“Sebgħin ġimgħa huma maħtura għall-poplu tiegħek u għall-belt qaddisa tiegħek, biex itemmu t-trasgressjoni, u jwarrbu d-dnubiet, u jgħattu l-ħażen, u jistabbilixxu l-ġustizzja ta’ dejjem, u jissiġillaw il-viżjoni u l-profezija, u jidlek lill- qaddis tal-qaddisin. Kun af mela u tifhem li minn żmien id-digriet biex tiġi restawrata u mibnija Ġerusalemm sal-midluk il-prinċep jgħaddu 7 ġimgħat u 62 ġimgħa; Reġgħu jinbnew toroq u fosos, u fi żmien ta’ urġenza. U wara t-62 ġimgħa l-midluk jinqatel u ma jkollu xejn; imma l-belt u s-santwarju se jiġu meqruda mill-poplu tal-prinċep futur, u t-tmiem se jiġi bħal għargħar; u sal-aħħar se jkun hemm gwerra, qerda determinata. Għal ġimgħa se jsaħħaħ il-patt għal ħafna. F’nofs il-ġimgħa jwaqqaf is-sagrifiċċju u l-offerti tal-qamħ, u jitwaħħlu fuq il-ġwienaħ l-abominazzjonijiet tad-deżert sakemm jitferraʼ fuqu t-tmiem iddikjarat.”
(Danjel 9,24:27-XNUMX SL/ELB/KJV/NIV)

Il-kuntest tal-profezija

Danjel kien Lhudi żagħżugħ mil- Lhudija li ġie deportat lejn Babilonja. Bħala Lhudi, kien fidil lejn Gd* u stenna t-tmiem tal-eżilju. Kien jaf li skont il-profeta Ġeremija kien se jieħu sebgħin sena. Fil-bidu tat-tmien kapitlu tal-ktieb tiegħu, Danjel jgħidilna li kien “fit-tielet sena tar-renju tas-sultan Belsassar” (Danjel 8,1:XNUMX), fl-aħħar nett ta’ dak il-perjodu.

Fit- tmien kapitlu, Gd * ta lil Danjel viżjoni li fiha semaʼ l- anġli jitkellmu bejniethom. Wieħed minnhom qallu: »Sa 2300 filgħaxija u filgħodu; imbagħad is-santwarju jkun ġustifikat.” ( Danjel 8,14:2300 ) Danjel ma fehemx dan il- kliem. Għalih, il-ġustifikazzjoni tas-santwarju kienet tfisser il-bini mill-ġdid tat-tempju u Ġerusalemm, jiġifieri t-tmiem tal-eżilju Babiloniż. Imma l-anġlu kien qal "2300 filgħaxija u filgħodu" (għal-Lhud dan kien ifisser XNUMX jum).

Danjel kien jaf li skont il-prinċipju divin tal-interpretazzjoni simbolika taż-żmien profetiku, ir-regola kienet li jum wieħed ikun ugwali għal sena. Dan il-punt ġie kkonfermat meta l-anġlu qallu: “Issa dak li ntqal dwar il-viżjoni ta’ filgħaxija u ta’ filgħodu huwa minnu; u żżomm wiċċek, għax tirreferi għal ġranet li huma ’l bogħod!» (Danjel 8,26:2300) 70 jum huma biss ftit aktar minn sitt snin. Danjel fehem li l- kliem taʼ l- anġlu kien jagħmel sens biss meta applika l- prinċipju li jum wieħed ikun ugwali għal sena. Imma dan ikun ifisser li Gd kien jipposponi l-ħelsien tal-Lhud ħafna fil-futur. Imma dan kien jikkontradixxi l- profezija taʼ Ġeremija taʼ XNUMX sena taʼ eżilju.

It- tmien kapitlu taʼ Danjel jikkonkludi b’Danjel jimrad għax ma jifhimx il- viżjoni: ‘Imma jien, Danjel, mort imdawwar għal diversi jiem qabel ma stajt inqum u nattendi għan- negozju tas- sultan. Imma bqajt mistagħġeb b’din id-dehra, u ħadd ma fehemha.” (Danjel 8,27:XNUMX)

L-Aħbar it-Tajba tal-Profezija

Meta spiċċa t- tmien kapitlu, Daniel ma kienx partikolarment ferħan jew rilassat. Huwa stenna li jintemm l-eżilju, imma l-anġlu donnu kien qed jgħidlu li kien se jgħaddi żmien twil qabel ma Ġerusalemm tkun ġustifikata.

