[Šis turpinājums sākas 1521. gadā Vormsas Diētā.]

Ar dubultu uzsvaru Aleandrs tagad pieprasīja, lai imperators izpilda pāvesta rīkojumus. Viņa uzmācīgums strādāja. Kārlis beidzot lūdza sūtni iesniegt šo lietu Reihstāgam. Tieši to Aleandrs bija slepus vēlējies. Šai augusta konferencei viņš gatavojās ļoti rūpīgi. Tikai daži no Romas advokātiem varēja būt apdāvinātāki un izglītotāki, lai aizstāvētu Romu. Aleandrs bija ne tikai pāvesta valdnieka pārstāvis – apveltīts ar visu viņa augstajam stāvoklim atbilstošu ārējo cieņu, bet arī viens no sava laika daiļrunīgākajiem cilvēkiem. Reformatora draugi ar zināmām bažām gaidīja viņa runas rezultātu. Pats elektors uz sapulci neieradās, bet nosūtīja dažus savus padomniekus, lai tie noņemtu sūtņa runu.

Tas izraisīja lielu ažiotāžu, kad Aleanders ar lielu cieņu un pompu stājās Reihstāga priekšā. Daudzi domāja par brīdi Jēzus Kristus paraugprāvā, kad Anna un Kajafa Pilāta tiesas zālē pieprasīja tā nāvi, kurš "sagrauj tautu".

Runa sākas

Ar visu savu izglītību un daiļrunību Aleandrs strādāja, lai izgāztu patiesību. Viņš Luteram izvirzīja apsūdzības pēc apsūdzības: viņš bija baznīcas un valsts ienaidnieks, dzīvs un miris, garīdznieki un laji, kristīgās komitejas un privātpersonas. "Ir cilvēki, kas saka," viņš teica: "Luters ir dievbijīgs cilvēks. Negribu apšaubīt viņa raksturu, bet atgādinu, ka velns ir apmācīts maldināt cilvēkus ar svētuma apmetni.«

Tomēr nedaudz vēlāk viņš uzbruka reformatoram un nosauca viņu par ļaunākajiem apvainojumiem. Tad viņš vērsās pie imperatora un svinīgi aicināja viņu atsaukt aizsardzību no Vitenbergas mūka: “Es lūdzu jūsu ķeizarisko majestāti necelt negodu jūsu vārdam. Neiesaistieties lietās, kurās nav atļauts iesaistīties garīdzniekiem. Izpildiet pienākumu, kas jums ir pienācīgi uzlikts. Lai jūsu autoritāte aizliedz Lutera mācības visā impērijā; nodod savus rakstus visur liesmām. Nebaidieties darīt taisnību. Lutera kļūdās ir pietiekami daudz, lai attaisnotu simts tūkstošu ķeceru sadedzināšanu.

Viņš nobeidza, izjokojot jaunās mācības piekritējus: “Kas tie par luterāņiem? Raibs bars bezkaunīgu gramatiķu, izvirtušu priesteru, nekārtīgu mūku, nezinošu juristu, negodīgu muižnieku un maldinātu un izvirtušu ļaužu. Cik pārāka ir katoļu partija skaita, prāta un spēka ziņā! Šīs krāšņās sapulces vienprātīgs dekrēts atvērs vienkāršajiem acis, parādīs nepiesardzīgo briesmas, stiprinās neizlēmīgos un stiprinās vājos.

vairākums pret mazākumu

Patiesības aizstāvjiem vienmēr ir uzbrukuši ar tiem pašiem ieročiem. Tos pašus argumentus, ko dzirdēja Luters, izvirza mūsu mūsdienu pretinieki: “Kas ir šie sabata turētāji? Viņi ir neizglītoti, maz un nāk no nabadzīgākām šķirām. Tomēr viņi apgalvo, ka viņiem ir patiesība un viņi ir Dieva izredzētie cilvēki. Viņi ir nezinoši un maldīgi. Cik daudz lielākas ir mūsu konfesijas pēc skaita un ietekmes. Cik daudz lielisku un mācītu cilvēku ir mūsu draudzēs? Cik daudz vairāk spēka ir mūsu pusē.« Šie ir argumenti, kuriem ir izšķiroša ietekme uz pasauli. Taču šodien tie nav pārliecinošāki kā reformatora laikā.

Reforma turpinās

Pretēji tam, ko daudzi domā, reformācija nebeidzās ar Luteru. Tas turpināsies līdz pasaules vēstures beigām. Luteram bija jāpaveic liels darbs, daloties ar citiem gaismā, ko viņam bija devis Dievs; bet viņš nebija saņēmis visu gaismu, kas bija jādod pasaulei. Kopš tā laika līdz šim Dieva Vārdu ir apspīdējusi jauna gaisma, arvien ir atklājušās jaunas patiesības. Dievs ir gaisma un vienmēr dod gaismu saviem sekotājiem.

