Kemusnahan Yerusalem dan 11/XNUMX: Mikrokosmos Akhir

Kemusnahan Yerusalem dan 11/XNUMX: Mikrokosmos Akhir
Saham Adobe – AIGen

Dua contoh perkara yang akan datang yang boleh kita pelajari dengan lebih baik. Oleh Alberto Treiyer.

Masa membaca: 19 minit

Hari yang panjang dan sangat memenatkan. Pertarungan terbesar antara Yesus dan pemimpin agama di kota Yerusalem telah berakhir. Dengan ditariknya kemuliaan Tuhan, yang tidak lagi tersembunyi dalam awan seperti dahulu, tetapi sekarang dalam daging manusia (Yohanes 1,9.14:23,38, 39), kehadiran surgawi akhirnya telah pergi dari rumah Tuhan di Yerusalem (Matius XNUMX:XNUMX). -XNUMX). Tetapi ketika murid-murid perlahan-lahan mendaki Gunung Zaitun dan berpaling, mereka sekali lagi berhadapan dengan pemandangan indah Kaabah Yerusalem.

»Selama lebih daripada empat puluh tahun, kekayaan, kerja dan seni seni bina telah meminjamkan kemegahan kuil ini yang semakin meningkat. Herodes Agung menyumbang kepada kemegahan bangunan yang menakjubkan ini daripada kekayaan orang Rom dan perbendaharaan orang Yahudi; Malah maharaja empayar dunia telah menderma untuknya: bongkah marmar putih yang besar, yang saiznya kelihatan hampir seperti dongeng, diimport dari Rom." (kontroversi hebat, 24) Tidak hairanlah bahawa para murid turut berbangga dengan bangunan ini. Impian mereka berkisar tentang kota ini dan Yesus sebagai Raja Yerusalem yang akan datang.

»Tuan, lihat sahaja! Batu apa! Dan apakah jenis bangunan itu?« (Markus 13,1:21,5) “dihiasi dengan batu-batu yang indah dan hadiah-hadiah yang disucikan” (Lukas XNUMX:XNUMX), kata salah seorang daripada mereka. Tetapi perasaan Tuhan tidak lain hanyalah dicirikan oleh kesia-siaan manusia yang sangat terdedah kepada semua manusia. Terkejut semua orang, Yesus menjawab, “Tidakkah kamu melihat semua ini? Sesungguhnya Aku berkata kepadamu, ini akan terjadi tiada batu terbiar tetaplah yang tidak akan dilenyapkan!” (Matius 24,2:XNUMX).

Mikrokosmos zaman dahulu

Kata-kata Yesus yang mengejutkan tentang bait Tuhan dan kotanya melengkapkan banyak amaran nubuatan kepada Israel yang telah Tuhan berikan kepada Israel sebelum "Hari TUHAN." Para nabi telah pun mengumumkan hari penghakiman ini kepada kota-kota pada zaman mereka yang dosa-dosanya telah melebihi ukuran kesabaran ilahi. Bangkai mereka adalah grafik Mikrokosmos penghakiman yang akan berlaku pada akhir dunia sebagai penghakiman global dan planet makrokosmos tidak dapat dielakkan. Kemudian dosa-dosa yang sama yang meruntuhkan kota-kota itu akan menjadi nada seluruh dunia.

Murid-murid Yesus juga memahami hal ini. Sebagai saksi kedatangan Mesias yang dijanjikan, mereka berfikir... hari TuhanHari di mana dia akan datang dan memusnahkan Yerusalem mestilah hari di mana Yesus datang dari syurga dan menamatkan dunia dosa ini. Maka beberapa saat kemudian mereka bertanya, “Bilakah hal ini akan terjadi, dan apakah tanda kedatanganmu dan akhir zaman?” (Matius 24,3:1,6) Dan ketika Yesus kemudian naik ke surga dan mengulangi janji itu. sekembalinya, mereka bertanya lagi kepada mereka: "Tuhan, adakah Engkau memulihkan kerajaan Israel pada masa ini?" (Kisah Para Rasul XNUMX:XNUMX)

