सक्रिय ख्रिश्चन हा प्रश्न गंभीरपणे विचारत आहे हे त्याच्या तळाशी जाण्यासाठी पुरेसे कारण आहे. ख्रिश्चन असण्याच्या गाभ्यालाही ते स्पर्श करते. गॉस्पेलच्या मूलभूत गोष्टी समजून घेणे सामान्यतः मानले जाते तितके सामान्य नाही. हे सामान्य ज्ञानासाठी ते खूप अस्पष्ट आणि गुंतागुंतीचे आहेत म्हणून नाही, तर प्रश्नाभोवती असलेल्या दाट धुक्यामुळे आहे. पुरुषांनी धर्मशास्त्रीय संज्ञा शोधून काढल्या आहेत ज्यांचा पवित्र शास्त्राशी फारसा संबंध नाही. परंतु जर आपण बायबलच्या साध्या विधानांवर समाधानी राहिलो, तर आपल्याला दिसेल की प्रकाश किती लवकर ब्रह्मज्ञानविषयक अनुमानांचे धुके दूर करतो.

“ख्रिस्तानेसुद्धा एकदाच पापांसाठी दु:ख भोगले, नीतिमान अन्याय्यांसाठी, यासाठी की त्याने तुम्हाला देवाकडे आणावे; त्याला देहाने मारण्यात आले, परंतु आत्म्याने जिवंत केले.'' (1 पीटर 3,18:17 L1) उत्तर पुरेसे आहे. तरीही आपण वाचतो: “मी जे म्हणतो ते सत्य आणि विश्वासार्ह आहे: ख्रिस्त येशू पाप्यांना वाचवण्यासाठी जगात आला... आणि तुम्हाला माहीत आहे की तो आपली पापे काढून टाकण्यासाठी प्रकट झाला; आणि त्याच्यामध्ये कोणतेही पाप नाही... त्याचा पुत्र येशू ख्रिस्ताचे रक्त आपल्याला सर्व पापांपासून शुद्ध करते." (1,15 तीमथ्य 1:3,5 NLB; 1,7 जॉन XNUMX:XNUMX; XNUMX:XNUMX)

आपण पुढे वाचू या: “कारण आपण दुर्बल असतानाच ख्रिस्त आपल्यासाठी अधार्मिकपणे मरण पावला. आता क्वचितच कोणी न्यायी माणसासाठी मरतो; तो चांगल्यासाठी आपला जीव धोक्यात घालू शकतो. पण देव आपल्यावरचे त्याचे प्रेम दाखवतो की आपण पापी असतानाच ख्रिस्त आपल्यासाठी मरण पावला. आता आपण त्याच्या रक्ताने नीतिमान झालो आहोत म्हणून त्याच्या क्रोधापासून आपण आणखी किती वाचणार आहोत. कारण जर आपण शत्रू असताना त्याच्या पुत्राच्या मृत्यूद्वारे आपला देवाशी समेट झाला, तर आता आपण समेट झालो आहोत तेव्हा त्याच्या जीवनाद्वारे आपण आणखी किती वाचणार आहोत.'' (रोमन्स 5,6:10-17 LXNUMX)

आणखी एकदा: “तुम्ही, जे एकेकाळी दुष्कृत्यांमध्ये पराकोटीचे आणि शत्रुत्वाचे होते, आता त्याने आपल्या देहात मृत्यूद्वारे समेट केला आहे, तुम्हाला त्याच्या दृष्टीने पवित्र आणि निर्दोष आणि निर्दोष सादर करण्यासाठी... त्याऐवजी, जर कोणी संबंधित असेल तर ख्रिस्तासाठी, तो एक नवीन निर्मिती आहे. जुने गेले; काहीतरी नवीन सुरू झाले आहे! हे सर्व ईश्वराचे कार्य आहे. त्याने ख्रिस्ताद्वारे आपल्याशी समेट घडवून आणला आहे आणि आपल्याला समेटाची सेवा दिली आहे. होय, ख्रिस्तामध्ये देवाने जगाचा स्वतःशी समेट केला आहे, यासाठी की तो मनुष्यांना त्यांच्या अपराधांसाठी जबाबदार धरणार नाही; आणि सलोख्याची ही सुवार्ता घोषित करण्याचे काम त्याने आमच्यावर सोपवले आहे.” (कलस्सियन 1,21.22:2; 5,17 करिंथ 19:XNUMX-XNUMX एनजी)

सर्व लोकांनी पाप केले आहे (रोमन्स 3,23:5,12; 8,7:5,10). पण पाप म्हणजे देवाशी वैर आहे. "मनुष्याची स्वत:ची इच्छा ही देवाच्या इच्छेला प्रतिकूल आहे, कारण ती देवाच्या कायद्याला अधीन नाही किंवा तसे करू शकत नाही." (रोमन्स XNUMX:XNUMX नवीन) या उद्धृत केलेल्या मजकुरांपैकी एकाने या वस्तुस्थितीबद्दल सांगितले की लोक सलोखा आवश्यक आहे कारण अंतःकरणातील शत्रू त्यांच्या वाईट कृत्यांमुळे असतात. सर्व मानवांनी पाप केल्यामुळे, सर्व मानव स्वभावाने देवाचे शत्रू आहेत. रोमन्स ५:१० मध्ये याची पुष्टी केली आहे (वर पहा).

