माझ्या दैनंदिन जीवनातील अभिमान, असहिष्णुता आणि हिंसाचार याबद्दल ते काय शिकवतात? ते इतर दृष्टान्तातील प्रतिमांशी कसे संबंधित आहेत? आज चौथ्या श्वापदाची शिंगे कुठे सापडतात? आणि इतर रोमांचक प्रश्न. काई मेस्टर यांनी

संदेष्टा डॅनियल त्याच्या दृष्टान्तांसाठी ओळखला जातो. बॅबिलोनियन आणि पर्शियन कोर्टात ज्यू पंतप्रधानांचे पुस्तक बायबलमध्ये समाविष्ट केले गेले होते आणि ते लिहिल्यानंतर 2500 वर्षांहून अधिक काळ अभ्यास केला जात आहे.

"... भिंगाच्या खाली: एक नवीन रूप..." या मालिकेत आम्ही या पुस्तकातील दोन दृश्‍यांकडे आधीच जवळून पाहिले आहे: अस्थिर बिल्ट फ्रीज फ्रेम आणि तीन रहस्यमय वेळेची साखळी. यावेळी आपण डॅनियलच्या एका दृष्टान्ताचे पुन्हा परीक्षण करत आहोत. बायबलसंबंधी भविष्यवाणीचा प्रत्येक जाणकार त्याच्याशी परिचित आहे: डॅनियल 7, चार विचित्र प्राण्यांचे दर्शन. आपण नवीन पैलू शोधू का?

स्थिर प्रतिमेला समांतर

डॅनियलच्या स्वप्नात, चार विचित्र पशू अनपेक्षितपणे समुद्रातून उठतात जिथे एखाद्याला फक्त मासे, व्हेल आणि इतर समुद्री प्राण्यांची अपेक्षा असते - पंख असलेला सिंह, अस्वल आणि चार पंख असलेला पँथर नाही. कदाचित एक ड्रॅगन, परंतु लोखंडी दात आणि धातूचे नखे असलेले नाही.

वरवर पाहता, हे प्राणी डॅनियलच्या पहिल्या दृष्टान्ताच्या मूर्तीमध्ये आढळलेल्या त्याच चार ऐतिहासिक साम्राज्यांचे प्रतीक आहेत: बॅबिलोन, पर्शिया, ग्रीस आणि लोह रोम. तेथे त्यांचे प्रतिनिधित्व सोने, चांदी, कांस्य आणि लोखंडाने बनवलेल्या मूर्तीने केले होते.

राजा नेबुखदनेस्सरच्या स्वप्नात पहिल्यांदा दिसलेल्या या पुतळ्याची सर्वात विचित्र गोष्ट म्हणजे खालचा भाग, जो खूप मजबूत लोखंडाचा बनलेला होता, परंतु अंशतः मातीचा बांधलेला होता, विशेषत: पायाजवळ - एक वास्तुशास्त्रीय चूक, जेव्हा ती बाहेर आली. त्याच ठिकाणी दगडाने मूर्तीला धडक दिली.

नेमका तोच ऐतिहासिक कालखंड आता डॅनियल 7 मधील नवीन दृष्टांतात चार श्वापदांपैकी सर्वात विचित्र द्वारे दर्शविला आहे: लोखंडी दात असलेला एक ड्रॅगन आणि त्याच्या डोक्यावर एक लहान बोलणारे शिंग. केवळ तोंडच नाही तर या शिंगाच्या डोळ्यांनीही डॅनियलचे लक्ष वेधून घेतलेले दिसते. त्यांच्या भाषणांमध्ये पुतळ्यातील चिकणमातीचे प्रतीक समान धार्मिक वैशिष्ट्य आहे. 'तो परात्पर देवाच्या विरुद्ध भाषणे करील आणि परात्पर संतांना भडकवेल आणि तो काळ आणि कायदा बदलण्याचा प्रयत्न करेल; आणि ते त्याच्या सामर्थ्यात दिले जातील.'' (डॅनियल 7,25:XNUMX)

दगडाने पुतळ्याला ठेचून काढेपर्यंत देवाच्या सर्व मुलांना या जागतिक शक्तीचा सामना करावा लागतो. किंवा, नवीन दृष्टान्ताच्या भाषेत: जोपर्यंत 'मनुष्याचा पुत्र' 'सर्व स्वर्गाखालील राज्यांवर राज्य, वर्चस्व आणि सामर्थ्य परात्पर देवाच्या पवित्र लोकांना देत नाही; त्याचे राज्य हे सार्वकालिक राज्य आहे, आणि सर्व शक्ती त्याची सेवा करतील आणि त्याचे पालन करतील." (डॅनियल 7,13.27:XNUMX)

विहंगावलोकन साठी खूप!