Hari TUHAN

Apakah yang dikatakan oleh para nabi zaman dahulu tentang “hari TUHAN”? Biarkan ia menjadi hari yang pahit

  • hari kemurkaan" (Yehezkiel 22,24:2,22; Ratapan 1,15:XNUMX; Zefanya XNUMX:XNUMX),
  • hari ketakutan dan kesusahan" (Zefanya 1,15:13,6; Yesaya 19,16:30,5 dan seterusnya; 7:1,15; Yeremia 16:12-15; Yoel XNUMX:XNUMX-XNUMX; Obaja XNUMX-XNUMX),
  • "hari pembalasan", "pembalasan", "kehancuran dan kebinasaan" (Yesaya 34,8:63,4; 46,10:47,4; Yeremia 50,27:28; 1,15:XNUMX; XNUMX:XNUMX-XNUMX; Zefanya XNUMX:XNUMX),
  • hari yang gelap dan suram" (Yehezkiel 30,2:3-1,14; Zefanya 15:5,18-20; Amos XNUMX:XNUMX-XNUMX).
  • hari Shopharschall dan membunyikan amaran terhadap kota-kota berkubu dan terhadap benteng-benteng yang tinggi.” (Zefanya 1,16:XNUMX).

Dalam konteks dramatik ini, patutkah kita menganggap bahawa Tuhan sewenang-wenangnya melampaui batas, seperti yang biasa berlaku di kalangan manusia? Tidak. Supaya tidak ada keraguan tentang keadilan penghakimannya, kita melihat dia memanggil mahkamah penyiasatan syurgawi. Hanya selepas penghakimannya barulah dia campur tangan (Kejadian 1:18,20 dst; Zefanya 1,12:7,9; Daniel 10:XNUMX-XNUMX).

Apatah lagi, bukan malaikat sahaja yang perlu dimaklumkan tentang perbicaraan yang telah dimulakan Allah terhadap bangsa yang dituduh. Penduduk bandar yang diancam kemusnahan juga mesti dimaklumkan. Itulah sebabnya para utusan yang Tuhan hantar untuk mengumumkan penghakiman, seterusnya bertindak sebagai hakim (Hosea 7,1:2-8,13; 9,9:10,2; 13:12; 1,12:XNUMX; XNUMX, XNUMX). Di sebalik amaran Tuhan, hari malapetaka itu terus mengejutkan orang-orang yang tidak percaya "yang berbaring di atas kaki mereka, sambil berkata dalam hati mereka, 'TUHAN tidak akan melakukan yang baik atau yang jahat!'" (Zefanya XNUMX:XNUMX).

Untuk apa sebenarnya Allah menghukum manusia dalam prototaip kecil Hari Akhir itu? Menurut Yesaya, ini memalukan Hari Abadi “mata orang yang sombong” dan memalukan “the kebanggaan manusia,” supaya hanya TUHAN yang ditinggikan (Yesaya 2,11:12-14,12; 13:50,29-32; Yeremia XNUMX:XNUMX-XNUMX). Itulah sebabnya kemusnahan datang terutamanya melalui simbol manusia kesombongan, contohnya »tentang semua orang menara tinggi dan tentang setiap satu dinding pepejal« dari kota-kota (Yesaya 2,15:27,5). Betapa tidak bergunanya semua perisai pelindung yang di belakangnya cuba disembunyikan manusia tanpa berlindung di satu-satunya tempat selamat yang Tuhan tawarkan! (Mazmur 31,19:23; 36,7:8-91; XNUMX:XNUMX-XNUMX; XNUMX).

