Skaitymo laikas: 10 minutės

valdžia demonams? Ką mums šiandien reiškia Jėzaus pavedimas? Ar jo mokiniai taip pat turės tokią galią? Aš dažnai apie tai galvojau. Pažvelkime atidžiau į eilutes:

„Tada jis pasišaukė savo dvylika mokinių ir suteikė jiems valdžią nešvarioms dvasioms jas išvaryti ir išgydyti visas ligas ir negalavimus... Gydykite ligonius, apvalykite raupsuotuosius, prikelkite mirusius, išvarykite demonus! Nemokamai gavote, duokite!“ (Mato 10,1.8:6,7) „Ir jis pasišaukė dvylika ir pradėjo juos siųsti po du ir suteikė jiems valdžią netyrosioms dvasioms“ (Morkaus XNUMX:XNUMX).

„Bet tie ženklai lydės tuos, kurie įtikėjo: mano vardu jie išvarys demonus, kalbės naujomis kalbomis, gyvatės juos paims, o jei išgers ką nors mirtino, tai jiems nepakenks; Jie uždės rankas ant ligonių, ir jie pasveiks“ (Morkaus 9,25:XNUMX).

Norint suprasti, ką šios eilutės mums reiškia, naudinga ištirti, kaip nešvari dvasia ar demonas veikia žmogaus gyvenimą. Štai keletas pavyzdžių:

Karalius Saulius

„Piktoji Dievo dvasia jį išgąsdino! ... Ir buvo taip, kad kai Dievo dvasia nužengė ant Sauliaus, Dovydas paėmė arfą ir grojo ja ranka. Ir Saulius palengvėjo, jis pasveiko, ir piktoji dvasia nuo jo pasitraukė.“ „Ir taip atsitiko, kad kitą dieną piktoji dvasia užklupo Saulių nuo Dievo, ir jis apsigyveno namuose... Ir Saulius metė ietį ir pagalvojo: noriu įkalti Dovydą į sieną!“ (1. Samuelio 16,15.23:18,10.11 ESV; XNUMX:XNUMX)

Piktoji dvasia gali būti bauginanti ir agresyvi. Atrodo, kad muzika čia yra raminanti priemonė. Tačiau pati ji tikrai negali išgydyti. Norėdami tai padaryti, turite pakeisti savo mintis. Šį pokytį Sauliui netrukus po to sukėlė mokiniai ir jų pranašystės (1 Samuelio 19,20:24-XNUMX). Deja, šis tikrasis gydymas truko neilgai. Todėl, kad vėliau jis leido piktoms mintims prieš Dovydą vėl patekti į jo širdį.

Netyra Gadareno dvasia

Netyroji Gadarene, kurį išgydė Jėzus, dvasia pasireiškė troškimu mirti ir būti vienam. Jis rėkė ir susižalojo.

„Ir kai tik jis išlipo iš laivo, iš kapų išbėgo jo pasitikti žmogus su nešvaria dvasia, kuris gyveno kapuose. Ir net grandinėmis jo niekas negalėjo surišti, nes daug kartų jis buvo surištas pančiais ir grandinėmis, bet grandinės nuo jo buvo nuplėštos ir pančiai nušlifuoti; ir niekas negalėjo jo prisijaukinti. Ir jis visą laiką buvo dieną ir naktį kalnuose ir kapuose, šaukdamas ir daužydamas save akmenimis.“ „Jį... demono išvarė į dykumą“ (Morkaus 5,2:8,29; Luko XNUMX: XNUMX)

Netyras protas turi savidestrukcinių polinkių: mintys apie savižudybę, nepilnavertiškumo jausmas ir neapykanta yra tokio proto savybės.

Tai, kad Gadarene nedėvėjo drabužių, yra dar vienas jo nešvarios dvasios ženklas (Lk 8,27:XNUMX). Jei jis nesugebėjo suvaldyti savo emocijų, neturime manyti, kad jis buvo seksualiai tyras. Saulius, veikiamas Šventosios Dvasios, taip pat buvo nusirengęs, bet tik savo karališkąjį drabužį. Tokiu būdu jis atsidūrė tame pačiame lygyje, kaip paprasti pranašų mokiniai. Tačiau Gadarene nebežino apie apsauginę drabužių funkciją nuo seksualinio nutrūkimo.