पण पाप म्हणजे मृत्यू. "कारण दैहिक मन हे मरण आहे." (रोमन्स 8,6:17 L5,12) "एका माणसाद्वारे पापाने जगात प्रवेश केला आणि पापाद्वारे मृत्यू." (रोमन्स 1:15,56 एनजी) मृत्यू पापाद्वारे आला, कारण ती मृत्यूपर्यंत आहे. "पण मृत्यूची नांगी पाप आहे." (1,15 करिंथकर XNUMX:XNUMX) एकदा पाप पूर्णपणे प्रकट झाले की ते मृत्यूला जन्म देते (जेम्स XNUMX:XNUMX).

पाप म्हणजे मृत्यू कारण ते देवाशी वैर आहे. देव "जिवंत देव" आहे. त्याच्याबरोबर "जीवनाचा झरा" आहे (स्तोत्र 36,9:3,15). आता येशूला "जीवनाचा लेखक" म्हटले जाते (प्रेषितांची कृत्ये 17,25.28:XNUMX NLB). जीवन हा ईश्वराचा महान गुण आहे. "तोच आहे जो आपल्याला श्वास घेण्यासाठी सर्व जीवन आणि हवा देतो, आणि आपल्या जीवनाच्या सर्व गरजा पुरवतो... त्याच्यामध्ये आपण जगतो, विणतो आणि आपले अस्तित्व आहे... कारण आपण देखील त्याच्या बीजातून आहोत." ( कृत्ये XNUMX, XNUMX NG/Schlachter) देवाचे जीवन हे सर्व निर्मितीचे मूळ आहे; त्याच्याशिवाय जीवन नाही.

पण केवळ जीवनच नाही तर न्याय हाही ईश्वराचा महान गुण आहे. "त्याच्यामध्ये कोणतीही चूक नाही... देवाचा मार्ग परिपूर्ण आहे." (स्तोत्र 92,15:18,31; 17:8,6 L17) कारण देवाचे जीवन हे सर्व जीवनाचे मूळ आहे आणि सर्व काही त्याच्यावर अवलंबून आहे, त्याचे धार्मिकता देखील सर्वांसाठी मानक आहे तर्कशुद्ध प्राणी. देवाचे जीवन शुद्ध धार्मिकता आहे. त्यामुळे जीवन आणि न्याय यांना वेगळे करता येत नाही. "आध्यात्मिक विचार करणे हे जीवन आहे." (रोमन्स XNUMX:XNUMX LXNUMX)

देवाचे जीवन हे धार्मिकतेचे माप असल्याने, देवाच्या जीवनापेक्षा भिन्न असलेली कोणतीही गोष्ट अन्यायी असली पाहिजे; परंतु "प्रत्येक अनीति पाप आहे" (1 जॉन 5,17:XNUMX). जर एखाद्या प्राण्याचे जीवन देवाच्या जीवनापासून विचलित होते, तर ते असे असले पाहिजे कारण देवाचे जीवन त्या जीवातून मुक्तपणे वाहू दिले जात नाही. जिथे देवाचे जीवन नाही तिथे मात्र मृत्यू येतो. मृत्यू प्रत्येकामध्ये कार्य करतो जो देवाशी सुसंगत नाही - जो त्याला शत्रू म्हणून पाहतो. त्याच्यासाठी ते अपरिहार्य आहे. त्यामुळे पापाची मजुरी मृत्यू आहे हा मनमानी निर्णय नाही. हे फक्त गोष्टींचे स्वरूप आहे. पाप हे देवाच्या विरुद्ध आहे, ते त्याच्या विरुद्ध बंड आहे आणि त्याच्या स्वभावापासून पूर्णपणे परके आहे. ते देवापासून वेगळे होते आणि देवापासून वेगळे होणे म्हणजे मृत्यू कारण त्याशिवाय जीवन नाही. ज्यांना त्याचा तिरस्कार आहे त्यांना मृत्यू आवडतो (नीतिसूत्रे 8,36:XNUMX).