वृक्ष दृष्टी समांतर

या दृष्टान्ताचा अभ्यास करत असताना, मी डॅनियल 4 च्या समांतरता पुन्हा शोधून काढली, म्हणजे तोडल्या गेलेल्या प्राणी-अनुकूल महाकाय वृक्षाचे राजा नेबुचदनेझरचे कमी लक्षात आलेले स्वप्न. हे झाड राजा आणि त्याच्या राज्याचे प्रतीक होते.

हे स्वप्न त्या अभिमानाबद्दल आहे ज्याने शहर बिल्डर नेबुचदनेस्सरला खाली आणले. जेव्हा त्याने त्याच्या स्थापत्य पराक्रमाची बढाई मारली तेव्हा पवित्र संरक्षकाची भविष्यवाणी पूर्ण झाली. त्याने स्वप्नात महाकाय वृक्षाविषयी एका पराक्रमी वाणीने घोषणा केली होती: “त्याचे मानवी हृदय बदलले जाईल, आणि त्याला प्राणी हृदय दिले जाईल; आणि त्यावर सात वेळा निघून जातील.'' (डॅनियल 4,16:22) तरच, झाडाचे प्रतीक असलेल्या राजाने हे ओळखले असेल की "सर्वोच्च लोकांवर सत्ता आहे आणि त्याला आवडेल तो आहे!" (श्लोक 16). तरच त्याचे मानवी हृदय "पुनर्स्थापित" होईल (वचन 31). तेव्हाच त्याने कबूल केले: 'माझे मन माझ्याकडे परत आले. मग मी परात्पर देवाची स्तुती केली, आणि जो सदासर्वकाळ जगतो, ज्याचे राज्य सर्वकाळ चालते आणि ज्याचे राज्य पिढ्यानपिढ्या टिकते त्याला आशीर्वादित केले आणि गौरव केले. ” (श्लोक XNUMX)

गरुडाचे पंख असलेला सिंह

परंतु आपल्याला बॅबिलोनियन सिंहासह डॅनियल 7 मध्ये अभिमानाची थीम देखील आढळते. या नवीन आयकॉनच्या खाली ट्री जायंट अनुभव आहे. गरुडाचे पंख सिंहापासून उपटले जातात; ते झाड तोडण्यासारखे आहे. हे नबुखद्नेस्सरने अनुभवलेल्या अपमानाचा देखील संकेत देते जेव्हा त्याने सात वर्षे “बैलासारखे गवत खाल्ले, आणि त्याचे शरीर आकाशाच्या दवांनी ओले झाले, [विडंबनाने] त्याचे केस गरुडाच्या पिसाएवढे लांब आणि नखे पंजेसारखे वाढले. पक्षी.' (श्लोक 30) म्हणून त्याने आपल्या शक्तिशाली गरुडाचे पंख कमकुवत 'गरुडाच्या पंखां'साठी बदलले.

पण नंतर त्याला मानवी हृदय दिले जाते. हा मुद्दा डॅनियल 4 मधील सात वेळा (वर्षे) संपल्याशी संबंधित आहे जेव्हा नेबुचदनेस्सरचे रूपांतर झाले आणि राजा म्हणून पुनर्स्थापित केले गेले.

नेबुखदनेस्सरचे झाडाचे स्वप्न केवळ बॅबिलोनियन सिंहाच्या समुद्रातील प्राण्यांच्या दृष्टीमध्येच प्रतिबिंबित होत नाही तर पर्शियन अस्वलामध्ये देखील दिसून येते:

मांसाहारी अस्वल

डॅनियल 7 मध्ये समुद्रातून बाहेर पडलेल्या अस्वलाला आज्ञा दिली आहे, "खूप मांस खा!" (डॅनियल 7,5:40,6). डॅनियलला यशया संदेष्ट्याचे विधान माहित आहे: "सर्व मांस गवत आहे... खरंच, लोक गवत आहेत. (यशया ४०:६-७). म्हणून त्याला आश्चर्य वाटले नाही की नबुखद्नेस्सर "बैलासारखे गवत खाल्ले" (डॅनियल 7:4,30).

अर्थ: कारण त्याने पूर्वी मानवी जीवन राजा म्हणून पद आणि प्रतिष्ठेमध्ये खाल्ले होते, अगदी संपूर्ण लोक (मांस), त्याने आता गवत खाल्ले - या लोकांचे प्रतीक. पर्शियन अस्वलाच्या तोंडात तीन लोक होते: बॅबिलोन, लिडिया आणि इजिप्त. त्याने खरं तर खूप "मांस" खाल्ले (डॅनियल 7,5:XNUMX). त्यामुळे त्याच्यातही नेबुखदनेस्सर आणि सर्व बॅबिलोनियन शासकांप्रमाणेच समस्याप्रधान चारित्र्य वैशिष्ट्य होते, होय, या जगातील सर्व तानाशाहांप्रमाणे.

