येशूने हा विशिष्ट प्राणी का निवडला? स्टीफन कोबेस यांनी

वाचन वेळ: 12 मिनिटे

होसन्नाचे उत्तेजित आरोळी हवेत गुंजते. त्याची एक झलक पाहण्यासाठी जिज्ञासू प्रेक्षक चारही दिशांनी गर्दी करतात. त्यांनी या माणसाला श्रद्धांजली वाहण्यासाठी ताडाची एक फांदी पटकन कापली. हा इस्राएलचा नवा राजा होता असे म्हटले होते ना? तिथे तो येतो. त्याच्या सर्वात विश्वासू साथीदारांनी वेढलेला, तो एका तरुण गाढवावर रस्त्यावरून जातो. त्याचे नाव येशू आहे. तुम्ही त्याच्याबद्दल खूप ऐकलं होतं. आता तो राष्ट्राचा राजदंड हिसकावण्याचा बहुप्रतिक्षित क्षण होता का?

आम्हाला ते दृश्य चांगले माहीत आहे. त्या दिवशी जेव्हा तो जेरुसलेममध्ये गेला तेव्हा येशूसमोर त्याच्या महत्त्वपूर्ण जीवनाचा शेवटचा - सर्व-महत्त्वाचा अध्याय उघडला. संदेष्टा जखऱ्याने घोषित केले होते की एक पराक्रमी राजा एके दिवशी एका गाढवावर स्वार होऊन पवित्र शहरात येईल: “हे सियोन कन्ये, खूप आनंद कर; यरुशलेमच्या कन्ये, आनंद कर! पाहा, तुमचा राजा तुमच्याकडे येत आहे. तो नीतिमान व तारणारा आहे, नम्र व गाढवावर स्वार आहे, व शिंगरू गाढवावर आहे.” (जखऱ्या ९:९)

मसिहासाठी गाढव?

खरं तर, त्या दिवशी येशूने एक गाढव निवडले "ज्यावर कोणीही बसले नव्हते" (लूक 19,30:XNUMX). मग, त्यादिवशी तो यरुशलेममध्ये जात असताना, अपेक्षित जमावाने ते येणाऱ्या मशीहाच्या राज्याचे चिन्ह म्हणून पाहिले. पण हे करण्यासाठी देवाने गाढव का निवडले? देवाने ते एका खोल उद्देशाशी जोडले आहे का? या प्राण्याबद्दल असे काय आहे जे त्याला बहुप्रतिक्षित मशीहा-राजाला त्याच्या उद्घाटनासाठी घेऊन जाऊ देते?

गाढव फार पूर्वीपासून ओरिएंटमधील एक महत्त्वाचा प्राणी आहे. ओझे आणि कामाचे घोडे म्हणून ते दैनंदिन जीवनाचा अविभाज्य भाग होते (उत्पत्ति 1:42,26; 45,23:1; 16,20 शमुवेल 2:16,1.2; XNUMX शमुवेल XNUMX:XNUMX). कधी गप्प तर कधी जोरात किंचाळणारे गाढव गावा-गावात दिसले, ऐकू आले. लोक त्याला महत्त्व देतात: काम करण्यास इच्छुक, कठोर आणि विश्वासार्ह, तो एक उत्कृष्ट कार्यकर्ता होता. पण गाढव खरोखरच पेशंट पोर्टरपेक्षा कितीतरी जास्त आहे! हा काटकसरी, बुद्धिमान आणि सौम्य प्राणी बदलाचा खरा मास्टर आहे: तो सर्व सभ्यतेपासून दूर असलेल्या स्टेपचा शासक म्हणून चांगले जीवन जगू शकला असता. पण मानवतेचा सेवक म्हणून वेगळेपणा दाखवण्यासाठी त्यांनी ते स्वातंत्र्य सोडले.

