ການປຽບທຽບກັບຄໍາຖະແຫຼງຫຼັກຂອງຂ່າວດີ. ໂດຍ Kai Mester
ເວລາອ່ານ: 20 ນາທີ
ເມື່ອພະເຍຊູມາໃນໂລກນີ້ ພະອົງມີພາລະກິດພິເສດທີ່ສຸດຄື: “ພະອົງຈະຊ່ວຍປະຊາຊົນຂອງພະອົງໃຫ້ພົ້ນຈາກບາບຂອງເຂົາ.” (ມັດທາຍ 1,21:XNUMX) ພະເຍຊູເປັນຜູ້ປົດປ່ອຍຈາກໂສ້ທັງໝົດໃນທຸກມື້ນີ້.
ຄຣິສຕຽນໄດ້ປະຖິ້ມຄວາມເຊື່ອທີ່ພຣະເຢຊູຊ່ວຍເຮົາໃຫ້ພົ້ນຈາກບາບມາດົນນານແລ້ວ. ມັນເຊື່ອວ່າ, ຖ້າທັງຫມົດ, ມັນພຽງແຕ່ປົດປ່ອຍພວກເຮົາຈາກຄວາມຮູ້ສຶກຜິດ.
ສະບັບຫລ້າສຸດຂອງວາລະສານ Adventists ໃນມື້ນີ້ ສະແດງໃຫ້ເຫັນບ່ອນທີ່ການສູນເສຍສັດທານີ້ນໍາໄປສູ່. ທິດທາງໄດ້ຖືກປະຕິບັດເປັນເວລາດົນນານແລະບັນຫາເດືອນກັນຍາ 2023 ອາດຈະເປັນພຽງແຕ່ຈຸດດຽວໃນເສັ້ນທາງທີ່ພວກເຮົາໄດ້ປະຕິບັດ.
ຄວາມຕ້ອງການຂອງຄົນບາບສໍາລັບການປົດປ່ອຍແລະເສລີພາບແມ່ນຄວາມເຂົ້າໃຈຜິດໂດຍພື້ນຖານ, ແທນທີ່ຈະພວກເຂົາຕ້ອງການຊຸມຊົນທີ່ມີຄວາມຮູ້ສຶກດີ. ແຕ່ໂດຍບໍ່ມີການປົດປ່ອຍ, ສຸດທ້າຍນີ້ຍັງຄົງເປັນ utopia.
ມັນຂ້ອນຂ້າງສົມຄວນທີ່ຜູ້ຂຽນແລະບັນນາທິການຕົວເອງມີປະສົບການທາງເພດທີ່ເຈັບປວດແລະການພົວພັນລະຫວ່າງບຸກຄົນແລະ, ອີງຕາມປະສົບການນີ້, ກໍາລັງເຜີຍແຜ່ດ້ວຍຄວາມຕັ້ງໃຈທີ່ດີທີ່ສຸດ. ພວກເຮົາອາໄສຢູ່ໃນໂລກຂອງບາບທີ່ຄວາມທຸກທໍລະມານຫຼາຍເກີດຂຶ້ນ. ພວກເຮົາຜູ້ໃດຢູ່ທີ່ນັ້ນໂດຍບໍ່ມີປະສົບການທີ່ເຈັບປວດບໍ? ແຕ່ການແກ້ບັນຫາ sham ບໍ່ໄດ້ຊ່ວຍພວກເຮົາອີກຕໍ່ໄປ.
ສະນັ້ນຂ້າພະເຈົ້າຢາກຈະສະທ້ອນເຖິງການປະກອບສ່ວນຂອງ LGBTQ+ ໃນບົດຄວາມນີ້ ແລະປຽບທຽບພວກເຂົາກັບຂ່າວດີທີ່ເປັນການປົດປ່ອຍທີ່ພຣະເຢຊູແລະພວກອັກຄະສາວົກໄດ້ສັ່ງສອນ ແລະມີຊີວິດຢູ່.
ຕ້ອງການຄວາມຄິດທີ່ແຕກຕ່າງ
ໃນບັນນາທິການຂອງພວກເຂົາທີ່ມີຊື່ວ່າ "ມາຮອດທ່າມກາງພວກເຮົາ", Johannes Naether ແລະ Werner Dullinger ເອົາພວກເຮົາກັບພວກເຂົາເຂົ້າໄປໃນຄວາມທຸກທໍລະມານຂອງຜູ້ຮັກຮ່ວມເພດທີ່ບໍ່ສາມາດນໍາພາຊີວິດເຄິ່ງຫນຶ່ງຂອງ "ປົກກະຕິ" ໃນຊຸມຊົນ. ແທນທີ່ຈະເປັນການຊື່ນຊົມແລະການຍອມຮັບດ້ວຍຄວາມຮັກ, ເຂົາເຈົ້າມັກຈະຖືກປະຕິເສດ. ແຕ່ຫນ້າເສຍດາຍ, ຜູ້ຂຽນບໍ່ໄດ້ແຍກຄວາມແຕກຕ່າງລະຫວ່າງຄວາມບາບແລະຄົນບາບ, ແທນທີ່ຈະພວກເຂົາຈັດລໍາດັບຄວາມສໍາຄັນຂອງບາບໂດຍແນະນໍາວ່າ » 'ຖືກແລະຜິດ', 'ດີແລະບໍ່ດີ' ແມ່ນປະເພດທີ່ຖືກນໍາໃຊ້ໃນການປະຖົມນິເທດເພື່ອນມະນຸດນີ້ [ໃນສະພາບອາກາດຂອງການຍອມຮັບ, ບໍ່ແມ່ນ. - ການຕັດສິນແລະຜົນປະໂຫຍດທີ່ແທ້ຈິງ] ອາດຈະໄດ້ຮັບການປະຕິບັດພຽງແຕ່ subordinate.
Cordiality: ບູລິມະສິດສູງສຸດ
ແນ່ນອນວ່າມັນບໍ່ເປັນຄຣິສຕຽນແລະບໍ່ມີຄວາມຮັກທີ່ຈະບໍ່ມີຫົວໃຈຕໍ່ຄົນບາບ. ແທນທີ່ຈະ, ລັກສະນະຂອງພວກເຮົາ, ຄວາມສົນໃຈຂອງພວກເຮົາ, ຄວາມສາມາດຂອງພວກເຮົາທີ່ຈະເຫັນອົກເຫັນໃຈອາດຈະບັນລຸຄຸນນະພາບໂດຍຜ່ານພຣະເມຊີອາທີ່ອາໄສຢູ່ໃນພວກເຮົາ, ເຊິ່ງຕ້ອງໄດ້ຮັບການຮັບຮູ້ວ່າມີຄວາມອົບອຸ່ນຫຼາຍ. ອົງປະກອບຂອງສະຫວັນສາມາດເຫັນໄດ້ແລະຮູ້ສຶກຢູ່ໃນຕົວເຮົາທີ່ດຶງດູດຄົນບາບເຂົ້າມາຫາພຣະເຢຊູ. ສາດສະຫນາຈັກອື່ນໆທັງຫມົດມັກຈະເປັນພຽງແຕ່ຮູບລັກສະນະຫຼືພຽງແຕ່ immature Christianity ມີທ່າແຮງຫຼາຍສໍາລັບການປັບປຸງ.
ຄຳວ່າ "ຮັກຮ່ວມເພດ" ເໝາະສົມເມື່ອໃດ?
ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ການກໍານົດກັບຄໍາວ່າ "homosexual" ແມ່ນມີຄວາມຫຍຸ້ງຍາກ. ໃນສັງຄົມທາງໂລກ, ແມ່ນແຕ່ຄົນທີ່ສົນໃຈກັບເພດດຽວກັນຫຼາຍກວ່າເພດກົງກັນຂ້າມກໍ່ຖືກໃສ່ຊື່ວ່າ "ຮັກຮ່ວມເພດ." ຕົວຈິງແລ້ວຜູ້ທີ່ຮ່ວມເພດກັບຄົນທີ່ມີເພດດຽວກັນມີແນວຄວາມຄິດແຕ່ບໍ່ແຕກຕ່າງກັນໂດຍພວກເຂົາ.
ໃນຄໍາພີໄບເບິນ, ໃນທາງກົງກັນຂ້າມ, ການຖືກດຶງດູດເອົາບຸກຄະລິກກະພາບຫຼືຮູບລັກສະນະຂອງໃຜຜູ້ຫນຶ່ງບໍ່ແມ່ນບາບທັງຫມົດ. ບາບເລີ່ມຕົ້ນພຽງແຕ່ເວລາທີ່ຄວາມດຶງດູດນີ້ນໍາໄປສູ່ການຫຼິ້ນກັບຄວາມຄິດທີ່ບໍ່ເຄົາລົບທາງດ້ານຮ່າງກາຍ, ຄອບຄົວ, ແລະຈຸດຫມາຍປາຍທາງອັນສູງສົ່ງຂອງຄົນເຫຼົ່ານີ້. ທັນທີທີ່ຄົນເຮົາສະແຫວງຫາຄວາມສາມັກຄີກັນ ຫຼືການເພິ່ງພາອາໄສອັນໃດຄົນໜຶ່ງທີ່ບໍ່ໄດ້ຮັບສິດ, ແລ້ວບາບກໍເລີ່ມຂຶ້ນ. “ທຸກຄົນທີ່ຖືກລໍ້ລວງກໍຖືກລໍ້ລວງ ແລະ ລໍ້ລວງດ້ວຍຄວາມປາຖະໜາຂອງຕົນ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ເມື່ອຄວາມຢາກໄດ້ຕັ້ງໃຈກໍເກີດບາບ.” (ຢາໂກໂບ 1,14.15:XNUMX).
ຖ້າຄວາມຄິດມາຫາເຈົ້າທີ່ເຊີນເຈົ້າໃຫ້ສູນເສຍຄວາມນັບຖືຂອງເຈົ້າຕໍ່ຄົນອື່ນ, ມັນບໍ່ເປັນບາບຖ້າທ່ານຮັບຮູ້ຄວາມຄິດເຫຼົ່ານີ້ເປັນການລໍ້ລວງແລະປະຕິເສດທີ່ຈະຫລິ້ນກັບພວກເຂົາ. ພະເຍຊູຊະນະການລໍ້ໃຈທັງໝົດ. ພວກເຮົາອາດຈະຫົວຂວັນຢ່າງມີໄຊຊະນະໃນຄວາມຄິດດັ່ງກ່າວ. ພວກເຂົາບໍ່ມີອຳນາດເໜືອພວກເຮົາ ຖ້າຫາກພວກເຮົາເຊື່ອວ່າພຣະເຢຊູໄດ້ເອົາຊະນະພວກເຂົາ ແລະຈະເອົາຊະນະພວກເຂົາໃນພວກເຮົາ. “ພວກເຮົາເອົາຄວາມຄິດແບບນັ້ນໄປເປັນຊະເລີຍແລະຍອມຢູ່ກັບພະຄລິດ.” (1 ໂກລິນໂທ 10,5:4,6) ຈາກນັ້ນ ເຮົາກໍສາມາດຂອບໃຈພະອົງສຳລັບໄຊຊະນະ. “ຢ່າກັງວົນໃນສິ່ງໃດເລີຍ, ແຕ່ໃນທຸກສິ່ງທັງປວງຈົ່ງເຮັດໃຫ້ຄຳຮ້ອງຂໍຂອງທ່ານຖືກອະທິຖານ ແລະການອ້ອນວອນດ້ວຍການຂອບພຣະໄທ.” (ຟີລິບ XNUMX:XNUMX).
ມັນເປັນການຫຼອກລວງທີ່ຈະໃສ່ຊື່ຕົນເອງວ່າເປັນການຫລິ້ນຊູ້, ດອກມີສອງເພດ, ຄົນຮັກຮ່ວມເພດ, ຫຼືຄົນຂ້າມເພດເພາະຄວາມຄິດ, ຄວາມຮູ້ສຶກ, ຫຼືຮູບພາບບາງຢ່າງຢູ່ໃນໃຈ. ພວກເຮົາບໍ່ຕ້ອງກໍານົດຕົວເຮົາເອງໂດຍຊີວິດທີ່ຜ່ານມາຂອງຈິດໃຈຫຼືແມ້ກະທັ້ງການປະຕິບັດບາບຖ້າຫາກວ່າພວກເຮົາພົບເຫັນການໃຫ້ອະໄພແລະການປົດປ່ອຍໂດຍຜ່ານພຣະເຢຊູ.
ອອກມາ: ແນວຄວາມຄິດ unbiblical?
ຄຳພີໄບເບິນບໍ່ມີບ່ອນໃດກ່າວເຖິງຄວາມຈຳເປັນທີ່ຈະອອກມາ. ການເຮັດໃຫ້ຄວາມຄິດແລະຄວາມຮູ້ສຶກທາງເພດຂອງຕົນເອງເປັນສາທາລະນະໂດຍຜ່ານຄໍາອະທິບາຍກ່ຽວກັບຕົວຕົນທາງເພດ, ດັ່ງທີ່ເກີດຂື້ນໃນເວລາທີ່ອອກມາ, ບໍ່ໄດ້ນໍາເອົາການປົດປ່ອຍຈາກບາບ - ໃນທາງກົງກັນຂ້າມ. ຖ້າຜູ້ຊາຍທີ່ແຕ່ງງານແລ້ວຕ້ອງປະກາດຕໍ່ສາທາລະນະວ່າ: ຂ້ອຍເປັນເພດດຽວກັນ, ມັນຈະບໍ່ປັບປຸງຄຸນນະພາບຂອງການແຕ່ງງານຂອງລາວ. ແທນທີ່ຈະ, ມັນຈະສົ່ງສັນຍານວ່າ: ມີແມ່ຍິງຫຼາຍຄົນທີ່ບໍ່ແມ່ນພັນລະຍາຂອງຂ້ອຍທີ່ມີຄວາມສົນໃຈທາງເພດສໍາລັບຂ້ອຍ. ບໍ່ມີການແຕ່ງງານຈະໄດ້ຮັບຜົນປະໂຫຍດຈາກການວິເຄາະຄວາມສ່ຽງນີ້. ມີແຕ່ພະເຈົ້າເທົ່ານັ້ນທີ່ເຮົາຊອກຫາການປົກປ້ອງຈາກຕົວເຮົາເອງ, ເພາະວ່າພະອົງເຮັດໃຫ້ເຮົາມີຕົວຕົນໃໝ່.
ຄໍາພີໄບເບິນບໍ່ໄດ້ແນະນໍາການສາລະພາບບາບລັບໆກັບເພື່ອນມະນຸດຂອງພວກເຮົາ, ແນ່ນອນບໍ່ແມ່ນສາທາລະນະ. ພຣະເຈົ້າເປັນພຽງຜູ້ດຽວຂອງພວກເຮົາ (1 John 1,9:XNUMX).
