Ēnoha faktors (1. daļa): gatavošanās sagrābšanai

Ēnoha faktors (1. daļa): gatavošanās sagrābšanai
Adobe Stock - zils dizains
Kādu lomu rakstura attīstībā spēlē lūgšana, ģimenes un lauku dzīve? Autors G Edvards Reids

Cik mēs zinām, tikai divi cilvēki, kas šeit dzimuši, atstāja šo planētu dzīvi. Viņi tika pārveidoti, neizjūtot nāvi. Tie ir divi Vecās Derības ticības varoņi Ēnohs un Elija.

Bībelē ir rakstīts: "Un Ēnohs staigāja ar Dievu, un viņa vairs nebija, jo Dievs viņu bija paņēmis." jo pirms aizgrābšanas viņam tika dota liecība, ka viņš ir Dievam tīkams.« (1. Mozus 5,24:11,5; Ebrejiem 2:2,11.12) Mums ir pat aculiecinieka stāsts par Eliju: »Un notika, kad viņi vēl staigāja. kopā un runāja, lūk, nāca ugunīgi rati ar ugunīgiem zirgiem un atdalīja tos vienu no otra. Un Elija uzkāpa debesīs viesulī. Bet Eliza viņu ieraudzīja un sauca: Mans tēvs! Mans tēvs! Izraēla rati un tā jātnieki! Un, kad viņš viņu vairs neredzēja, viņš paņēma viņa drēbes un saplēsa tās divās daļās.” (XNUMX. Ķēniņu XNUMX:XNUMX.) Ēnohs un Elija ir pirmie augļi — pierādījums tam, ka ir aizgrābšana.

Ēnohs redzēja nākamos laikmetus, redzēja un pravietoja Jēzus atgriešanos, kā tas rakstīts Jūdas 14. nodaļā. Tajā laikā pasaules galā liels pūlis tiks noķerts dzīvs no zemes līdz debesīm. Divu VD tēlu sagrābšana ir apstiprināta Jaunajā Derībā: Ēnoha paņemšanu piemin Pāvils Ebrejiem 11. nodaļas ticības nodaļā, un Elijas paņemšanu apstiprina viņa parādīšanās pārveidošanā, kas ierakstīta Mateja 17,3:9,4 un Marka XNUMX:XNUMX. . Tur mācekļi paskaidro, ka viņi redzējuši Mozu, Eliju un Jēzu sarunā.

Mūsdienās doma par iespēju atstāt zemi dzīvu, t.i., būt sagrābtai, daudziem cilvēkiem, pat atlieku draudzē, ir tikai vārdi. Viņi īsti netic, ka šo notikumu ir iespējams piedzīvot. Daudziem tas šķiet aizraujoši, bet tomēr pārāk labi, lai būtu patiesība.

Šis noskaņojums man atgādina daudzas ģimenes, kuras satieku, apmeklējot savu semināru Bībeles principi darbā ar naudu turiet. Daudzām ģimenēm ir tik lieli parādi, kas saistīti ar koledžu un kredītkaršu parādiem, mājokļa hipotēkām, uzņēmumu parādiem, nomaksātajiem nodokļiem un tamlīdzīgām lietām, ka tās ir zaudējušas cerības atbrīvoties no parādiem. Tomēr ar prieku varu ziņot, ka daudzas no šīm ģimenēm faktiski kļūst bez parādiem, izmantojot vienkāršu metodi: viņi izdara izvēli un pēc tam veic nepieciešamās darbības. Protams, tas ietver lūgšanu pēc Dieva apsolītās gudrības un svētības.

Daudzi zemes iedzīvotāji atklās, ka gals ir tuvu, kad viņi pētīs Bībeles pravietojumu par beigu laiku un salīdzinās to ar pašreizējiem notikumiem. Pēc tam viņi pieņems lēmumu, lai kādas izmaksas būtu, būt gataviem šim lieliskajam notikumam. Viņi vēlas tikt paņemti no zemes uz debesīm. Bībelē ir aprakstīti svēttapšanas un atjaunošanas soļi, kas nepieciešami paņemšanai.

