Mengapa Yesus menyambut Hanukkah tetapi tidak menyambut Krismas? Oleh Kai Mester
Pada 24 Disember, dunia "Kristian" meraikan malam "Kudus"nya. Ia memperingati kelahiran Yesus di Betlehem. Hari ini, tiada perayaan yang disambut secara meluas oleh agama Kristian seperti Krismas. Jarang sekali "terdapat begitu banyak wang dalam kotak" - seperti pada waktu Krismas.
Tetapi mengapa tidak ada apa-apa dalam Perjanjian Baru tentang Yesus atau para rasul merayakan hari lahirnya? Mengapakah Yesus dan para rasul merayakan perayaan yang berbeza?
Pada masa yang sama, orang Yahudi juga merayakan perayaan: Hanukkah, perayaan pentahbisan kuil, juga dikenali sebagai Pesta Cahaya. (Ejaan lain: Hanukkah, Hanukkah, Hanukah) Adalah jarang kalendar perayaan ini bermula tepat pada 24hb [2016]. Satu sebab khas untuk orang Kristian merenung perayaan Yahudi ini - kerana ia sebenarnya disebut dalam Perjanjian Baru (lihat di bawah).
Jika saya melihat lebih dekat pada Pesta Cahaya Yahudi, ia sangat berbeza dengan Krismas. Walau bagaimanapun, terdapat beberapa persamaan. Perbandingan itu membuatkan saya banyak berfikir.
Perbezaan terbesar antara kedua-dua perayaan adalah asal-usulnya:
Hampir semua orang tahu bahawa Krismas bukanlah hari lahir sebenar Yesus. Kerana Bible senyap tentang tarikh sebenar Yesus lahir. Kita hanya belajar: "Ada gembala ... di padang, menjaga kawanan mereka pada waktu malam." ( Lukas 2,8:XNUMX ) Itu tidak terdengar seperti akhir Disember sama sekali, bahkan di Timur Tengah.
Mengapa para rasul tidak memberitahu kita tarikh sebenar kelahiran Yesus dalam injil mereka? Tidakkah mereka sendiri mengetahuinya? Walau apa pun, Lukas menulis bahawa Yesus "kira-kira" berumur 30 tahun ketika dia dibaptiskan (Lukas 3,23:1). Nah, Bible Ibrani hanya mencatat satu hari lahir: hari lahir Firaun (Kejadian 40,20:2), apabila juru minuman dipulihkan kepada jawatan tetapi tukang roti digantung. Apokrifa menyebut hari lahir Antiochus IV Epiphanes, yang akan kita ceritakan lagi sebentar lagi. Pada hari lahirnya dia memaksa penduduk Yerusalem untuk mengambil bahagian dalam perayaan dewa anggur Dionysus (6,7 Maccabees 14,6:XNUMX). Hari lahir juga disebut dalam Perjanjian Baru, iaitu Raja Herodes, di mana Yohanes Pembaptis dipenggal (Matius XNUMX:XNUMX). Tiga raja kafir tanpa sebarang teladan bagi kita. Namun, dengan orang-orang Tuhan yang penting seperti Musa, Daud atau Yesus, kita tidak belajar apa-apa tentang hari lahir mereka atau sebarang perayaan hari jadi.
Jadi, mengapakah agama Kristian menyambut 25 Disember sebagai hari lahir Yesus?
Menurut kalendar Rom, 25 Disember adalah tarikh solstis musim sejuk dan dianggap hari lahir tuhan matahari »Sol Invictus«. Hari-hari adalah yang paling singkat dari 19 hingga 23 Disember. Dari 24hb mereka menjadi lebih panjang lagi. Ini kelihatan seperti kelahiran semula matahari kepada orang-orang purba dengan pemujaan matahari mereka.
Dari segi sejarah, perayaan Krismas "Kristian" kini boleh dibuktikan buat pertama kalinya pada tahun 336 Masihi, setahun sebelum Maharaja Constantine Agung mangkat. Dalam fikirannya, tuhan Kristian dan tuhan matahari Sol adalah tuhan yang sama. Itulah sebabnya pada tahun 321 M dia menjadikan hari yang cerah sebagai cuti mingguan dan hari rehat. Maharaja Constantine secara amnya terkenal kerana menggabungkan agama Kristian dengan pemujaan matahari dan menjadikannya agama negara. Dan warisan itu masih kelihatan dalam pelbagai cara dalam agama Kristian hari ini.
