Perumpamaan tukang kebun anggur yang jahat: Kami mahukan keadilan manusia - Tuhan menganugerahkan rahmat syurgawi

Perumpamaan tukang kebun anggur yang jahat: Kami mahukan keadilan manusia - Tuhan menganugerahkan rahmat syurgawi
Adobe Stock - Jenny Storm

… satu-satunya jalan menuju keadilan ilahi. Oleh Ellen White

Masa membaca: 9 minit

Ada kalanya di Israel kuno, Tuhan akan menghantar nabi dan utusan ke kebun anggur-Nya untuk menerima bahagian-Nya daripada petani-Nya. Malangnya, utusan ini mendapati bahawa semuanya digunakan untuk tujuan yang salah. Oleh itu, Roh Tuhan mengilhami mereka untuk memberi amaran kepada orang ramai terhadap ketidaksetiaan mereka. Tetapi walaupun orang ramai disedarkan tentang kesalahan mereka, mereka tetap bertahan dan semakin degil. Rayuan dan hujah tidak membantu. Mereka membenci teguran itu.

apa yang Allah tanggung

“Apabila masa berbuah tiba,” kata Mesias dalam perumpamaan tentang kebun anggur, “dia menghantar hamba-hambanya kepada penggarap-penggarap anggur supaya mereka boleh menerima buahnya. Maka penggarap-penggarap itu menangkap hamba-hambanya: mereka memukul yang seorang, membunuh yang lain, dan merejam yang ketiga dengan batu. Sekali lagi dia menghantar hamba-hamba lain, lebih banyak daripada yang pertama; dan mereka melakukan hal yang sama kepada mereka.« (Matius 21,34:36-XNUMX)

Paulus melaporkan bagaimana para utusan Tuhan diperlakukan. “Wanita menghidupkan semula orang mati mereka melalui kebangkitan,” jelasnya, “tetapi orang lain yang juga percaya kepada Tuhan diseksa hingga mati. Mereka mengharapkan kebangkitan yang lebih baik daripada mendapatkan semula kebebasan mereka. Yang lain lagi menanggung cemuhan dan sebatan, dirantai dan dipenjarakan. Mereka direjam, digergaji dan dibunuh dengan pedang. Gelandangan, mereka merayau-rayau, berbalut kulit domba dan kambing, menderita, diganggu, dianiaya. Dunia tidak layak menanggung orang seperti itu yang terpaksa mengembara di padang pasir dan gunung, di dalam gua dan jurang.« (Ibrani 11,35:38-XNUMX).

Selama berabad-abad Tuhan memerhatikan dengan sabar dan sabar perlakuan kejam terhadap utusan-utusan-Nya ini. Dia melihat hukum-Nya yang kudus dilanggar, dihina, dan diinjak-injak. Penduduk dunia pada zaman Nuh telah dihanyutkan dengan banjir. Tetapi apabila bumi telah dihuni semula, manusia sekali lagi menjauhkan diri dari Tuhan dan bertemu dengan-Nya dengan permusuhan yang besar, dengan berani menentang-Nya. Mereka yang dibebaskan oleh Tuhan dari perhambaan Mesir mengikuti jejak yang sama. Selepas punca, bagaimanapun, mengikuti kesan; bumi telah rosak.

Kerajaan Tuhan dalam krisis

Kerajaan Tuhan mengalami krisis. Jenayah di bumi mengambil alih. Suara mereka yang menjadi mangsa iri hati dan kebencian manusia berseru dari bawah mezbah untuk membalas dendam. Seluruh syurga telah bersedia, atas firman Tuhan, untuk datang menyelamatkan orang-orang pilihannya. Satu perkataan daripadanya, dan kilat langit akan jatuh ke atas bumi dan memenuhinya dengan api dan nyala api. Tuhan hanya perlu berkata-kata, akan ada guruh dan kilat, bumi akan bergegar dan semuanya akan musnah.

Perkara yang tidak dijangka berlaku

Kecerdasan syurga bersiap-siap menghadapi manifestasi dahsyat kemahakuasaan ilahi. Setiap pergerakan diperhatikan dengan penuh kebimbangan. Diharapkan bahawa keadilan akan berlaku, bahawa Tuhan akan menghukum penduduk bumi. Tetapi »Allah begitu mengasihi dunia ini sehingga Ia telah mengaruniakan Anak-Nya yang tunggal, supaya setiap orang yang percaya kepada-Nya tidak binasa, melainkan beroleh hidup yang kekal.« (Yohanes 3,16:20,13) »Aku akan mengutus Anak-Ku yang Kukasihi. Mereka akan menghormati Dia.« (Lukas 1:4,10 NL) Sungguh belas kasihan yang luar biasa! Mesias datang bukan untuk menghukum dunia tetapi untuk menyelamatkannya. “Inilah kasih itu, yaitu bahwa kita tidak mengasihi Allah, tetapi Ia mengasihi kita dan telah mengutus Anak-Nya menjadi pendamaian bagi dosa-dosa kita.” (XNUMX Yohanes XNUMX:XNUMX).