Danjel ħaseb: Id-dnubiet ta’ Iżrael għandhom ikunu tant kbar li Gd pposponi r-ritorn tal-jasar lejn Ġerusalemm. Għalhekk Danjel stqarr id-dnubiet tal-poplu tiegħu f’talb mill-isbaħ għal Ġerusalemm u l-poplu tagħha (Danjel 9,1:19-XNUMX).

Meta Danjel kien qed jitlob għall-Belt Imqaddsa ta’ Ġerusalemm (Danjel 9,17:18-XNUMX), intbagħatlu anġlu biex jgħinu jifhem il-kwistjoni ta’ Ġerusalemm u jwieġeb it-talba tiegħu. It- talb taʼ Danjel mhux biss instemgħet, imma twieġbet. Gd ma riedx biss ifarrġah dwar Ġerusalemm. Ġegħlu wkoll jara l-Messija li kien se jġib maħfra lill-poplu tiegħu.

Danjel 9 hija l-aħbar tajba reali tal-miġja tal-Messija. Il-viżjoni żvelat id-data eżatta tal-wasla tiegħu. “Sebgħin ġimgħa huma maħtura għall-poplu tiegħek u għall-belt qaddisa tiegħek, biex itemmu d-delitt, u jwarrbu d-dnubiet, u jgħattu l-ħtija, u jġibu l-ġustizzja ta’ dejjem, u jissiġillaw il-viżjoni u l-profezija, u jidlek. il-qaddis tal-qaddis”. (Danjel 9,24:XNUMX)

F’dak il-perjodu qasir ta’ żmien, is-sebgħin ġimgħa, Dak li Jista’ Kollox kien:
waqqaf it-trasgressjoni
iwarrab id-dnubiet
tkopri l-ħtija
jistabbilixxu ġustizzja eterna
Viżjoni tal-foki u profeti
idlek il-qaddis tal-qaddis
Fil-qosor, Hu kien jibgħat lil Mashiach-Nagid, il-Prinċep Messija (Danjel 9,25:XNUMX), mistenni minn Adam u Eva. X’aħbar tajba għal Iżrael!

Il-Messija jinqatel

Din il-profezija mhix inkarigu lil Iżrael, imma tbassar x’se jagħmel il-Messija u x’se jwettaq permezz tal-ministeru Tiegħu meta d-dawl ta’ Gd jilħaq il-ġnus.

Il-Mashiach-Nagid jiġi fi żmien debitu u:
waqqaf it-trasgressjoni
iwarrab id-dnubiet
tkopri l-ħtija
jistabbilixxu ġustizzja eterna
Viżjoni tal-foki u profeti
idlek il-qaddis tal-qaddis

Imma kif? Dak li Jistaʼ Kollox ried jispjega lil Iżrael li kull tpattija, kull maħfra, tistaʼ ssir biss permezz tal- mewt, il- mewt tal- midneb jew sostitut. L-istorja tal-Aqedat Yitzchak (ir-rabta ta’ Iżakk) tinsab fil-Bibbja bħala eżempju ta’ din is-sostituzzjoni. Iben Abraham, Iżakk, kellu jmut. Imma fl-aħħar mument, Gd bagħat muntun biex imut minfloku.

Din il-verità biblika turina li Masijaj, li kien jagħtina t-tjieba u l-ħajja ta’ dejjem, kien lest li jmut minflokna.