Oleh kerana ramai orang, kerana bimbang dan takut akan masa depan, hanya memikirkan diri mereka sendiri dan bukan lagi tentang orang miskin, penghakiman pada hari itu juga ditujukan kepada »besar dan cantik« Harta yang mereka telah diperuntukkan secara tidak adil. “Celakalah mereka yang menambah satu rumah dengan rumah yang lain, satu ladang dengan ladang yang lain, sehingga tidak ada lagi tempat tinggal dan kamu tinggal sendirian di tengah-tengah negeri itu!” (Yesaya 5,8.9:2,13) Kemurtadan moral dan kemunafikan rohani yang bertujuan untuk menutupinya tidak luput dari mata para nabi walaupun di bawah lapisan elegan kelimpahan material (Yesaya 14:4,12-14; Hosea XNUMX:XNUMX-XNUMX).

Namun semuanya bukanlah kegelapan dan kebinasaan pada hari TUHAN. Apabila Dia mencurahkan penghakiman-Nya ke atas kota-kota yang jahat, Tuhan tidak akan pernah lupa untuk menyelamatkan sisa-sisa-Nya yang setia (Yesaya 1,11:12 dan seterusnya; 30,26.29; 3,16:12,17, 14,12; Yoel 15,1:16 dan seterusnya). Demikian juga, pada akhir dunia, apabila, menurut Wahyu, Dia mencurahkan malapetaka murka-Nya ke atas seluruh bumi, Dia tidak akan melupakan sisa yang memelihara perintah-perintah-Nya (Wahyu 17,14:XNUMX; XNUMX:XNUMX; XNUMX: XNUMX; XNUMX; XNUMX:XNUMX). Dengan kata lain: kedua-duanya dalam Mikrokosmos orang purba serta di peringkat planet makrokosmos Hari ini, Hari TUHAN adalah hari yang berbeza: malapetaka bagi dunia, tetapi pembebasan dan penebusan bagi umat Tuhan.

Penghakiman mikrokosmik menunjuk kepada penghakiman total dan muktamad.

Alkitab hanya bercakap tentang dua penghakiman total: banjir kira-kira 4000 tahun yang lalu (Kejadian 1-6) dan kesudahan dunia yang semakin dekat dengan api (8 Petrus 2:3,6-7,10). Selain daripada 120 tahun pengisytiharan Nuh, kita tidak banyak belajar tentang bagaimana Tuhan memberi amaran kepada dunia sebelum air hujan tentang malapetaka besar yang berlaku. Namun demikian, berkenaan dengan tragedi universal kedua yang sedang kita tuju, kita bukan sahaja menerima pengumuman para nabi, tetapi juga penghakiman kecil awal yang dengannya Tuhan melawat bangsa-bangsa pada masa lalu. Daripada melihat manusia secara pasif dan membiarkan mereka berlumba-lumba menuju kemusnahan terakhir yang besar, kita melihat Tuhan campur tangan berulang kali untuk menghentikan kejahatan dan menghalang pemberontakan manusia daripada merebak ke mana-mana sebelum waktunya.

Oleh kerana dia menghadkan penghakimannya di tempat-tempat tertentu dan menyelamatkan orang lain, mereka juga dipanggil penghakiman yang penuh belas kasihan. Ia bertujuan untuk menyedarkan orang ramai tentang bahaya yang mereka hadapi dan apa yang menanti mereka. Ini mendorong nabi untuk berkata, “Sebaik sahaja penghakimanmu mengenai bumi, penduduk dunia akan belajar keadilbenaran.” (Yesaya 26,9:XNUMX) Rumah ibadat penuh lagi, orang bertanya banyak soalan dan semakin menjadi. lebih terbuka kepada injil.

Tetapi tongkat disiplin manakah yang Tuhan gunakan? Adakah sentiasa kemarau, ribut dan wabak? Adakah dia selalu campur tangan secara langsung? Tidak. Untuk tidak mencetuskan kebakaran umum dan global, seperti yang dijangkakan pada akhir dunia, Tuhan sering menggunakan orang lain yang tidak mengenali-Nya untuk menghukum kota-kota yang kejam, tetapi dosanya belum mencapai tahap kesabaran ilahi. .

