Il-laqgħa inkredibbli tiegħi ma’ Alla (Il-Liġi tal-Ħajja – Parti 7): Kmieni filgħodu waħdi taħt is-sema starry

Il-laqgħa inkredibbli tiegħi ma’ Alla (Il-Liġi tal-Ħajja – Parti 7): Kmieni filgħodu waħdi taħt is-sema starry
L-immaġni tal-istampi tiegħi huma CC0. Meta tagħmel komponimenti: fuq Pixabay

Bidla fil-valur: U kollox huwa differenti. Minn Mark Sandoval, tabib ewlieni fl-Istitut Uchee Pines, Alabama

“Id-devozzjoni vera tiġi dejjem mill-qalb. Hekk kien mal-Messija. Jekk irridu, hu jidentifika mal-ħsibijiet u l-għanijiet tagħna, ħalli qalbna u moħħna jingħaqdu mar-rieda tiegħu. Imbagħad, meta nimxu warajh, inkunu qed inwettqu biss l-impulsi tagħna stess. Ir-rieda raffinata u mqaddsa tagħna se ssib ferħ suprem meta nkunu fis-servizz ta’ Alla. Jekk nafu lil Alla kif nistgħu nafuh, ħajjitna tikkonsisti f’devozzjoni kontinwa. Minħabba li nħobbu n-natura ta’ Ġesù u b’hekk ikollna sħubija m’Alla, se nobgħodu d-dnub.” (Ellen White, Xewqa ta’ Żminijiet, 668)

Fehmiet ġodda jwasslu għal sistema ġdida ta’ evalwazzjoni, deċiżjonijiet ġodda, u mġiba jew azzjonijiet ġodda. Madankollu, temporanjament biss. Għax jiddependi minn dak li nemmen u dak li naħseb li hu possibbli. Imma jekk irrid bidla dejjiema, għandi bżonn xi ħaġa oħra.

It-twemmin ġenwin iwassal ukoll għal sistema ġdida ta’ evalwazzjoni, deċiżjonijiet ġodda, imġieba jew azzjonijiet ġodda. Iżda l-bidla hija permanenti. Hija mhix influwenzata mill-karrotta jew il-stick. Ma tistax tiġi dissważ minn kundanna, għax toqgħod fil-fond f’qalbek bħal teżor u tinfluwenza b’mod permanenti d-deċiżjonijiet kollha.

Apokalissi 7 u 14 jintroduċuna mal-144.000 li se jkunu leali lejn Alla fl-aħħar taż-żmien. Huma ppreżentati bħala “li jżommu l-kmandamenti ta’ Alla u l-fidi ta’ Ġesù” (14,12:7,3.4). Huma ssiġillati f’rashom (XNUMX:XNUMX). X'inhu dan is-siġill?

Issiġillat darba għal dejjem

Dan is-siġill huwa konvinzjoni fil-verità biex ħadd ma jista’ jikkonvinċina biex nibdlu l-attitudni jew id-deċiżjoni tagħna, anke taħt pressjoni. “Ladarba l-poplu t’Alla jiġi ssiġillat f’għajnejh – mhux b’xi timbru jew marka viżibbli, iżda b’bażi intellettwali u spiritwali li ma titħawwadx fil-verità – allura ladarba l-poplu t’Alla jiġi ssiġillat u ppreparat għall-għarbil, dan jiġi. Fil-fatt diġà bdiet; Il-ġudizzji t’Alla issa qed joħorġu bħala twissija biex inkunu nistgħu nagħtu ħjiel ta’ dak li ġej.« (Ħruġ tal-manuskritt 1, 249)

Dak it-twemmin, dak is-siġill, huwa tant profond li lanqas theddida ta’ mewt ma tista’ tħawwadna d-determinazzjoni jew tipperswadina nidnub. "Dawk li jippreferu jmutu milli jagħmlu l-ħażin huma l-uniċi li se jibqgħu fidili." (Testimonjanzi għall-Knisja 5, 53) Din hija l-​attitudni tal-​qalb tal-​144.000 li se jkunu lesti għar-​ritorn taʼ Ġesù. Din l-attitudni tal-qalb toħroġ mit-teżor tal-konvinzjoni. Nixtieq ukoll inkun sodisfatt b'dan.