Mācieties no Ēnoha

Ādams dzīvoja uz šīs zemes gandrīz tūkstoš gadu, un viņam visu laiku bija jāredz grēka briesmīgās sekas. Viņš centās apturēt ļaunuma straumi, cik vien spēja, un mācīt saviem pēcnācējiem Tā Kunga ceļus. Taču tikai daži ievēroja viņa padomu. Radītājs Ādamu informēja par radīšanas stāstu. Viņš sekoja pasaules notikumiem deviņus gadsimtus. Laikos pirms plūdiem uz zemes dzīvoja līdz pat septiņām paaudzēm vienlaikus. Tāpēc visi varēja iegūt informāciju par Dieva labestību un mīlestību un viņa pestīšanas plānu no Ādama, pirmā cilvēka. Ēnohs bija viens no retajiem, kurš sekoja Ādama padomam.

“Tiek ziņots, ka Ēnokam bija 65 gadi, kad viņam bija dēls. Pēc tam viņš trīs simti gadu staigāja ar Dievu. Kad Ēnohs bija jauns, viņš mīlēja Dievu un bijā Dievu un turēja viņa baušļus. Viņš bija no svētās cilts, patiesās ticības glabātāji, apsolītās sēklas priekšteči. No Ādama mutes viņš bija dzirdējis skumjo stāstu par krišanu un priecīgo stāstu par Dieva žēlastību un apsolījumu. Viņš paļāvās, ka Pestītājs nāks. Bet pēc dēla piedzimšanas Ēnohs nonāca pie augstākas pieredzes; viņš tika ierauts tuvākās attiecībās ar Dievu. Viņš atzina savu pateicības un atbildības parādu kā Dieva Dēlu. Kad viņš redzēja dēla mīlestību pret tēvu, vienkāršu uzticēšanos viņa aizsardzībai; Sajūtot savas sirds dziļo, ilgojošo mīlestību pret šo pirmdzimto Dēlu, viņš saprata kaut ko no Dieva brīnišķīgās mīlestības, kas savu Dēlu atdeva cilvēcei, un par paļāvību, ar kādu Dieva bērni drīkst atpūsties savā debesu Tēvā. ..
Ēnohs staigāja ar Dievu nevis transā vai vīzijā, bet gan visos ikdienas pienākumos. Viņš nekļuva par vientuļnieku, kas pilnībā atrauts no pasaules; jo viņam bija dievišķa misija pasaulē. Ģimenē un attiecībās ar cilvēkiem, kā vīrs un tēvs, kā draugs, kā pilsonis, viņš bija uzticams, nelokāms Tā Kunga kalps.»Patriarhi un pravieši, 84.85; skat. patriarhi un pravieši, 62,63)

No cilvēciskā viedokļa droši vien ir gluži dabiski, kad doma par nenovēršamo atgriešanos satricina un mobilizē. Savukārt Ēnoha ticība un mīlestība pret Dievu bija augusi gadsimtu gaitā!

Kas padarīja Ēnohu par kandidātu sagrābšanai? Bībele sniedz atbildi: “Ticībā Ēnohs tika tulkots, tā ka viņš neredzēja nāvi, un tā vairs netika atrasta, jo Dievs viņu bija paņēmis; jo pirms aizgrābšanas viņam tika dota liecība, ka viņš Dievam patika.” (Ebrejiem 11,5:11,6) Tātad viņš tika paņemts, jo viņam patika Dievam. Ko tas nozīmē: lūdzu Dievu? Nākamais pants izskaidro to: »Bet bez ticības nav iespējams viņam patikt; jo, kas nāk pie Dieva, tam jātic, ka Viņš ir, un ka Viņš atmaksās tiem, kas Viņu meklē.” (Ebrejiem XNUMX:XNUMX) Patiesa ticība Dievam — glābjoša ticība — tic ne tikai Dievam, bet arī Dievs spēj darīt to, ko viņš sola. Ēnoham bija šāda ticība Dievam.

Bet kā Ēnohs nonāca pie šīs ticības, kas tic ne tikai Dievam, bet arī viņa spējām izpildīt apsolīto? Sekojošie apgalvojumi sniedz mums ļoti skaidru atbildi: ”Ēnohs staigāja ar Dievu trīs simtus gadus pirms sagrābšanas. Toreiz pasaulē nebija vieglāk izveidot pilnībā kristīgu raksturu, kā tas ir tagad. Kā Ēnohs staigāja ar Dievu? Viņš apmācīja savu prātu un sirdi pastāvīgi apzināties Dieva klātbūtni. Kad viņam bija problēmas, viņa lūgšanas vērsās pie Dieva pēc aizsardzības. Viņš atteicās darīt jebko, kas varētu kaitēt Dievam. Viņš vienmēr paturēja prātā KUNGU. Viņš vienmēr lūdza: 'Rādi man savu ceļu, lai es negrēkotu! Ko es varu darīt, lai Tevi iepriecinātu un pagodinātu, mans Dievs?” Tādā veidā viņš nepārtraukti pielāgoja savu gaitu Dieva baušļiem. un pilnībā paļāvās, ka debesu Tēvs viņam palīdzēs. Viņš neizrādīja savu gribu; bet bija pilnībā veltīts sava tēva gribai.” (Srediķi un sarunas 1, 32)