Dengan cara ini, empayar Asyur menjadi “satuan” “kemurkaan”nya, walaupun rajanya tidak mengetahuinya (Yesaya 10,5:7-4,17). Sebaik sahaja disiplin jahat itu telah menggenapi rancangan Dia yang mendirikan dan memecat raja-raja (Daniel 6,20:21; 10,10:14-15), Tuhan segera memusnahkan "keangkuhan" dan "mata yang sombong" (Yesaya XNUMX). :XNUMX) -XNUMX) untuk menghukum orang ini juga. “Adakah kapak juga bermegah terhadap orang yang memukulnya? Atau adakah gergaji itu bermegah terhadap orang yang memegangnya? Seolah-olah tongkat mengayunkan orang yang mengangkatnya, seakan-akan tongkat hendak mengangkat orang yang bukan pokok!” (ayat XNUMX)

Jika penghakiman Tuhan dilakukan oleh pendisiplin yang kejam yang tidak menyedari bahawa mereka memenuhi kehendak Tuhan, dewa hanya memainkan peranan sebagai penentu nasib. Sebagai pencipta dunia ini, dia menarik balik perlindungannya dari bandar yang dikutuk dan dengan itu memberi pemusnah dan musuh akses. Begitu juga akan berlaku di seluruh dunia apabila angin nafsu manusia dilepaskan oleh empat malaikat yang telah Tuhan letakkan di empat penjuru bumi untuk memeriksa kejahatan global dan menghentikan kemusnahan terakhir (Wahyu 7,1:3-7,2; rujuk Daniel XNUMX: XNUMX).

Adakah masih terdapat mikrokosmos penghakiman terakhir hari ini?

Akhir dunia tanpa bangsa Israel dan tanpa kuilnya? Itu tidak ada dalam fikiran murid-murid. Oleh kerana pada masa lalu Hari Kekal telah datang ke atas kedua-dua bangsa kafir dan rakyat mereka sendiri, mereka menyangka bahawa runtuhan Yerusalem akan timbul pada kemusnahan dunia. Dengan cara ini mereka mencampurkan mikrokosmos zaman mereka dengan makrokosmos akhir. Tetapi Yesus mengambil kira prasangka kebangsaan mereka dan secara sensitif mencampurkan kedua-dua peristiwa itu. Sekiranya mata mereka dibuka, mereka juga akan menyedari bahawa kemusnahan yang akan berlaku terhadap Yerusalem oleh orang Rom bukanlah penamat, tetapi hanya satu lagi contoh kemusnahan dunia (1 Korintus 10,6.11:XNUMX, XNUMX).

Ini membawa kepada soalan berikut: Kita hidup dalam dunia di mana tanda-tanda universal yang ditunjukkan oleh para nabi dan rasul zaman dahulu dan juga Anak Tuhan sedang digenapi. Bolehkah kita menjangkakan contoh kecil baru tentang kemusnahan terakhir? ya. Inilah yang Yesus katakan pada akhir zaman: “Tetapi kamu akan mendengar tentang peperangan dan khabar angin tentang peperangan,” katanya. Tetapi dia juga memberi amaran: “Berhati-hatilah, jangan bimbang; kerana semua ini mesti berlaku; tetapi ia adalah belum penghujungnya.” (Matius 24,6:XNUMX)

Pada abad ke-20, apabila dua perang dunia berlaku, ramai yang percaya bahawa pengakhiran itu sendiri telah bermula. Mereka melupakan perkataan Tuhan Yesus ini. Tentera bangsa-bangsa bersatu semula pada penghujung abad yang sama menentang Iraq, dan sekali lagi khabar angin tersebar bahawa Armageddon telah tiba, pertempuran dunia terakhir yang disebut dalam Apocalypse (Wahyu 16,16:XNUMX). Tetapi penghujungnya belum lagi di sini. “Karena satu bangsa akan bangkit melawan yang lain, dan satu kerajaan melawan yang lain,” lanjut Tuhan Yesus, “dan akan ada kelaparan, penyakit sampar, dan gempa bumi di sana-sini. Semua ini adalah Permulaan buruh.' Maksudnya, ini adalah penghakiman pramatang. Walaupun ini lebih besar dalam skala daripada mahkamah zaman dahulu, mereka masih belum berakhir itu sendiri.

