Има многу сличности меѓу луѓето и растенијата. Ако се споредиме со дрво, можеме подобро да се разбереме и полесно да одговориме на прашањето: Како да станеме и да останеме здрави?

Замислете овошно дрво за време на бербата: што е првото нешто што го забележуваме? Неговиот плод, лисја и форма е веројатно. Во нашата аналогија, плодовите и лисјата ги претставуваат нашите симптоми; така што очигледните работи на кои се жалиме како болка, кашлање, чешање итн.

Може ли да се реши проблемот на дрво кое има заболени плодови и лисја со отстранување на заболениот плод и лисја? бр Отстранувањето на заболените плодови и лисја само ја отстранува видливата манифестација на проблемот, но не го решава. Ако имаме болки во грбот и отидеме на лекар и ни даде лек против болки, можеби ќе се чувствуваме подобро. Но, ако болката сè уште постои, можеби ќе отидеме кај втор или трет лекар и ќе земеме повеќе лекови против болки. Во одреден момент повеќе не чувствуваме болка. Дали нашиот проблем е решен сега? бр Го поправивме само изгледот на проблемот, а не самиот проблем.

Можеби сега ќе одиме кај четврти лекар, кој ќе направи преглед и ќе открие: Имаме забиено нож во грбот! Дали лековите против болки ја елиминираа причината? бр Тие само ги прикриваа симптомите. Како да ни гори куќата и го решивме проблемот со исклучување на алармот за пожар. Лекувањето на симптомите не го решава проблемот, туку само ја ограничува неговата сериозност.

Ова не значи дека управувањето со симптомите никогаш не е соодветно. Ако си ги скршам коските или си го отсечам прстот, ми треба нешто за болката! Но, и причината треба да се поправи.

Зошто отстранувањето на заболениот плод и лисја не го решава проблемот? Бидејќи плодовите и лисјата не се самодоволни. Тие се хранат од гранките кои го претставуваат нашето однесување, нашите постапки. Ова вклучува едноставни работи како што се дишење, јадење, пиење, сончање, спиење итн.

Ако гранките се здрави, тие обезбедуваат здрави лисја и плодови. Меѓутоа, ако гранките не се здрави, резултат се заболените плодови и лисја. Истото и со нас: ако нашето однесување е добро, тоа создава добри симптоми, ако е лошо, лошите симптоми се резултат.

Сега, ако ги отсечеме заболените гранки, ќе го решиме проблемот? Делумно да. Може да го намали товарот на болеста. Но, тоа не го решава проблемот. Впрочем, проблемот не е во гранките. Тие не се грижат за себе, туку за нив се грижи племето. Багажникот ги претставува нашите потреби.

Ни треба она што ни треба затоа што сме тоа што сме. Како луѓе, ни треба кислород, вода, храна, сончева светлина, топлина, одмор итн. Не можеме ништо да направиме за тоа, бидејќи овие потреби произлегуваат од нашата природа. Дрвјата имаат различни потреби од рептилите, влекачите од птиците и птиците од луѓето. Што и колку ни треба јасно зависи од тоа какви сме.

Она што ни треба доаѓа од она што сме внатре. Но, нашиот извор на снабдување за ова е надвор. Она што ни треба го добиваме однадвор внатре. Ни треба кислород, но тој се наоѓа надвор од нас и мора да се вдишува за да живееме. Ни треба вода, но таа е надвор од нас и мора да се внесе за да живееме. Ни треба храна, но и тоа е надвор и мора да се земе за да живееме.

Сè што ни треба поради тоа што сме, активно го добиваме однадвор преку нашето однесување (дишење, пиење, јадење итн.).

Кога ги задоволуваме нашите потреби, развиваме добри симптоми, исто како што гранките што го носат сокот од стеблото добиваат здрави лисја и плод. Ако не ги задоволиме нашите потреби, развиваме лоши симптоми, исто како што гранките кои не го пренесуваат правилно сокот од стеблото добиваат заболени лисја и плод.

На пример, ни треба одредена количина на вода секој ден за да останеме хидрирани. Пиењето доволно вода предизвикува добри симптоми. Ако не пиеме доволно вода и не ги задоволуваме нашите потреби, завршуваме со главоболки, замор, суви усни, запек итн.