थोडक्यात, नैसर्गिक मनुष्य आणि देव यांच्यातील संबंध खालीलप्रमाणे आहे:
(1) सर्वांनी पाप केले आहे.
(2) पाप म्हणजे शत्रुत्व आणि देवाविरुद्ध बंड.
(3) पाप म्हणजे देवापासून दुरावणे; लोक दुष्कृत्यांमुळे परके आणि शत्रू बनतात (कलस्सियन 1,21:XNUMX).
(4) पापी लोक देवाच्या जीवनापासून दूर गेले आहेत (इफिस 4,18:1). परंतु ख्रिस्तातील देव हा विश्वासाठी जीवनाचा एकमेव स्त्रोत आहे. म्हणून, त्याच्या धार्मिक जीवनापासून भरकटलेल्या सर्वांचा आपोआप मृत्यू होतो. »ज्याला पुत्र आहे त्याला जीवन आहे; ज्याच्याकडे देवाचा पुत्र नाही त्याला जीवन नाही.'' (१ जॉन ५:१२)

कोणाला सलोख्याची गरज होती? देव, माणूस की दोन्ही?

या क्षणापर्यंत एक गोष्ट अगदी स्पष्ट झाली आहे: येशू केवळ पृथ्वीवर आला आणि लोकांचा देवाशी समेट घडवून आणण्यासाठी मरण पावले जेणेकरून त्यांना जीवन मिळावे. "त्यांना जीवन मिळावे म्हणून मी आलो आहे... देव ख्रिस्तामध्ये होता, जगाचा स्वतःशी समेट घडवून आणत होता... तुम्हीसुद्धा, जे एकेकाळी दुष्कृत्यांमध्ये दुरावलेले आणि शत्रुत्वाचे होते, तो आता मृत्यूद्वारे त्याच्या देहाच्या शरीरात समेट झाला आहे. , तुम्हाला त्याच्यासमोर पवित्र आणि निर्दोष आणि निर्दोष सादर करण्यासाठी... [येशूने] पापांसाठी, अन्यायी लोकांसाठी दु: ख सहन केले, जेणेकरून त्याने आम्हाला देवाकडे आणावे... कारण जर देवाच्या मृत्यूद्वारे आमचा समेट झाला असेल. त्याचा पुत्र, आपण अद्याप शत्रू आहोत, त्याच्या जीवनाद्वारे आपण समेट करून किती अधिक तारले जाऊ!” (जॉन 10,10:2; 5,19 करिंथकर 84:1,21 L22; कलस्सैकर 1:3,18-5,10; XNUMX पेत्र XNUMX:XNUMX; रोमन्स ५:१०)

"पण," काही आता म्हणतात, "तुमच्याशी, सलोखा फक्त लोकांशीच होतो; मला नेहमी शिकवले गेले की येशूच्या मृत्यूने देवाने माणसाशी समेट केला; की देवाच्या धार्मिकतेचे समाधान करण्यासाठी आणि त्याला शांत करण्यासाठी येशू मरण पावला.” बरं, शास्त्रवचनांप्रमाणेच आम्ही प्रायश्चित्त वर्णन केले आहे. मनुष्याने देवाशी समेट करणे आवश्यक आहे याबद्दल ते बरेच काही सांगते, परंतु देवाने मनुष्याशी समेट करण्याची गरज कधीच दर्शवित नाही. हे देवाच्या चारित्र्याचा गंभीर निंदा होईल. ही कल्पना पोपच्या माध्यमातून ख्रिश्चन चर्चमध्ये आली, ज्याने ती मूर्तिपूजकतेतून स्वीकारली. तेथे हे सर्व त्यागाद्वारे देवाचा क्रोध शांत करण्याबद्दल होते.

सामंजस्याचा नेमका अर्थ काय? जिथे शत्रुत्व असते तिथेच सलोखा आवश्यक असतो. जिथे शत्रुत्व नसते तिथे सलोखा अनावश्यक असतो. मनुष्य स्वभावाने देवापासून दुरावलेला आहे; तो बंडखोर आहे, शत्रुत्वाने भरलेला आहे. त्यामुळे त्याला या शत्रुत्वातून मुक्त करायचे असेल तर त्याच्याशी समेट झाला पाहिजे. पण देवाच्या स्वभावात वैर नाही. "देव प्रेम आहे." परिणामी, त्याला समेटाची देखील गरज नाही. होय, हे पूर्णपणे अशक्य होईल, कारण त्याच्याशी समेट करण्यासाठी काहीही नाही.