Apabila penghakiman Tuhan dilaksanakan oleh kuasa jahat, kedua-dua orang benar dan orang tidak benar sering menderita. Jadi, menurut tradisi Yahudi, Yeremia mati kerana dia dilempari batu kerana menubuatkan pemusnahan Yerusalem oleh orang Babylon. Daniel dan tiga rakannya telah dibawa sebagai tawanan bersama-sama orang lain yang terselamat daripada kemusnahan. Kata-kata Juruselamat berikut berlaku kepada orang yang tidak bersalah yang harus menderita dalam keadaan sedemikian: “Dan janganlah kamu takut kepada mereka yang membunuh tubuh, tetapi tidak dapat membunuh jiwa; Sebaliknya, takutlah kepada Dia yang dapat membinasakan jiwa dan tubuh di dalam neraka!” (Matius 10,28:XNUMX).

Dengan penghakiman yang terhad ini, TUHAN berusaha untuk menyedarkan bangsa dan negara kepada fakta bahawa penghakiman yang betul sudah dekat, di mana tiada belas kasihan boleh didapati (Wahyu 16).

“Nubuatan Juruselamat tentang penghakiman yang akan datang ke Yerusalem akan mempunyai satu lagi penggenapan. Kemusnahan dahsyat yang pertama hanyalah bayangan samar dari yang kedua. Apa yang menimpa bandar yang dipilih menunjukkan penghakiman yang akan diterima dunia yang menolak belas kasihan Tuhan dan menginjak-injak hukum-Nya... akibat menolak kuasa syurga … Sejarah masa lalu, siri pemberontakan yang tidak berkesudahan, pertempuran dan revolusi, “setiap kasut bot mereka yang berjalan di tengah-tengah pertempuran, dan setiap jubah yang diseret melalui darah” (Yesaya 9,4:XNUMX) – apakah yang mereka membandingkan dengan kengerian pada hari itu apabila Roh Tuhan yang memoderasi akan ditarik sepenuhnya daripada orang-orang fasik, dan tidak akan lagi menahan ledakan nafsu manusia dan kemarahan syaitan! Kemudian dunia akan melihat, yang tidak pernah terjadi sebelumnya, akibat yang mengerikan dari pemerintahan Syaitan." (kontroversi hebat, 36)

Seperti pada zaman dahulu dan “dengan ketepatan yang sempurna, Yang Tidak Terhingga menyimpan rekod tentang bangsa-bangsa. Selagi dia menawarkan rahmat dan panggilan untuk bertaubat, akaun itu tidak akan ditutup. Tetapi apabila bilangannya mencapai jumlah tertentu yang telah ditetapkan Tuhan, murka-Nya bermula. Kemudian imbangan diambil. Kesabaran Ilahi sudah sampai ke penghujungnya. Rahmat tidak lagi memberi syafaat untuk lelaki.« (Nabi dan Raja, 364)

“Amat besar rahmat yang ditunjukkan-Nya kepada mereka dengan menyeru agar bertaubat; tetapi apabila kesalahan mereka mencapai batas tertentu yang ditetapkan oleh Allah, Rahmat menghentikan syafaatnya dan kemurkaan bermula.« (Kehidupan Paul, 318)

Ramalan kenabian tentang kemusnahan Pusat Dagangan Dunia

Kira-kira seratus tahun sebelum bangunan yang pernah menjadi yang paling mengagumkan di dunia runtuh di New York pada 11 September 2001, seorang penglihatan Advent melihat peristiwa ini dan menjelaskan sebab mengapa Tuhan membenarkan malapetaka ini berlaku. Dia melakukan ini dengan cara yang sama seperti yang dilakukan oleh utusan Tuhan pada zaman dahulu. Nubuatan mereka tidak menyerupai ramalan Nostradamus atau mana-mana peramal atau futuris lain yang orang ramai berpaling hari ini tanpa sebarang orientasi sebenar tentang peristiwa itu.