गर्विष्ठ राज्यकर्त्यांची फसवी उदारता

हा क्रूर अभिमान डॅनियलच्या दृष्टांतातील चारही महान साम्राज्यांचे वैशिष्ट्य आहे. ग्रीक आणि रोमन साम्राज्यांप्रमाणेच मध्ययुगाच्या इन्क्विझिशनमध्ये पर्शियन साम्राज्याने नेबुचॅडनेझरच्या उदाहरणाचे पालन केले. त्यांनी सर्व अभिमानाने राज्य केले आणि संपूर्ण लोक खाल्ले. अर्थात, अवाढव्य फळझाडाप्रमाणे, त्यांनी त्यांच्या प्रजेला घरट्यासाठी भरपूर जागा, अन्न आणि सावली दिली.

“[बॅबिलोनियन राज्याचे] झाड मोठे आणि मजबूत होते, आणि त्याचा शिखर स्वर्गापर्यंत पोहोचला होता, आणि तो पृथ्वीच्या शेवटच्या टोकापर्यंत दिसत होता. त्याची पर्णसंभार गोरी होती, फळे भरपूर होती, आणि त्यात सर्वांना अन्न मिळत असे. त्याखाली शेतातील पशू सावली शोधत होते, आणि आकाशातील पक्षी त्याच्या फांद्यांमध्ये राहत होते आणि त्यावर सर्व मांस खाल्ले होते." (डॅनियल 4,8:9-XNUMX)

त्याच प्रकारे, पर्शिया, ग्रीस आणि रोम हे सर्व लोक आशीर्वाद म्हणून समजले गेले. पण ती फसवणूक होती!

गिदोनचा धाकटा मुलगा योथाम याने झाडांबद्दल एक बोधकथा सांगून ही फसवणूक उघडकीस आणली:

"झाडे त्यांच्यावर राजाला अभिषेक करायला गेली आणि ते जैतुनाच्या झाडाला म्हणाले, 'आमचा राजा हो! पण जैतुनाच्या झाडाने त्यांना उत्तर दिले, मी माझ्यातील देवतांची व माणसांची स्तुती करीत माझी चरबी सोडून झाडांच्या आश्रयाला जाऊ का? मग झाडे अंजिराच्या झाडाला म्हणाली: ये आणि आमच्यावर राजा हो! पण अंजिराचे झाड त्यांना म्हणाले, मी माझी मिठाई आणि माझी चांगली फळे सोडून झाडांच्या आश्रयाला जाऊ का? मग झाडे वेलीला म्हणाली: ये आणि आमचा राजा हो! पण द्राक्षवेल त्यांना म्हणाली, देव आणि माणसांना आवडणारा माझा द्राक्षारस मी सोडून झाडांना आश्रयाला जाऊ का? मग सर्व झाडे काटेरी झुडुपाला म्हणाली: ये आणि आमच्यावर राजा हो! आणि काटेरी झुडूप झाडांना म्हणाली: जर तुम्हाला खरोखर मला तुमच्यावर राजा म्हणून अभिषेक करायचा असेल तर माझ्या सावलीत येऊन आश्रय घ्या. पण तसे केले नाही तर झुडूपातून आग निघून लेबनॉनच्या देवदारांना भस्म करेल” (न्यायाधीश ९:८-१५).

मानली जाणारी सावली भस्मसात होणारी अग्नी बनते, लोखंड आणि पितळेची साखळी बनते. पतनापूर्वी गर्व येतो! किंगशिप, म्हणजे एक माणूस अनेकांवर राज्य करतो, हा सैतानी आविष्कार आहे. सैनिकांची फौज आणि जबरदस्ती मजुरांची फौज आणि जाचक करांचे ओझे हे परिणाम आहेत. संदेष्टा शमुवेल याने याबद्दल चेतावणी दिली:

राजसत्तेचा शाप

“तुझ्यावर राज्य करणार्‍या राजाचा हा अधिकार असेल: तो तुझे पुत्र घेईल आणि त्यांना आपले करील, त्याच्या रथावर आणि घोडदळात बसून आपल्या रथाच्या पुढे धावेल; आणि त्यांना हजारांवर राज्यकर्ते आणि पन्नासच्या वर राज्यकर्ते बनवायचे. आणि ते त्याची जमीन नांगरून त्याचे पीक आणतील आणि त्याच्यासाठी युद्धाची शस्त्रे व रथाची अवजारे बनवतील. पण तो तुमच्या मुलींना घेऊन मलम मिक्सर, स्वयंपाकी आणि भाकरी बनवेल. तो तुमची उत्तम शेते, द्राक्षमळे आणि जैतुनाची झाडे घेऊन आपल्या सेवकांना देईल; तो तुमच्या बियाण्यांचा आणि द्राक्षमळ्यांचा दहावा भाग घेईल आणि त्याच्या दरबारातील अधिकारी आणि नोकरांना देईल. आणि तो तुझे उत्तम नोकर व स्त्रिया, मुले व तुझी गाढवे घेईल आणि त्यांचा आपल्या व्यवसायासाठी वापर करील. तो तुमच्या मेंढरांचा दशमांश घेईल आणि तुम्ही त्याचे सेवक व्हावे. त्या वेळी जर तुम्ही तुमच्यासाठी निवडलेल्या तुमच्या राजाविरुद्ध हाक मारली, तर त्या वेळी परमेश्वर तुमचे ऐकणार नाही!” (१ शमुवेल ८:११-१८)