पुन्हा एकदा: "देवाने जगावर एवढी प्रीती केली की त्याने आपला एकुलता एक पुत्र दिला, यासाठी की जो कोणी त्याच्यावर विश्वास ठेवतो त्याचा नाश होऊ नये तर त्याला अनंतकाळचे जीवन मिळावे." (जॉन ३:१६) जो कोणी असा दावा करतो की येशूचा मृत्यू मनुष्यासोबत देवासाठी प्रायश्चित आहे. , हा अद्भुत श्लोक विसरला आहे. तो वडिलांना मुलापासून वेगळे करतो, वडिलांना शत्रू आणि पुत्राला मनुष्याचा मित्र बनवतो. परंतु देवाचे हृदय पतित मनुष्यावरील प्रेमाने भरून गेले की त्याने "स्वतःच्या मुलाला सोडले नाही, तर आपल्या सर्वांसाठी त्याला दिले" (रोमन्स 3,16:8,32 L17). असे करताना त्याने स्वतःला दिले. कारण "देव ख्रिस्तामध्ये होता आणि त्याने जगाशी समेट घडवून आणला." (2 करिंथकर 5,19:84 L20,28) प्रेषित पौल "देवाच्या चर्चबद्दल बोलतो ... जे त्याने स्वतःच्या रक्ताद्वारे प्राप्त केले!" (प्रेषितांची कृत्ये XNUMX:XNUMX) हे करते. देवाने मनुष्याप्रती शत्रुत्वाचा तुकडाही धारण केला आहे या कल्पनेने एकदा आणि सर्वांसाठी दूर, ज्यासाठी त्याचा त्याच्याशी समेट आवश्यक असेल. येशूचा मृत्यू पापी लोकांवरील देवाच्या अद्भुत प्रेमाची अभिव्यक्ती होती.

सलोखा म्हणजे आणखी काय? याचा अर्थ असा की सलोखा बदलतो. जेव्हा एखाद्याच्या हृदयात एखाद्या व्यक्तीविरुद्ध शत्रुत्व असते, तेव्हा सलोखा होण्याआधी आमूलाग्र बदल आवश्यक असतो. आणि माणसांमध्ये हेच घडते. “जर कोणी ख्रिस्ताचा असेल तर तो एक नवीन निर्मिती आहे. जुने गेले; काहीतरी नवीन सुरू झाले आहे! हे सर्व ईश्वराचे कार्य आहे. त्याने ख्रिस्ताद्वारे आपला स्वतःशी समेट केला आहे आणि आपल्याला समेटाची सेवा दिली आहे.'' (2 करिंथकर 5,17:18-13,5 एनजी) देवाने मनुष्याशी समेट केला पाहिजे असे म्हणणे म्हणजे केवळ त्याच्यावर शत्रुत्वाचा आरोप करणे नव्हे तर असे म्हणणे देखील आहे. देवानेही चूक केली आहे, म्हणूनच त्याने बदलले पाहिजे, केवळ मनुष्यच नाही. जर हे निष्पाप अज्ञान नव्हते ज्यामुळे लोक असे म्हणू लागले की देवाने माणसाशी समेट केला पाहिजे, तर ती सरळ निंदा होती. हे पोपने देवाविरुद्ध बोललेल्या "महान शब्द आणि निंदा" पैकी एक आहे (प्रकटीकरण XNUMX:XNUMX). आम्हाला ती जागा द्यायची नाही.

देव आहे तो नसता तर तो देव नसता. तो निरपेक्ष आणि न बदलणारी परिपूर्णता आहे. तो बदलू शकत नाही. त्याचे स्वतःसाठी ऐका: 'मी, परमेश्वर, बदलणार नाही; म्हणून याकोबाच्या मुलांनो, तुमचा नाश झाला नाही.'' (मलाकी 3,6:XNUMX)

पापी माणसाचे तारण होण्यासाठी बदलून त्याच्याशी समेट करण्याऐवजी, त्यांच्या तारणाची एकमेव आशा ही आहे की तो कधीही बदलत नाही तर तो चिरंतन प्रेम आहे. तो जीवनाचा स्रोत आणि जीवनाचे माप आहे. जर प्राणी त्याच्याशी साम्य नसतील तर त्यांनी हा विकृती स्वतःच घडवून आणली आहे. त्याचा दोष नाही. तो एक निश्चित मानक आहे ज्यानुसार प्रत्येकजण जगू इच्छित असल्यास त्याचे पालन करतो. पापी माणसाची लालसा पूर्ण करण्यासाठी देव बदलू शकत नाही. अशा प्रकारचा बदल केवळ त्याला अपमानित करेल आणि त्याचे सरकार हादरवेल असे नाही, तर त्याच्या चारित्र्यहीन असेल: "जो देवाकडे येतो त्याने विश्वास ठेवला पाहिजे की तो आहे" (इब्री 11,6:XNUMX).