Huwa għalhekk li Danjel 9,26:XNUMX jgħid espliċitament: "Il-midluk jinqatlu u ma jkollu xejn." Huwa se jinqatel f’nofs il-ġimgħa li għaddiet: "F'nofs il-ġimgħa se jwaqqaf l-offerti u l-offerti tal-qamħ." (Danjel 9,27:XNUMX)

Iżrael kien irċieva maħfra għal dnubietu permezz tas-sagrifiċċji fit-tempju. Dawn is-sagrifiċċji simbolikament indikaw il-mewt tal-Messija għad-dnubiet ta’ Iżrael (ara Isaija 53). Bil-mewt tiegħu l-Messija issa kien se jneħħi d-dnub u jissiġilla l-viżjoni u l-profezija.

It-tmiem tal-profezija

Kif diġà ssemma, fi żminijiet profetiċi n-numru ta 'jiem jikkorrispondi għal snin sħaħ. Meta l-anġlu tkellem dwar sebgħin "sevens," hu kien ifisser sebgħa u sebgħin jum ġimgħa jew 70 x 7 = 490 jum jew sena. Dan il-perjodu huwa maqsum fi tliet perjodi: 1) seba’ ġimgħat, 2) 62 ġimgħa u 3) ġimgħa.

L-ewwel parti ta '7 ġimgħat jew 49 sena kienet it-tweġiba diretta għat-talb ta' Danjel. Hija tħabbar il-bini mill-ġdid ta 'Ġerusalemm: "Minn iż-żmien tad-digriet biex jirrestawraw u jibnu Ġerusalemm" (Daniel 9,25:49) għall-implimentazzjoni tagħha tkun 457 sena (408-XNUMX QK).

It-​tieni parti taʼ 62 ġimgħa jew 434 sena jindika d-​dilka tal-​Messija. "Minn iż-żmien tad-digriet biex tirrestawra u tinbena Ġerusalemm sal-Miduku, il-prinċep, jgħaddu 7 ġimgħat u 62 ġimgħa." (Danjel 9,25:69) Dan ifisser: 7 x 483 = 408 (27 QK – 27 AD). Eżattament fis-sena XNUMX AD, Yeshua kien mgħaddas fil-mikveh (banju) tal-Ġordan.

L-aħħar segment ta 'ġimgħa jew 1 snin jikkonkludi l-7 sena ta' profezija. Matul dak iż-żmien il-patt kien se jissaħħaħ (Danjel 490:9,27). F'nofs dik il-ġimgħa l-Mashiach-Nagid kien se jinqatel. U għal darb'oħra twettqet il-profezija: Yeshua miet f'idejn is-suldati Rumani lejlet il-Qbiż fis-sena 31 AD. Imma rxoxta kif kienet bassar il-profezija f'Isaija 53,10:27. Fl-aħħar ġimgħa profetika minn AD 34 sa XNUMX, huwa saħħaħ il-patt ma 'dawk kollha li saru talmidim (dixxipli) tiegħu.

M’hemmx biżżejjed spazju biex tispjega ż-żmien preċiż, imma Esdra 7 jiddeskrivi d-digriet biex Ġerusalemm tinbena mill-ġdid. Jista’ jiġi datat għas-sena 457 QK. data. Il-​profezija kopriet perijodu taʼ 490 sena. Dan ifisser li spiċċat fis-sena 34 AD. Is-sena 34 hija sena importanti fl-istorja tas-salvazzjoni. Dik is-sena l-Fariżew għamel Sha'ul Teshuva (indiema) u sar a Shaliach (Appostlu). Hu ntbagħat biex iġib id-dawl ta’ Alla lill-Ġentili, jiġifieri biex iwettaq l-inkarigu ta’ Iżrael, Jew la Goyim li jkun (»dawl għall-ġnus«). It-tmiem tal-profezija kien li l-patt ġie estiż għall-ġnus. Dan sar permezz tal-ministeru tar-Rabbi Sha'ul, magħruf ukoll bħala l-Appostlu Pawlu.

Oriġinali: Richard Elofer, Il-Profezija ta’ Danjel 9, Aħbar Tajba għall-Poplu Lhudi

*Lhud Ġermaniżi għandhom id-drawwa li ma jiktbux il-vokali fil-kelma G'tt jew H'RR u minflok jiktbuha adonai oder Hashem taqra. Għalihom, din hija espressjoni ta’ riverenza alla.

Link rakkomandat:
https://wjafc.globalmissioncenters.org/