ແຕ່ການອອກມາຍັງສາມາດເຂົ້າໃຈໃນວິທີທີ່ແຕກຕ່າງກັນຢ່າງສິ້ນເຊີງ, ຄືໃນເວລາທີ່ປະຊາຊົນຫັນຫນີຈາກຊີວິດທີ່ລະເມີດພຣະບັນຍັດຂອງພຣະເຈົ້າແລະສາລະພາບທາງເພດໃຫມ່ຂອງເຂົາເຈົ້າກ່ຽວກັບຄວາມສັດຊື່ແລະຄວາມອຸທິດຕົນຕໍ່ພຣະເຢຊູຄຣິດແລະວິຖີຊີວິດທີ່ບໍ່ເຫັນແກ່ຕົວໃນສະພາບແວດລ້ອມຂອງເຂົາເຈົ້າຫຼືສາທາລະນະ. ຕົວຢ່າງຂອງເລື່ອງນີ້ແມ່ນສະມາຊິກຂອງກະຊວງທີ່ອອກມາ.
ເພດສໍາພັນ: ຂອງຂວັນຈາກພຣະເຈົ້າ
ທາງເພດເປັນສິ່ງທີ່ສັກສິດ, ແມ່ນແຕ່ສິ່ງທີ່ສັກສິດ. ການປະຕິບັດຕໍ່ນາງແບບນັ້ນ ແລະການປົດປ່ອຍໃຫ້ປະຕິບັດຕໍ່ກັບນາງໃນລັກສະນະທີ່ຕັດສິນນັ້ນ ແມ່ນຄວາມປາຖະໜາທີ່ແທ້ຈິງຂອງມະນຸດ. ເພດສໍາພັນມີຄວາມອ່ອນໄຫວແລະສິ່ງມະຫັດຫຼາຍ, ແຕ່ມັນຍັງເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາມີຄວາມສ່ຽງແລະ traumatizable ຫຼາຍດັ່ງນັ້ນມັນຈໍາເປັນຕ້ອງມີເຂດປົກປ້ອງພິເສດ. ມີໃຜອີກແດ່ທີ່ຜູ້ສ້າງຂອງພວກເຮົາສາມາດບອກພວກເຮົາວ່າລາວຄິດເຂດນີ້ແນວໃດ? ພຣະອົງໄດ້ແຕ່ງຕັ້ງການແຕ່ງງານລະຫວ່າງຜູ້ຊາຍແລະແມ່ຍິງສໍາລັບການນີ້.
ຊຸມຊົນເປັນທີ່ພັກອາໄສຈາກການອະນຸຍາດທາງເພດ
ໃນຄຣິສຕະຈັກທີ່ຕ້ອນຮັບການມີເພດສຳພັນແບບລາຄາຖືກດ້ວຍແຂນເປີດ, ພະເຍຊູບໍ່ສາມາດຕອບສະໜອງຄວາມປາຖະໜາໃນຄວາມປອດໄພ. ສາດສະຫນາຈັກຫມາຍຄວາມວ່າຖືກເອີ້ນອອກຈາກໂລກແລະອອກຈາກບາບ. ຜູ້ທີ່ໄປໂບດຕ້ອງການພົບກັບຜູ້ທີ່ໄດ້ພົບເຫັນ, ຫຼືຢ່າງຫນ້ອຍກໍາລັງຊອກຫາ, ເສລີພາບຈາກບາບ, ບໍ່ແມ່ນຜູ້ທີ່ຕ້ອງການການຢືນຢັນແລະການຍອມຮັບບາບຂອງພວກເຂົາ. ມັນເປັນຄວາມຈິງທີ່ວ່າເຖິງແມ່ນວ່າຊຸມຊົນດັ້ງເດີມຢ່າງເຂັ້ມງວດກໍ່ບໍ່ມີພູມຕ້ານທານກັບຄວາມຫຼົງໄຫຼທາງເພດແລະການລ່ວງລະເມີດຢ່າງລັບໆກໍ່ສາມາດເກີດຂື້ນຢູ່ທີ່ນັ້ນຖ້າວັດທະນະທໍາທີ່ບໍ່ມີຄໍາເວົ້າ. ແຕ່ນັ້ນບໍ່ໄດ້ພຽງແຕ່ເປັນການລວມຕົວຂອງຈິນຕະນາການທາງເພດ ແລະວິຖີຊີວິດໃນຄຣິສຕະຈັກ ໂດຍຜ່ານການຍອມຮັບຢ່າງບໍ່ມີເງື່ອນໄຂຂອງຄົນບາບ.
ວັດທະນະທໍາທີ່ພວກເຮົາອາໄສຢູ່ແມ່ນມີການປ່ຽນແປງຢ່າງໄວວາ. ນີ້ແມ່ນຄວາມຈິງ! ການຫລິ້ນຊູ້, ການແຕ່ງງານໂດຍບໍ່ມີໃບຢັ້ງຢືນ, ການປ່ຽນແປງຄູ່ຮ່ວມງານ, ຄູ່ຮ່ວມງານຫຼາຍ. ທັງຫມົດນີ້ໃນປັດຈຸບັນແມ່ນປົກກະຕິຫມົດແລະຍັງຂະຫຍາຍພັນ. ການດູຖູກ, ການກົດຂີ່, ການຂົ່ມເຫັງທາງອາຍາ ແລະການປາກເວົ້າບໍ່ມີທາງອອກ. ພະເຈົ້າເຄົາລົບເຈດຕະນາອິດສະລະຂອງມະນຸດດ້ວຍຜົນທັງໝົດຂອງມັນ. ລາວມີຄວາມຮັບຜິດຊອບຕໍ່ເລື່ອງນີ້ແລະທົນທຸກທໍລະມານຢ່າງບໍ່ຄາດຄິດຫຼາຍກວ່າໂຊກຊະຕາຂອງມະນຸດແຕ່ລະຄົນ. ແຕ່ຕາມຄວາມສະໝັກໃຈ, ຜູ້ຄົນໄດ້ຮັບອະນຸຍາດໃຫ້ສ້າງ ແລະ ສະແຫວງຫາທີ່ພັກອາໄສຈາກອຸດົມຄະຕິ ແລະ ວິຖີຊີວິດທີ່ເປັນຄົນຕ່າງດ້າວກັບພຣະກິດຕິຄຸນໃນພຣະຄຳພີ.
ຄຣິສຕະຈັກຖືກເອີ້ນໃຫ້ເປັນທີ່ພັກອາໄສ, ເຖິງແມ່ນວ່າໃນເບື້ອງຕົ້ນມັນຕ້ອນຮັບຄົນບາບດ້ວຍແຂນເປີດ. ແຕ່ຜົນໄດ້ຮັບຖືກບັນຍາຍໂດຍໂປໂລວ່າ: “ໃນອີກດ້ານໜຶ່ງ ເຈົ້າທັງຫຼາຍພະຍາກອນດ້ວຍຖ້ອຍຄຳທີ່ເຂົ້າໃຈໄດ້ ແລະຄົນທີ່ບໍ່ເຊື່ອຫຼືຄົນແປກໜ້າມາຕາມນັ້ນ ທຸກສິ່ງທີ່ເຈົ້າເວົ້າຈະເຮັດໃຫ້ລາວຮູ້ສຶກຜິດແລະສຳຜັດກັບສະຕິຮູ້ສຶກຜິດຊອບຂອງລາວ? ສິ່ງທີ່ລາວບໍ່ເຄີຍຍອມຮັບໃນຕົວເອງກ່ອນນີ້ທັນໃດນັ້ນກໍຈະແຈ້ງໃຫ້ລາວຮູ້. ລາວຈະກົ້ມຂາບຂາບໄຫວ້ພຣະເຈົ້າ ແລະສາລະພາບວ່າ: ‘ພຣະເຈົ້າສະຖິດຢູ່ໃນບັນດາເຈົ້າແທ້ໆ!’” (1 ໂກລິນໂທ 14,24:25-XNUMX).