Tiga tahun sebelum kemusnahan kota San Francisco oleh gempa bumi pada tahun 1906, Ellen White mengisytiharkan bahawa kota itu tidak lama lagi akan dikunjungi oleh penghakiman ilahi (Acara hari terakhir, 114). Dia juga mengumumkan bahawa "peristiwa bencana San Francisco akan berulang di tempat lain... Mahkamah yang telah datang," jelasnya, "adalah amaran hukumanyang akan menimpa kota-kota yang jahat, tetapi bukan sentuhan akhir.” (ibid.)

Pernyataan berikut pada tahun 1901 menunjukkan bahawa akan ada mikrokosmos lain dengan kesan global: “Monumen yang menyanjung saiz manusia akan hancur menjadi debu sebelum kemusnahan besar yang terakhir datang ke atas dunia." (Acara hari terakhir, 111) Akhbar harian menggunakan ungkapan yang sama untuk menggambarkan serangan ke atas Menara Berkembar di New York. Lihat Clarín dari 17 Oktober 2001: “Petanda terbesar kapitalisme dunia telah hancur menjadi debu” (http://edant.clarin.com/diario/2001/10/17/i-311171.htm)

»Bangunan yang megah ini akan menjadi abu« (Acara hari terakhir, 111) »Kediaman mahal, Keajaiban seni seni bina akan mulai sekarang sama rata akan dimusnahkan apabila TUHAN melihat bahawa pemiliknya telah melampaui batas pengampunan...[sebagai] gambaran betapa tidak lama lagi seni bina bumi juga akan hancur." (ibid., 112)

“Orang ramai akan terus membina bangunan mahal yang menelan belanja berjuta-juta,” katanya, “perhatian khusus akan diberikan kepada keindahan seni bina dan pembinaan kukuh mereka, tetapi TUHAN telah memaklumkan kepada saya bahawa walaupun kestabilan dan kos bangunan ini luar biasa. akan berkongsi nasib bekas Kuil Yerusalem.” (Kristus akan datang tidak lama lagi, 81; lihat. Peristiwa Hari Terakhir 112) Dalam erti kata lain: di sini juga, tiada batu yang akan ditinggalkan.

Dalam hal ini, harus diingat bahawa selepas kemusnahan Yerusalem, orang ramai mencari emas yang telah cair dari api dan mengalir ke celah-celah antara batu. Dengan berbuat demikian, mereka membalikkan setiap batu yang seharusnya kekal di tempatnya, benar-benar menggenapi apa yang telah diramalkan oleh Tuhan Yesus. Berton-ton emas turut tertimbus apabila bangunan di New York runtuh. Segala-galanya digeledah sekali lagi, bukan hanya untuk membersihkan tempat itu, tetapi juga untuk mendapatkan khazanah yang mengagumkan ini.

Pada tahun 1904, pengarang yang sama menulis: "Suatu malam saya ditunjukkan bangunan-bangunan [di New York] yang... Lantai demi lantai ke langit berkembang. Bangunan-bangunan ini dianggap terjamin kalis api dan dibina untuknya Untuk memuliakan pemilik dan pembina. Semakin tinggi dan semakin tinggi bangunan bertimbun; bahan yang paling mahal digunakan dalam pembinaan. Tetapi pemiliknya tidak bertanya kepada diri sendiri: “Bagaimanakah kita boleh memuliakan Tuhan dengan lebih baik?” Mereka tidak memikirkan tentang TUHAN. Saya berkata kepada diri saya sendiri, “Oh, kalaulah semua orang yang melabur wang mereka seperti ini dapat melihat tindakan mereka melalui mata Tuhan! Mereka mungkin membina bangunan yang megah, tetapi betapa bodohnya rancangan dan ciptaan mereka di mata Dia yang memerintah seluruh alam semesta! Mereka tidak mencari dengan segenap hati dan fikiran mereka untuk mencari jalan untuk memuliakan Tuhan. Malangnya, mereka telah melupakan tugas tertinggi manusia ini. Apabila bangunan tinggi ini meningkat, pemiliknya berbangga kerana mempunyai wang untuk memuaskan keinginan mereka dan membangkitkan iri hati jiran mereka. Kebanyakan wang yang mereka laburkan di sini diperoleh melalui pemerasan, melalui penindasan orang miskin. Mereka telah lupa bahawa setiap transaksi perniagaan dicatatkan di syurga dan setiap transaksi yang tidak adil dan setiap perbuatan penipuan dicatatkan di sana. Masanya akan tiba apabila penipuan dan kesombongan manusia akan mencapai had yang tidak boleh mereka lalui; maka mereka akan melihat bahawa kesabaran TUHAN juga terukur.