Tie, kas neiet uz priekšu pa Dieva aizgādības virzīto ceļu, cenšas apturēt to progresu, kuri dara visu iespējamo, lai staigātu gaismā. Šīs paaudzes baznīcas sevi dara svētas. Bet viņi ļauj sevi vadīt mīlestībai pret pasauli. Garā un sadraudzībā viņi ir viens ar tiem, kas grēko. Viņi apzināti novirzās no Dieva pavēles, nevis šķiras no pasaules draudzības un paražām. Viņi ir saistīti ar elkiem, kurus viņi ir izvēlējušies; un tāpēc, ka viņiem tiek piešķirta pārejoša labklājība un grēcīgās pasaules labvēlība, viņi uzskata sevi par bagātiem un viņiem nekas nav vajadzīgs. Lepnums, greznība, bagātība un popularitāte ir viņas dārgumi. Savā garīgajā aklumā viņi to redz kā Dieva mīlestības un labvēlības pierādījumu. Vai Lutera laikā Romas baznīca tika smagi maldināta? Tad protestantu baznīcas šodien ir tādas pašas. Viņi pretojas jaunām zināšanām vai kritikai. Viņas kalpi sauc: miers, miers, miers, un tas patīk. Tas nomierina cilvēkus. Pašu radītajā aklumā viņi tic tikai tam, kas viņiem ir ērts. Taču katrā laikmetā pieredze un iedvesmotais Vārds ir mācījuši Dieva patiesajiem ļaudīm, ka bagātība, izglītība un slava nav Dieva labvēlības pierādījums. Mūsu Glābēja Jēzus dzīve mums parāda, ka patiesā draudze uz zemes nevar baudīt ļaunas pasaules labvēlību.

nepareizi aprēķināts

Sūtņa runa ilga trīs stundas, un viņa spraigā daiļrunība atstāja dziļu iespaidu uz sapulci. Neviens Luters nebija klāt, kurš būtu varējis uzvarēt pāvesta kungu ar skaidrām un pārliecinošām Dieva Vārda patiesībām. Netika mēģināts aizstāvēt reformatoru. Sapulcē radās vispārēja vēlme izskaust no impērijas luterisko ķecerību. Roma bija izmantojusi labāko iespēju, lai attaisnotu savu lietu. Viņu argumenti tika izklāstīti ar vislielāko rūpību. Lielākie no viņu runātājiem bija runājuši šajā prinču sapulcē. Tika pateikts viss, ko Roma varēja pateikt, lai attaisnotu sevi. Kļūda bija izvirzījusi savus spēcīgākos argumentus. Turpmāk kontrastam starp patiesību un kļūdu vajadzētu būt skaidrākam, jo ​​abi pretendētu uz lauku atklātā karadarbībā. Šķietamā uzvara bija tikai pirmais sakāves mājiens. Kopš šīs dienas Roma nekad vairs nebūs tik droša kā kādreiz.

Draudzes vairākums bija gatavs upurēt Luteru pāvesta prasībām; bet daudzi no viņiem redzēja un žēlojās par pastāvošo korupciju Baznīcā un vēlējās, lai tiktu novērstas sūdzības, ar kurām vācu tauta cieta pāvesta izšķērdības un melu dēļ. Vēstnieks Romai pāvesta varu bija parādījis vislabvēlīgākajā gaismā. Tagad KUNGS mudināja kādu no Diētas locekli patiesi izklāstīt pāvesta tirānijas sekas. Ar cēlu apņēmību Saksijas hercogs Džordžs ieradās šajā cienīgajā sapulcē un šausminoši precīzi pastāstīja par Romas netaisnībām, maldiem un šausmām, kā arī to šausminošo rezultātu. Viņš atklāja viņu baznīcas sistēmas un tās darbības pilnīgu samaitātību. Viņa runa beidzās ar šādiem vārdiem:

"Šīs ir tikai dažas no sūdzībām, kas prasa atlīdzību no Romas. Nepārtraukti tiek nekaunīgi tiekties tikai viens mērķis: nauda! arvien vairāk naudas! Lai tie paši cilvēki, kuru uzdevums ir izplatīt patiesību, tikai izplata melus; un tomēr tos ne tikai pacieš, bet arī atalgo; jo jo vairāk viņi melo, jo lielāks ir viņu ieguvums. Šis ir netīrais avots, no kura visos virzienos plūst tik daudz korumpētu straumju. Izšķērdība un alkatība iet roku rokā. Ierēdņi, aizbildinoties ar dažādiem ieganstiem, aicina sievietes savās mājās un cenšas viņas savaldzināt ar draudiem vai dāvanām; un, ja mēģinājums neizdodas, viņi sabojā savu reputāciju. Kāds skandāls, ko izraisījuši garīdznieki! Viņš iegremdē tik daudzas nabaga dvēseles mūžīgā nolādēšanā. Nepieciešama pamatīga reforma. Tam nepieciešama vispārējā padome. Tāpēc, dārgie prinči un kungi, es pieklājīgi lūdzu jūs nekavējoties pievērst uzmanību šim jautājumam.