Betapa berbezanya sejarah Pesta Cahaya Yahudi dibaca:
Perayaan Yahudi Hanukkah telah diisytiharkan oleh Judas Maccabeeus sebagai perayaan dedikasi kuil dan perayaan cahaya selama lapan hari selepas kuil itu dimusnahkan pada 14 Disember 164 B.C. telah dibebaskan daripada tangan Antiochus IV Epiphanes yang zalim, dibersihkan daripada penyembahan berhala dan didedikasikan semula kepada Tuhan.
Antiochus Epiphanes mempunyai mezbah untuk Zeus yang didirikan di kuil Yerusalem, mengharamkan upacara dan tradisi Yahudi dan, pada dasarnya, memperkenalkan semula kultus Baal dengan nama yang berbeza. Kedua-dua tuhan Phoenicia Baal dan bapa Yunani bagi tuhan Zeus disembah sebagai tuhan matahari, seperti juga Mithras Parsi dan Rom. Antiochus menyuruh babi dikorbankan di atas mezbah dan memercikkan darah mereka di tempat maha kudus. Memelihara Sabat dan perayaan Yahudi adalah dilarang, dan berkhatan dan memiliki Bible Ibrani boleh dihukum mati. Mana-mana gulungan Bible yang ditemui telah dibakar. Oleh itu, dia telah menjadi pendahulu penganiaya zaman pertengahan. Bukan tanpa alasan Jesuit Luis de Alcázar mengenal pasti tanduk dari nubuatan Daniel dengan Antiochus dalam perjalanan Kontra-Reformasi untuk menggunakan aliran preterismenya untuk membatalkan tafsiran Protestan yang dilihat oleh paus di dalamnya. Banyak sekali ciri-ciri nubuat itu benar-benar berlaku baginya, tetapi tidak semuanya.
Jadi Hanukkah adalah berdasarkan peristiwa penting dalam sejarah Israel. Tidak seperti Krismas, perayaan ini tidak dicipta berabad-abad selepas acara yang sepatutnya diraikan. Ia bukan perayaan yang direka untuk memberikan perayaan keagamaan yang berusia ribuan tahun sama sekali dengan agama lain, malah menjadikannya sebagai perayaan yang paling penting. Hanukkah berakar umbi dalam kesedaran Yahudi. Jika anda sampai ke bahagian bawah perayaan ini, anda tidak perlu melompat kembali kerana terkejut pada satu ketika, kerana asalnya adalah gejala salah satu perkahwinan yang paling tidak suci dalam sejarah: perkahwinan negara dan gereja, pemujaan matahari dan agama Kristian.
Tetapi mengapa Hanukkah tidak pada 14 Disember setiap tahun?
Tahun ini Hanukkah disambut dari 25 Disember hingga 1 Januari. Menurut pengiraan alkitabiah, hari perayaan pertama bermula pada malam sebelum matahari terbenam. Walau bagaimanapun, kalendar Yahudi tidak bersetuju dengan kalendar Gregorian paus. Ia bukan solar, tetapi kalendar lunar, di mana bulan bermula dengan bulan baru. Untuk merayakan tiga perayaan tuaian Pesach (Paskah, tuaian barli), Shavuot (Pentakosta, tuaian gandum) dan Sukkot (Tabernakel, tuaian anggur) pada tarikh tetap, satu bulan tambahan perlu ditambah setiap dua atau tiga tahun. Akibatnya, perayaan itu berlangsung pada masa yang berbeza setiap tahun. 13-20 Disember 2017; ke-3 - ke-10 Disember 2018; 23-30hb Disember 2019; 11-18 Disember 2020; 29 November – 6 Disember 2021 dll. Jelas sekali bahawa Hanukkah, walaupun hampir dengan solstis musim sejuk, tidak berdasarkan hari lahir tuhan matahari.
Jadi itu juga merupakan perbezaan utama kepada Krismas.
Sekarang mari kita lihat adat resam.
