Užmirštas požiūris: kaip studijuoti Bibliją?

Užmirštas požiūris: kaip studijuoti Bibliją?
fotodėklas - Gerti G.

Yra ir trečias Biblijos aiškinimo būdas, ne tik liūdnai pagarsėjęs istorinis-kritinis ar išliaupsintas istorinis-gramatinis metodas. Tai yra pateikė Ellen White Šiame straipsnyje rekomenduojama Millero sistema.

Jėzus pasakė: „Jei kas nori sekti paskui mane, teišsižada savęs, teima savo kryžių ir teseka manimi“ (Mato 16,24:8,12) Taip pat pasakė: „Aš esu pasaulio šviesa. Kas seka manimi, nevaikščios tamsoje.“ (Jono XNUMX:XNUMX) Tiesos šviesa šviečia kaip deganti lempa. Tie, kurie myli šviesą, nevaikščios tamsoje. Jis studijuos Šventąjį Raštą, kad įsitikintų, jog klauso tikrojo Ganytojo, o ne svetimo balso.

Millerio sistema

Tie, kurie dalyvauja skelbiant trečiojo angelo žinią, studijuoja Šventąjį Raštą naudodami tą pačią sistemą, kurios laikėsi Williamas Milleris. Nedidelėje knygelėje „Pranašystės ir pranašystės chronologija“ Williamas Milleris pateikia šias paprastas, bet protingas ir svarbias Biblijos studijavimo ir aiškinimo taisykles:

1. Studijuojant Biblijos temą, tinkamai atsižvelgiama į kiekvieną žodį.

2. Visas Šventasis Raštas yra būtinas ir gali būti suprantamas tikslingai naudojant ir intensyviai studijuojant.

3. Niekas, kas apreikšta Šventajame Rašte, negali ir nėra paslėpta nuo tų, kurie prašo tikėdami ir neabejodami.

4. Norėdami suprasti doktriną, surinkite visas Jus dominančios temos eilutes! Tada tegul kiekvienas žodis yra svarbus! Jei pasieksite harmonijos teoriją, negalėsite klysti.

5. Raštas turi aiškintis pats save. Ji nustato standartą. Nes jeigu aš savo interpretacijoje pasikliauju nuo mokytojo, kuris spėlioja apie jų prasmę arba nori juos aiškinti pagal savo tikėjimą, arba kuris laiko save išmintingu, aš vadovaujuosi tik jo spėjimais, troškimais, tikėjimu arba jo išmintimi, o ne pagal Bibliją.

Tai yra ištrauka iš tų taisyklių. Mums visiems būtų gerai, jei šių principų laikytųsi savo studijose.

Jausmų sistema

Tikras tikėjimas remiasi Šventuoju Raštu; bet Šėtonas naudoja tiek daug metodų, kad iškreiptų Šventąjį Raštą ir mus suklaidintų, kad turime būti labai atsargūs, jei norime atrasti tikrąją Šventojo Rašto prasmę. Viena didžiausių šios dienos apgaulių – per daug pasikliauti savo jausmais ir tikėti savimi, kad jis yra sąžiningas, nors ir ignoruoja aiškius Dievo Žodžio teiginius vien todėl, kad Žodis nesutampa su jausmais. Daugelio įsitikinimai remiasi ne kuo kitu, o tik jausmais. Jų religija yra entuziazmas. Jei ji atsipalaiduoja, dingsta ir jos tikėjimas. Jausmai gali būti šiaudai, bet Dievo Žodis yra kviečiai. Ir „kas, – klausia pranašas, – turi šiaudų ir kviečių bendro?“ (Jeremijo 23,28:XNUMX).

Fokusuota šviesa

Niekas nėra pasmerktas už tai, kad nesivadovavo žiniomis, kurių niekada neturėjo ir negalėjo pasiekti. Tačiau daugelis nenori sekti tiesa, kurią jiems atnešė Jėzaus pasiuntiniai, nes nori prisitaikyti prie pasaulio. Tiesa, kurią jie suprato, šviesa, kuri švietė jų širdyse, pasmerks juos teisme. Šiomis paskutinėmis dienomis mums šviečia šviesa, kuri kaupėsi per visus tūkstantmečius. Atitinkamai mes būsime atsakingi. Šventumo kelias nėra lygus su pasauliu, tai yra „sukrautas kelias“ (Izaijo 57,14:4,18 Elberfelder). Eidami šiuo keliu, eidami Viešpaties įsakymų keliu, pamatysime: „Teisiųjų kelias yra kaip ryto šviesos spindesys, kuris vis šviesiau šviečia iki ištisos dienos“ (Patarlių XNUMX skyrius). :XNUMX)

ELLEN WHITE knygoje „Kelionių užrašai“, Apžvalga ir šauklys, 25 m. lapkričio 1884 d., 22–27 punktai

Pirmą kartą paskelbta vokiečių kalba: permaldavimo diena, 2013 m. birželis.

Schreibe einen Kommentar "

Jūsų elektroninio pašto adresas nebus skelbiamas.

Sutinku, kad mano duomenys būtų saugomi ir tvarkomi pagal EU-DSGVO ir sutinku su duomenų apsaugos sąlygomis.