Marija Magdalena

Kai kas svarstė, ar nusidėjėlis, kuris patepė Jėzaus kojas Luko 7,36:50-XNUMX, iš tikrųjų buvo Marija Magdalietė, kuri kitose evangelijose patepė Jėzaus kojas prieš pat mirtį. Tačiau pats Lukas aiškiai parodo, kad taip yra iš sistemos, į kurią jis pateikia savo istoriją. Iškart prieš tai jis kalba apie piktųjų dvasių ir nusidėjėlių išvarymą:

„Ir tą valandą jis daugelį išgydė nuo ligų ir marų, ir piktosios dvasios ir davė regėjimą daugeliui aklųjų... Žmogaus Sūnus atėjo valgydamas ir gėręs; tada tu sakai: Pažiūrėk, kaip žmogus rijūnas ir girtuoklis, mokesčių rinkėjų draugas ir nusidėjėlis“ (Luko 7,21.34:XNUMX)

Tada apie nusidėjėlį, patepusį Jėzaus kojas:

„Ir ji atsistojo už jo kojų, verkė ir pradėjo drėkinti jo kojas ašaromis; Ji nusišluostė juos savo galvos plaukais, pabučiavo jo kojas ir patepė jas tepalu. Bet tai pamatęs fariziejus, kuris jį pakvietė, tarė sau: „Jei tai būtų pranašas, žinotų, kas ir kokia moteris jį liečia. nusidėjėlis yra!“ (Lk 7,38.39, XNUMX-XNUMX)

Ir iš karto po to Marija Magdalena, kuri buvo išgydyta nuo piktųjų dvasių:

„Ir su juo buvo dvylika, taip pat kai kurios moterys, kurias jis išgydė nuo piktųjų dvasių ir ligos buvo išgydytos: Marija, vadinama Magdalena, iš kurio išėjo septyni demonai“ (Lk 8,1.2:XNUMX).

Marija Magdalietė, nusidėjėlė su septyniomis piktosiomis dvasiomis, tapo Jėzaus mokine. Mokesčių rinkėjai ir nusidėjėliai – kitur sakoma: „Mokesčių rinkėjai ir paleistuvės“ (Mt 21,32). Marija aiškiai turėjo problemų su septintuoju įsakymu. Štai kodėl ji kitur taip pat vadinama svetimautoja (Jono 8,1:11-XNUMX).

Kiti pavyzdžiai

„Dabar kai kurie keliaujantys žydų burtininkai bandė vadinti Viešpaties Jėzaus vardu piktųjų dvasių turinčius žmones, sakydami: „Mes jus užburiame Jėzumi, kurį skelbė Paulius! tai. Bet piktoji dvasia atsiliepė: „Jėzų aš pažįstu ir Paulių žinau. o kas tu esi?“ O žmogus, kuriame piktoji dvasia buvo užplūdusi juos, nugalėjo juos ir parodė jiems savo galią, kad jie pabėgo iš tų namų nuogi ir sužeisti“ (Apd 19,13, 16–XNUMX).

Ir vėl agresija. Ir tai, ką Biblija čia vadina paviešinimu, atitinka šiandienos pornografijos dvasią. „Seksas ir nusikaltimai“ yra pagrindiniai beveik kiekvieno Holivudo filmo ingredientai. Kai jie pasirodo kartu, jie yra dar akivaizdesni piktosios dvasios ženklai.

Šios eilutės rodo, kad piktosios dvasios gali būti religingos, netgi krikščioniškos. Bet jie bet kuriuo atveju yra smurtiniai ir pavergia savo auką:

„Jie aukodavo savo sūnus ir dukteris demonams“. (Psalmė 106,37:4,41) „Iš daugelio išėjo demonai, šaukdami ir sakydami: Tu esi Kristus, Dievo Sūnus!“ (Lk XNUMX:XNUMX)

Demonai klaidina mus savo mintimis:

„Bet Dvasia aiškiai sako, kad vėlesniais laikais kai kurie atkris nuo tikėjimo ir imsis klaidinančių dvasių bei demonų mokymo“ (1 Timotiejui 4,1:XNUMX).