Bagaimanakah sebenarnya orang Yahudi merayakan perayaan ini selama lebih 2000 tahun? Talmud menjelaskan bahawa apabila Yudas Maccabeus menawan semula kuil itu, satu keajaiban besar berlaku: Untuk menyalakan kaki dian bercabang tujuh, Menorah, minyak zaitun yang paling tulen diperlukan, yang telah diluluskan oleh imam besar. Walau bagaimanapun, hanya satu botol boleh ditemui. Tetapi ini hanya cukup untuk satu hari. Ajaibnya, bagaimanapun, ia bertahan lapan hari, tepat pada masa yang diambil untuk menghasilkan minyak halal baharu.
Jadi tahun ini, pada petang 24 Disember, selepas gelap, orang Yahudi akan menyalakan lilin pertama kandil Hanukkah. Ia mesti terbakar sekurang-kurangnya setengah jam. Malam berikutnya lilin kedua dinyalakan, dan seterusnya sehingga hari kelapan dan terakhir. Lilin-lilin itu dinyalakan dengan lilin kesembilan yang dipanggil shamash (hamba). Oleh itu kandil ini, juga dipanggil Hanukkiah, tidak mempunyai tujuh lengan seperti Menorah, tetapi sembilan lengan.
Di sini kita mempunyai persamaan pada pandangan pertama: Seperti pada musim Advent atau pada Krismas, lampu dinyalakan. Ada yang berpendapat, kata mereka, tentang mukjizat penjelmaan (Yesus, cahaya dunia), yang lain tentang mukjizat kandil bercabang tujuh, yang melambangkan kedua-dua Mesias dan individu yang beriman dan komunitinya.
Dalam agama Kristian, bagaimanapun, lampu dan lilin hanya menjadi popular dalam perkhidmatan gereja pada akhir abad ke-4. Kerana orang Kristian awal menganggap penggunaan kultus mereka terlalu pagan. Perayaan Yule Jerman pada solstis musim sejuk, yang mempengaruhi perayaan Krismas Eropah, juga mengetahui adat resam.
Jadi perayaannya sedikit berbeza seperti bunga tiruan dan bunga asli. Dari jauh mereka berdua kelihatan serupa. Tetapi semakin dekat, semakin hodoh bunga tiruan itu. Seluruh makhluknya sengaja disesuaikan dengan kesan yang sepatutnya dicapainya. Tetapi pada intinya ia tidak ada kaitan dengan bunga dan mesej ilahi cintanya.
Tetapi dengan bunga semula jadi dan perayaan alkitabiah, anda juga boleh menggunakan mikroskop dan terus mengagumi keindahan. Oleh itu, kandil Hanukkah berkait rapat dengan Menorah Alkitab dan sentiasa menekankan kebenaran alkitabiah yang mendalam yang dinyatakan dalam tiga berkat yang dikatakan semasa lilin dinyalakan:
1. “Terpujilah Engkau, TUHAN, Allah kami, Raja dunia, yang telah menguduskan kami dengan perintah-perintah-Nya, dan memerintahkan kami untuk menyalakan pelita penyucian.” Siapakah orang Kristian hari ini yang masih membiarkan dirinya dikuduskan oleh perintah-perintah Tuhan? Paling sedikit. Adakah kita menyalakan lampu di mana-mana sahaja kita pergi? Dan bukan sebarang cahaya, tetapi cahaya yang menjadikan bait kita (kita sebagai anak-anak Tuhan dan gereja Tuhan) bersinar dalam kekudusan ilahi?