Il-konvinzjoni li Alla huwa l-akbar teżor f’ħajti tippermetti li r-rieda tiegħi tibqa’ fir-rieda ta’ Alla. Imbagħad jien ma nidnibx lanqas, għax id-dnub dejjem jirrappreżenta għalija l-akbar telfa, anke jekk jibqa’ joffri pjaċir, poter, pożizzjoni, prestiġju, eċċ. Din il-konvinzjoni hija tant qawwija li lanqas it-theddid tal-mewt ma jistax iqanqalni għad-dnub. Jiena ankrat fil-verità.

Kif jista’ Alla jsir l-akbar teżor tiegħi?

Alla huwa għeżież tiegħi Xejn ma jista' jibdel dan aktar. Imma kif jista’ Alla jsir it-teżor tiegħi?

1. Qari tal-Bibbja

Kapaċi naqra l-Kelma t’Alla biex inkun naf u nħobbu, mhux biss bħala sors ta’ informazzjoni. Irrid nifhem min hu Alla, kif inhu, kif hija deskritta n-natura tiegħu u kif tidher relazzjoni miegħu?

2. Talb

Spiss nista’ nqatta’ ħin fit-talb bis-serjetà. Bħal f’kull relazzjoni, dan jieħu ż-żmien. Agħmilha drawwa li tibda l-ġurnata bit-talb qabel ħsibijiet oħra jtellifkom. Mur fin-natura u sinċerament u passjonat ifittex il-qrubija tiegħu. Tkellem miegħu dwar id-diffikultajiet u l-problemi tiegħek. Staqsih iwieġeb it-talb tiegħek. Żomm ġurnal tal-konversazzjonijiet tiegħek ma 'Alla, it-talbiet tiegħek lilu, u kwalunkwe tweġibiet għat-talb. Grazzih tal-barkiet f’ħajtek. Tkellem miegħu bħalma tagħmel ħabib.

3. Qima

Studja l-ħajja ta’ Ġesù, speċjalment l-aħħar jiem tal-ħajja Tiegħu fuq l-art. Għal kull storja minn ħajtu, aħseb dwar kif kienet tkun miegħu. In-nies li jidhru fiha x’kienu qed jaħsbu jew iħossuhom? Innota l-imħabba li biha werahom Ġesù. Fuq kollox ipprova jifhem kemm Ġesù wera mħabba mill-Ġnien tal-Ġetsemani sas-salib fis-sagrifiċċju tiegħu. Hemmhekk tara l-imħabba aqwa ta’ Alla bl-aktar mod ċar. Se tara u tesperjenza li din l-imħabba se tqajjem l-imħabba lura.

4. Antiċipazzjoni

Involuta fil-barkiet ta 'Alla. Aħseb dwar xi jfisser li dnubietek kollha jiġu maħfura u magħmula perfetti quddiem Alla għax Ġesù ssagrifika lilu nnifsu għalik. Aħseb dwar kif se jkun fis-sema, liema skoperti ferrieħi se tagħmel fl-univers. Ikkunsidra kif se tkun ma’ Ġesù għal dejjem u tapprofondixxi r-relazzjoni tiegħek miegħu u ma’ oħrajn. Aħseb dwar il-barkiet tal-ħajja tas-sagrifiċċju Tiegħu f’ħajtek.

5. Talba wegħdiet

Agħmel lista tal-wegħdiet tiegħu, ħudu kelmtu u afdah. Fittex fil-​Bibbja wegħdiet li għandhom x’jaqsmu mal-​problemi li tiġġieled magħhom u aqrahom aktar u aktar, iktebhom, memorjahom, appella għalihom f’ċirkustanzi varji, u tinvesti l-​enerġiji mentali kollha tiegħek fil-​fidi tiegħek fihom.