नियमितपणे, सिंहासनाचे वारस, अगदी शांतताप्रिय राजा शलमोन यांनी, त्यांचे सिंहासन सुरक्षित करण्यासाठी त्यांच्या भावांचा आणि इतर विरोधकांचा खून केला (1 राजे 1,23:25-26,52). पण शेवटी, मानवी राज्याने इतरांना जे भोगावे लागले ते नेहमीच भोगावे लागते. "कारण जो कोणी तलवार उचलतो तो तलवारीने नाश पावतो!" (मॅथ्यू 4,12:XNUMX) बॅबिलोनच्या बाबतीतही असेच होते: नबुखद्नेस्सरने स्वप्नात पाहिले की लोखंड आणि पितळाच्या बेड्यांमध्ये सुंदर झाडाचा फक्त एक बुंधा कसा उरला आहे ( डॅनियल XNUMX:XNUMX).

मेसिअॅनिक राजेशाही

राजात्व हा सैतानाचा आविष्कार असला तरी, देवाला त्याच्या कृपेने त्याच्या पुत्राला डेव्हिडचा वारस राजा म्हणून कसे स्थापित करायचे आणि सर्व शाही शब्दावली कशी वापरायची हे माहित होते. पण असे करताना त्याने त्याच्या डोक्यावर राजेशाही फिरवली आणि मशीहा-राजा मानवजातीचा सर्वात मोठा सेवक बनवला.

फ्लाइंग पँथर आणि लोह ड्रॅगन

ग्रीक पँथरला बॅबिलोनियन सिंहाचे दुप्पट पंख आणि चार पट डोके होते (डॅनियल 7,6:7,7). असे करत त्याने खूप मोठ्या क्षेत्राला आपले साम्राज्य बनवले. शेवटी, रोमन ड्रॅगनने फक्त जास्तच खाल्ले नाही, तर जे काही त्याने पायाखाली तुडवले नाही ते सर्व खाल्ले (डॅनियल XNUMX:XNUMX). त्याचे राज्य सर्व अभिमानी जागतिक वर्चस्वाचे शिखर असेल.

आणखी समांतर

नेबुखदनेस्सरच्या विशाल वृक्षाच्या स्वप्नाने त्याला घाबरवले (डॅनियल 4,6:7,19) जसे भयानक ड्रॅगनच्या दर्शनाने संदेष्ट्याला घाबरवले (डॅनियल XNUMX:XNUMX).

स्वप्नातील विशाल वृक्ष इतका मजबूत होता की त्याचा शिखर स्वर्गापर्यंत पोहोचला (डॅनियल 4,8:7,7). दृष्टान्तातील ड्रॅगन देखील "अत्यंत बलवान" होता (डॅनियल XNUMX:XNUMX).

ज्याप्रमाणे नबुखद्नेस्सर, त्याच्या अपमानाच्या काही काळापूर्वी, त्याच्या तोंडाने मोठ्या गोष्टी बोलला (डॅनियल 4,27:7,8.11.20.25), त्याचप्रमाणे ड्रॅगनच्या लहान शिंगाने देखील आपल्या तोंडाने मोठ्या गोष्टी बोलल्या, गर्विष्ठ, अगदी परात्पर देवाच्या विरुद्ध बोलला (डॅनियल XNUMX:XNUMX) , XNUMX, XNUMX, XNUMX ).

स्वप्नातील विशाल वृक्षाचा स्वर्गीय संरक्षकाने न्याय केला आणि तो पडला. दृष्टान्तातील ड्रॅगनला स्वर्गीय न्यायालयाने दोषी ठरवले आणि तलवार आणि अग्नीने न्याय दिला (वचन 11).

पण प्रथम तो "संतांशी युद्ध करेल आणि त्यांच्यावर मात करेल" (v. 21) जसे की नेबुचदनेस्सरने एकदा जेरूसलेमला ढिगारा आणि राख बनवले होते.

अपमानाच्या वेळा

त्याच्या अभिमानाचा परिणाम म्हणून, नेबुखदनेस्सर सात ऋतू प्राण्यांप्रमाणे चरत राहिला. दरम्यान, डॅनियलने राज्याचे कामकाज चालवले. होय, पर्शियन मशीहा राजा सायरस याने बॅबिलोनचे राज्य मोडून काढल्यानंतरही त्याने नवीन राज्यात राज्य कारभार चालवणे चालू ठेवले.