2. “Terpujilah Engkau, TUHAN, Allah kami, raja dunia, yang telah melakukan keajaiban kepada nenek moyang kami pada masa itu, pada masa ini.” Berkat ini mengingatkan kita bahawa kita tidak boleh lupa bagaimana Tuhan mempengaruhi kita secara individu dan juga sebagai umat. telah memimpin pada masa lalu. Kisahnya dengan umatnya dari penciptaan hingga Banjir, Keluaran, pembuangan Babylonia, Maccabees dan kedatangan Mesias melalui sejarah Reformasi dan Kedatangan hingga ke hari ini adalah kesinambungan yang, walaupun terdapat semua pasang surut, tidak memusnahkan boleh. Tetapi Krismas bermaksud mereka yang "memasuki" (Yudas 4), kerana "ia yang telah duduk di dalam bait Allah sebagai Tuhan, dan menyatakan dirinya sebagai Tuhan" (2 Tesalonika 2,4:XNUMX parafrase). Perayaan yang pada dasarnya mewakili orientasi dan falsafah yang sama sekali berbeza telah membungkus dirinya dengan jubah Kristian. Di dalamnya, Yesus disembah dalam fasa kehidupan duniawinya ketika dia paling tidak mampu memancarkan atau menjelaskan sifat Tuhan dan memenuhi tugasnya paling sedikit jika dibandingkan dengan tiga tahun pelayanan-Nya, penderitaan-Nya dan pelayanan-Nya setelah kebangkitan-Nya hingga zaman sekarang membandingkan Kerana pada mulanya dia tidak berbeza sebagai bayi daripada kebanyakan kanak-kanak manusia: miskin, tidak berdaya, manusia seperti anda dan saya.
3. “Terpujilah Engkau, TUHAN, Allah kami, Raja dunia, yang telah memberikan hidup kepada kami, memelihara kami, dan membawa kami sampai sekarang.” Tuhan mempunyai rancangan untuk kita. Dia mahu menggunakan kita sebagai lampu hari ini juga! Hanukkah menimbulkan persoalan tentang kuil. dimanakah dia hari ini Di manakah keajaiban cahaya berlaku hari ini? Kebanyakan orang Yahudi tidak dapat memberikan jawapan afirmatif untuk ini. Tetapi jika anda mengenali Yesus, Hanukkah membuat anda berfikir.
Perayaan gembira disambut di kalangan keluarga dan rakan-rakan pada malam Hanukkah. Pada siang hari anda melakukan kerja biasa anda. Pada waktu petang, bagaimanapun, terdapat pastri lemak manis, donat dan penkek kentang. Orang ramai menyanyikan lagu Hanukkah istimewa dan bertemu di rumah ibadat atau di udara terbuka untuk menyalakan lampu. Doa diucapkan, cerita Hanukkah diceritakan, permainan dimainkan. Pada masa ini, orang ramai sangat bermurah hati dan bersedia untuk menderma. Hadiah ditukar. Mazmur 30, 67 dan 91 sangat popular untuk dibacakan pada Hanukkah.
Persamaan yang jelas antara Krismas dan Hanukkah berpunca daripada fakta bahawa kedua-duanya adalah perayaan. Perayaan watak terang mereka amat ketara di latitud utara kita semasa musim sejuk yang gelap. Nehemia telah mengesyorkan minuman manis dan makanan berlemak untuk hari perayaan (Nehemia 8,10:XNUMX). Hakikat bahawa ia tidak perlu digoreng atau dibakar, ditapis atau dimaniskan serta-merta jelas kepada setiap orang yang mementingkan kesihatan dan membolehkan mereka menjadi kreatif.
Walau apa pun, ia mesti bermakna sesuatu yang Yesus tidak pernah meminta kita untuk merayakan hari lahirnya, apabila dia secara jelas meminta kita untuk merayakan perayaan lain: Perjamuan Tuhan, di mana kita harus memperingati kematian korbannya...
Dan bagaimana perasaannya tentang Hanukkah?
Ucapan yang dia sampaikan di Hanukkah diturunkan dalam Injil Yohanes: 'Perayaan pentahbisan bait telah diadakan di Yerusalem; dan itu adalah musim sejuk.« (Yohanes 10,22:30) Pernyataan ini berada di tengah-tengah ucapan tentang Gembala yang Baik. Dengan itu dia menyimpulkan ajaran yang telah dia berikan sejak kedatangannya di Yerusalem untuk Perayaan Pondok Daun pada musim gugur tahun XNUMX AD. Oleh itu, hanya beberapa bulan sebelum kematiannya, Yesus mengambil bahagian dalam perayaan Perayaan Khemah dan Hanukkah.