Vaistas yra Dievo Dvasia

„Bet jei aš išvarysiu demonus Dievo Dvasia, tai Dievo karalystė atėjo pas jus“ (Mato 12,28:XNUMX).

Jei Jėzus išvarė nešvarias dvasias Dievo Dvasia, tai vienintelis būdas jo pasekėjai gali išvaryti demonus. „Kas iš jūsų išmintingas ir įžvalgus? Geru elgesiu tegu parodo savo darbus romumu, kilusiu iš išminties! Bet jei jūsų širdyje yra kartaus pavydo ir savanaudiškumo, nesigirkite ir nemeluokite prieš tiesą. Tai ne išmintis, ateinanti iš aukščiau, bet žemiška, dvasinga, demoniškas. Nes kur pavydas ir savanaudiškumas, ten netvarka ir kiekvienas piktas poelgis. Bet išmintis iš aukštybių pirmiausia yra tyra, paskui taiki, maloni; ji priima žodžius, yra kupina gailestingumo ir gerų vaisių, nešališka ir neveidmainiauja. Bet teisumo vaisius sėjamas ramybėje tiems, kurie taikos sudaro“ (Jokūbo 3,13:18-XNUMX).

du vaiduokliai

Kūno darbai ir Dvasios vaisiai Galatams 5,16:26-XNUMX (žr. straipsnio pabaigą) aiškiai parodo, kokios dvi dvasios būsenos ar požiūriai yra šių skirtingų gyvenimo būdų pagrindas. Taigi paklauskime savęs: ar Jėzus mumyse gyvena taip, kad piktosios, nešvarios dvasios palieka mūsų gyvenimą? Ar Evangelija mumyse ir per mus yra tokia Dievo galia, kad net demonai traukiasi į žmones, kuriuos Dievas mums patikėjo arba kuriuos jis mums atsiuntė?

O kaip dėl smurtinių tendencijų mūsų gyvenime, net jei tik žodžiais ar subtiliu valdžios troškimu? Ar seksualinės fantazijos susikaupė mūsų galvoje, ar tikėjimo skydu nuolat atbaidome ugnines blogio strėles, kiekvieną kartą šlovindami Jėzų už pergalę, kurią jis jau iškovojo prieš šią pagundą?

Ar traumuoti žmonės atgauna pasitikėjimą Dievu, nes mus pažįsta? O gal mes vis dar esame tokie baimės varomi, kad mūsų įtaka tik įstrigo juos į traumą?

monopolinė padėtis

„Bet Jonas jam atsakė: „Mokytojau, mes matėme vieną, kuris neseka mumis, išvarant demonus tavo vardu, ir sutrukdėme jam, nes jis nesekė mumis. Bet Jėzus pasakė: Netrukdyk jo! Nes niekas, kas mano vardu daro stebuklą, greitai negalės manęs apkalbinėti. Nes kas ne prieš mus, tas už mus“ (Morkaus 9,38:40-XNUMX).

Bet kuriuo atveju vaiduoklių išvarymo monopolio nėra. Kiekvienas, kurį paliečia Jėzaus Dvasia, gali daryti tokią įtaką kitiems, net jei nevadina savęs krikščionimis.

pabaigos laikas

Demoniškos, nešvarios dvasios atlieka svarbų vaidmenį paskutiniais laikais. Jie tempia lyderius į karą.

„Ir aš mačiau iš slibino ir iš žvėries, ir iš netikro pranašo burnos tris nešvarios dvasios išeik kaip varlės. Nes jie yra demoniškos dvasioskurie daro ženklus ir eina pas žemės ir viso pasaulio karalius, kad surinktų juos kovai tą didžią Visagalio Dievo dieną. Štai aš ateinu kaip vagis! Palaimintas, kuris budi ir saugo savo drabužius, kad jis nevaikščiotų nuogas ir jo gėda bus matoma“ (Apreiškimo 16,13:15-XNUMX).