За дрво со заболени плодови и лисја не знам никакво решение кое почнува од стеблото. Можеше да го отпуштиш; инаку не ми текнува многу. Вистинскиот проблем е под земја. Зошто? Затоа што племето не се издржува. Него го држат корените. Корените ги претставуваат нашите верувања.

Досега се занимававме со сосема очигледното, надземно. Симптомите, однесувањето, потребите се сосема очигледни. Но, верувањата? За да знаеш во што е некој убеден, во што верува, треба малку да се ископа. Она што е сигурно е дека корените влијаат на здравјето на гранките. Затоа што го правите она што го правите затоа што верувате во она во што верувате.

Ако она што мислам дека ми треба е она што всушност ми треба, тогаш постапувам соодветно за да резултираат здрави плодови и лисја. Но, ако само мислам дека ми треба нешто, ќе резултираат заболени плодови и лисја.

Да претпоставиме дека мислам дека ми треба кока-кола. Па и јас ќе пијам кока кола. Дали навистина ми треба кока-кола? Не! Да пијам тоа што не ми треба или да не го пијам она што ми треба ќе резултира со болно овошје и лоши симптоми. Само ако имам правилно верување за моите потреби и постапувам соодветно, можам да очекувам здрави плодови и лисја или добри симптоми.

Но, уште нешто: дрво со лоши плодови и лисја ретко го има самиот проблем. Овоштарот речиси никогаш не прави коренски канал кога дрвото се мачи. Се разбира, ако корените се проблемот, тој би можел да ги разоткрие и олабави, но не многу друго. Што корегира овоштарот ако дрвото има проблем? На земјата! Значи проблемот не е толку во дрвото колку во почвата. Подот ги претставува нашите извори на снабдување.

Кога мислам дека ми треба вода, а потоа пијам вода, но водата е загадена, таа сепак води до заболени плодови и лисја. Но, кога чувствувам дека ми треба вода и пијам доволно чиста вода, тоа последователно води до здрави лисја и плодови - добри симптоми.

Здравото овошје и лисја се производ на добри извори на снабдување, реални верувања и правилно однесување. Кога сето ова функционира заедно, може да се очекуваат здравје и добри симптоми.

Кај луѓето, сепак, треба да се земе предвид барем еден дополнителен фактор. Корените на дрвјата не можат да го изберат својот извор на снабдување. Тие едноставно ги добиваат своите хранливи материи од нивната околина. Сепак, функционално возрасно лице може да избере. Повторно, овој избор на извори се заснова на нашата вера. Нашите верувања не само што го одредуваат нашето однесување, туку и нашите извори. Ова наскоро ќе стане уште појасно. Но, во моментот знаењето е доволно: ако видам лош плод на моето дрво, неговото отстранување не помага. Подобро копам во земјата за да дознаам што не е во ред со корените и земјата. Тоа е местото каде што се открива причината за болеста.

Прашање: дали ни треба љубов? Или кажано поинаку: има ли некој на кој не му треба љубов? Им го поставив ова прашање на илјадници луѓе ширум светот и не најдов ниту еден на кој не му треба љубов. На сите ни е потребна љубов како кислород, вода, храна итн.

Нашата потреба за љубов произлегува од тоа какви сме, имено човечки суштества. Но, изворот на љубовта што ни е потребна е надвор од нас, исто како и изворот на кислород, вода и храна. Како и кај кислородот, водата и храната, љубовта која е неопходна за опстанок влегува во нас само преку одредена акција. Која е таа? Нашето размислување. Мислата е чин со кој во нас влегува љубовта која е суштинска за опстанок.

Дали љубовта можеби е исто како и другите потреби? Дали може да се добие од валкан или добар извор? Дали има правилни или погрешни верувања за љубовта? Дали има соодветни активности (соодветно размислување) за да се задоволи оваа потреба? Дали има несоодветни дејства што не ја задоволуваат нашата потреба? Дали заболените плодови и лисја се резултат кога изворот, верувањето или постапките (мислите) се погрешни? Дали гледаме здрави плодови и лисја кога изворот, верувањето или делата се во право? Да дефинитивно.

Прочитајте овде: Дел 2

Со учтивост на: Др. медицински Марк Сандовал: Законот на животот, Институт Uchee Pines, Алабама: страници 3-7