6. Agħmel spazju għall-Ispirtu s-Santu

Ħalli l-Ispirtu s-Santu jagħmel lil Alla t-teżor tiegħek. Agħmel spazju għall-ħidma tiegħu f’qalbek sabiex ikun jista’ jagħmel f’kull rokna ta’ ruħek.

“Is-saltna tas-smewwiet hija bħal teżor moħbi f’għalqa, li raġel sab u ħeba; u fil-ferħ tiegħu jmur ibigħ dak kollu li għandu u jixtri l-għalqa. Għal darb’oħra, is-saltna tas-smewwiet hija bħal negozjant li jfittex perli tajbin, u sab perla ta’ prezz kbir, mar biegħ dak kollu li kellu u xtraha.” (Mattew 13,44:46-XNUMX) “L-Ispirtu s-Santu juri Nies kemm hi prezzjuża l-perla tajba. Iż-żmien tal-qawwa tal-Ispirtu s-Santu huwa ż-żmien meta l-għotja tas-sema hija partikolarment imfittxija u misjuba.« (Il-Lezzjonijiet tal-Għan ta’ Kristu, 118)

Preludju għall-esperjenza inkredibbli tiegħi

Nixtieq inħeġġeġ lil kull min qed ifittex it-teżor moħbi u l-perla prezzjuża bl-esperjenza tiegħi.

Ħajti kollha fittixt dan it-teżor, kultant b’aktar entużjażmu, kultant b’inqas: fil-qima, fit-talb, fl-istudju tal-Bibbja, f’opri tajba. Fittixtu f’ħafna postijiet u fi żminijiet differenti ta’ ħajti. Imma sa ftit ilu ma rrealizzajtx x’qalb hu tassew.

Il-Mulej kien tant tajjeb miegħi matul is-snin. Ħassejt il-viċin tiegħu waqt li nitlob. Iltaqa’ miegħi bil-kelma tiegħu u anke permezz ta’ ħaddieħor. Ħajti kollha warajja (Luqa 15). Jien nistagħġeb b’dan Alla li tant iħobbni (Ġwanni 3,16:XNUMX). Imma għal ħafna minn ħajti, ma kontx lest li nagħti lili nnifsi kompletament lilu. Jien dejjem żammejt xi ħaġa lura għalija nnifsi.

Madwar 10 snin ilu l-Mulej ħalluni ngħaddi minn żmien mudlam ħafna u ddisprat – żmien meta fl-aħħar ċeda. Jien kont qed neqred lili nnifsi u lill-maħbubin tiegħi u rrealizzajt li ma stajtx ninħeles minn dak li kien qed iżommni lsiera (Rumani 7,15:24-11,28). Fid-disprazzjoni, Alla talabni nagħti ħajti kollha lilu, biex inħallih isuq (Mattew 30:9,23-XNUMX; Luqa XNUMX:XNUMX). Dak beżagħni għax jien kont dejjem wara r-rota. Ma kontx naf jekk stajtx nafda lil Alla. Imma peress li ma fadal xejn x’titlef għax ma stajtx noħroġ mill-miżerja tiegħi, iddeċidejt li ngħaddi kollox f’idejh.

“Mulej, jien se nagħmel kull ħaġa li trid, hi kemm tkun tal-mistħija jew tal-uġigħ. Irrid immur fejn issejjaħli, tmur kontra l-qamħ. Irrid nċedi dak kollu li tistaqsuni, jidhirli kemm hu prezzjuż. Jekk dan ifisser li nitlef il-familja tiegħi, jien xorta nsegwik. Jekk inkun imbarazzat, insegwik xorta waħda. Jekk il-karriera jew ir-reputazzjoni tiegħi tiġi mħassra minn dan, nitlef il-ħiliet tiegħi - jien insegwik! Tkun xi tkun inti titlob minni, jiena nagħmel dan. Oħroġni biss minn dan it-taħwid."