संतप्त न्याय पूर्ण करण्यासाठी येशूचा मृत्यू आवश्यक होता या कल्पनेवर आणखी एक विचार: देवाच्या प्रेमाचे समाधान करण्यासाठी येशूचा मृत्यू आवश्यक होता. "परंतु देवाने आपल्यावरील प्रेम हे सिद्ध केले की आपण पापी असतानाच, ख्रिस्त आपल्यासाठी मरण पावला." (रोमन्स 5,8:3,16) "देवाने जगावर इतके प्रेम केले की त्याने आपला एकुलता एक पुत्र दिला." (जॉन 3,21:26) ) संपूर्ण पापी पिढीला मृत्यूचा सामना करावा लागला असता तर न्याय मिळाला असता. पण देवाचे प्रेम तसे होऊ देत नव्हते. म्हणून ख्रिस्त येशूमध्ये असलेल्या मुक्तीद्वारे आपण त्याच्या कृपेने योग्यतेशिवाय नीतिमान बनलो आहोत. त्याच्या रक्तावर विश्वास ठेवून, देवाचे नीतिमत्व - म्हणजेच त्याचे जीवन - आपल्याला दर्शविले जाते. म्हणून, तो नीतिमान आहे आणि त्याच वेळी येशूवर विश्वास ठेवणाऱ्याला नीतिमान ठरवतो (रोमन्स XNUMX:XNUMX-XNUMX)...

माणसाने देवाशी समेट केला पाहिजे, देव माणसाशी नाही या वस्तुस्थितीवर आपण का राहतो? कारण तोच आपल्या आशेचा आधार आहे. जर देवाने कधी आपल्याशी शत्रुत्व दाखवले असते, तर असा त्रासदायक विचार नेहमी उद्भवू शकतो, "कदाचित तो अद्याप मला स्वीकारण्याइतका समाधानी नसेल. तो माझ्यासारख्या दोषी व्यक्तीवर नक्कीच प्रेम करू शकत नाही.” एखाद्याला स्वतःच्या अपराधाची जाणीव जितकी जास्त होईल तितकी शंका अधिक दृढ होईल. पण देव आपल्याशी कधीच वैर करत नाही, पण आपल्यावर सार्वकालिक प्रीती करतो हे जाणून, त्याने आपल्यासाठी स्वतःला इतके दिले की आपण त्याच्याशी समेट होऊ शकतो, आपण आनंदाने उद्गार काढू शकतो, "देव आपल्यासाठी आहे जो विरुद्ध असू शकतो. आम्हाला?" (रोमन्स 8,28:XNUMX)

क्षमा म्हणजे काय? आणि ते केवळ रक्तपातातूनच का केले जाते?

मनुष्याच्या पतनापासून, लोक पापापासून किंवा निदान त्याच्या परिणामांपासून मुक्ती शोधत आहेत. दुर्दैवाने, बहुतेकांनी असे चुकीच्या मार्गाने केले आहे. सैतानाने देवाच्या चारित्र्याबद्दल खोटे बोलून पहिले पाप केले. तेव्हापासून, तो लोकांना या खोट्या गोष्टीवर विश्वास ठेवण्यासाठी समर्पित आहे. तो इतका यशस्वी आहे की बहुसंख्य लोक देवाला एक कठोर, सहानुभूती नसलेले प्राणी म्हणून पाहतात जो गंभीर नजरेने लोकांचे निरीक्षण करतो आणि त्यांना वाचवण्याऐवजी त्यांचा नाश करतो. थोडक्‍यात, सैतान माणसांच्या मनात स्वतःला देवाच्या ठिकाणी बसवण्यात मोठ्या प्रमाणावर यशस्वी झाला आहे.

म्हणून, मूर्तिपूजक उपासना नेहमीच भूत उपासना होती. “परराष्ट्रीय लोक जे अर्पण करतात ते देवाला नव्हे तर भुतांना देतात! पण तुम्ही भुतांच्या संगतीत राहावे अशी माझी इच्छा नाही.” (1 करिंथकर 10,20:XNUMX) त्यामुळे संपूर्ण मूर्तिपूजक पंथ या कल्पनेवर आधारित आहे की यज्ञ देवतांना संतुष्ट करतात. कधीकधी हे बलिदान मालमत्तेच्या रूपात केले गेले होते, परंतु बर्याचदा मनुष्याच्या रूपात. त्यामुळे मूर्तिपूजकांमध्ये आणि नंतर ख्रिश्चन म्हणवणाऱ्या लोकांमध्ये भिक्षू आणि संन्यासींचा मोठा जमाव आला, ज्यांनी देवाबद्दलच्या त्यांच्या कल्पना मूर्तिपूजकांकडून घेतल्या. कारण फटके मारून व छळ करून आपण देवाची मर्जी मिळवू शकतो असे त्यांना वाटत होते.

बालच्या संदेष्ट्यांनी स्वतःला चाकूने कापले "जोपर्यंत त्यांच्यावर रक्त वाहू लागले नाही" (1 राजे 18,28:XNUMX) त्यांच्या देवाचे म्हणणे ऐकून घेण्याच्या आशेने. याच कल्पनेने हजारो तथाकथित ख्रिश्चनांनी केसांचा झगा घातला. ते तुटलेल्या काचेवर अनवाणी धावले, गुडघ्यांवर तीर्थयात्रा केली, कठोर जमिनीवर किंवा जमिनीवर झोपले आणि काटेरी चाबकाचे फटके मारले, जवळजवळ उपासमारीने मरण पावले आणि स्वतःला सर्वात अविश्वसनीय कार्ये सेट केली. परंतु अशा प्रकारे कोणालाही शांती मिळाली नाही, कारण कोणीही स्वतःहून बाहेर पडू शकत नाही जे त्यांच्याकडे नाही. कारण धार्मिकता आणि शांती माणसात सापडत नाही.