Vēlāks, kodolīgāks apgalvojums mūs norāda uz Ēnoha garīgo dzīvi. »Šodien mēs varam stāvēt debesu gaismā. Tādā veidā Ēnohs staigāja kopā ar Dievu. Toreiz Ēnoham nebija vieglāk dzīvot taisnīgu dzīvi. Pasaule toreiz nebija labāka vieta, kur augt žēlastībā un svētumā, nekā tā ir tagad. Tomēr Ēnohs veltīja laiku lūgšanām un kopībai ar Dievu. Tādā veidā viņš varēja izvairīties no samaitātības, ko iekāre ir atnesusi pasaulei (1. Pētera 1,4: XNUMX). Viņa uzticība Dievam sagatavoja Ēnohu sagrābšanai.” (Pārskats un vēstnesis, 15. gada 1909. aprīlis)

Noslēgumā par šo jautājumu es pievienoju citātu no Ēnoha stāsta kopsavilkuma patriarhi un pravieši ieslēgts. Atziņas un sekas ir milzīgas.

“Atvedot Ēnohu, KUNGS gribēja mācīt svarīgu mācību. Cilvēki draudēja ar pilnīgu izmisumu Ādama grēka briesmīgo seku dēļ. Daudzi ir vēlējušies kliegt: “Kāda jēga baidīties no Tā Kunga un paklausīt Viņa baušļiem, kad uz cilvēci ir smags lāsts un mēs visi tik un tā mirstam?” Taču mācību, ko Dievs deva Ādamam, atkārtoja Sets, un Ēnohs atkārtoja iemiesojumu. , aizdzina drūmumu un tumsu. Tādējādi cilvēks atkal varēja cerēt, ka tāpat kā nāve bija nākusi caur Ādamu, tā dzīvība un nemirstība nāks caur apsolīto Pestītāju. Sātans gribēja pārliecināt cilvēkus, ka taisnajiem nav atlīdzības, ļaunajiem nav soda un ka cilvēki nevar ievērot Dieva baušļus. Bet, izmantojot Ēnohu kā piemēru, Dievs paziņoja, ka ”viņš atalgos tos, kas viņu meklē” (Ebrejiem 11,6:XNUMX). Viņš parādīja, ko viņš darīs tiem, kas ievēro viņa baušļus. Cilvēki piedzīvoja, ka var ievērot Dieva likumu; ka ar Dieva žēlastību grēka un samaitātības vidū cilvēks spēj pretoties kārdinājumiem un kļūt tīrs un svēts. Viņi redzēja viņa piemērā, cik svētīga ir šāda dzīve. Viņa sagrābšana pierādīja, ka viņam bija taisnība savā pravietojumā par nākamo: paklausīgo atalgojums būs prieks un nemirstīga dzīve, bet pārkāpēji tiks atalgoti ar sodu, ciešanām un nāvi.« (Patriarhi un pravieši, 88; skat. patriarhi un pravieši, 88)…

Mūsu pētījums par gatavošanos aizgrābšanai rada daudzus praktiskus jautājumus. Kā tas viss attiecas uz mūsu dzīvi korumpētajā un drudžainajā mūsdienu pasaulē? Šeit ir nākamā sadaļa, kurā Elena Vaita parāda, ko mēs varam mācīties no Ēnoha pieredzes, ja vēlamies satikt Jēzu dzīvu.