डॅनियल 7 देखील अनेक वेळा बोलतो, परंतु तेथे ते फक्त साडेतीन वेळा आहे. ते त्या काळाला सूचित करतात जेव्हा देवाच्या लोकांना लहान शिंगामुळे त्रास होईल. कारण देवाच्या लोकांनी स्वतःवर राजाला अभिषेक करताना अभिमानाचा आणि अत्याचाराचा तोच मार्ग स्वीकारला आणि बॅबिलोनपासून त्यांनी आपल्या गर्वाचे परिणाम भोगले. केवळ या अपमानाच्या काळाच्या शेवटी, लहान शिंग "त्याच्या अधिपत्यातून काढून घेतले जाईल आणि परात्पर संतांच्या लोकांना दिले जाईल" (वचन 25-27), ज्यांचे लोक डॅनियल पंतप्रधान देखील होते. सदस्य

मेगा फसवणूक: अभिमान नम्रतेच्या वेशात

डॅनियलच्या दृष्टान्तांमध्ये अभिमान हे चारही महान साम्राज्यांचे वैशिष्ट्य आहे. हा एक अभिमान आहे जो, सर्व अभिमानांप्रमाणे, शेवटी असहिष्णुता आणि हिंसाचाराकडे नेतो. वृक्ष दृष्टी आणि समुद्र श्वापद दृष्टी दोन्ही चेतावणी देतात की चौथ्या साम्राज्याच्या अंतिम टप्प्यात, अभिमान धार्मिक रीतीने नम्रतेचा वेश असेल, परंतु तरीही असहिष्णुता आणि हिंसाचाराकडे नेईल.

गर्व, अत्याचार आणि अपमान या विषयावर डॅनियल 4 आणि 7 मधील अधिक समांतरता शोधून मला आश्चर्य वाटणार नाही.

तेव्हा दहा शिंगे कोण होती?

अजगराच्या डोक्यावर असलेली दहा शिंगे कोणाची हा प्रश्न अनेकांना पडला आहे. देवदूत स्पष्ट करतो की दहा शिंगे कोठून येतात: ते चौथ्या राज्यातून उद्भवतील. त्यांच्या पाठोपाठ लहान शिंग वर येईल, त्यातील तीन फाडून टाकेल आणि उरलेल्या सात शिंगांसह अजगराचे डोके सुशोभित करेल (डॅनियल 7,24:XNUMX). दहा शिंगे ओळखण्यासाठी केवळ इतिहासावर नजर टाकल्यास मदत होते. ख्रिश्चन रोम, पोपशाही, जागतिक राजकीय शक्ती विकसित होण्यापूर्वीच रोमन साम्राज्यातून कोणती राज्ये उदयास आली?

डॅनियलच्या दृष्टान्तात कधी कधी राज्यांना फक्त राजे म्हणून संबोधले जाते या वैशिष्ट्याबद्दल आपण आश्चर्यचकित होऊ नये! डॅनियल 7 मध्ये चार राज्यांचे वर्णन खालीलप्रमाणे केले आहे: “ते महान प्राणी, संख्येने चार, म्हणजे चार राजे पृथ्वीवरून उठ... चौथा प्राणी म्हणजे चौथा प्रश्नते पृथ्वीवर असेल; जे इतर सर्वांपेक्षा वेगळे असेल राज्ये फरक करा.तू, राजा, ... तू सोन्याचा मस्तक आहेस! पण तुझ्या नंतर दुसरा असेल प्रश्न ऊठ." (डॅनियल 2,37:39-XNUMX)

इतिहासावर नजर टाकल्यास असे दिसून येते की रोम दहा साम्राज्यांमध्ये विभागले गेले: अँग्लो-सॅक्सन, फ्रँक्स, सुएबी, व्हिसिगॉथ, लोम्बार्ड्स, बरगुंडियन्स, हेरुलियन्स, ऑस्ट्रोगॉथ्स, वंडल्स आणि - येथे आत्मे तर्क करतात - हूण किंवा अलमान्नी. खरं तर, इतिहासकारांनी स्थापित केले आहे की या लढाऊ संघटनांनी प्राचीन रोमन साम्राज्य जिंकले नाही, परंतु प्रथम रोमचे मित्र म्हणून त्याच्या बाह्य सीमांचे रक्षण केले. तथापि, रोमन केंद्र सरकार कमकुवत झाल्यामुळे, या संघटनांच्या नेत्यांनी, त्या प्राचीन सरदारांनी, सत्तेच्या शून्यतेचा फायदा घेतला आणि स्वतःची साम्राज्ये स्थापन केली. त्यामुळे दहा शिंगे खरोखरच रोमन साम्राज्यातून वाढली.

यापैकी सात राज्यांनी हळूहळू ख्रिस्ती जग जिंकले. पण हेरुली, ऑस्ट्रोगॉथ आणि वंडल्स नाही. या तिघांचा पूर्वेकडील रोमन सैन्याने पराभव केला. तथापि, ऑस्ट्रॉम हा पश्चिम रोमन पोपचा वासल होता. मग आजवर संपूर्ण जगाला सांस्कृतिक दृष्ट्या वश करणारी सात ख्रिश्चन वसाहतवादी साम्राज्ये कोण आहेत?