ຄໍາຖາມ: ພຣະເຈົ້າຍັງຢູ່ໃນບັນດາພວກເຮົາ Adventists ເຍຍລະມັນບໍ?
ບໍ່ຖືກຕ້ອງຂອງຄໍາຖະແຫຼງໃນພຣະຄໍາພີ
ຄວາມຍຸຕິທໍາທາງທິດສະດີທີ່ຮຽກຮ້ອງໂດຍ Johannes ແລະ Werner ໃນການຈັດການກັບບົດເລື່ອງໃນພຣະຄໍາພີກ່ຽວກັບການຮັກຮ່ວມເພດໃນ Genesis 1; ພວກເລວີ 19; ໂລມ 3:18-1,18; 32 ໂກລິນໂທ 1:6,9-11; ໃນຄວາມຄິດເຫັນຂອງຂ້າພະເຈົ້າ, 1 Timothy 1,8:10-XNUMX ໃນທີ່ສຸດຈະນໍາໄປສູ່ການຫຼຸດຄ່າຂອງບົດເລື່ອງເຫຼົ່ານີ້. ປະຫວັດສາດສັງຄົມ, ການພັດທະນາທາງຈິດຕະສາດແລະການປິ່ນປົວທາງດ້ານຈິດຕະສາດແມ່ນຕ້ອງໄດ້ຮັບການກວດກາຕໍ່ກັບຄໍາພີໄບເບິນແລະບໍ່ກົງກັນຂ້າມ - ແນ່ນອນບໍ່ແມ່ນຕໍ່ກັບບົດເລື່ອງຂອງບຸກຄົນ, ແຕ່ກົງກັນຂ້າມກັບຄໍາຖະແຫຼງໂດຍລວມກ່ຽວກັບຫົວຂໍ້ແລະຈິດໃຈຂອງສິ່ງທີ່ພຣະເຢຊູດໍາລົງຊີວິດສໍາລັບພວກເຮົາ - ແຕ່ບໍ່ແມ່ນກົງກັນຂ້າມ. ເພື່ອລຶບຂໍ້ຄວາມໃນພຣະຄໍາພີ.
ເອກະລັກຫຼັກ ຫຼື ການປົດປ່ອຍ?
ການເຮັດໃຫ້ເພດສໍາພັນເປັນເອກະລັກຫຼັກພຽງແຕ່ເຮັດໃຫ້ສາຍໂສ້ຈາກທີ່ພະເຍຊູຕ້ອງການແລະສາມາດປົດປ່ອຍເຮົາໄດ້. ແມ່ນແລ້ວ, ລາວຍັງຕ້ອງປົດປ່ອຍພວກເຮົາຈາກພວກເຂົາຖ້າລາວຕ້ອງການຊ່ວຍພວກເຮົາໃຫ້ພົ້ນຈາກຄວາມຕາຍ, ຢ້ານວ່າຕ່ອງໂສ້ເຫຼົ່ານີ້ຈະທໍາລາຍພວກເຮົາ. “ພຣະວິນຍານຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າສະຖິດຢູ່ກັບຂ້າພະເຈົ້າ, ເພາະວ່າພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າໄດ້ເຈີມຂ້າພະເຈົ້າ. ພຣະອົງໄດ້ສົ່ງຂ້າພະເຈົ້າໄປບອກຂ່າວດີແກ່ຄົນທຸກຍາກ, ເພື່ອມັດຄົນທີ່ມີໃຈເສຍໃຈ, ປະກາດເສລີພາບໃຫ້ແກ່ພວກຊະເລີຍເສິກ ແລະຄົນທີ່ຕົກຢູ່ໃນອິດສະລະພາບແລະເສລີພາບໃນການເປັນທາດ.” (ເອຊາອີ 61,1:42,6.7) “ເຮົາໄດ້ເບິ່ງແຍງເຈົ້າແລະແຕ່ງຕັ້ງເຈົ້າໄວ້. ເພື່ອເປັນພັນທະສັນຍາສຳລັບຜູ້ຄົນ, ເພື່ອເປັນຄວາມສະຫວ່າງສຳລັບຄົນຕ່າງຊາດ, ວ່າເຈົ້າຈະເປີດຕາຂອງຄົນຕາບອດ, ແລະນຳເອົາຊະເລີຍອອກຈາກຄຸກ, ແລະຄົນທີ່ນັ່ງຢູ່ໃນຄວາມມືດອອກຈາກຄຸກ.” (ເອຊາຢາ XNUMX:XNUMX, XNUMX). )
ການສືບພັນ ແລະພັນທຸກໍາເປັນອົງປະກອບຫຼັກຂອງການແຕ່ງງານ
ໃນບົດຄວາມຂອງລາວກ່ຽວກັບການແຕ່ງງານຈາກທັດສະນະຂອງພຣະຄໍາພີ, Andreas Bochmann ພະຍາຍາມໂອນຫຼັກການຂອງການແຕ່ງງານລະຫວ່າງຜູ້ຊາຍແລະແມ່ຍິງໄປສູ່ຄວາມສໍາພັນຂອງເພດດຽວກັນ. ຖ້ອຍຄຳທີ່ວ່າ: “ຈົ່ງອອກໝາກຜົນໃຫ້ນັບມື້ນັບຫຼາຍຂຶ້ນ ແລະໃຫ້ແຜ່ນດິນໂລກເຕັມໄປດ້ວຍ” (ປະຖົມມະການ 1:1,28) ຖືກຫຼີກລ່ຽງໝົດ. ນອກຈາກນີ້, ຜູ້ຊາຍແລະແມ່ຍິງນັ້ນໄດ້ຖືກສ້າງຂື້ນໃນຮູບຂອງພຣະເຈົ້າຢ່າງແນ່ນອນໃນສະຫະພັນດອກມີສອງເພດຂອງພວກເຂົາ (ປະຖົມມະການ 1: 1,27). ສໍາລັບລາວ, ການເປັນເນື້ອຫນັງດຽວພຽງແຕ່ເປັນຕົວແທນຂອງສະຫະພັນທາງດ້ານຮ່າງກາຍແລະທາງວິນຍານຂອງສອງຄູ່ຮ່ວມງານ, ປົດປ່ອຍຈາກລັກສະນະຂອງການສ້າງແລະການປະສົມພັນທຸກໍາຂອງຄົນສອງຄົນໃນເດັກນ້ອຍທົ່ວໄປ (ປະຖົມມະການ 1: 2,24).