„Pasaulē, kas bija nolemta tās grēka dēļ, Ēnohs dzīvoja tik ciešā kopībā ar Dievu, ka nāvei nebija atļauts izmantot varu pār viņu. Šī pravieša dievbijīgais raksturs atspoguļo svēto stāvokli, kas jāsasniedz visiem, kas tiks “atpirkti” no zemes (Atklāsmes 14,3:XNUMX NL), kad Jēzus atgriezīsies. Tad grēks valdīs kā pirms plūdiem. Sekojot savu samaitātās sirds pamudinājumiem un maldinošas filozofijas mācībām, cilvēki sacelsies pret Debesu autoritāti. Bet tāpat kā Ēnohs, arī Dieva bērni tieksies pēc tīras sirds un pildīs Viņa gribu, līdz tie atspoguļos Jēzus tēlu. Tāpat kā Ēnohs, viņi paziņos pasaulei par Jēzus atgriešanos un spriedumiem, kas sekos pēc pārkāpuma. Viņu svētie vārdi un svētā dzīve būs apsūdzība par bezdievīgo grēkiem. Tāpat kā Ēnohu pirms pasaules iznīcināšanas aizrāva ūdens līdz debesīm, tā dzīvos taisnīgos tiks noķerts no zemes, pirms to iznīcinās uguns. Apustulis saka: "Mēs visi neaizmigsim, bet mēs visi pēkšņi, vienā mirklī, pēdējās bazūnes laikā, tiksim mainīti." Atskanēs Dieva trompete, nāciet no debesīm, "Skanēs trompete, un mirušie augšāmcelsies neiznīcīgi, un mēs tiksim mainīti.» «Mirušie Kristū augšāmcelsies pirmie. Pēc tam mēs, dzīvie un palikušie, tiksim paņemti kopā ar viņiem padebešos, lai satiktos ar Kungu gaisā, un tā mēs vienmēr būsim kopā ar To Kungu. Tāpēc mieriniet viens otru ar šiem vārdiem.” (1. Korintiešiem 15,51.52:1-4,16; 18. Tesaloniķiešiem XNUMX:XNUMX-XNUMX)”Patriarhi un pravieši, 88; skat. patriarhi un pravieši, 89)

Šeit Ēnoha dzīves mācība ir izklāstīta divās rindkopās. Mēs varam norādīt šādus punktus:
• Sātans ir liels krāpnieks.
• Viņš vēlas, lai mēs esam pazuduši.
• Viņš apgalvo, ka nav atlīdzības vai soda un ka neviens nevar ievērot Dieva likumus.
• Ēnoha dzīve pierāda, ka ir atalgojums un ka cilvēks var ievērot Dieva likumus pat grēcīgā pasaulē, jo Dievs viņam dod spēku to darīt.
• Tikai tie, kas gatavojas, tiks sagrābti.
• To var izdarīt caur lūgšanu un sadraudzību ar Dievu Viņa Vārdā.
• Mums ir mērķis šajā pasaulē.
• Nākamie spriedumi un Otrā atnākšana ir jāpaziņo pasaulei.
• Pirms šo pasauli iznīcinās uguns, mēs to pametīsim!

Ēnohs bija "cilvēks"; cilvēks, kurš ticēja, uzticējās, paklausīja un staigāja kopā ar Dievu, jo dzīvoja pielūgsmē. Viņš bija cilvēks, kuru vairs neatrada, jo Dievs viņu bija paķēris.

kustēties, kāpēc?

Papildu un ļoti interesants ieskats par sagatavošanos aizgrābšanai atklājas Elijas kalpošanas beigu fāzē. Viņš daudz pārvietojās. Acīmredzot Dievs negribēja, lai viņš apmestos un iekārtotos šajā pasaulē. Katru reizi, kad Elija devās tālāk, viņš lika Elīsam palikt. Tomēr Elīsam bija teikts, ka, ja viņš būs liecinieks viņa sagrābšanai, viņš saņems divreiz lielāku Elijas gara daļu. Ikreiz, kad Elija deva Elīsam iespēju atgriezties vai palikt aiz muguras, kad viņš devās tālāk, Elīsa nereaģēja. „Laikam ritot un Elijam gatavojoties aizgrābšanai, arī Elīsa bija sagatavots, lai kļūtu par viņa pēcteci. Viņa ticība un apņēmība tika vēlreiz pārbaudīta. Kad viņš pavadīja Eliju viņa pravietiskajā kalpošanā, viņš zināja, ka drīzumā gaidāmas pārmaiņas. Dieva vīrs viņu vairākkārt mudināja nožēlot grēkus. “Paliec šeit!” Elija sacīja, “jo Tas Kungs mani ir sūtījis uz Bēteli.” … [Tomēr] ikreiz, kad viņu lūdza atgriezties, viņš atbildēja: “Tik kā Tas Kungs dzīvo un tava dvēsele, es tevi neatstāšu. .' (2. Ķēniņu 2,2:XNUMX)" (izglītība, 59; skat. Izglītība, 52)