Mesej yang diisytiharkannya semasa tinggal di Yerusalem ini menarik:
Pada Perayaan Pondok Daun: »Saya cahaya dunia yang menjadi milikku ikut, tidak akan berjalan dalam kegelapan, tetapi akan menjadi terang Leben (Yohanes 8,12:XNUMX) Kerana ada juga upacara terang pada Perayaan Pondok Daun, apabila pada waktu korban petang dua pelita tinggi dinyalakan di halaman untuk menerangi seluruh Yerusalem dan dengan itu memperingati tiang api yang membawa Israel akan keluar dari Mesir.
Hanya dua bulan kemudian di Hanukkah dia berkata:Saya gembala yang baik... Domba-domba-Ku mendengar suara-Ku, dan Aku mengenal mereka, dan mereka Folgen ikut saya; dan Aku memberikan mereka selama-lamanya Leben.« (Yohanes 10,11.27:28, 5,14-XNUMX) Dengan dua ucapan ini Yesus mendedahkan rahsia Khutbah di Bukit: »Kamu adalah terang dunia.« (Matius XNUMX:XNUMX) Kerana sekarang telah dijelaskan bagaimana ini mungkin terjadi. Kita hanya boleh menjadi terang bagi dunia jika kita mengenali terang Tuhan dalam Yesus dan mengikut Dia ke dalam tempat kudus syurgawi, bahkan ke tempat maha kudus syurgawi, mendengar suara-Nya dan menerima kehidupan-Nya.
Dengan ini, Yesus mendedahkan makna mendalam perayaan cahaya dan penyucian Hanukkah. Walaupun ia berasal dari tempoh antara perjanjian Israel apabila suara nubuatan diam, perayaan ini mengekalkan ingatan bahawa walaupun dalam masa yang gelap ini Tuhan tidak meninggalkan umat dan bait-Nya, tetapi melakukan keajaiban untuk memulihkan perkhidmatan bait suci untuk disimpan untuk kedatangan yang pertama. tentang Mesiasnya. Lilin bercabang tujuh terbakar lagi, kuil itu disucikan semula. Oleh itu, perayaan Hanukkah meramalkan kedatangan Yesus sebagai terang sebenar dunia hampir 200 tahun kemudian, dan pembersihan tempat kudus duniawi yang akan dia lakukan pada permulaan dan akhir pelayanannya di bumi, dan pembersihan tempat kudus syurgawi. itu akan mendahului kepulangannya.
Oleh itu, Hanukkah bahkan mempunyai mesej akhir zaman: Kemenangan Maccabees ke atas Antiochus adalah gambaran kemenangan Reformasi ke atas Inkuisisi dan panggilan pengudusan tiga malaikat, yang tidak lama kemudian dan masih hari ini memanggil semua penduduk. bumi untuk menjadi murid tanpa kompromi.
Lilin dinyalakan pada Hanukkah. Ini sesuai dengan perintah alkitabiah: “Aku akan menjaga kamu dan membuat kamu menjadi perjanjian bagi orang-orang, terang bagi orang-orang bukan Yahudi, untuk membuka mata orang buta, untuk mengeluarkan orang-orang yang terikat dari penjara dan keluar dari penjara orang-orang yang duduklah dalam kegelapan ... supaya engkau menjadi keselamatanku sampai ke ujung bumi!" (Yesaya 42,6.7:49,6; 58,8:60,1) "Maka terangmu akan bersinar seperti fajar." (Yesaya XNUMX:XNUMX). "Bangun, bersinarlah! Sebab terangmu akan datang, dan kemuliaan TUHAN terbit atasmu.” (Yesaya XNUMX:XNUMX)
Pemberian cahaya ini tidak boleh terhad kepada lilin. Manusia memerlukan cahaya dalam kegelapan agar tidak tersandung dan hilang arah. Sayang sekali apabila orang hanya menghidupkan lampu tiruan tetapi kekal dalam kegelapan!
Hanukkah menarik saya! Mengapa tidak meletakkan perasaan kami untuk perayaan Hanukkah yang diabaikan? Batang lilin Hanukkah mudah untuk dipesan dalam talian. Topik perbualan alkitabiah untuk waktu malam mudah dicari. Mengapa tidak memasukkan perayaan ini secara kekal dalam jadual tahunan kami? Ia memberitahu kita banyak tentang Tuhan kita dan Tuhan kita Yesus. Mungkin agak ketat untuk tahun ini. Tetapi Disember depan pasti akan tiba.
Leave a Comment