ເຖິງແມ່ນວ່າການແຕ່ງງານຂອງຜູ້ຊາຍແລະແມ່ຍິງທີ່ເປັນສັນຍາລັກຂອງຄວາມສໍາພັນຂອງພຣະເຢຊູກັບຄຣິສຕະຈັກຈະສູນເສຍຄວາມຫມາຍຂອງມັນໃນຮູບແບບຂອງເພດດຽວກັນ. ຄູ່ຮ່ວມງານຄົນໃດຈະມີບົດບາດເປັນປະໂລຫິດຂອງຄອບຄົວ? “ພຣະຄຣິດເປັນປະມຸກຂອງຜູ້ຊາຍທຸກຄົນ; ແຕ່ຜູ້ຊາຍເປັນຫົວຫນ້າຂອງແມ່ຍິງ; ແຕ່ພະເຈົ້າເປັນປະມຸກຂອງພະຄລິດ.” (1 ໂກລິນໂທ 11,3:XNUMX) ຄວາມຈິງທີ່ວ່າບາງຄູ່ທີ່ແຕ່ງດອງແລ້ວບໍ່ສາມາດຫຼືບໍ່ຢາກເປັນພໍ່ແລະຄົນອື່ນໆທີ່ຍັງເປັນໂສດບໍ່ໄດ້ສົມທົບກັບລັກສະນະການຈະເລີນພັນທີ່ເປັນລັກສະນະຫຼັກຂອງການແຕ່ງງານ. ຫຼັງຈາກທີ່ທັງຫມົດ, ທຸກຄົນແມ່ນໂສດຢ່າງຫນ້ອຍຫຼາຍປີຂອງຊີວິດຂອງເຂົາເຈົ້າ, ແລະການສືບພັນຍັງຈໍາກັດໃນເວລາແຕ່ງງານ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍຕາມ ການມອບໝາຍອັນສູງສົ່ງໃຫ້ແກ່ຄູ່ສົມລົດຍັງມີຕໍ່ໄປ, ເຊັ່ນດຽວກັບຄຳສັ່ງທີ່ຈະປູກຝັງ ແລະ ປົກປັກຮັກສາແຜ່ນດິນໂລກ.
ຍ່າງເທິງນ້ໍາກັບພຣະເຢຊູ
Andreas Bochmann ສົ່ງເສີມການເປີດໂບດຂອງພວກເຮົາ. ແຕ່ຄຣິສຕະຈັກບໍ່ຈຳເປັນຕ້ອງເປີດໃຈກັບຄວາມເປັນຈິງຂອງທັດສະນະທາງເພດ ແລະຕົວຕົນທີ່ແຕກຕ່າງໄປກວ່າຄວາມເປັນຈິງຂອງແນວທາງ ແລະຕົວຕົນທີ່ຜິດບາບອື່ນໆ. ພວກເຮົາອາດຈະເປີດຕາຂອງປະຊາຊົນຕໍ່ກັບຄໍາຕົວະທີ່ພວກເຂົາເຊື່ອກ່ຽວກັບຕົນເອງ. ເຮົາອາດເປີດໃຈໃຫ້ຜູ້ຄົນທີ່ປາຖະໜາຢາກມີການປົດປ່ອຍ. ບໍ່ແມ່ນສໍາລັບການປົດປ່ອຍຈາກການລໍ້ລວງ, ແຕ່ສໍາລັບການປົດປ່ອຍຈາກການຍອມຮັບການລໍ້ລວງເປັນສ່ວນຫນຶ່ງຂອງຕົວຕົນ. ຫຼັງຈາກການປົດປ່ອຍໃຫ້ມີຊີວິດຢູ່ໃນຕົວເອງຜູ້ທີ່ພຣະບິດາໄດ້ປະທານໃຫ້ພວກເຮົາ: ນ້ອງຊາຍຂອງພວກເຮົາແລະພຣະຜູ້ຊ່ວຍໃຫ້ລອດພຣະເຢຊູ. ເພາະລາວໄດ້ເອົາຊະນະການລໍ້ລວງທັງໝົດ ແລະເຈົ້າສາມາດຍ່າງເທິງນ້ຳໄປກັບລາວ.
ປອດໄພບໍ? ແນ່ນອນແມ່ນຫຍັງ?
ມາສຶກສາກ່ຽວກັບຄົນ LGBTQ+ ໃນ Freikirchen. ໃນ Aheu, Arndt Büssing, Lorethy Starck ແລະ Klaus van Treeck ນໍາສະເຫນີການປະເມີນຜົນ, ມັນແມ່ນກ່ຽວກັບວ່າຄົນທີ່ມີເອກະລັກທາງເພດແລະທັດສະນະທາງເພດທີ່ແຕກຕ່າງກັນຊອກຫາ "ບ່ອນປອດໄພ" ໃນ Freikirchen. ເປັນບ່ອນປອດໄພຈາກການລໍ້ລວງ ແລະບາບບໍ? ຫຼືເປັນບ່ອນປອດໄພຈາກການຮັບຮູ້ບາບ ແລະການປ່ຽນແປງຊີວິດອັນເລິກເຊິ່ງ? ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ໃນການປະເມີນຜົນຂອງເຂົາເຈົ້າ, ຜູ້ຂຽນໄດ້ແຕກຕ່າງກັນ: ການຈໍາແນກ, ຂອບໃບແລະການຍົກເວັ້ນຕໍ່ກັບການເຊື່ອມໂຍງ, ເປັນແລະສະຫວັດດີການ.
ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ການສຶກສາສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າຜູ້ທີ່ຕໍ່ສູ້ກັບບັນຫາທາງເພດບໍ່ໄດ້ຮັບການຊື່ນຊົມພຽງພໍແລະການສະຫນັບສະຫນູນໃນຊຸມຊົນຂອງພວກເຮົາ. ແຕ່ຂໍ້ຄວາມ: ທ່ານສາມາດຮູ້ສຶກວ່າໄດ້ຮັບການຍອມຮັບຢ່າງສົມບູນແລະປະສົມປະສານກັບພວກເຮົາກັບຕົວຕົນທາງເພດທີ່ຫຼາກຫຼາຍຂອງເຈົ້າບໍ່ໄດ້ຊ່ວຍບຸກຄົນທີ່ມີຄໍາຖາມ. ຖ້າຕົວຕົນຂອງນາງຖືກ ກຳ ນົດໂດຍຄວາມມັກ, ລາມົກອານາຈານ, ຫຼືທ່າອ່ຽງທີ່ຫຼົງໄຫຼ, ພວກເຮົາກໍ່ບໍ່ຢາກຊ່ວຍໃຫ້ນາງຮັບຮູ້ວ່າສິ່ງນີ້ບໍ່ ຈຳ ເປັນຕ້ອງຮັກສາຕົວຕົນຂອງນາງບໍ? » ບາງທ່ານກໍເປັນແບບນັ້ນ. ແຕ່ເຈົ້າຖືກລ້າງ, ເຈົ້າໄດ້ຮັບການຊຳລະ, ເຈົ້າເປັນຄົນຊອບທຳໂດຍພຣະນາມຂອງພຣະເຢຊູຄຣິດເຈົ້າຂອງພວກເຮົາ ແລະໂດຍພຣະວິນຍານຂອງພຣະເຈົ້າຂອງພວກເຮົາ.” (1 ໂກລິນໂທ 6,11:2) “ຖ້າຜູ້ໃດຢູ່ໃນພະຄລິດ ຜູ້ນັ້ນກໍເປັນຄົນໃໝ່; ສິ່ງເກົ່າໄດ້ລ່ວງໄປແລ້ວ, ແລະເບິ່ງແມ, ສິ່ງໃໝ່ໄດ້ມາເຖິງ.” (5,17 ໂກລິນໂທ XNUMX:XNUMX).
ຄໍາຖາມຂອງການສຶກສາແນ່ນອນບໍ່ໄດ້ຄໍານຶງເຖິງຄວາມແຕກຕ່າງລະຫວ່າງການລໍ້ລວງ, ບາບແລະຕົວຕົນທີ່ເຮັດຢູ່ໃນບົດຄວາມນີ້, ເພາະວ່າມັນກົງກັນຂ້າມກັບສາດສະຫນາຈັກຂອງສາດສະຫນາຈັກເສລີ. ດັ່ງນັ້ນ, ຜົນໄດ້ຮັບແມ່ນຢ່າງຫນ້ອຍບາງສ່ວນທີ່ເຂົ້າໃຈຜິດ.