कधीकधी देवाचा क्रोध शांत करण्याच्या कल्पनेने हलके स्वरूप धारण केले आहे, म्हणजेच विश्वासणाऱ्यांसाठी सोपे आहे. स्वतःचा त्याग करण्याऐवजी त्यांनी इतरांचा बळी दिला. मानवी बलिदान नेहमीच जास्त होते, कधीकधी मूर्तिपूजक उपासनेचा कमी भाग. मेक्सिको आणि पेरूच्या प्राचीन रहिवाशांच्या किंवा ड्रुइड्सच्या मानवी बलिदानाचा विचार आपल्याला थरकाप उडवतो. परंतु गृहीत (वास्तविक नाही) ख्रिश्चन धर्माची स्वतःची भयानक यादी आहे. तथाकथित ख्रिश्चन इंग्लंडनेही देवाचा क्रोध जमिनीवरून दूर करण्यासाठी शेकडो मानवी होमार्पण केले. जिथे जिथे धार्मिक छळ होत असेल, तो कितीही सूक्ष्म असला तरी, देवाला त्यागाची गरज आहे या चुकीच्या कल्पनेतून उद्भवते. येशूने आपल्या शिष्यांना हे निदर्शनास आणून दिले: “अशी वेळ येत आहे जेव्हा कोणी तुम्हाला मारेल तो देवाची सेवा करत आहे असे समजेल.” (योहान १६:१२) या प्रकारची उपासना सैतानाची उपासना आहे खरी देवाची उपासना नाही.

तथापि, इब्री लोकांस 9,22:XNUMX म्हणते: "रक्त सांडल्याशिवाय क्षमा नाही." म्हणूनच अनेकांचा असा विश्वास आहे की देव लोकांना क्षमा करण्याआधी त्यागाची गरज आहे. पापामुळे देव माणसावर इतका क्रोधित आहे की केवळ रक्त सांडूनच त्याला शांत केले जाऊ शकते या पोपच्या विचारापासून दूर जाणे आपल्यासाठी कठीण आहे. रक्त कोणाकडून आले याने त्याला काही फरक पडत नाही. मुख्य म्हणजे कोणीतरी मारले जाते! परंतु, येशूचे जीवन सर्व मानवी जीवनांपेक्षा अधिक मोलाचे असल्याने, त्याने त्यांच्यासाठी केलेला त्याग स्वीकारला. कुदळीला कुदळ म्हणण्याचा हा एक अतिशय क्रूर मार्ग असला तरी, थेट मुद्द्यापर्यंत पोहोचण्याचा हा एकमेव मार्ग आहे. देवाची मूर्तिपूजक कल्पना क्रूर आहे. हे देवाचा अपमान करते आणि मनुष्याला निराश करते. या मूर्तिपूजक कल्पनेने बायबलमधील अनेक वचनांचे चुकीचे वर्णन केले आहे. दुर्दैवाने, प्रभूवर खरोखर प्रेम करणाऱ्या महापुरुषांनीही त्यांच्या शत्रूंना देवाची निंदा करण्याची संधी दिली.

"रक्त सांडल्याशिवाय क्षमा नाही." (इब्री लोकांस ९:२२) क्षमा करणे म्हणजे काय? ग्रीकमध्ये येथे वापरलेला afesis (αφεσις) हा शब्द दूर पाठवणे, सोडून देणे या क्रियापदावरून आलेला आहे. काय पाठवले पाहिजे? आपली पापे, कारण आपण वाचतो: "त्याच्या रक्तावर विश्वास ठेवून त्याने आपले नीतिमत्व सिद्ध केले, त्याच्या सहनशीलतेने पूर्वी केलेली पापे काढून टाकली" (रोमन्स 9,22:3,25 किंग जेम्सच्या मते). रक्त नाही पापे दूर पाठविले जाऊ शकतात.