Alla wrieni l-istampa ta’ ħabel issikkat fuq qasba. Kien hemm Ġesù, tightrope walker b’esperjenza, b’karretta li jibbilanċja mal-ħabel, il-manki sodi f’idejh. Stedinni biex nidħol fil-karretta (Mattew 19,21:3,23). Waħdi kont naqa’ fir-ravin għal mewt ċerta (Rumani 6,23:6,39; XNUMX:XNUMX). Imma bil-karretta tiegħu (li kienet tissimbolizza l-fiduċja u l-impenn totali miegħi) kien hemm ċans li iġorrni bla periklu minn fuq l-abbiss (Ġwanni XNUMX:XNUMX).

Meta talabni nidħol fil-karretta, tħabtu miegħi nnifsi. Jien kont naf mill- ewwel li jekk nipprova nieħu l- kontroll jien, il- karuna tistaʼ tinqaleb u jien stajt naqaʼ ( Mattew 14,30:6,16 ). Kont naf li ladarba nidħol, jew ikolli nibqa’ ġewwa jew naqa’ għall-mewt. Kelli nċedi t-tmun ta’ ħajti għal dejjem (Rumani 17,9:XNUMX), mhux ċert jekk verament ridtx nimpenja ruħi ma’ Ġesù. Fakkarni li żgur li kont neqred lili nnifsi jekk ma nċedix ir-rota (Ġeremija XNUMX:XNUMX), u għal darb’oħra ġentilment stidinni fil-karretta tiegħu. Eventwalment dħalt u ħajti qatt ma kienet l-istess!

Sibt li Hu kellu elf mod kif jeħlisni fejn ma stajt nara triq waħda (Lhud 7,25:8,26.27). Sibt li dak li kont użajt qabel biex iġiegħli nnifsi nagħmel sħubija ma’ Ġesù (talb, studju tal-Bibbja, ministeru, ubbidjenza) issa għamilt b’mod naturali, minn jedd u minn jeddha (Rumani XNUMX:XNUMX). Il-ħajja kienet ġdida, differenti, eċċitanti, ħelsien u rebbieħa.

Aktar ma għadda ż-żmien, sirt aktar u aktar konsistenti fit-talb u fl-istudju tal-Kelma Tiegħu. Id-drawwiet u l-preferenzi tiegħi nbidlu, id-dieta fiżika u mentali tiegħi, il-ħwejjeġ u l-attivitajiet ta 'divertiment tiegħi, il-ħbieb tiegħi, ix-xewqat u l-ħsibijiet tiegħi. Alla għamilni ħolqien ġdid fi Kristu Ġesù (2 Korintin 5,17:XNUMX).

F’dawn l-aħħar snin il-Mulej tani ħajja ta’ talb stabbli. Irrispettivament minn kif inħossni jew kemm irrid inħall f’sodda tiegħi, inqum kmieni filgħodu biex inqatta’ ħin mal-Mulej fit-talb. Huwa wrietli ħafna dwar l-imħabba tiegħu matul dawn l-aħħar snin u nifhem l-imħabba u l-ħniena tiegħu dejjem aħjar (Efesin 3,17:19-XNUMX). Kelli l-privileġġ li nintroduċi eluf ta’ nies f’din l-imħabba u qed nitgħallem aktar dwarha jien stess kull darba.

Iċ-ċirku tat-talb tagħna

Kull nhar ta’ Erbgħa nitlob u nsum b’ċirku żgħir. Imbagħad nitolbu waqt il-pawża tal-ikel minflok nieklu. Issaħħaħni biex infittex lill-Mulej flimkien ma’ ħaddieħor u nippreżentalu t-talbiet u l-problemi tagħna (Mattew 18,19.20:XNUMX).

L-esperjenza li ġejja seħħet nhar il-Ħamis filgħodu wara li tlabt u sawm nhar l-Erbgħa. Ma naħsibx hekk b’inċident.