आज दहा शिंगे कोण आहेत?

ग्रेट ब्रिटन (अँग्लो-सॅक्सन्स), फ्रान्स (फ्रँक्स), पोर्तुगाल (सुएवी), स्पेन (व्हिसिगोथ), इटली (लोबार्ड्स), हॉलंड (बर्गंडियन) आणि रशिया (हुन्स). माझ्या दृष्टीने, एक वसाहतवादी साम्राज्य म्हणून, रशियाच्या तुलनेत जर्मनीचा जगावर कमी लक्षणीय सांस्कृतिक प्रभाव आहे. सुरुवातीच्या आगमनाच्या अग्रगण्यांनी हूणांमधील दहा शिंगांपैकी एक देखील पाहिले. मिनियापोलिस येथील जनरल कॉन्फरन्समध्ये 1888 पर्यंत अलोन्झो जोन्सने अलामनीचा प्रस्ताव ठेवला होता. ही व्याख्या आज सर्वात सामान्य आहे. अलोन्झो जोन्सने आमच्या सहवासातील विश्वासाने धार्मिकतेच्या विषयावर इतका प्रकाश टाकला किंवा जर्मन म्हणून लुडविग कॉनराडीला ही व्याख्या आवडली या वस्तुस्थितीशी कदाचित याचा काही संबंध आहे? कोणत्याही परिस्थितीत, रशिया एके दिवशी जागतिक इतिहासात कोणती भूमिका बजावेल याची त्या वेळी कोणालाही कल्पना नव्हती, म्हणूनच त्याच्या प्रस्तावाला त्या वेळी अर्थ प्राप्त झाला.

कोणत्याही परिस्थितीत, वस्तुस्थिती अशी आहे की जवळजवळ सर्व वसाहती स्वातंत्र्य असूनही, इंग्रजी, फ्रेंच, पोर्तुगीज, स्पॅनिश, डच आणि रशियन जवळजवळ संपूर्ण जगामध्ये अधिकृत किंवा लिंग्वा फ्रँका आहेत. इटालियन आणि/किंवा लॅटिन देखील इटली, व्हॅटिकन, ऑर्डर ऑफ माल्टा, लिबिया आणि सोमालियामध्ये अधिकृत किंवा भाषिक आहेत.

हॉलंडचा बरगंडियनांशी काय संबंध आहे? पश्चिम स्वित्झर्लंड आणि पूर्व फ्रान्समध्ये बर्गुंडियन लोकांनी राज्य केले. Bourgogne अजूनही फ्रान्समधील चार विभाग असलेला प्रदेश आहे. पण हॉलंडमध्ये बरगुंडियन राजघराण्यानेही राज्य केले. बेल्जियम, सुरीनाम आणि दक्षिण आफ्रिका (आफ्रिकन) मध्ये आजही डच भाषा बोलली जाते.

लिटल हॉर्नला ठराविक वेळ का दिली गेली?

डॅनियलच्या भविष्यवाणीत फक्त लहान शिंगासाठी राज्य का परिभाषित केले आहे या प्रश्नाचे उत्तर डॅनियल 7,25:XNUMX मध्ये आढळू शकते: "आणि तो परात्पर देवाच्या विरुद्ध धैर्याने बोलेल आणि परात्पराच्या संतांना चिरडून टाकेल, आणि तो वेळ आणि कायदा बदलण्यासाठी ते शोधा; आणि ते एका ऋतूसाठी, ऋतूंसाठी आणि अर्ध्या हंगामासाठी त्याच्या अधिकारात दिले जातील.”

लहान शिंग ही एकमेव जागतिक शक्ती आहे जी देवाच्या नियमाचे आणि वेळेच्या लयचे उल्लंघन करते. ही एकमेव जागतिक शक्ती आहे जी ख्रिस्ताचे प्रतिनिधी म्हणून कार्य करते आणि दैवी अधिकाराचा दावा करते. ती रविवार पाळण्याकडे तिच्या अधिकाराचे लक्षण मानते. तिला शब्बाथ रविवारला हलवण्याची परवानगी देवाने दिली होती, परंतु असे करताना तिने डेकलॉगच्या हृदयावर अतिक्रमण केले, असे मानले जाते की देवाच्या स्वतःच्या बोटाने लिहिलेला एकमेव दस्तऐवज आहे.