कोणते रक्त पाप दूर करते? केवळ येशूचे रक्त » कारण स्वर्गाखाली मनुष्यांमध्ये दुसरे कोणतेही नाव दिलेले नाही ज्याद्वारे आपले तारण व्हावे! … आणि तुम्हांला माहीत आहे की तो आमची पापे दूर करण्यासाठी प्रकट झाला; आणि त्याच्यामध्ये कोणतेही पाप नाही... तुम्हाला माहित आहे की तुम्हाला निरर्थक जीवनापासून मुक्त केले गेले आहे, चांदी किंवा सोन्यासारख्या नाशवंत वस्तूंनी नाही, जसे तुम्हाला ते तुमच्या पूर्वजांकडून मिळाले आहे, परंतु शुद्ध आणि निष्कलंक बलिदानाच्या कोकऱ्याच्या मौल्यवान रक्ताने, ख्रिस्ताचे रक्त... पण जर आपण प्रकाशात चाललो, जसे तो प्रकाशात आहे, तर आपली एकमेकांशी सहवास आहे, आणि त्याचा पुत्र येशू ख्रिस्ताचे रक्त आपल्याला सर्व पापांपासून शुद्ध करते" (प्रेषितांची कृत्ये 4,12:1; 3,5) जॉन 1, 1,18.19; 1 पेत्र 1,7:XNUMX पूर्वोत्तर; XNUMX जॉन XNUMX:XNUMX)

पण तो रक्तपात, आणि त्या वेळी येशूचे रक्त पापे दूर कसे करू शकते? फक्त रक्त हे जीवन आहे म्हणून. “कारण रक्तामध्ये जीवन आहे आणि मी स्वतः आज्ञा केली आहे की तुमच्या आत्म्यांचे प्रायश्चित करण्यासाठी ते वेदीवर अर्पण करावे. म्हणून, परमेश्वरा, रक्ताद्वारे तुझा माझ्याशी समेट केला जाईल." (लेव्हीटिकस 3:17,11 एनआयव्ही/कत्तल करणारा) म्हणून जेव्हा आपण वाचतो की रक्त सांडल्याशिवाय क्षमा नाही, तेव्हा आपल्याला त्याचा अर्थ काय आहे हे माहित आहे: म्हणजे पाप फक्त करू शकतात येशूचे जीवन काढून घेतले जाईल. त्याच्यात पाप नाही. जेव्हा तो एखाद्या आत्म्याला आपले जीवन देतो तेव्हा तो आत्मा त्वरित पापापासून शुद्ध होतो.

येशू देव आहे. "शब्द देव होता," "आणि शब्द देह झाला आणि आपल्यामध्ये राहिला" (जॉन 1,1.14:2). "देव ख्रिस्तामध्ये होता आणि त्याने जगाशी समेट केला." (5,19 करिंथकर 84:20,28 L20,28) देवाने स्वतःला ख्रिस्तामध्ये मानवाला दिले. कारण आपण वाचले आहे की "देवाची मंडळी...जी त्याने स्वतःच्या रक्ताने विकत घेतली आहे!" (प्रेषितांची कृत्ये XNUMX:XNUMX) मनुष्याचा पुत्र, ज्यामध्ये देवाचे जीवन होते, तो सेवेसाठी आला होता "आणि आपला जीव देण्यास पुष्कळांसाठी खंडणी." (मॅथ्यू XNUMX:XNUMX)

तर परिस्थिती अशी आहे: सर्वांनी पाप केले आहे. पाप हे देवाशी वैर आहे कारण ते मनुष्याला देवाच्या जीवनापासून दूर करते. म्हणून पाप म्हणजे मृत्यू. त्यामुळे माणसाला जीवनाची नितांत गरज होती. ते देण्यासाठी, येशू आला. त्याच्यामध्ये असे जीवन होते ज्याला पाप स्पर्श करू शकत नाही, जीवन ज्याने मृत्यूवर विजय मिळवला. त्यांचे जीवन लोकांसाठी प्रकाश आहे. एकच प्रकाश स्रोत आकुंचित न होता हजारो इतर दिवे पेटवू शकतो. एखाद्या व्यक्तीला कितीही सूर्यप्रकाश मिळतो, इतर सर्व लोकांना कमी मिळत नाही; जरी पृथ्वीवर लोकांपेक्षा शंभरपट जास्त लोक असले तरी त्यांच्याकडे तेवढाच सूर्यप्रकाश असेल. तर ते धार्मिकतेच्या सूर्याबरोबर आहे. तो प्रत्येकाला आपले जीवन देऊ शकतो आणि तरीही तितकेच आयुष्य आहे.

येशू मनुष्याला देवाचे जीवन देण्यासाठी आला होता. कारण त्यांच्यात नेमकी हीच कमतरता होती. स्वर्गातील सर्व देवदूतांचे जीवन ही मागणी पूर्ण करू शकले नसते. देव निर्दयी आहे म्हणून नाही, तर ते मानवांना ते देऊ शकले नाहीत म्हणून. त्यांना स्वतःचे जीवन नव्हते, फक्त येशूने त्यांना दिलेले जीवन. परंतु देव ख्रिस्तामध्ये होता आणि म्हणून देवाचे अनंतकाळचे जीवन ज्याला हवे होते त्याला दिले जाऊ शकते. आपला पुत्र देताना, देव स्वतःला देत होता. त्यामुळे देवाच्या संतप्त भावना शांत करण्यासाठी त्यागाची गरज नव्हती. याउलट, देवाच्या अवर्णनीय प्रेमामुळे त्याने माणसाचे वैर तोडण्यासाठी आणि माणसाला स्वतःशी समेट करण्यासाठी स्वतःचा त्याग केला.