Alam semesta syurga sangat mengagumi kesabaran dan kasih Tuhan. Untuk menyelamatkan umat manusia yang telah jatuh, Anak Tuhan menjadi manusia dan menanggalkan mahkota kerajaan dan jubah kerajaannya. Dia menjadi miskin supaya melalui kemiskinannya kita menjadi kaya. Kerana dia satu dengan Tuhan, hanya dia yang dapat mencapai keselamatan. Dengan matlamat itu, dia sebenarnya bersetuju untuk menjadi satu dengan lelaki. Dengan ketiadaan dosanya, dia akan mengambil ke atas dirinya sebarang pelanggaran.

Cinta yang memberikan segalanya

Kasih yang dinyatakan oleh Mesias tidak difahami oleh manusia fana. Ia adalah misteri yang tidak dapat difahami oleh minda manusia. Yang Diurapi benar-benar menyatukan sifat berdosa manusia dengan sifat tanpa dosanya sendiri, kerana dengan tindakan merendahkan diri ini dia dibolehkan untuk mencurahkan berkat-berkatnya ke atas umat yang telah jatuh. Dengan cara ini dia memungkinkan kita untuk mengambil bahagian dalam wujudnya. Dengan menjadikan dirinya sebagai korban untuk dosa, dia membuka jalan bagi orang untuk menjadi satu dengan dia. Dia meletakkan dirinya dalam keadaan manusia dan menjadi mampu menderita. Seluruh kehidupan duniawinya adalah persiapan untuk mezbah.

Yang Diurapi menunjukkan kepada kita kunci kepada semua penderitaan dan penghinaan-Nya: kasih Tuhan. Dalam perumpamaan itu, kita membaca: “Tetapi akhirnya dia mengutus anaknya kepada mereka, sambil berkata dalam hati, ‘Mereka akan takut kepada anakku.’” ( Matius 21,37:XNUMX ) Berkali-kali, Israel zaman dahulu telah jatuh dari iman. Mesias datang untuk melihat jika ada apa-apa lagi yang boleh dia lakukan untuk kebun anggurnya. Dalam bentuk ilahi dan manusia, dia berdiri di hadapan orang ramai dan menunjukkan kepada mereka keadaan sebenar-Nya.

Mereka yang mencintai kematian dilepaskan ke dalamnya dengan air mata

Apabila penggarap-penggarap anggur itu melihat dia, mereka berkata dalam hati, 'Inilah ahli warisnya; mari, mari kita bunuh dia dan rampas warisannya! Dan mereka menangkap dia dan menolaknya keluar dari kebun anggur dan membunuhnya.” (ayat 38.39, 23,37.38) Mesias datang kepada miliknya, tetapi miliknya tidak menerimanya. Mereka membalasnya kebaikan dengan kejahatan, cinta untuk kebencian. Hatinya sangat sedih apabila dia melihat Israel semakin tergelincir. Sambil dia memandang ke luar kota suci dan memikirkan tentang penghakiman yang akan datang ke atasnya, dia menangis teresak-esak, 'Yerusalem, Yerusalem, kamu yang membunuh para nabi dan melempari dengan batu orang yang diutus kepadamu! Berapa kerapkah Aku ingin mengumpulkan anak-anakmu seperti ayam mengumpulkan anak-anaknya di bawah sayapnya; dan anda tidak mahu! Lihatlah, rumahmu akan ditinggalkan sunyi bagimu.« (Matius XNUMX:XNUMX).

Yang Diurapi itu "dihina dan ditolak oleh manusia, seorang yang berdukacita dan yang biasa dengan dukacita" (Yesaya 53,3:18,5). Tangan-tangan jahat menangkapnya dan menyalibkannya. Pemazmur menulis tentang kematiannya, “Ikatan maut mengelilingi aku, dan banjir yang membinasakan membuatku takut. Ikatan maut mengelilingiku, dan tali maut menguasaiku. Ketika aku takut, aku berseru kepada TUHAN dan berseru kepada Tuhanku. Kemudian dia mendengar suaraku dari bait-Nya, dan seruanku sampai di hadapannya di telinganya. Bumi bergoncang dan bergoncang, dan asas-asas gunung bergoyang dan bergoncang, kerana Ia murka. asap naik dari hidungnya, dan api memakan dari mulutnya; Api terpancut darinya. Dia menundukkan langit dan turun, dan kegelapan berada di bawah kakinya. Dan ia mengendarai kerub itu dan terbang, ia melayang di atas sayap angin.« (Mazmur 11:XNUMX-XNUMX)

Selepas menceritakan perumpamaan tentang kebun anggur, Yesus bertanya kepada pendengarnya, “Apabila tuan kebun anggur itu datang, apakah yang akan dilakukannya terhadap penggarap-penggarap anggur yang jahat itu?” Di antara mereka yang mendengarkan Mesias adalah orang-orang yang pada waktu itu telah dirancang untuk kematiannya. Tetapi mereka terlalu asyik dengan cerita itu sehingga mereka menjawab, "Ia akan mengakhiri kejahatan bagi orang jahat, dan akan menyewakan kebun anggurnya kepada penggarap-penggarap lain, yang akan memberikan kepadanya buah pada waktunya." (Matius 21,41:XNUMX). Mereka tidak menyedari bahawa mereka baru sahaja membuat pertimbangan sendiri.

sekuel menyusul

Kajian dan Herald, 17 Julai 1900

Leave a Comment

Alamat e-mel anda tidak akan disiarkan.

Saya bersetuju dengan penyimpanan dan pemprosesan data saya mengikut EU-DSGVO dan menerima syarat perlindungan data.