Il-mixja tat-talb

Wara li qomt, lbist u mort barra għal mixja ta’ talb. (Ma noqgħodx torqod nagħmilha, li hu aktar faċli għalija d-dar.) Meta ħriġt mid-dar u ħarist 'il fuq lejn is-sema, rajt eluf ta' stilel.

Il-ġurnata ta’ qabel ma kinitx ġurnata tajba. Mela mill-ewwel, wara li rringrazzjawh għal ħajti u għall-jum il-ġdid b’opportunitajiet ġodda (Salm 9,1:1), tlabt il-maħfra ta’ Alla għall-attitudni u r-reazzjonijiet tiegħi tal-ġurnata ta’ qabel (1,9 Ġwanni 24,16:9,24). Għal darb’oħra kont żbaljat lill-Mulej u ħadt it-tmun f’idi. Fl-aħħar ġimgħat kont sirt nemmen li kelli bżonn nerġa’ nerġa’ nidħol fil-karretta (Proverbji 13,44:46). Il-Mulej kien urieni wkoll b’mod ċar kif. Għal madwar ġimgħa, ħassejt ukoll li ma kellix il-fidi. Alla biss seta’ jemminni mill-ġdid (Mark XNUMX:XNUMX). Ukoll, kont studjajt it-teżor moħbi u l-perla li tiswa ħafna, u bdejt naħseb dwar dak it-teżor—dik il-perla—jiġifieri Ġesù (Mattew XNUMX:XNUMX-XNUMX).

Waqt li kont għaddej fid-dlam taħt il-kwiekeb dakinhar, tlabt bil-ħerqa lill-Mulej biex jerġa’ jikseb il-fidi tiegħi biex Ġesù jkun jista’ verament ifisser għalija kemm jiswa.

Bdejt naħseb dwar id-daqsijiet tal-kwiekeb u d-distanzi bejniethom. Ħsibt dwar kemm kien se jieħu biex tivvjaġġa lejn l-eqreb stilla u mbagħad tul il-Mixja tal-Ħalib. Kemm hu kbir l-univers viżibbli? Mhux hemm ukoll infinità lil hinn minn hekk? Alla mhux akbar mill-ħolqien tiegħu? M’għandux imbagħad ukoll qawwa bla tarf (Salm 89,8:XNUMX)? Kif hu li Alla jħobb ħlejqa daqshekk żgħira u insinifikanti bħali?

Dan l-alla infinit ma tantx iħobbni li ddeċieda li jiġi f’din il-pjaneta infiniteżimali biex isalvani? Dan Alla infinit ma kkompressax lilu nnifsu f’ċella waħda fil-ġuf ta’ Marija u għamel lilu nnifsu l-iżgħar u l-aktar forma ta’ ħajja vulnerabbli? U kollox għalija (Ġwanni 3,16:XNUMX)!

L-Ispirtu s-Santu ħadem f’qalbi u rrestawra l-fidi tiegħi hekk kif stagħġibt kemm Ġesù huwa prezzjuż. Irrifletti li n-natura ta’ Alla hi li tagħti (Mattew 5,45:XNUMX); u fl-għoti hemm il-ferħ. Xorta waħda, Ġesù tkellem lill-​Missier tliet darbiet dwar il-​fidwa taʼ dinja ribelluża qabel ma l-​Missier qabel li jagħti lil Ibnu bħala fidwa għall-​umanità. Jekk hi n-​natura t’Alla li jagħti, imma hu eżita milli jagħti r-​rigal taʼ Ġesù, kemm għandu jkun kbir dak ir-​rigal?

Ir-realizzazzjoni ġġibni għarkopptejti

Meta rrealizzajt il-kobor ta’ dan id-don li ngħata b’mod speċjali għalija u kemm hu prezzjuż Ġesù, kemm infinitament prezzjuż, bqajt maħkum, bkijt u waqajt għarkopptejti fuq l-art vojta. Ħsieb wieħed biss qanqalni. Għajjat, “Min jien biex tagħtini rigal bħal dan? Jien min jien li tajt lil Ġesù għalija? Jien min jien?”