ເອົາຄົນບາບຢ່າງຈິງຈັງ
ມັນເປັນການຈໍາແນກແທ້ໆບໍ ເມື່ອຄຣິສຕະຈັກວາງມາດຕະຖານທີ່ແຕກຕ່າງກັນສໍາລັບສະມາຊິກ ແລະເຈົ້າໜ້າທີ່ຂອງຕົນເອງຫຼາຍກວ່າສັງຄົມ? ການເປັນສະມາຊິກແລະຄວາມຮັບຜິດຊອບໃນພື້ນທີ່ຂອງໂບດແມ່ນມີຄວາມສະຫມັກໃຈ. ແລະເຖິງແມ່ນວ່າບໍ່ມີສະມາຊິກຫຼືຫ້ອງການ, ໃນຖານະແຂກທີ່ມີຄວາມເຄົາລົບແລະບໍ່ມີສະຕິ, ຄົນເຮົາຄວນຈະໄດ້ຮັບການຕ້ອນຮັບຢ່າງອົບອຸ່ນ, ເຖິງແມ່ນວ່າຈະນໍາພາຊີວິດທີ່ແຕກຕ່າງກັນ. ແຕ່ຫນ້າເສຍດາຍ, ສະມາຊິກຫຼາຍຄົນໃນປະຊາຄົມບໍ່ສາມາດປະຕິບັດຕໍ່ຜູ້ທີ່ຄິດແຕກຕ່າງກັນດ້ວຍຄວາມອົບອຸ່ນ. ມັນຕ້ອງໃຊ້ພຣະວິນຍານຂອງພຣະເຈົ້າເພື່ອເອື້ອມອອກ ແລະຮັບເອົາຄົນດັ່ງກ່າວ. ແຕ່ມັນຍັງຕ້ອງການພະວິນຍານຂອງພະເຈົ້າບໍ່ໃຫ້ຫັນໄປຫາບາບຂອງເຂົາເຈົ້າ ແລະແນ່ນອນວ່າຈະບໍ່ຍອມຮັບມັນ. ຖ້າບໍ່ດັ່ງນັ້ນ, ພວກເຮົາຈະເອົາໃຈໃສ່ຢ່າງຈິງຈັງໃນສະຖານະການຂອງເຂົາເຈົ້າໃນຖານະເປັນຄົນບາບ ແລະ ປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນການປົດປ່ອຍ ແລະ ຄວາມລອດຂອງເຂົາເຈົ້າໄດ້ແນວໃດ?
ບ້ານເກີດທາງວິນຍານ - ມັນຢູ່ໃສ?
ໂບດມີຈຸດປະສົງເປັນບ້ານສໍາລັບຄົນບາບທີ່ປ່ຽນໃຈເຫລື້ອມໃສ, ບໍ່ແມ່ນຜູ້ທີ່ບໍ່ໄດ້ປ່ຽນໃຈເຫລື້ອມໃສ. ແມ່ນແຕ່ຄົນທີ່ຍັງຢູ່ໃນເສັ້ນທາງໄປສູ່ການປ່ຽນໃຈເຫລື້ອມໃສຂອງເຂົາເຈົ້າສາມາດຮັບຮູ້ວ່າໂບດເປັນສະຖານທີ່ທີ່ເຂົາເຈົ້າຢາກຈະສ້າງເຮືອນຂອງເຂົາເຈົ້າ. ແຕ່ເຂົາເຈົ້າຈະຮູ້ສຶກຢູ່ທີ່ນັ້ນແທ້ໆ ເມື່ອເຂົາເຈົ້າໄດ້ປະສົບກັບການປ່ຽນໃຈເຫລື້ອມໃສ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ຜູ້ທີ່ຕ້ອງການທີ່ຈະຍຶດຫມັ້ນຢູ່ໃນວິຖີຊີວິດ unbiblical ຂອງເຂົາເຈົ້າຫຼືໂລກຄວາມຝັນ, ບໍ່ວ່າຈະຍ້ອນວ່າເຂົາເຈົ້າມີຄວາມສຸກມັນຫຼືຍ້ອນວ່າເຂົາເຈົ້າເຊື່ອວ່າການຕົວະທີ່ພຣະເຈົ້າບໍ່ສາມາດປົດປ່ອຍເຂົາເຈົ້າ, ຈະບໍ່ມີຄວາມຮູ້ສຶກຢູ່ເຮືອນໃນສາດສະຫນາຈັກຫຼືຢູ່ໃນໂລກໃຫມ່.
ຈະເປັນແນວໃດຖ້າລູກຂອງຂ້ອຍອອກມາ?
ບົດຄວາມສຸດທ້າຍໃນແຜ່ນພັບກ່ຽວກັບ “LGBTQ+ ໃນສາດສະໜາຈັກຂອງພວກເຮົາ« ຊີ້ບອກເຖິງການຕໍ່ສູ້ຂອງໄວໜຸ່ມຂອງພວກເຮົາທີ່ມີລັກສະນະທາງເພດຂອງເຂົາເຈົ້າ. ໃນດ້ານຫນຶ່ງ, ນີ້ສາມາດໄດ້ຮັບຄວາມເຂັ້ມແຂງຢ່າງຫຼວງຫຼາຍໂດຍອິດທິພົນຂອງສື່ມວນຊົນທີ່ທັນສະໄຫມ, ໂຮງຮຽນຂອງລັດແລະສັງຄົມໂລກ. ເພາະວ່າຄົນໜຸ່ມດູດຊຶມຂ່າວສານທີ່ປິດບັງແຜນຂອງພຣະເຈົ້າສຳລັບຊີວິດຂອງເຂົາເຈົ້າຢ່າງສິ້ນເຊີງ. ໃນທາງກົງກັນຂ້າມ, ການຂະຫຍາຍຕົວທີ່ພັກອາໄສ, ດັ່ງທີ່ເກີດຂື້ນກັບຄອບຄົວໃນໂຮງຮຽນບ້ານຈໍານວນຫຼາຍ, ສາມາດເປັນລູກລະເບີດເວລາ - ຄືໃນເວລາທີ່ອໍານາດຂອງພຣະກິດຕິຄຸນ, ການເອົາຊະນະບາບແລະຄວາມສໍາພັນທີ່ໃກ້ຊິດແລະໃນທາງບວກຂອງຄວາມໄວ້ວາງໃຈກັບພຣະເຈົ້າບໍ່ໄດ້ຖືກສອນ. ວັດທະນະທໍາຂອງການສົນທະນາເປີດແມ່ນຍັງມີຄວາມສໍາຄັນຫຼາຍສໍາລັບການປ້ອງກັນ.
ເມື່ອມັນອອກມາໃນຄອບຄົວຂອງເຈົ້າເອງ, ມັນບໍ່ມີຄວາມ ໝາຍ ຫຍັງທີ່ຈະເປັນຕາບ້າ. ມີພຽງແຕ່ຄວາມອ່ອນໄຫວທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ສຸດເທົ່ານັ້ນທີ່ສາມາດເປີດທາງສໍາລັບການຕັດສິນໃຈທີ່ຖືກຕ້ອງ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບບາບອື່ນໆຫຼືແນວໂນ້ມທີ່ຈະເຮັດບາບ, ບໍ່ຈໍາເປັນຕ້ອງປະນີປະນອມ. ດ້ວຍຄວາມອົບອຸ່ນຢ່າງແທ້ຈິງ, ກົດລະບຽບຂອງເຮືອນສາມາດຖືກຍຶດຫມັ້ນບໍ່ປ່ຽນແປງ.
ແມ່ນຫຍັງກ່ຽວກັບການປິ່ນປົວດ້ວຍການປ່ຽນໃຈເຫລື້ອມໃສ?