Izmeklēšanas komiteja

Pats Luters nebūtu varējis prasmīgāk un spēcīgāk nosodīt pāridarījumus Romā. Vēl iespaidīgākus viņa vārdus padarīja fakts, ka pasniedzējs bija Lutera pretinieks. Asambleja izveidoja komiteju, kuras mērķis bija sastādīt pāvesta sūdzību sarakstu. Sarakstā beidzot bija 101 sūdzība. Ziņojums tika iesniegts imperatoram ar svinīgu lūgumu spert soļus, kas būtu cienīgi tik svarīgai lietai: "Kāds ir kristiešu dvēseļu zaudējums," komiteja sacīja imperatoram, "kāda netaisnība, kāda šantāža ir to ikdienas augļi. skandalozas prakses, svētī kristīgās pasaules garīgo galvu! Ir jānovērš mūsu tautas sabrukums un negods. Tāpēc mēs lūdzam jūs pazemībā, bet ļoti steidzami atbalstīt vispārēju reformu, ķerties pie darba un veikt to.

Ja draudzes acis būtu atvērtas, viņi būtu redzējuši Dieva eņģeļus, kas spodrina gaismas starus maldu tumsā, atverot prātus un sirdis, lai saņemtu svētās patiesības. Tas bija patiesības un gudrības Dieva spēks, kas vadīja arī reformācijas pretiniekus un tādējādi sagatavoja ceļu lielajam darbam. Mārtiņš Luters nebija klāt; bet kāds lielāks vīrs par Luteru bija licis dzirdēt savu balsi šajā sapulcē.

Kārlis nevarēja ignorēt Reihstāga aicinājumu, ar kuru nebija rēķinājies ne sūtnis, ne viņš pats. Viņš nekavējoties atsauca pavēli sadedzināt Lutera rakstus un lika tos nodot tiesnešiem.

Luters tagad it kā ir jāaicina

Sapulce tagad pieprasīja Lutera parādīšanos. "Ir negodīgi," mudināja viņa draugi, "nosodīt Luteru, viņu nedzirdot un nepārliecinoties, ka viņš ir to grāmatu autors, kuras gribas sadedzināt."

"Viņa mācība," sacīja viņa oponenti, "ir izplatījusies tik strauji, ka nav iespējams pārbaudīt tās attīstību, ja mēs tajā neklausāmies. Ar viņu nebūs strīdu; ja viņš atzīs savus rakstus un atteiksies tos atsaukt, mēs visi vienprātīgi, vēlētāji, prinči un Svētās impērijas valstis, kas cieši pieķērušies mūsu senču ticībai, sniegsim Jūsu Majestātei no visas sirds palīdzību un pilnībā izpildīsim jūsu dekrēti".

Aleandrs iebilst

Legāts Aleandrs bija ļoti noraizējies par šo priekšlikumu. Viņš zināja, ka no Lutera parādīšanās diētā bija ļoti jābaidās. Tāpēc viņš vērsās pie prinčiem, kuriem, kā zināms, bija vislabvēlīgākā attieksme pret pāvestu: “Tātad ar Luteru nebūs strīdu? Bet kā mēs varam būt pārliecināti, ka ar šī drosmīgā cilvēka ģēniju, ar uguni, kas izplūst no viņa acīm, ar viņa runas daiļrunību, ar noslēpumaino garu, kas viņu iedzīvina, nepietiks, lai izraisītu nepatikšanas? Jau tagad ir daudzi, kas viņu godā kā svēto, un visur viņš ir attēlots ar oreolu.

Tagad šī lielā pretinieka aģentam iešāvās prātā sātaniska doma; viņš piebilda: "Ja viņš ir jāaicina, esiet piesardzīgs, lai neapsolītu viņam drošu rīcību." Aleandrs cerēja, ka gadījumā, ja Luters parādītos Vormsā, Romas atbalstītāji viņu pārņems un apklusīs, ko šis kritiķis uz visiem laikiem varētu radīt, pirms viņš to būtu izdarījis. teica kādu vārdu draudzē.

Patiesības apspiešana

Priesteri un farizeji pret Pāvilu jau bija vadījuši vienu un to pašu garu. Ikreiz, kad apustulis ar saviem vārdiem attaisnoja patiesību un tādējādi viņam ļāva ietekmēt cilvēkus, jūdu vadoņu lieta cieta zaudējumus. Tāpēc viņi ar tādu pašu sātanisku izsmalcinātību mēģināja apklusināt Pāvila balsi. Šie ebreju vadītāji, tāpat kā Aleanders, zināja, ka tad, kad cilvēki uzzinās patiesību, tā tik ļoti kontrastēs ar maldiem, ka neviens to nevarētu nepamanīt.

Tas pats motīvs lika ebrejiem nogalināt Stefanu. Patiesība, ko priesteri un vecākie nevarēja noliegt, padarīja šos ļaunos tiesnešus trakus un tik ļoti kūdīja pret šo Dieva vīru, ka, lai gan viņa seja mirdzēja debesu godībā, viņi izvilka viņu no tiesas zāles un viņa daiļrunība apklusa. - nevis ar argumentiem no bauslības un praviešiem, bet ar akmeņiem.

Laika zīmes, 9. gada 1883. augusts