Kompletament bla kliem bl-istagħġib, bdejt biss: »Grazzi! Grazzi! Grazzi!” Wara ftit minuti, inżilt mill-art, ħriġt il-ħmieġ minn ħwejjiġ, u bdejt għaddej. I biss reveled fil-ħsieb ta 'l-imħabba infinita ta' Alla għalija. Hemmhekk fid-dlam ta’ filgħodu kmieni ħassejtni bħallikieku kont qiegħed qrib il-bieb tas-sema. Kienet esperjenza unika u mill-isbaħ. Qatt ma kont esperjenzajt xi ħaġa bħal din qabel.

Ħsibt f’Mosè u l-esperjenza tiegħu ma’ Alla. Ried jara lil Alla; wassalh f’xquq fil-blat, żamm idu fuqu sakemm għadda minnu, imbagħad tħalla jieħu ħsiebu (Eżodu 2:33,18-23; 34,5:8-XNUMX). Hu wera lil Mosè kemm setaʼ minnu nnifsu. Ħassejt li l-Mulej issa rrivelali kemm stajt niffaċċja n-natura sabiħa Tiegħu. Kien sabiħ, sabiħ biss!

Mimdud fuq dahrek tħares lejn l-istilel

Kont naf li dan kien rigal mingħand Alla, li kien tani l-fidi. Issa Ġesù kien ifisser għalija kemm jiswa. U b’hekk inbidel kollox. Mort fil-karozza tiegħi, imtedd fuq il-bagoll, ħarist lejn il-kwiekeb u ħsibt dwar il-kobor u s-sbuħija ta’ Alla u l-imħabba infinita tiegħu għalija. Għal darb'oħra bkijt mal-ħsieb li hemm imħabba bħal din u li hija maħsuba għalija.

Ħsibt fis-sagrifiċċju ta’ Ġesù, kif ġie mifhum ħażin, ħadet vantaġġ minnu, miċħud, disprezzat, imqarraq, imsawwat, imsammar mas-salib, mifrud minn missieru u donnu abbandunat – kollox għalija! Ħsibt dwar kemm iħobb lil dawk li ried isalva (Rumani 5,8:6,66). Iżda kemm minnhom taw daharhom (Ġwanni XNUMX:XNUMX). Kemm suppost weġġgħet lil Alla li l-imħabba infinita Tiegħu kienet daqshekk miċħuda! Kemm iħobb Ġesù lil kull min fittex li jsalva, u kemm kien kbir l- uġigħ taʼ qalbu meta wliedu ċaħdu l- imħabba taʼ missieru! (Hu ma ħassux iddispjaċut għalih innifsu. Ħassru għaliha għax kien jaf xi jfisser għaliha dik ir-rifjut).

Ħsibt fil-ħafna drabi li kont irrifjutajt l-imħabba tiegħu u ddeċidejt li nagħmel l-affarijiet tiegħi. Għal darb’oħra d-dmugħ ġie f’għajnejja bil-ħsieb tal-uġigħ li kont ikkawżat lill-Mulej permezz tar-rieda tiegħi nnifsi, id-diżubbidjenza tiegħi u l-imħabba tiegħi għad-dnub. Kemm kont dnub f’dak il-mument! Fridni minn Alla li tant ħabbni li ma setax jikseb dak li xtaq għalih f’ħajti. Weġġgħet u qatlet lit-tfal li tant kien iħobb li saħansitra ħalla s-sema kollha biex isalvahom. Kif stajt inħobb id-dnub quddiem imħabba bħal din—fil-konfront tal-prezz infinit ta’ Ġesù?