शासक ते सेवक

गवताळ प्रदेश एक शासक? होय! जंगली गाढव मोठ्या वंचिततेचा सामना करू शकतो आणि लांबचा प्रवास करू शकतो. तो फारच कमी अन्न आणि पाणी घेऊन जातो आणि प्रचंड उष्णता देखील सहन करू शकतो. या गुणांमुळे त्याला तज्ञांमध्ये "वाळवंटाचा राजा" ही मानद पदवी मिळाली. या गुणांबद्दल धन्यवाद, पवित्र शास्त्रामध्ये जंगली गाढव देखील स्वातंत्र्याचे प्रतीक म्हणून वापरले गेले आहे:

»ज्याने जंगली गाढवाला सोडले, ज्याने त्याचे बंधन सोडवले. मी त्याला राहण्यासाठी स्टेप्पे, राहण्यासाठी मिठाचे फ्लॅट दिले. तो शहराच्या गोंगाटावर हसतो, त्याला ड्रायव्हरचे रडणे ऐकू येत नाही." (जॉब 39,5:7-XNUMX एनआयव्ही)

जंगली गाढवाला स्वातंत्र्य आवडते. तो स्वतःही खूप चांगले जीवन जगू शकतो. मग हे आश्चर्यकारक नाही का की एखाद्याचा पाळीव सहकारी - गाढव - नेहमी माणसाच्या बाजूने विश्वासू सेवक म्हणून आढळतो? होय! पण नेमके हेच गाढव इतके खास बनले की, ते काम आणि प्रगतीचे अमूल्य प्रतीक बनले.

गाढवाशिवाय प्रगती नाही

आपण त्याला जगभरात शोधू शकता. हे प्रत्येक देशात, प्रत्येक खंडात आहे. अगदी अंधकारमय युगातही, गाढवाने स्वेच्छेने मानवांना सर्वात अवजड कामापासून मुक्त केले: वाहतुकीचे साधन म्हणून, शेती आणि महत्त्वाच्या वस्तूंचे उत्पादन. अशाप्रकारे, निष्ठावान लांब कान असलेल्या बॅटने उत्कृष्ट कार्य केले आहे आणि संपूर्ण संस्कृतीच्या उत्कर्षात महत्त्वाची भूमिका बजावली आहे.

मग आज आपण त्याला कसे भेटणार नाही?

एक कृतज्ञ देवाणघेवाण

बर्याच काळापासून, गाढव हे वाहतुकीचे सर्वोत्तम साधन मानले जात असे. परंतु दुचाकीचा शोध - आमचा सर्वत्र लोकप्रिय "बाईक गाढव" - आणि अंतर्गत ज्वलन इंजिनच्या आगमनाने, वाहतुकीचे साधन म्हणून गाढव नाहीसे झाले. भरभराट होत असलेल्या सभ्यतेने गाढवाला पुन्हा ग्रामीण भागात ढकलले. पण शेतीतही कालांतराने गाढवाची जागा कार्यक्षम पण जोरात खडखडाट करणाऱ्या यंत्रांनी घेतली. असे करताना, कोणत्याही कार, सायकल किंवा ट्रकला गाढवासारखे चांगले डोळे आणि प्रेमळ स्वभाव नसतो याकडे लोकांनी दुर्लक्ष केले.

एक अष्टपैलू प्रतिभा

पण तो अजूनही अस्तित्वात आहे! औद्योगिक प्रगतीच्या यशासाठी अद्याप विकसित न झालेल्या असंख्य पर्वतीय प्रदेशांमध्ये, गाढव अजूनही एक विशेष सामर्थ्य दाखवू शकते: कारण दुर्गम भूभागावरही गाढव अगदी खात्रीने पाय ठेवतो. त्यासाठी त्या प्रदेशांतील रहिवासी त्याच्यावर प्रेम करतात!

तो जितका कठोर आहे तितकाच तो हुशार, सौम्य आणि त्याच वेळी शिकण्यास इच्छुक असल्याचे सिद्ध करतो. एकदा गाढवाला त्याच्याकडून काय विचारले जात आहे हे समजले की तो स्वतः काही काम करू शकतो. गाढव नेहमी सर्वोत्तम पर्याय निवडतो. याचा कधी कधी हट्टीपणा असा गैरसमज होऊ शकतो - जर गाढवाने हुशार कमांडर त्याला देऊ इच्छित पर्याय निवडला नाही.

गाढव म्हणून हट्टी?

