສາພວກເຂົາໃຫ້ສັດຊື່ຕໍ່ພຣະເຈົ້າ.
ມານບໍ່ສາມາດປ່ຽນແປງໄດ້ຍ້ອນວ່າພະວິນຍານຂອງພະເຈົ້າໄດ້ຖອນຕົວອອກຈາກມັນໝົດສິ້ນ. ແຕ່ລາວເວົ້າວ່າ ໂອກາດດຽວຂອງລາວຄືການຂັດຂວາງແຜນຂອງພຣະເຈົ້າ ແລະເຮັດໃຫ້ຊື່ຂອງລາວຖືກເສື່ອມເສຍໄປໃນຍຸກສຸດທ້າຍ. ລາວຮູ້ວ່າ "ໄຊຊະນະຂອງລາວຈະສົມບູນ" ຖ້າລາວປະສົບຜົນສໍາເລັດ. ລາວຄິດວ່າລາວສາມາດເຮັດໃຫ້ພະເຈົ້າກຽດຊັງໄດ້, ສະຫວັນບໍ່ສາມາດກຳຈັດລາວອອກໄດ້ ເພາະຄວາມສົງໄສກ່ຽວກັບລັກສະນະແທ້ຂອງພະເຈົ້າແມ່ນບໍ່ສາມາດລົບລ້າງຈັກກະວານໄດ້. ດ້ວຍເຫດນີ້ລາວຈຶ່ງພະຍາຍາມຢ່າງໜັກເພື່ອຫລອກລວງໂລກແລະທໍາລາຍລູກໆຂອງພຣະເຈົ້າ. ແຕ່ຊາຕານຈະລົ້ມເຫລວ. ໃນທ່າມກາງໂລກທີ່ນະມັດສະການຮູບປັ້ນແລະກະບົດ, ພະເຈົ້າຈະມີຄົນສັດຊື່ທີ່ບໍ່ຍອມຍອມຮັບຄຳຮຽກຮ້ອງຂອງຊາຕານ, ເປັນຄົນທີ່ພະເຢໂຫວາຈະປົກປ້ອງ. ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ "ສະເດັດມາເພື່ອໃຫ້ກຽດສັກສີໃນໄພ່ພົນຂອງພຣະອົງໃນມື້ນັ້ນ, ແລະຈະໄດ້ຮັບການຍົກຍ້ອງໃນທຸກຄົນທີ່ເຊື່ອ" (2 ເທຊະໂລນິກ 1,10.12:96,7 NIV). “ຈົ່ງຖວາຍສະຫງ່າຣາສີ ແລະອຳນາດແກ່ພຣະເຈົ້າຢາເວ. ຈົ່ງຖວາຍກຽດຕິຍົດແກ່ພຣະເຈົ້າຢາເວໃນນາມຂອງພຣະອົງ.” (ຄຳເພງ 8:14,7-XNUMX) “ຈົ່ງຢຳເກງພຣະເຈົ້າແລະຖວາຍສະຫງ່າຣາສີແກ່ພຣະອົງ ເພາະເວລາແຫ່ງການພິພາກສາຂອງພຣະອົງໄດ້ມາເຖິງ.” (ພຣະນິມິດ XNUMX:XNUMX).
ອອກຄວາມເຫັນໄດ້