Kāpēc Elija tik daudz pārvietojās, pirms viņš tika tulkots? Vai viņš veica atvadu vizītes? Acīmredzot tikai Elīsa zināja par viņa gaidāmo sagrābšanu. Šeit ir interesants ieskats: "Vienmuļa dzīve nav īpaši labvēlīga garīgai izaugsmei. Daži sasniedz savu intelektuālās jaunrades virsotni tikai tad, kad notiek izmaiņas pašreizējā stāvoklī. Kad Dievs savā aizgādībā zina, ka pārmaiņas ir būtiskas veiksmīgai rakstura veidošanai, Viņš pārtrauc mierīgo dzīves gaitu. Viņš redz, ka vienam no viņa kalpiem jābūt ar viņu ciešākiem radniecību, un tāpēc viņš atdala viņu no draugiem un paziņām. Gatavojot Eliju sagrābšanai, viņš to pārvietoja no vienas vietas uz otru, lai pravietis neapmestos vietās, kas palēninātu viņa garīgo izaugsmi. Turklāt Dievs bija iecerējis, ka Elijas ietekmei vajadzētu būt spēkam, kas palīdzētu daudziem cilvēkiem gūt dziļāku, labvēlīgāku pieredzi.” (Evaņģēlija darbinieki, 269.270; skat. evaņģēlija sludinātāji, 240)

Vai esam šeit iejutušies ērti? Vai esam kļuvuši par daļu no lielā "Adventistu geto" – vai dzīvojam netālu no Adventistu grāmatnīcas un veselīgas pārtikas veikala? Varbūt Dievs vēlas, lai mēs izkustētos, lai mēs varētu redzēt, cik daudz mantu ir sakrājies – to, kas mums nav vajadzīgs; lai mēs varētu atrast vietu, kur Dievs vēlas mūs likt ar ļoti konkrētu misiju (Kristus priekšmetu nodarbības, 327; skat. Attēli no Dieva valstības, 266; Līdzības no dabas/Kristus līdzības, 231). Elija bija arī lūgšanu un uzticības Dievam cilvēks. Viņa pieredze Karmela kalnā bija augstākais punkts Izraēlas vēsturē. Jēkabs piemin savu spēcīgo lūgšanu. „Elija bija mūsu veida vīrs, un viņš dedzīgi lūdza, lai nelīst, un zemē nelija trīs gadus un sešus mēnešus; un viņš atkal lūdza; un debesis deva lietu, un zeme nesa savus augļus.” (Jēkaba ​​5,17.18:XNUMX)

Elija uzticējās Dievam tāpat kā Ēnohs. Viņš bija ieguvis Jēzum līdzīgu raksturu, pakļaujoties Dieva gribai. Viņa pieredze, pārceļoties uz zemes mūža beigām, ir īpašs viņa dzīves aspekts, kas mums nāktu par labu arī šodien.

Sagatavojiet bērnus pārņemšanai

Mums iesaka dzīvot laukos. Ieskatoties tuvāk šim ieteikumam, ātri vien sapratīsi, ka runa nav par "slēpšanos". Drīzāk tas galvenokārt attiecas uz ģimenes labklājību. Tādā veidā mēs varam izglītot savus bērnus no pilsētas trokšņa, netīrumiem, vardarbības un sliktās ietekmes. Mēs varam elpot tīru gaisu, dzīvot tuvu dabai un ļaut saviem bērniem augt “Tā Kunga mācīšanā un pamācībā” (Efeziešiem 6,4:XNUMX).