Tik tie žmonės, kurie lieka tyri, išvengia šio karo. Savo drabužiais jie apsisaugo nuo leistinumo, paleistuvystės ir psichinio užterštumo. Tačiau visų pirma čia turima omenyje perkeltine prasme: baltas Jėzaus teisumo rūbas, jo charakteris saugo nuo kiekvienos nuodėmingos dvasios, kad ir kokios naikinančios rūšies būtų. Apreiškimas ypač įspėja apie didžiąją krikščionių bažnyčią, kuri sugebėjo paimti į savo glėbį bet kokią piktąją dvasią, kokią tik įmanoma įsivaizduoti. „Puolis, puolęs yra didysis Babilonas ir yra viena demonų gyvenamoji vieta ir kalėjimas visoms nešvarioms dvasioms“ (Apreiškimo 18,2:XNUMX).

santrauka

Šis tyrimas leidžia mums suprasti, kad dvasių klausimas pirmiausia yra mūsų minčių pasaulio klausimas, o iškart po to – mūsų emocinio pasaulio klausimas. Biblija čia pateikia galutinį atsakymą ir žada išsivaduoti nuo piktųjų, nešvariųjų dvasių. Ne todėl, kad piktos mintys mūsų visai negali kankinti. Tačiau jie nebegali mūsų galvose sukti lizdų ir tapti mūsų pačių. Bet ką daryti, jei išorinės aplinkybės suaktyvina mūsų mintyse dalykus, kurie jau seniai buvo atleisti po Jėzaus krauju? Tada mes taip pat galime atskleisti šias mintis kaip nugalėtus svetimkūnius ir atnešti jas Jėzui kaip vergus (2 Korintiečiams 10,5:XNUMX).

Galite pastebėti, kad Šventoji Dvasia jau dramatiškai pakeitė kai kuriuos dalykus jūsų mintyse. Bet jūs jaučiate, kad jis dar nepasiekė visiškos pergalės. Tada atplėšk paskutines uždarytas duris į savo sielos sritis, kurias jis nori apvalyti Jėzaus krauju! Leisk jam visiškai įsiskverbti į tave!

O jei jam būtų leista padaryti tik šiek tiek jūsų gyvenime? O gal taip apsisukote į tamsos karalystę, kad jaučiatės taip, lyg niekada nebuvote toliau nuo jos? Net ir tada galioja tas pats: kas atsisako priešinimosi Dievui ir atveria duris, dvasia į jo širdį įsilieja taip pat greitai, kaip ir bet kuriam pusiau atsivertusiam žmogui, kuris pagaliau atveria paskutinius savo sielos kambarius.

Daugiau nelaukime kažkokio mistinio laiko ateityje! „Šiandien, išgirdę jo balsą, neužkietinkite savo širdžių, kaip maištaudami išbandymų dieną dykumoje, kai jūsų tėvai bandė mane“ (Hebrajams 3,7:9-XNUMX).

„Eikite Dvasia, ir neįvykdysite kūno geismų. Nes kūnas geidžia dvasios, bet dvasia geidžia ir kūno (jie yra priešingi vienas kitam), kad jūs nedarytumėte to, ką darytumėte kitaip. Jei dvasia jus valdo, jūs nepažeidžiate įstatymo. Tačiau kūno darbai yra akivaizdūs: svetimavimas, ištvirkavimas, nešvarumas, ištvirkavimas; stabmeldystė, kerėjimas, priešiškumas, nesantaika, pavydas, pyktis, savanaudiškumas, nesantaika, susiskaldymai; Pavydas, žmogžudystė, girtavimas, siautėjimas ir panašiai, apie ką aš jums išpranašauju, kaip sakiau anksčiau, kad tie, kurie taip daro, nepaveldės Dievo karalystės. Tačiau Dvasios vaisius yra meilė, džiaugsmas, ramybė, kantrybė, gerumas, gerumas, ištikimybė, švelnumas, susivaldymas. Tokiems dalykams įstatymo nėra. Tie, kurie priklauso Pateptajam, nukryžiavo kūną su jo aistromis ir geismais. Jei gyvename dvasia, taip pat eisime į priekį viena dvasia“ (Galatams 5,16:25-XNUMX)