ມັນຍັງບໍ່ກົງກັນກັບພຣະວິນຍານຂອງພຣະເຈົ້າທີ່ຈະຕ້ອງການທີ່ຈະປ່ຽນແປງບຸກຄົນທີ່ກ່ຽວຂ້ອງຫຼືການປອມແປງສັນຍາກັບລາວໃນການປ່ຽນແປງຄວາມຮູ້ສຶກຂອງລາວໃນຄວາມຮູ້ສຶກຂອງການປິ່ນປົວ. ພຣະເຈົ້າບໍ່ໄດ້ສັນຍາໃຫ້ເຮົາມີອິດສະລະຈາກການລໍ້ລວງ, ລົມພະຍຸທາງຈິດໃຈ, ຄວາມຫຍຸ້ງຍາກ, ບັນຫາ ຫລື ວິກິດການກ່ອນການສະເດັດມາຄັ້ງທີສອງ. ພຣະອົງໄດ້ສັນຍາທີ່ຈະປົດປ່ອຍເຮົາຈາກການຕົກຢູ່ໃນການລໍ້ລວງ, ຈົມຢູ່ໃນພະຍຸທາງຈິດໃຈ, ແລະຢູ່ໃນຄວາມເມດຕາຂອງບັນຫາໃນຄວາມສິ້ນຫວັງ. ແທນທີ່ຈະ, ໃຫ້ພວກເຮົາສະແດງຄວາມສາມັກຄີກັບຜູ້ທີ່ໄດ້ຮັບຜົນກະທົບ, ໃຫ້ພວກເຮົາແບກຫາບພາລະຂອງພວກເຮົາເຊິ່ງກັນແລະກັນ. ທຸກຄົນຕ້ອງຖືກະເປົ໋າຂອງຕົນເອງ, ແຕ່ເຂົາເຈົ້າສາມາດຖິ້ມຄວາມກັງວົນໃສ່ພຣະເຈົ້າທຸກມື້.
ຢ່າຖິ້ມເດັກນ້ອຍອອກດ້ວຍນ້ໍາອາບນ້ໍາ
ບໍ່ມີເຫດຜົນໃດທີ່ຈະເພີ່ມຄວາມເຈັບປວດ ແລະຄວາມຢ້ານກົວຂອງຜູ້ຄົນເມື່ອພວກເຂົາເປີດໃຈ ແລະ ໝັ້ນໃຈໃນພວກເຮົາ. ສະນັ້ນ ຈະເປັນການດີ ຖ້າພວກເຮົາຊຸກຍູ້ເຊິ່ງກັນ ແລະກັນ ໃຫ້ມີຄວາມອ່ອນໄຫວ ແລະກົງໄປກົງມາຫຼາຍຂຶ້ນ.
ນີ້ກໍ່ແມ່ນຄວາມປາດຖະຫນາຂອງຂ້າພະເຈົ້າສໍາລັບຜູ້ແທນແລະຜູ້ທີ່ຮັບຜິດຊອບຂອງຊຸມຊົນຂອງພວກເຮົາໃນເຢຍລະມັນ. ຄວາມເຫັນອົກເຫັນໃຈຫຼາຍແມ່ນແລ້ວ, ຄວາມກົງໄປກົງມາໜ້ອຍກວ່າ. ພຣະບັນຍັດໃຫ້ຮັກເພື່ອນບ້ານໃນພວກເລວີ ບົດທີ 3 ມີບົດໜຶ່ງກ່ຽວກັບການມີເພດສຳພັນທີ່ຕ້ອງຫ້າມ ແລະຂໍ້ໜຶ່ງກ່ຽວກັບການກະທຳຜິດອັນຮ້າຍແຮງ. ບົດທັງສອງເຕືອນຕໍ່ການກະທຳຂອງຄົນຮ່ວມເພດ (ພວກເລວີ 19:3; 18,22:20,13). ເມື່ອທ່ານພິຈາລະນາວ່າພຣະບັນຍັດຂອງພຣະເຈົ້າບໍ່ແມ່ນຂໍ້ຈໍາກັດທີ່ຕົນເອງມັກ, ແຕ່ການຊີ້ນໍາຂອງຜູ້ອອກແບບຂອງພວກເຮົາ, ຫຼັງຈາກນັ້ນມັນຈະກາຍເປັນທີ່ຊັດເຈນ: ພຣະອົງຕ້ອງການທີ່ຈະຊ່ວຍປະຢັດພວກເຮົາຈາກຄວາມທຸກທໍລະມານຫຼາຍກວ່າເກົ່າແລະໂດຍສະເພາະແມ່ນການສ້າງຄວາມທຸກທໍລະມານກັບເພື່ອນບ້ານຂອງພວກເຮົາ.
ການລະເມີດຂໍ້ຫ້າມຫຼາຍຢ່າງ
ແຕ່ຫນ້າເສຍດາຍ, ສະບັບເດືອນກັນຍາ 2023 ຂອງ Adventists ໃນມື້ນີ້ບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນການຢຸດການຫ້າມເນື່ອງຈາກວ່າຫົວຂໍ້ LGBTQ+ ໄດ້ຖືກແກ້ໄຂ. ວ່າໃນຕົວຂອງມັນເອງຈະເປັນການຢຸດການຫ້າມໃນທາງບວກ. ແຕ່ບົດຄວາມມີຈຸດປະສົງເພື່ອກະກຽມພື້ນຖານເພື່ອຮັບເອົາຄວາມຫຼາກຫຼາຍທາງເພດໃນຊຸມຊົນຂອງພວກເຮົາ. ການເບິ່ງໂບດອື່ນໆສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າເສັ້ນທາງຈາກການທັກທາຍເຖິງການໃຫ້ພອນແລະການສະເຫຼີມສະຫຼອງແມ່ນບໍ່ໄກ. ການລະເມີດຂໍ້ຫ້າມນີ້ແມ່ນເປັນອັນຕະລາຍເຖິງຕາຍແລະຈະມີຜົນສະທ້ອນຮ້າຍແຮງ. ລາວຈະນໍາເອົາສິ່ງທີ່ລາວຕ້ອງການໃຫ້ບັນນາທິການແລະຜູ້ຂຽນປ້ອງກັນ: ການແບ່ງແຍກ. ດີ, ການ sifting ໄດ້ຖືກບອກລ່ວງຫນ້າ, ແຕ່ຫຼາຍຄົນຄາດວ່າ chaff ຈະຖືກ sifted ອອກຈາກໂຄງສ້າງ. ໃນປະເທດທີ່ມີອິດທິພົນຕາເວັນຕົກໂດຍສະເພາະ, ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ມັນແມ່ນໂຄງສ້າງທີ່ຊັດເຈນທີ່ເບິ່ງຄືວ່າຖືກໂຈມຕີໂດຍມະເຮັງຂອງສາດສະຫນາສາດໃຫມ່. ແຕ່ມີຕົວຢ່າງພຽງພໍແລະການຊ່ວຍເຫຼືອສໍາລັບການນີ້ຢູ່ໃນພຣະຄໍາພີບໍລິສຸດ. ເອລີຢາ, ໂຢຮັນ ແລະພະເຍຊູມີຊີວິດຢູ່ໃນສະຖານະການທີ່ຄ້າຍຄືກັນ. ທັງສອງໄດ້ມີຊີວິດຢູ່ ແລະ ໄດ້ເສຍສະລະເພື່ອສາດສະໜາຈັກຂອງເຂົາເຈົ້າ ເພື່ອໃຫ້ສາດສະໜາຈັກຫລາຍເທົ່າທີ່ເປັນໄປໄດ້ຈະໄດ້ຮັບຄວາມລອດ. ດັ່ງນັ້ນບໍ່ມີເຫດຜົນທີ່ຈະສູນເສຍຄວາມຫມັ້ນໃຈຂອງພວກເຮົາ. ບັດນີ້ສິ່ງຕ່າງໆໄດ້ກ້າວໄປໜ້າຢ່າງແທ້ຈິງພາຍໃຕ້ປ້າຍສີເລືອດຂອງອີມານູເອນ!