तर, जसे क्लिच जाते, गाढव मूडी आहे की हट्टी आहे? नाही! गाढवे अतिशय चौकस असतात आणि ते काय करत आहेत याचा काळजीपूर्वक विचार करा - ते कृती करण्यापूर्वी. हा हुशार प्राणी त्याला समजतो आणि कृती करतो त्या प्रत्येक गोष्टीवर काळजीपूर्वक प्रक्रिया करतो. यामुळे आधीच काही लोकांना मोठ्या हानीपासून वाचवले आहे!

“मी तुझे असे काय केले की तू मला तीन वेळा मारलेस?” (गणना २२:२८) बलाम रागावला. त्याच्या गाढव घोडीला अजून पुढे जायचे नव्हते. तिच्यासमोर एक धोका होता जो पैगंबरांनीही पाहिला नाही. देवाचा एक दूत संदेष्ट्याला पुढे जाण्यापासून रोखण्यासाठी त्याच्या मार्गात उभा होता. जेव्हा बलाम, आपल्या गाढवापासून मुक्त होण्याच्या आशेने, त्याची काठी उचलून त्या गरीब प्राण्याला वारंवार मारत असे, तेव्हा देवाने गाढवाला तिच्या भावना मानवी भाषेत व्यक्त करण्याची संधी दिली. “आणि गाढव बलामला म्हणाला, “मी तुझा गाढव नाही का, ज्यावर तू आजपर्यंत स्वारी केली आहेस? तुझ्याशी असे वागण्याची माझी कधी सवय होती का?” (गणना २२:३०) संदेष्ट्याने नाही म्हटले. मग देवाने त्याला दाखवून दिले की त्याच्या गाढवाने तिच्या कथित जिद्दीने त्याचा जीव वाचवला आहे.

नाजूक प्रेम

गाढवाचा स्वभाव संतुलित आणि संवेदनशील असतो. त्याला खूप चांगले ऐकणे, वास घेण्याची तीव्र भावना आणि चांगली दृष्टी आहे. त्यामुळे त्याच्या आजूबाजूला काय चालले आहे ते त्याला तीव्रतेने जाणवते. जर तो हट्टी असेल, तर हे शक्य आहे की त्याने धोका ओळखला असेल किंवा फक्त एक चांगला पर्याय शोधला असेल. त्यामुळे बलामच्या गाढवाने तिच्या मालकाच्या इच्छेला झुगारायला लावणारा हा दुर्भावनापूर्ण आनंद नव्हता. नाही! गाढव, जसे आपण लवकरच पाहणार आहोत, प्रत्यक्षात बंडखोरापेक्षा सेवक आहे.

रोमानियाच्या काही भागात, ग्रामीण लोकसंख्येकडे कधीकधी शरद ऋतूच्या उत्तरार्धात त्यांच्या गाढवाला जंगलात हाकलण्याशिवाय पर्याय नसतो. ते स्वतः इतके गरीब होते की त्यांना गाढवालाही चारा द्यायला परवडत नव्हते. गरीब निर्वासितांना नंतर वांझ हिवाळ्यातील लँडस्केपमध्ये कडक थंड हिवाळा सहन करण्यास भाग पाडले गेले. तथापि, वसंत ऋतूमध्ये जेव्हा निसर्ग पुनरुज्जीवित झाला तेव्हा बरीच गाढवे त्यांच्या मालकांकडे परत आली. मानवी दुर्बलतेबद्दल द्वेष न ठेवणाऱ्या भक्तीचा चमत्कार यातून दिसून येतो!

एक कामाचा प्राणी आणि ओझे असलेला प्राणी, एक विश्वासू मित्र आणि संवेदनशील सहकारी म्हणून, गाढवाने कधीही माणसाची साथ सोडली नाही. मानवी दुर्बलतेचा मंत्री म्हणून (निर्गम 2:4,20; 2 सॅम्युअल 19,27:2; 28,15 इतिहास XNUMX:XNUMX), तो आपल्याला हे कळू देतो की आपण जीवनाच्या ओझ्यांमध्ये एकटे नाही आहोत. चिकट लांब-कानाचे कान एक विलक्षण प्रेम प्रकट करतात.