Adegan seterusnya yang berlalu sebelum saya ialah penggera kebakaran. Orang ramai memandang yang tinggi dan kononnya bangunan tahan api dan berkata: "Mereka benar-benar selamat." [Ramai yang mati kerana mereka diberitahu untuk kembali ke tempat duduk mereka, bahawa bangunan itu selamat.] Tetapi
Bangunan-bangunan dihabiskan seolah-olah ia diperbuat daripada nasib malang. Jentera bomba tidak berdaya untuk menangani kemusnahan dan anggota bomba tidak dapat menggunakannya. Saya nampak, itu orang yang bangga dan bercita-cita tinggi dengan hati yang tidak berubah secara kekalApabila tiba masa TUHAN, kita akan mendapati bahawa tangan yang menyelamatkan dengan kuasa yang besar juga akan membinasakan dengan kuasa yang besar. Tiada kuasa di bumi yang dapat menghalang tangan Tuhan. Tiada bahan yang digunakan untuk membina binaan hari ini akan tahan kemusnahan apabila tiba masa yang ditetapkan Tuhan orang akan mendapat balasan atas ketidakpedulian mereka terhadap hukum-Nya dan cita-cita penting mereka.” (Kesaksian kepada Gereja 9, 12-13)

Pada tahun 1906, Ellen White mempunyai satu lagi penglihatan tentang keganasan. Tetapi di sana dia tidak diberitahu nama bandar yang dilihatnya. Mungkin kerana beberapa pendakwah, selepas menggambarkan New York, tiba-tiba mendakwa bahawa bandar ini akan dimusnahkan oleh gempa laut, dengan itu memutarbelitkan kenyataan mereka (Surat 176, 1903). Hari ini, hampir satu abad kemudian, kita terpegun dengan persamaan visi ini dengan peristiwa pemusnahan Pusat Dagangan Dunia.

"Saya telah di sebuah bandarSaya tidak tahu di mana, dan saya mendengar letupan demi letupan. Saya cepat-cepat duduk di atas katil, melihat ke luar tingkap dan melihat bola api yang besar. Dari sini Percikan api yang dipanah dalam bentuk anak panah dan seluruh blok bangunan runtuh. Dalam beberapa minit seluruh blok bangunan runtuh dan saya dapat mendengar dengan jelas jeritan dan rintihan. Duduk tegak, saya memanggil dengan kuat untuk mengetahui apa yang berlaku: Di manakah saya? Di mana keluarga kita? Kemudian saya bangun tetapi sekali lagi tidak dapat memberitahu di mana saya berada. Kerana saya tiada di rumah. « (Manuskrip keluaran 11, 918)

Renungan yang tidak dapat dielakkan

Akhbar harian menyifatkan menara berkembar, yang runtuh bersama bangunan tinggi lain, sebagai simbol "kuasa manusia" dan "kuasa ekonomi" yang telah dihina. Ia berlaku di tengah-tengah pusat ekonomi dunia dan menjejaskan pasaran dunia dengan teruk. »Masa depan ekonomi kita terancam. Dengan menyerang dua simbol besar dunia kewangan, Menara Berkembar, pengganas cuba menggoyahkan kepercayaan kita terhadap sistem ekonomi global.« (Clarín, 21 Oktober 2001; lihat http://archivo.eluniversal.com.mx/ nacion/ 69179.html)

New York, semua orang bersetuju, tidak akan pernah menjadi bandar yang sama lagi. Walaupun tangan yang sesat dan membunuh menyebabkan kemusnahan, sesiapa yang benar-benar percaya kepada Tuhan mesti bertanya kepada diri sendiri mengapa Tuhan membenarkan tindakan biadab itu.