हे विडंबनात्मक आहे की, ज्या दृष्टान्तात देवदूताने देवाच्या वेळेवर लहान शिंगाचा फुंकर मारल्याचे भाकीत केले, त्याच दृश्‍यात तो संतांवर किती काळ अत्याचार करेल याची भविष्यवाणीही करतो. तर केवळ या शक्तीचे राज्य का परिभाषित केले जाते या प्रश्नाचे उत्तर असे आहे: देव याद्वारे दाखवत आहे की त्याच्या निर्मितीच्या क्रमात फेरफार करण्याचा कोणताही मानव प्रयत्न किती हास्यास्पद आणि तात्पुरता आहे. शब्बाथ हा सृष्टीच्या या क्रमाचा आहे आणि म्हणून तो दहा आज्ञांच्या केंद्रस्थानी आहे.

साडेतीन काळ म्हणजे आध्यात्मिक दुष्काळ, दुष्काळ, छळ, पायदळी तुडवणे, चिरडणे, एलीयाच्या काळात पाऊस न पडलेल्या साडेतीन वर्षांचा नमुना आहे. साडेतीनपटावरील लेख साडेतीन काळांच्या ऐतिहासिक वर्गीकरणाशी संबंधित आहे वेळेची साखळी डॅनियल 12 मध्ये.

मोबाईल सिंहासन

मोझॅक अभयारण्य मंत्रालयाच्या सावलीतून स्वर्गीय अभयारण्य मंत्रालयाच्या वास्तविकतेचा अंदाज लावण्याचा प्रयत्न करणारे अनेक बायबल विद्यार्थी यामुळे गोंधळले आहेत. अरोनिक याजकांनी वर्षभर पवित्र ठिकाणी सेवा केली आणि केवळ प्रायश्चित्ताच्या दिवशी पवित्र स्थानामध्ये प्रवेश केला या वस्तुस्थितीचा विशेष संदर्भ दिला जातो. येशूने स्वर्गीय पवित्र ठिकाणी कधी सेवा केली आणि केव्हा होली ऑफ होलीजमध्ये, तो स्वर्गारोहण झाल्यापासून देवाच्या सिंहासनाच्या उजवीकडे आहे हे लक्षात घेता?

डॅनियल आणि यहेज्केल हे समजण्यास मदत करतात. 'त्याचे सिंहासन अग्नीच्या ज्वाले होते आणि तिची चाके धगधगती होती. त्याच्यातून आगीचा प्रवाह वाहू लागला. हजार वेळा हजारांनी त्याची सेवा केली आणि दहा हजार वेळा दहा हजार त्याच्यासमोर उभे राहिले.'' (डॅनियल 7,9:10-XNUMX)

आगीची चाके आणि प्रवाह हे मोबाईल सिंहासनाचे सूचक आहेत. सिंहासन हलत नसेल तर त्याला चाके का लागतात? स्वर्गीय अभयारण्यातील अग्नीचा प्रवाह जसजसा पुढे सरकतो तसतसे मागे पसरत असण्याचीही शक्यता आहे, अन्यथा देवाच्या सिंहासनाने न्यायाच्या सत्रात प्रवेश केल्यामुळे अग्नीने त्याच्यासमोर उभे असलेल्यांना भस्मसात केले असते. देव प्रायश्चित्ताच्या महान दिवशी होली ऑफ होलीमध्ये न्याय करण्यासाठी आला. हे करण्यासाठी, त्याने स्वर्गीय अभयारण्य पवित्र स्थानावरून त्याचे सिंहासन हलविले. या निकालात केवळ लिटल हॉर्नचे अंतिम अशक्तीकरणच नाही, तर मनुष्याच्या पुत्राला आणि त्याच्या उत्तराधिकार्‍यांकडे सत्ता हस्तांतरित करण्याचा निर्णय घेतला जातो. म्हणूनच याला कोकऱ्याचा विवाह असेही म्हणतात, ज्यातून वर निघेल (ल्यूक 12,36:XNUMX) आणि आपल्या अनुयायांना घरी आणण्यासाठी पृथ्वीवर येईल.

उंच चाकांचा रथ एका ठिकाणाहून दुसऱ्या ठिकाणी कसा फिरतो याचे देखील यहेज्केल वर्णन करतो: 'उत्तरेकडून वादळ आले, एक मोठा ढग आणि तेजाने वेढलेला अग्नी; पण त्याच्या मधून ते अग्नीच्या मध्यभागी सोन्याच्या किरणांसारखे चमकत होते... जेव्हा मी सजीव प्राण्यांकडे पाहिले, तेव्हा पाहा, पृथ्वीवर प्रत्येक सजीवांच्या शेजारी त्यांच्या चार तोंडांनी एक चाक होते. चाकांचे स्वरूप आणि त्यांची रचना क्रायसोलाइटच्या प्रकाशासारखी होती आणि चारही समान आकाराची होती. पण ते दिसले आणि एक चाक दुसऱ्या चाकाच्या मधोमध असल्यासारखे बनवले गेले, ते चालताना त्यांच्या चारही बाजूंनी धावले; ते गेले तेव्हा ते वळले नाहीत. आणि त्यांच्या किनार्या उंच आणि भयानक होत्या; आणि चारही बाजूंनी त्यांचे डोळे भरलेले होते. आणि जेव्हा सजीव प्राणी गेले तेव्हा चाकेही त्यांच्या शेजारी धावली आणि जेव्हा सजीव प्राणी पृथ्वीवरून उठले तेव्हा चाकेही उठली. ” (यहेज्केल 1,4.15:19, XNUMX-XNUMX)