मशीहा साठी परिपूर्ण प्राणी

तर, गाढव, त्याच्या अद्भुत वैशिष्ट्यांद्वारे, आपल्याला मशीहाला त्या ठिकाणी घेऊन जाण्यासाठी देवाने त्याची निवड का केली याचे प्रबोधन करते का, जिथे तो पित्याच्या अमर्याद प्रेमाचा प्रकटीकरण करेल? होय! जो एकेकाळी स्वातंत्र्याचे प्रतीक होता - स्टेपचा शासक - तो मनुष्याचा सेवक बनतो. एकटे राहण्याऐवजी, माणुसकीपासून अलिप्त राहून आणि लोक काय करतात यावर हसण्याऐवजी, तो एक सेवक, मित्र बनला, परिस्थिती कोणतीही असो. ती निष्ठा आहे. हे प्रेम आहे

अशाप्रकारे, गाढव देवाच्या प्रेमाची आठवण जिवंत ठेवतो - त्याच्या राज्यकारभाराच्या तत्त्वांची, जी आजपर्यंत आपल्या माणसांशी त्याच्या व्यवहाराचे वैशिष्ट्य आहे: "तुम्हाला आपल्या प्रभु येशू ख्रिस्ताची कृपा माहित आहे: जरी तो श्रीमंत होता, तरी तो बनला. तुमच्यासाठी गरीब व्हा, जेणेकरून तुम्ही त्याच्या दारिद्र्याने श्रीमंत व्हावे.” (२ करिंथकर ८:९) “तो सर्व गोष्टींमध्ये देवाच्या बरोबरीचा होता, आणि तरीही त्याने देवासारखे होण्याचा लोभ धरला नाही. त्याने आपले सर्व विशेषाधिकार सोडून दिले आणि तो गुलामासारखा झाला. तो या जगात एक माणूस बनला आणि त्याने माणसांचे जीवन विभागले.'' (फिलिप्पैकर 2:8,9)

गाढव आणि कोकरू

अर्थात, आपण हे विसरता कामा नये की गाढव हे देवाच्या कोकऱ्याचे प्रतिनिधित्व करण्यासाठी नव्हते. गाढवाने लक्ष वेधले पाहिजे असे नाही. हे त्याचे काम नव्हते आणि त्याची शैलीही नव्हती. देवाचा कोकरू हे मुख्य आकर्षण होते. तरीसुद्धा, देवाच्या कोकऱ्याला त्या ठिकाणी नेण्यासाठी निवडलेले वाहन होते जिथे देवाचे मानवजातीवरील महान प्रेम प्रकट होणार होते: पवित्र शहर.

देवाचा कोकरा, जो जगाचे पाप हरण करतो, गाढवावर स्वार होऊन महान बलिदानाच्या ठिकाणी जातो. हे आपल्याला अब्राहामाने आपल्या गाढवावर काठी घातल्याची आणि त्याचा मुलगा इसहाकला आज्ञा दिलेल्या यज्ञ अर्पण करण्यासाठी घेऊन गेल्याची आठवण करून देत नाही का (उत्पत्ति 1:22,3)? होय!

शेवटपर्यंत शूर

या टप्प्यावर, गाढवाचे आणखी एक वैशिष्ट्य समोर येते: गाढव - घोड्याच्या उलट - उड्डाण करणारा प्राणी नाही. जेव्हा गाढवाने येशूला पवित्र शहरात नेले, तेव्हा त्याच्यासमोर ज्वलंत दृश्य असूनही तो घाबरला नाही. बंडखोरी नव्हती, बंडखोरी नव्हती. देवाच्या पुत्राच्या मार्गदर्शनाखाली त्याने धैर्याने प्रगती केली.

अर्थात, गाढव परिपूर्ण साथीदार असल्याचे सिद्ध झाले. येशुला देखील जवळ येणा-या धोक्याला तोंड देऊन पळून जाण्याची इच्छा नव्हती: त्याने तिथून प्रवास करण्यासाठी जेरुसलेमच्या दिशेने आपला चेहरा निर्धाराने ठेवला होता - त्याला त्याचा जीव द्यावा लागेल हे पूर्णपणे माहित होते - परंतु काहीही आणि कोणीही त्याला त्यापासून परावृत्त करू नये. (लूक 9,51:XNUMX). जेव्हा त्याच्या कळपातील मेंढ्या विखुरल्या गेल्या तेव्हा गाढवाने त्याला विश्वासूपणे जेरुसलेमला - फाशीच्या ठिकाणी नेले.