Lebih daripada 100.000 homoseksual berarak melalui New York setiap tahun. 434.000 orang mati setiap tahun di Amerika Syarikat akibat merokok (1.200 setiap hari) tanpa langkah yang mencukupi diambil untuk menghentikannya. Beratus-ratus ribu lagi mati akibat kemiskinan di seluruh dunia, manakala segelintir orang setakat ini adalah orang terkaya di planet ini dan hidup dalam kemewahan. Adakah Tuhan akan selama-lamanya memegang tangan pelindung-Nya atas keadaan keganasan dan pemberontakan ini seperti yang ditunjukkan dalam metropolis ekonomi global ini?

Ia juga membuatkan kita terduduk dan mengambil perhatian bahawa hampir setahun sebelum serangan, wakil tertinggi semua negara berkumpul di bandar yang sama dalam jumlah yang tidak pernah berlaku sebelum ini. 150 presiden negara-negara besar bergambar dan mengisytiharkan keamanan sebagai matlamat utama Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu. Dengan matlamat yang sama, satu inisiatif telah diasaskan yang juga bertemu di New York dan dipanggil United Religions. Semua orang bercakap tentang keamanan dunia, yang mereka perjuangkan. Alaf baru telah bermula, yang akhirnya - berkat kemajuan tamadun dan globalisasi - menjadi alaf keamanan. Tetapi bukannya keamanan, bencana peperangan dan kemusnahan tiba-tiba kembali.

Bukankah ini adalah saat yang Rasul Paulus bicarakan, apabila di akhir dunia semuanya mengambil dimensi universal? Walaupun penghujungnya belum tiba, tidak dapat dinafikan bahawa ini boleh menjadi permulaan kepada acara akhir. “Sebab kamu tahu betul,” kata rasul itu, “bahawa hari TUHAN akan datang seperti pencuri pada waktu malam. Kerana jika mereka akan berkata: 'Keamanan dan keselamatan', maka bencana akan tiba-tiba menyerang mereka seperti kesusahan seorang wanita yang mengandung, dan mereka tidak akan luput. Tetapi kamu, saudara-saudara, tidak berada dalam kegelapan, supaya hari itu menimpa kamu seperti pencuri... Jadi janganlah kita tidur seperti orang lain, tetapi hendaklah kita berjaga-jaga dan berjaga-jaga. …Sebab Allah tidak menetapkan kita untuk murka, tetapi untuk memperoleh keselamatan melalui Tuhan kita Yesus Kristus.” (1 Tesalonika 5,2:9-XNUMX).

“Dan kerana pelanggaran hukum berlimpah,” Yesus bernubuat kepada murid-muridnya yang tercengang petang itu, “kasih banyak orang akan menjadi dingin” (Matius 24,12:21,25). “Di atas bumi akan ada ketakutan di antara bangsa-bangsa bukan Yahudi kerana kebingungan... seperti orang akan pingsan kerana takut dan menantikan apa yang akan terjadi di atas muka bumi” (Lukas 26:28-XNUMX). Tetapi anda, "apabila perkara-perkara ini mula berlaku, bangkitlah dan angkatlah kepalamu, kerana penebusanmu sudah dekat" (ayat XNUMX).

Mikrokosmos sirip, distinctivemessages.com

Leave a Comment

Alamat e-mel anda tidak akan disiarkan.

Saya bersetuju dengan penyimpanan dan pemprosesan data saya mengikut EU-DSGVO dan menerima syarat perlindungan data.