ຂ້າພະເຈົ້າຂໍເຊື້ອເຊີນຜູ້ເຊື່ອຖື Advent ທຸກຄົນຢ່າທໍ້ຖອຍໃຈກັບຄວາມຈິງທີ່ວ່າການນໍາຊຸມຊົນເຍຍລະມັນກໍາລັງສົ່ງສັນຍານທີ່ບໍ່ມີຄໍາພີໄບເບິນຢ່າງຈະແຈ້ງແລະໃນລາຍລະອຽດດັ່ງກ່າວ, ວາງຕົວຂອງມັນເອງຢ່າງຈະແຈ້ງຕໍ່ກັບການນໍາພາຂອງສາດສະຫນາຈັກທົ່ວໂລກແລະຕ້ອງການທີ່ຈະເຮັດໃຫ້ເກີດການປ່ຽນແປງໃນຊຸມຊົນ Adventist ເຍຍລະມັນ. ໂດຍຜ່ານການປະກອບສ່ວນທາງວິທະຍາສາດແລະການສຶກສາ. ມັນບໍ່ແມ່ນວຽກຂອງພວກເຮົາທີ່ຈະຕັດສິນແຮງຈູງໃຈຂອງພວກເຂົາ. ເຈົ້າອາດຈະໄດ້ຮັບການຊີ້ນຳໂດຍຄວາມເຫັນອົກເຫັນໃຈທີ່ຈິງໃຈ. ແຕ່ມັນເປັນການສົມມຸດຕິຖານພື້ນຖານໃນພຣະຄໍາພີທີ່ນໍາໄປສູ່ຄວາມເຂົ້າໃຈຜິດເຊັ່ນ: ພວກເຮົາເຮັດບາບເພາະວ່າພວກເຮົາເປັນຄົນບາບ, ບໍ່ແມ່ນທາງອື່ນ. ຫຼື: ສໍາລັບທຸກໆຄວາມຄິດທີ່ເຮັດບາບ, ທ່ານຕ້ອງການການໃຫ້ອະໄພ, ເຖິງແມ່ນວ່າຄວາມຄິດນີ້ເປັນ insinuation ຂອງກໍາລັງຊ້ໍາຫຼືເນື້ອຫນັງບາບຂອງທ່ານ. ຫຼື: ພວກເຮົາເຮັດບາບຈົນກ່ວາພຣະເຢຊູມາອີກເທື່ອຫນຶ່ງ, ນັ້ນແມ່ນ, ຕາບໃດທີ່ພວກເຮົາມີຊີວິດຢູ່ໃນເນື້ອຫນັງທີ່ຜິດບາບ. ຫຼື: ເຈົ້າໄດ້ຮັບຄວາມລອດ, ສິ່ງສໍາຄັນແມ່ນວ່າເຈົ້າທູນຂໍພຣະເຈົ້າສໍາລັບການໃຫ້ອະໄພບາບຂອງເຈົ້າທຸກໆມື້, ແລະອື່ນໆ.
ພຣະເຢຊູຍັງຈະໄດ້ຮັບໄຊຊະນະໃນເຢຍລະມັນ, ເຖິງແມ່ນວ່າໂຄງສ້າງທັງຫມົດທີ່ພວກເຮົາຫວັງວ່າຈະພັງລົງຢູ່ທີ່ນີ້. ວິນຍານຂອງລາວພັດໄປບ່ອນທີ່ລາວຕ້ອງການ. ລາວບໍ່ສາມາດຖືກກັກຂັງໄດ້. ຊາຕານບໍ່ສາມາດຕັດການເຊື່ອມຕໍ່ຈາກຫົວໃຈກັບຫົວໃຈໄດ້. ພວກເຂົາເຈົ້າເຊື່ອມຕໍ່ກັນທົ່ວປະເທດຄືກັບກະທູ້ທີ່ສັກສິດ, ເຄືອຂ່າຍນັບມື້ນັບໃຫຍ່ຂຶ້ນ, ແຜ່ໄປທົ່ວໂລກ. ໃນຖານະເປັນຜູ້ຫາປາຂອງຜູ້ຊາຍ, ພວກເຮົາໄດ້ຮັບອະນຸຍາດໃຫ້ເກັບປາຫຼາຍໃນກະຕ່າ. ພຣະເຈົ້າເຮັດການຄັດເລືອກໃນທີ່ສຸດ.
ດ້ວຍການສະແດງຄວາມຄິດເຫັນທັງໝົດ, ຂ້າພະເຈົ້າຂໍກ່າວຕື່ມວ່າ ຂ້າພະເຈົ້າຖືວ່າຜູ້ທີ່ມີຄວາມຮັບຜິດຊອບດ້ວຍຄວາມນັບຖື ແລະ ຄວາມຮັກແພງພີ່ນ້ອງ. Werner Dullinger ເປັນຜູ້ນໍາລູກເສືອຂອງຂ້ອຍໃນຊຸມປີ 80 ແລະຄວາມຊົງຈໍາຢ່າງດຽວເຮັດໃຫ້ຂ້ອຍຊື່ນຊົມລາວ. ຈາກທັດສະນະຂອງພວກເຂົາ, ຂ້າພະເຈົ້າສາມາດເຂົ້າໃຈການຕໍ່ສູ້ໃນຄໍາຖາມນີ້ໄດ້ດີ, ເພາະວ່າຂ້າພະເຈົ້າຍັງປະສົບກັບໂຊກຊະຕາຂອງພີ່ນ້ອງຫຼາຍຄົນທີ່ຖືກໂຈນດ້ວຍຄວາມເຊື່ອຂອງພວກເຂົາໂດຍຄໍາຖາມນີ້ຫຼືຜູ້ທີ່ປະສົບກັບການປ່ຽນແປງທາງທິດສະດີ. ມັນເປັນສິ່ງ ສຳ ຄັນກວ່າທີ່ຈະສ້າງຄວາມເຂົ້າໃຈໃນພຣະ ຄຳ ພີຢູ່ທີ່ນີ້ແລະ, ເໜືອສິ່ງອື່ນໃດ, ເພື່ອສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າພວກເຮົາມີຄວາມຍຸດຕິ ທຳ ພຽງແຕ່ຜ່ານຄວາມເຊື່ອ - ຄືຄວາມເຊື່ອທີ່ໄວ້ວາງໃຈວ່າພຣະເຢຊູຊົງ ນຳ ຊີວິດໃນພວກເຮົາທີ່ປົດປ່ອຍພວກເຮົາເພາະວ່າວິນຍານຂອງພຣະອົງເຂັ້ມແຂງກວ່າເນື້ອໜັງຂອງພວກເຮົາ. . ຂໍຂອບໃຈພຣະເຈົ້າຂ້າພະເຈົ້າຍັງສາມາດຮູ້ຈັກພີ່ນ້ອງຫຼາຍຄົນ, ບາງຄົນທີ່ສາມາດປະສົບການນີ້ສໍາລັບການທົດສະວັດ. ຈົ່ງກ້າຫານດຽວນີ້!
ອອກຄວາມເຫັນໄດ້