Lura fuq saqajk

Ħriġt mill-karozza u erġajt bdejt nimxi. Hekk kif għamilt hekk, irrifletti x’kellu x’joffri d-dnub. Id-dnub offra setgħa, pożizzjoni, possedimenti, pjaċir, u popolarità. Imma dan kollu ma kien xejn meta mqabbel ma’ Ġesù! Kien qisu kollox kien jiswa bejn $1.000 u $10.000. Il-valur ivarja skond il-personalità u x-xewqat personali. Nista 'nixtieq għal aktar pjaċir minn popolarità, pożizzjoni, u possedimenti. Għalija, il-pjaċir kien forsi l-aqwa parti tad-dnub, allura simbolikament jista’ jkun jiswa $10.000. Imma Ġesù kien jiswa $1.000.000.000.000.000.000.000.000 meta mqabbla. Intellettwalment kont dejjem kont naf dan, imma issa li Alla kien tani d-don tal-fidi, fil-fatt emmintha.

Irrealizzajt li d-dnub ma kellu xejn x’joffrili. F’dak il-mument, meta emmint fil-veru valur ta’ Ġesù – hi ma kellha l-ebda attrazzjoni għalija. Il-ħsieb ta’ dak li kien qed jittantani qabel ħallieni kompletament kiesaħ. L-għarfien sħiħ tal-valur ta’ Ġesù jneħħi l-qawwa, l-attrazzjoni, u t-tentazzjoni tad-dnub (Filippin 3,7.8:17,3). Id-dnub ma kellux iktar setgħa fuqi (Salm 6,10:3,8). Għaliex? Għax l-għarfien tal-valur infinit ta’ Ġesù kien ċar għalija u jien nemmen fih. Jien kont miet għad-dnub (Rumani XNUMX:XNUMX) għax l-unika ħaġa li setgħet toffrili kienet li tisraqni minn Ġesù, u li kont inqis bħala diżastru totali (Filippin XNUMX:XNUMX).

Il-ħsieb tal-prezzożità infinita ta’ Ġesù biddilli qalbi. Ma ridtx nidnib aktar. Ma kienx aktar diffiċli għalija li niddedika ruħi lil Alla. Il-liġi tiegħu u r-rieda tiegħu kienu l-passjoni tiegħi (Salm 40,8:6,16). Id-dnub u d-dinja ħallewni kiesaħ għax kont miġbud b’mod intens lejn Ġesù u lejn is-sema (Rumani 5,10.16:XNUMX). “Meta l-midneb jidderieġi ħarsa lejn is-sbuħija inkomparabbli ta’ Ġesù, id-dnub jitlef l-appell tiegħu; għax hu jara l-magħżul fost ħafna eluf, li fih kollox hu sabiħ (Għanja ta’ Salamun XNUMX:XNUMX). Permezz tal-esperjenza tiegħu stess jagħraf il-qawwa tal-Evanġelju, li l-qawwa kreattiva bla qies tiegħu hija ssuperata biss mill-prezzjuż tal-intenzjoni tiegħu.« (Sinjali tat-Tminijiet, 4 ta’ Lulju, 1892)

Għal darb’oħra ħassejtni qrib il-bibien tas-sema u kelli nerġa’ naħseb: »Mulej, jien min jien biex int qed tikxefli verità tant sabiħa? Jien min jien biex tagħtini esperjenza bħal din? Diversi drabi bqajt hemm, bla kliem fl-istagħġib bil-valur infinit tal-Messija u xi jfisser dan għal kull ħaġa oħra fil-ħajja.

Imbagħad bdejt naħseb dwar l-affarijiet ħżiena fil-ħajja. X'jiġri jekk tlift lil LeEtta (marti)? X'jiġri jekk tlift lil uliedi (għandi sitta)? X'jiġri jekk nar ħaraqna d-dar u tlifna dak kollu li għandna? X'jiġri jekk nitlef ix-xogħol tiegħi u qatt ma nista' nerġa' naħdem fil-professjoni tiegħi (jien missjunarju mediku)? X’jiġri jekk kont imweġġa’ jew marid u paralizzat u ma stajt nagħmel xejn għax ħaddieħor kellu jieħu ħsiebi? X'jiġri jekk inqabad u ttorturat minħabba t-twemmin tiegħi? Dawn ix-xenarji kollha daru minn moħħi, iżda għal kull xenarju r-reazzjoni tiegħi kienet l-istess - ma kienet se tbiddel xejn. Hija sempliċement ma tbiddel xejn. Jien xorta nżomm lil Ġesù tiegħi għax hu tant prezzjuż għalija.

