Ādolfa Hitlera mesiāniskā augšupeja solīja gaismu visiem, bet viņa valdīšana atnesa nerimstošu tumsu. Hitlera holokausts ne tikai iznīcināja ebreju vīriešus, sievietes un bērnus, bet arī aizrāva dvēseles malu un draudēja izjaukt pašu cilvēces struktūru. Tomēr zem ieroču nojumes pļāpājot un zoss soļu ķiķināšanās cietēji sacerēja izaicinošas, izmisīgas dziesmas, kas liecināja par viņu drosmi. Viņi saskārās ar realitāti un pieņēma to.

Šīs dziesmas aicina 21. gadsimta klausītājus doties ceļojumā atpakaļ uz holokaustu. Tie liek viņam būt lieciniekam neizsakāmajai ļaunuma simfonijai, kas apklusināja visas pārējās dziesmas un tomēr piešķīra šīm dziesmām malu. Mūzika, kas salauž mūsu sirdis visur, kur tai ir paredzēts salauzt. Par visiem tiem, kuru cilvēcību ir apslāpējis ļaunums, bet kuru pēdējais elpas vilciens bija pārdrošs cerībā; par šiem bēgļiem, ieslodzītajiem un nevēlamajiem arī mums jābūt salauztiem.

Ebreju mūzika asinīs

Reičelas Haimenas ēteriskā, bet dvēseliskā mecosoprāna balss bez piepūles pārnes šīs neapstrādātās, sāpīgās tēmas uz neatklātām virsotnēm. Savā tūrē pa Eiropu un Amerikas Savienotajām Valstīm Reičela atklāja lielu vajadzību pēc bagātīgā dvēseliskuma, kas piemīt ebreju dziesmām. Šī mūzika viņai bija asinīs no bērnības, kad viņa to klausījās kā maza meitene sinagogā. Viņas saikni ar šīm dziesmām pastiprināja viņas vectēvs Bendžamins Haimens, kurš bija nenogurstošs neslavas celšanas līgas aktīvists. Reičela sāka ticēt, ka ebreju mūzika, īpaši holokausta mūzika, varētu veicināt viņas vectēva darbību: izbeigt antisemītismu, atgādinot mums, ka ļaunums patiesībā nav saistīts ar rasi, reliģiju vai reliģiju, rūpes par ādas krāsu.

Reičela pieaicināja Grammy balvai nominēto producentu Martīnu Andruetu, kurš, kā pareizi, bija mācījies ebreju valodu tikai prieka pēc. Lai gan Mārtīna ražošanas pieredze aptvēra plašu stilu klāstu, viņš arī ieguva savu vārdu ar izciliem klasiskajiem instrumentiem.

Pirmais holokausta albums angļu valodā

Neilgi pēc tikšanās ar Mārtīnu Reičela bija šokēta, uzzinot, ka neviens no pieejamajiem holokausta albumiem nekad nav ierakstīts angļu valodā. Viņa uzskatīja, ka ir neticami svarīgi atdzīvināt dziesmas šādā veidā. Atsevišķi skaņdarbi ir tik perfekti savienoti, ka jaunās paaudzes tagad var dzirdēt to cilvēku balsis, kuri ir bijuši pirms viņiem. It kā dievišķas rokas saskaņoti sastapās šūpojošas stīgas un planējošs soprāns, un radās ideja par holokausta albumu.

Holokausta albums, kā Reičela bija iecerējusi, būtu vairāk nekā skaists mākslas darbs; tā būtu vēstures stunda par jidiša mūziku Otrajā pasaules karā no 1939. līdz 42. gadam.

Vītne, kas tos savij kopā

Ja mēs pirmskara gados pēkšņi stāvētu vācu-ebreju vai aškenazistu kopienas vidū, mēs dzirdētu jidišā dziedāto melodiju jauko toņus. Viņi aptvēra visu no dzimšanas līdz nāvei, humoru, gadalaikiem, ticību un politiku. Eiropas ebreji savija savu dzīvi kopā ar dziesmu pavedienu, cienot savus komponistus un dziesmu autorus kā uzticīgus sava kultūras mantojuma glabātājus. Pretēji mūsu individuālismam rietumu pasaulē šie radošie mākslinieki nesavtīgi ziedoja savu intelektuālo īpašumu kopējam labumam un dabiski gaidīja, ka viņu melodijas un dziesmu teksti tiks pielāgoti konkrētajam gadījumam.