“Lai bērni vairs nepakļaujas iznīcībai nobriedušu pilsētu kārdinājumiem. Tas Kungs mūs ir brīdinājis un ieteicis atstāt pilsētas. Tāpēc mums nevajadzētu tur vairāk investēt. Dārgie tēvi un mātes, cik svarīga jums ir jūsu bērnu glābšana? Vai jūs gatavojat savas ģimenes aizgrābšanai debesu pagalmos? Vai jūs gatavojat viņus kļūt par karaliskās ģimenes locekļiem? 'Jo ko tas noderēs cilvēkam, ja viņš iegūs visu pasauli un zaudēs savu dvēseli?' (Marka 8,36:XNUMX) Vai pilsētu komforts un vieglums var kompensēt mūsu bērnu pestīšanas zaudējumu?Atlasītie ziņojumi 2, 355; skat. Rakstīts kopienai 2, 363.364) Jēzus mājiens uz pilsētas dzīves briesmām ir atrodams Lūkas evaņģēlija 17. nodaļā. Runājot par nepieciešamajiem sagatavošanās darbiem Otrajai atnākšanai, viņš tikai četros vārdos izteica dziļu brīdinājumu: “Piemini Lata sievu!” (Lūkas 17,32:1) ) Atstādams nelīdzenās augstienes savam tēvocim Ābrahāmam, Lots izvēlējās celt savu telti līdz pat Sodomai (13,12. Mozus XNUMX:XNUMX). Liela kļūda. Dzīves laikā Sodomā viņa ģimene iecienīja pasaulīgo dzīvi. Tā rezultātā viņš zaudēja sievu un lielāko daļu savu bērnu. Abas izbēgušās meitas kļuva par mātēm divām elku pielūgtajām tautām.

'Cik šausmīgas bija šīs nesaprātīgās darbības sekas! (..) Kad Lots izvēlējās Sodomu, viņš bija apņēmības pilns atturēties no netaisnības un drosmīgi vadīt savu ģimeni. Bet viņam neizdevās visās jomās. Viņa apkārtējās vides kaitīgā ietekme nepalika bez ietekmes uz viņa ticību. Arī viņa bērnu saistība ar Sodomas iedzīvotājiem viņa intereses lielā mērā saglabāja valdošās kultūras ietvaros. Mēs zinām sekas.
Daudzi joprojām pieļauj līdzīgas kļūdas! Izvēloties dzīvesvietu, viņiem vairāk rūp pārejošas priekšrocības, nevis morālā un sociālā ietekme, kurai viņi un viņu ģimenes varētu tikt pakļauti. Skaists un auglīgs reģions vai bagāta pilsēta viņiem var piedāvāt lielākas iespējas gūt lielāku labklājību. Bet tieši tur viņu bērnus ieskauj kārdinājumi, un pārāk bieži viņi veido kontaktus, kas nelabvēlīgi ietekmē garīgo izaugsmi un rakstura veidošanos. Visatļautība, neticība un reliģiskā vienaldzība pastāvīgi neitralizē ticīgo vecāku ietekmi. Bērni bieži redz sliktus piemērus: cilvēkus, kas saceļas pret Dieva un savu vecāku autoritāti. Daudzi arī veido ciešas saites ar neticīgajiem, tādējādi veidojot saikni ar Dieva ienaidniekiem.
Dievs vēlas, lai mēs, izvēloties mājokļus, ņemtu vērā vides morālo un reliģisko ietekmi... Kad mēs brīvi ieejam pasaulīguma un neticības atmosfērā, mēs aizvainojam Dievu un izdzenām eņģeļus no savām mājām.
Ikviens, kurš vēlas nodrošināt saviem bērniem bagātību un reputāciju uz mūžīgas peļņas rēķina, atklās, ka šīs šķietamās priekšrocības galu galā nozīmē šausmīgus zaudējumus. Tāpat kā Lats, daudzi redz savus bērnus bojā ejam. Arī viņas pašas glābšana ir lielās briesmās. Viņas mūža darbs ir zaudēts, viņas dzīve ir nožēlojama neveiksme. Ja viņi būtu pievērsušies šim jautājumam ar patiesu gudrību, viņu bērniem, iespējams, nebūtu tik daudz pasaulīgās bagātības, bet viņi būtu nodrošinājuši tiesības uz nemirstīgo mantojumu.»Patriarhi un pravieši, 168-169; skat. patriarhi un pravieši, 145-146)

Neatstāsim novārtā savus bērnus! Jūs esat mūsu pirmais pienākums.

Turpinājums: Paradīzes ēdiens pareizajā mērogā

No: G Edvards Reids, Vai esat gatavs vai nē, šeit viņš nāk, Fultona, Merilenda, ASV: Omega Productions (1997), 225.-233. lpp. Viss autora uzsvars. Tulkošanas pieklājība. Edvards Rīds bija Septītās dienas adventistu draudzes Ziemeļamerikas nodaļas pārvaldīšanas direktors.

Schreibe einen Kommentar

Jūsu e-pasta adrese netiks publicēta.

Es piekrītu savu datu glabāšanai un apstrādei saskaņā ar EU-DSGVO un piekrītu datu aizsardzības nosacījumiem.