Kwalunkwe telf ma kien xejn meta mqabbel ma 'wara Ġesù. Kieku tlift kollox imma xorta kelli lil Ġesù, dan ikun biżżejjed għalija. Hekk kif kont naħsibt fuq kull waħda minn dawn l-isfidi potenzjali, kelli paċi perfetta u ferħ li ma jistax jiġi deskritt (Rumani 15,13:XNUMX). Irrealizzajt li stajt niffaċċja t-telf ta’ kollox u nissaporti t-turment fiżiku bil-paċi u l-ferħ totali jfur f’qalbi. U mhux biss mir-ras; Verament esperjenzajtha dalgħodu. Alla tani ħarsa taʼ x’jistaʼ jkun billi tani fidi fil-​veru prezzjuż taʼ Ġesù.

Dakinhar filgħodu indunajt li din kellha tkun ukoll l-esperjenza ta’ Ġesù meta għex fil-ġisem uman. Id-dnub ma kellu ebda attrazzjoni għalih. Dejjem kienet tispiċċa lejh għax kienet tfisser it-telfa assoluta – it-telfa ta’ missieru. Xejn ma jista’ jfixkel il-paċi tiegħu, għax xejn ma jista’ jifridh mill-Missier (sakemm sar dnub għalina eżatt qabel is-salib – 2 Korintin 5,21:XNUMX). Allura ħajtu kienet waħda ta’ paċi, ferħ, u rebħa sħiħa fuq id-dnub.

U għal ftit mumenti, Alla ħallini nesperjenza dan ukoll. Kien rigal – rigal tal-grazzja ta’ Alla lit-tifel midneb Tiegħu li kien fittxet li jagħraf u jħobb lil Alla. Hekk kif jgħaddu l-minuti, stajt inħoss li l-esperjenza tispiċċa. Bqajt ngħid lil Alla, “Inħobb din l-esperjenza. Grazzi talli tajtnihom. Nixtieq aktar! Ma rridx li din tkun l-unika esperjenza ta’ din in-natura u tal-fond.«

Mosè kellu dik l-​ewwel esperjenza m’Alla fuq il-​muntanja, imma r-​relazzjoni tiegħu m’Alla saret eqreb. Saħansitra tħalla jitkellem miegħu wiċċ imb’wiċċ. Alla tant resaq qrib tiegħu li wiċċ Mosè stess kien jiddi b’dija li kienet insupportabbli għal dawk li ħarsu lejh (Eżodu 2:34,29-35). Tlabt lill-Mulej jirrivela lilu nnifsu aktar spiss u aktar fil-fond biex inkun nista’ nibqa’ f’din l-esperjenza mingħajr interruzzjoni.

“Nixtieq aktar u aktar minnek, Ġesù. Irrid ngħix fil-kuxjenza tal-valur veru tiegħek. Għal qalb li tifhem il-valur veru tiegħek, nitlob. Żommni fis-sliem, ferħ u rebħa sħiħa fuq id-dnub għax int it-teżor bla tarf ta’ qalbi. Bl-imħabba tiegħek, żommni fl-imħabba tiegħek, biex jien nibqa’ fik, id-dielja (Ġw 15,4:XNUMX).”

Aqra hawn: Teil 8

Teil 1

Ftit imqassar, korteżija ta’: Dr. mediku Mark Sandoval: Il-Liġi tal-Ħajja, Uchee Pines Institute, Alabama: paġni 85-95

Kumment

Indirizz ta 'le-mail tiegħek mhux se jkun ippubblikat.

Naqbel mal-ħażna u l-ipproċessar tad-dejta tiegħi skont l-EU-DSGVO u naċċetta l-kundizzjonijiet tal-protezzjoni tad-dejta.