रथ मंदिरात येतो आणि अखेरीस जेरुसलेममधून तुकडा तुकडा मागे घेतो (यहेज्केल 10,18:11,22; 2:2,11). आधीच एलीयाला ढगांमध्ये अशा अग्निमय रथाने नेले होते (XNUMX राजे XNUMX:XNUMX) आणि अलीशाने पाहिले की अशा असंख्य रथांनी डोथान शहराचे संरक्षण केले.

मनुष्याचा पुत्र देखील न्यायासाठी येतो, बसलेला नाही, तर ढगांमध्ये रथावर उभा आहे. “मी रात्रीच्या दृष्टांतात पाहिले, आणि पाहा, आकाशातील ढगांसह एक मनुष्याच्या पुत्रासारखा आला; आणि तो प्राचीन काळाकडे आला आणि त्याला त्याच्यासमोर आणण्यात आले.'' (डॅनियल 7,13:24,30) त्याच प्रकारे तो पुन्हा पृथ्वीवर येईल: "आणि मग मनुष्याच्या पुत्राचे चिन्ह स्वर्गात दिसून येईल आणि नंतर सर्व पृथ्वीवरील कुटुंबे त्यांच्या छातीचा ठोका मारून भेटतील, आणि ते मनुष्याच्या पुत्राला स्वर्गाच्या ढगांवर सामर्थ्याने आणि मोठ्या वैभवाने येताना पाहतील. आणि तो मोठ्या कर्णा वाजवून त्याच्या देवदूतांना पाठवेल आणि ते त्याच्या निवडलेल्यांना चारही दिशांनी, स्वर्गाच्या एका टोकापासून दुसऱ्या टोकापर्यंत गोळा करतील.” (मॅथ्यू 31:XNUMX-XNUMX)

जर देवदूत मोठ्या मेघ जहाजातून अनेक लहान अग्निमय रथांसह एकत्र येण्याची क्रिया करतील तर मला आश्चर्य वाटणार नाही.

वैयक्तिक प्रश्न

डॅनियल 7 च्या दृष्टान्तात आपल्यासाठी एक आध्यात्मिक संदेश आहे: कितीही गर्व आणि क्रूरता स्वर्गात चढली तरी शेवटी मनुष्याच्या पुत्राची नम्रता विजयी होईल. गर्विष्ठ अधार्मिकांचा नाश होईल, देवाच्या गर्विष्ठ लोकांचा अपमान होईल. »पण जो कोणी स्वतःला उंच करतो तो नम्र होईल; आणि जो कोणी स्वतःला नम्र करतो त्याला उंच केले जाईल.” (मॅथ्यू 23,12:XNUMX)

आज मी कुठे वाढलो? "स्वार्थ किंवा व्यर्थ महत्वाकांक्षेने काहीही करू नका, परंतु नम्रतेने इतरांचा स्वतःपेक्षा अधिक आदर करा. प्रत्येकाने स्वतःकडे पाहू नये, तर दुसर्‍याकडे पाहू द्या. कारण तुम्ही जसे ख्रिस्त येशू होता त्याच मनाचे असावे, ज्याने देवाच्या प्रतिरूपात असताना, देवाच्या बरोबरीने लूट केली नाही. पण त्याने स्वत:ला रिकामे केले, सेवकाचे रूप धारण केले आणि मनुष्यासारखा झाला. आणि बाह्य रूपात एक मनुष्य दिसला, त्याने स्वतःला नम्र केले आणि मृत्यूपर्यंत आज्ञाधारक राहिला, अगदी वधस्तंभावरील मृत्यूही.” (फिलिप्पैकर 2,3:5-1) त्याचप्रमाणे, आपणही हौतात्म्यासाठी तयार असले पाहिजे, जेणेकरून पौलासोबत असे म्हणण्यास सक्षम होण्यासाठी: "मी दररोज मरतो!" (15,31 करिंथकर 12,4:XNUMX) जीवनातील लहान संकटांमध्ये एकदाच, परंतु मोठ्या संकटांमध्ये किंवा अजून येणार्‍या सर्वात मोठ्या संकटात देखील. कारण आम्ही "पापाविरुद्धच्या लढाईत रक्ताचा प्रतिकार केला नाही" (इब्री XNUMX:XNUMX).

तर आपण आत्म्याचे मार्गदर्शन करू या, जीवनातील छोट्या छोट्या गोष्टींमध्येही, जे चार विचित्र प्राण्यांना चैतन्य देणार्‍या आत्म्याच्या विरुद्ध आहे!