गाढव आणि न्यायाधीश

अर्थात, जुन्या कराराच्या काळात न्यायाधीशांचे पुत्र गाढवांच्या पिल्लांवर स्वार होत होते हे बायबलशी परिचित असलेल्या कोणालाही लक्षात घेण्यास चुकणार नाही.

उदाहरणार्थ, जाईर (हेब. 'तो ज्ञान देतो'), इस्राएलचा न्यायाधीश, '30 मुलगे गाढवांच्या 30 पिलांवर स्वार होते, आणि त्यांच्याकडे 30 शहरे होती, ज्यांना आजपर्यंत 'जैरची गावे' म्हटले जाते' (न्यायाधीश 10,4). :XNUMX).

तसेच न्यायाधीश अब्दोन (Heb. 'नोकर')» 40 मुलगे आणि 30 नातू होते जे गाढवांच्या 70 पिल्लांवर स्वार होते; आणि त्याने आठ वर्षे इस्राएलचा न्याय केला.'' (न्यायाधीश १२:१४)

याचाही सखोल अर्थ आहे. इस्रायलच्या न्यायाधीशांकडे न्यायाधीश म्हणून देवाच्या आगमनाची घोषणा करण्याचे काम होते. कोणताही तपशील महत्वाचा नव्हता. ज्या दिवशी येशू ख्रिस्ताने पवित्र शहरात प्रवेश केला, तो महान क्षण शेवटी आला होता. देवाचा पुत्र या नात्याने, येशू अर्थातच "जिवंत आणि मेलेल्यांचा देवाने नियुक्त केलेला न्यायाधीश" होता (प्रेषितांची कृत्ये 10,42:XNUMX). येशू कोणत्या प्राण्यावर स्वार झाला? नक्की! गाढवावर!

एक खास लढाई

येशूने घोड्यावर बसून पवित्र शहरात प्रवेश केला नाही, युद्ध किंवा युद्धासाठी सज्ज नव्हता. नाही! गाढव हा कधीच युद्धाचा प्राणी नव्हता. पण त्याचा नम्र, सेवा-प्रेमळ स्वभाव येशूच्या मशीहा या कार्याला अनुकूल होता. तो तलवारीने जिंकण्यासाठी आला नाही तर नम्र, त्यागाच्या प्रेमाने. त्यामध्ये त्याच्या दैवी शक्तीचे चिन्ह आहे.

त्या दिवशी येशू जेरूसलेममध्ये स्वार झाला तेव्हा तो न्यायाधीश म्हणून आला होता, परंतु युद्धात जिंकण्यासाठी नाही. तसेच तो पळून जाण्यासाठीही आला नाही. तो वाचवायला आला. त्याने पहिल्या तुरुंगात प्रवेश केला. स्वतःवर - स्वतःच्या शरीरावर - देवाच्या कायद्याचे उल्लंघन करणार्‍यांना फटका बसायला हवा होता. जे त्याच्यावर विश्वास ठेवतात त्या सर्वांना सार्वकालिक जीवन मिळावे म्हणून हे व्हायचे होते. न्यायाधीशाने स्वतःला "देवाचा कोकरा, जो जगाचे पाप हरण करतो" म्हणून वधस्तंभावर खिळण्याची परवानगी दिली जेणेकरून आपण मुक्त होऊ शकू (जॉन 1,29:XNUMX).

कृपेचा सौम्य संदेश

न्यायाच्या महान दिवसाच्या या पहिल्या कृतीत, गाढव विश्वासूपणे देवाने नियुक्त केलेल्या न्यायाधीशाच्या बाजूने उभे राहिले. यासह, विश्वासू लांब कानांनी देवाच्या कोकऱ्याला त्याच्या विस्मयकारक वैशिष्ट्यांसह देवाच्या अद्वितीय कृपेची आठवण आजपर्यंत जिवंत ठेवण्यास मदत केली.

किती अद्भुत प्राणी आहे!