Магистерски труд фрла светлина врз историјата на толкувањето на седумте труби. Од Каи Местер

Време на читање: 6 минути

Разбирањето на апокалиптичните седум труби е различно низ историјата на црквата и адвентот. Но, Елен Вајт јасно го поддржа толкувањето на пионерот на доаѓањето, Џосија Лич. Таа го потврди неговото разбирање во својата книга Од сенка до светлина (Големата полемика).

Возбудлив магистерски труд од 2013 г

Магистерски труд од Jon Hjorleifur Stefansson од 2013 година го покажува ова: Има наслов »Од јасно исполнување до сложено пророштво: Историја на адвентистичкото толкување на Откровението 9, од 1833 до 1957 година„. Таму читаме на страница 59 дека уште во 1883 година еден свештеник на Адвентистичката црква од седмиот ден бил првиот футуристичка интерпретација на седумте труби презентирани. Неговото име беше Родни Овен. Меѓутоа, комисијата на Генералната конференција го отфрли.

Футуристичка интерпретација на Овен

Какво беше толкувањето на Овен? Ова го знаеме затоа што тој конечно сам го објавил во 1912 година. Тој ги отфрли временските синџири во петтата и шестата труба, а со нив и значајниот датум на 11 август 1840 година. Причините за тоа ги видел во ангелот кој ја фрла кадилницата на земјата и во тоа што петтата труба веќе зборува за запечатените.

Многу толкувачи подоцна го следеа овој аргумент.

Елен Вајт не се согласува

„Кога моите браќа, како брат Овен, дојдоа со нова светлина, студен трепет ми се спушти низ кичмата. Затоа што знаев дека ова е сатанистичка направа што никој не може да ја разбере, дури и да ми објасни. Сатаната ги опкружува новите погледи со волшебна моќ. Ова потоа освојува многу луѓе, иако аргументите се целосно нејасни и се контрадикторни со пораката на Доаѓањето.“ (4LtMs, Писмо 19, 1884 година)

„Работата на брат Рејмонд е деструктивна - истражниот комитет мора да ги разгледа новите ставови во стилот на брат Овен.4LtMs, Писмо 20, 1884 година)

Под деструктивен, Елен Вајт овде значи толкувања кои ја дестабилизираат пророчката основа на доктрината структура што Идентитетот на движењето Адвент Се дефинираат.

Предлозите на Прескот

Но, кога Елен Вајт побара од Вилијам Прескот да даде предлози за лингвистички уредени формулации во новото издание на 1911 г. голема контроверзија За да го стори тоа, тој достави два предлози кои би го ставиле во перспектива толкувањето на Џосија Лич. Таа ги одби двете. Како одговор, таа уште повеќе го рафинира описот, така што толкувањето стана уште понеприкосновено.

Јасна поддршка од Елен Вајт за Лич

Соодветниот пасус сега гласи:

Во 1840 година, уште едно извонредно исполнување на пророштвото предизвика голем интерес. Две години претходно, Џосија Лич, еден од најважните проповедници на доаѓањето, објавил изложба на Откровение 9. Во него тој го предвидел падот на Отоманската империја. Според неговите пресметки, оваа моќ требало да биде соборена „некаде во август 1840 година“. Само неколку дена пред неговото исполнување тој напиша:

„Ако првиот период од 150 години бил исполнет точно пред крајот на [Константин 391 г. До овој датум, османлиската моќ во Константинопол треба да биде скршена. И верувам дека тоа ќе биде случај.'

Токму во тоа време Турција преку своите амбасадори се ставила под заштита на сојузниците во Европа и со тоа потпаднала под контрола на христијанските народи. Овој настан се исполни токму како што беше предвидено. Кога тоа стана познато, луѓето во мноштво беа убедени дека пророчките принципи на толкување на Милер се точни.“Големата полемика, 334)

Уште две грижи

Загриженоста дека ова толкување би можело да има исламофобичен ефект и да ги велича воените злосторства може да биде отфрлена со два наоди.

1. Трубите опишуваат што го соборува антихристијанскиот вавилонски систем. Затоа, сатанистичките слики што се користат за непријателите на „Вавилон“ природно одговараат на субјективната перцепција на Вавилон: Исламот бил сфатен од Вавилон како ѓаволски и суров. Меѓутоа, не мора нужно да се носат објективни заклучоци за природата на нивните непријатели. Еретиците прогонувани од папството, на пример, најдоа заштита и слобода во исламот.
2. Чадот од бездната ги замати папските ереси, но донесе светлина што доведе до движењата на реформацијата, просветителството и доаѓањето. Трендот кон повеќе слобода и милост повторно доби на интензитет.

Затоа е вредно да се навлезе подлабоко во пророчките корени на движењето Адвент.