"परंतु तो आपल्याला मेल्याशिवाय त्याचे जीवन का देऊ शकला नाही?" मग कोणीही विचारू शकतो, "तो आपल्याला न देता त्याचे जीवन का देऊ शकला नाही?" आपल्याला जीवन हवे होते आणि फक्त येशूला जीवन होते. पण जीवन देणे म्हणजे मरणे होय. त्याच्या मृत्यूने आपला देवाशी समेट घडवून आणला जेव्हा आपण त्याला विश्वासाने आपले बनवतो. येशूच्या मृत्यूद्वारे आपला देवाशी समेट झाला आहे, कारण मरणाने त्याने आपले जीवन दिले आणि ते आपल्याला दिले. जसे आपण येशूच्या मृत्यूवर विश्वास ठेवून देवाच्या जीवनात सहभागी होतो, तेव्हा आपल्याला त्याच्याबरोबर शांती आहे कारण आपल्या दोघांमध्ये समान जीवन वाहते. मग आपण "त्याच्या जीवनाद्वारे तारण" होतो (रोमन्स 5,10:XNUMX). येशू मरण पावला आणि तरीही तो जगतो आणि त्याचे जीवन आपल्यामध्ये देवाबरोबरचे आपले ऐक्य टिकवून ठेवते. जेव्हा आपण त्याचे जीवन प्राप्त करतो आम्हाला मुक्त करा हे पाप पासून. जर आपण त्याचे जीवन आपल्यामध्ये ठेवत राहिलो, आम्हाला ठेवते हे पापापूर्वी.

"त्याच्यामध्ये जीवन होते आणि जीवन हा मनुष्यांचा प्रकाश होता." (जॉन 1,4:8,12) येशूने म्हटले: "मी जगाचा प्रकाश आहे. जो कोणी माझे अनुसरण करतो तो अंधारात चालणार नाही, तर त्याला जीवनाचा प्रकाश मिळेल." (जॉन 1:1,7) आता आपण हे समजू शकतो: "परंतु जर आपण प्रकाशात चाललो, जसे तो प्रकाशात आहे, तर आपली सहभागिता आहे. एकमेकांसोबत, आणि त्याचा पुत्र येशू ख्रिस्ताचे रक्त आपल्याला सर्व पापांपासून शुद्ध करते.'' (१ योहान १:७) त्याचा प्रकाश त्याचे जीवन आहे; त्याच्या प्रकाशात चालणे म्हणजे आपले जीवन जगणे; जर आपण असे जगलो, तर त्याचे जीवन आपल्यामधून जिवंत प्रवाहाप्रमाणे वाहते, आपल्याला सर्व पापांपासून शुद्ध करते. "परंतु त्याच्या अकथनीय देणगीबद्दल देवाचे आभार मानतो." (2 करिंथकर 9,15:XNUMX)

'याला काय म्हणावे? जर देव आपल्यासाठी असेल तर आपल्या विरुद्ध कोण असू शकेल? ज्याने स्वत:च्या मुलालाही सोडले नाही, परंतु आपल्या सर्वांसाठी त्याला सोडून दिले, त्याने आपल्याबरोबर सर्वस्व कसे देऊ नये?” (रोमन्स 8,31.32:XNUMX) म्हणून दुर्बल आणि भयभीत पापी मनापासून आणि विश्वास ठेवू शकतो. प्रभु . आपल्याकडे मनुष्याकडून बलिदान मागणारा देव नाही, तर ज्याने त्याच्या प्रेमात स्वतःला अर्पण केले. आपण देवाला त्याच्या नियमाशी परिपूर्ण सुसंगत जीवन देतो; परंतु आपले जीवन अगदी उलट असल्यामुळे, येशूमधील देव आपले जीवन त्याच्या स्वत: च्या जीवनाने बदलतो, जेणेकरून आपण “येशू ख्रिस्ताद्वारे देवाला स्वीकार्य आध्यात्मिक यज्ञ अर्पण करू” (1 पेत्र 2,5:130,7.8). म्हणून, “इस्राएल, आशा आहे की परमेश्वरा! कारण परमेश्वराची कृपा आहे आणि त्याच्याबरोबर संपूर्ण मुक्ती आहे. होय, तो इस्राएलला त्यांच्या सर्व पापांपासून मुक्त करेल.'' (स्तोत्र XNUMX:XNUMX-XNUMX)

मूलतः या शीर्षकाखाली प्रकाशित: "ख्रिस्त का मरण पावला?" मध्ये: वर्तमान सत्य, 21 सप्टेंबर 1893