Šī mūzika ir dominējusi gadu gaitā. Tautasdziesmas nokļuva koncertzālēs, un vienkāršas melodijas un skaņu virknes kļuva par klasiku. Taču mākslas dzīvīgums bija labi saglabājies – tik labi, ka nacionālsociālisma sērgai, kas tautai atņēma visu, neizdevās atņemt viņiem mūziku, tautas dvēseles balsi.

Aušvica dziesmā

Reičela uzņemas azartspēli, izdodot šīs dziesmas. Kamēr pasaulīgā pasaule ir sasniegusi savu baudu meklējumu virsotni, tā dzied par briesmīgām bēdām; Kamēr mūsu domas par pašsajūtu pieaug, viņa dzied par cilvēkiem, kas kļuvuši bezpalīdzīgi. Kā to var klasificēt? Ebreji ir zaudējuši visu, kas mums daudz nozīmē; viņi turpina aizturēt mūsu ļaunāko baiļu rēgu. Tas, ka viņi tomēr radīja skaistumu šī haosa vidū, parāda, ko Viktors Frankls kā vienīgais, ko mēs nekad nevaram zaudēt - "pēdējā no cilvēka brīvībām - izvēle, kādu attieksmi mēs gribam pieņemt jebkurā situācijā, mūsu pašu izvēle". Frankla kolēģe Edīte Eva Egere atceras, ka gulējusi uz zāles, izsalkusi un tomēr priecīga, ka joprojām varēja izvēlēties, kuru zāles stiebru ēst. Ceļā uz Aušvicu viņas māte teica: "Neviens nevar jums atņemt to, ko jūs ieliekat savā sirdī." Viņa turējās pie šiem vārdiem, tāpat kā dziesmu autori un dzejnieki, kuri caur šīm dziesmām atrada brīvību un jēgu.

Singing in the Dark ir dubultalbums. Pirmajā kompaktdiskā katras dziesmas priekšā ir kāda holokaustā izdzīvojušā liecība, ka Šoa fonds laipni sniedza Reičela. (52.000 900 interviju ar holokaustu izdzīvojušajiem, no kurām vairāk nekā XNUMX ir vācu valodā, var piekļūt šeit: www.vha.fu-berlin.de.) Otrajā kompaktdiskā ir tikai dziesmas. Klausītāji pilnībā apzinās dziesmu ietekmi tikai tad, ja noklausīsies pirmo kompaktdisku vismaz vienu reizi pirms otrā kompaktdiska.

Izdzīvojušo balsis ar strupu godīgumu stāsta dziļu stāstu. Tādi stāsti kā Alisija Eplmena-Jurmena, kuru ebreji izstūma pa logu vilcienā, kas devās uz gāzes kameru, atstājot viņu par vienīgo izdzīvojušo savā pilsētā. Rubins Sulija stāsta par nezināmu varoni, kuram SS bija izdūruši acis, bet kurš joprojām nepateica, kur atrodas slepenie bunkuri. Ferdinands Tirolers iemīlēja kādu Edīti un viņam bija maz ticams Aušvicas romāns. Rabīni Manfreda Štrausa kazarmās Buhenvaldē organizēja dievkalpojumu un vadīja dziedāšanu. Bet esesieši atklāja uguni uz kazarmas jumtu un piedraudēja: “Beidz dziedāt, citādi šausim kazarmās!” Viņi tik un tā dziedāja, un karavīri pārstāja šaut. Šie un citi stāsti mūs ļoti tuvina dziesmām un cieņai pret cilvēkiem, kuri pārcietuši neizsakāmus zaudējumus.

Dziediet par bēdām

Ebreji, Tora, Talmuds – neviens no viņiem nebaidās paust sāpīgas jūtas. Šo ierakstu raksturo tieši šī īpašība. Viņa nekautrējoties nododas holokausta traģiskajai realitātei. Zīmīgi, ka ieraksta laikā Reičelai tika diagnosticēta Laima slimība, kas ierakstus padarīja sāpīgus paši par sevi. Kad studijā aptumšojās gaisma un austiņās skanēja dziesmas, viņa sāka darīt to, ko ebreji vienmēr darīja sāpju un haosa brīžos. Viņa sāka dziedāt tumsā.

CD iespējams pasūtīt šeit: www.rachelhymanmusic.com/#!home/mainPage